Интернет маркетер, "Хүртээмжтэй хэлээр" сайтын редактор
Нийтэлсэн огноо: 2018.10.16
Эхэлсэн бизнес нь урагшилж, амжилттай дуусч байна гэсэн баяр баясгаланг мэдрээгүй хүн байна уу? Ийм нөхцөлд сэтгэл хөдлөлөөсөө болоод л хэлмээр байна "цүнхэнд"! Гэхдээ ийм мөчид хүмүүс яагаад толгойн гоёлыг санаж байна вэ? Алдарт хэллэгийн гарал үүслийн ямар хувилбарууд байдаг бөгөөд ямар тохиолдолд энэ үгийн хэрэглээ тохиромжтой вэ? Үүнийг ойлгохыг хичээцгээе.
Фразеологийн утга
"Энэ нь цүнхэнд байна" гэсэн хэллэг нь ажил дууссан эсвэл амжилттай дуусах дөхөж байна гэсэн үг юм.
Орчин үеийн ярианд насанд хүрэгчид болон хүүхдүүдийн хоорондох яриа хэлцлийн тогтвортой эргэлтийг ашигладаг, учир нь үүний ачаар та одоогийн нөхцөл байдлыг хурдан бөгөөд энгийн байдлаар тодорхойлж чадна. Жишээлбэл, нэг оюутан: "Би бараг бүх шалгалтаа өгсөн, ганцхан шалгалт үлдсэн, гэхдээ надад "автомат" байгаа, тэгээд л "энэ бүгд цүнхэнд байна", хичээл дууслаа!"
Эсвэл өөр нэг жишээ жишээ - бизнесийн түншүүдийн хооронд хэлцэл хийх нь: "Хэлэлцээ амжилттай болсон, гарын үсэг зурах л үлдлээ, хэлэлцээр цүнхэнд байна."
Аль ч тохиолдолд тэд "цаг шиг" бүх зүйл хэвийн явагдаж, амжилтанд хүрэхэд ойрхон байгаа бизнесийн талаар ярихдаа толгойн гоёлыг санаж байна.
Фразеологийн түүх
Энэ илэрхийлэл хаанаас ирсэн, гарал үүслийн аль хувилбар нь хамгийн үнэмшилтэй сонсогдож байгааг хэлэх боломжгүй ч тэд бүгд малгай дээр тулгуурладаг гэдгийг тэмдэглэж болно. Юмыг яагаад малгайнд "хийдэг" хэд хэдэн хувилбар байдаг:
1. Малгайтай хахууль.
Орос улсад хээл хахууль урьд нь байсан, зөвхөн үүнийг "хээл хахууль" гэж нэрлэдэг байв. Албан тушаалтны малгайнд хахууль (хээл хахууль) хийдэг заншилтай байв.
Ихэвчлэн авлига авагч хээл хахууль өгснөөр өөрт нь чухал асуудал хурдан бөгөөд амжилттай шийдэгдэнэ гэж хүлээдэг.
“Цүнхэнд байна” гэсэн хэллэг ихэвчлэн авлигачдын амнаас сонсогдож, өөрсдөд нь чухал асуудал удахгүй шийдэгдэнэ гэж хамтрагчиддаа мэдэгдсэн байх.
2. Элчээс ирсэн захидал.
Эрт дээр үед шуудан ийм байдаггүй байсан ч чухал бичиг баримт, захидлыг хүргэх шаардлагатай байв. Тиймээс захидал хүргэдэг элч нар байсан. Үүний зэрэгцээ тэд алдахгүйн тулд хамгийн чухал мессежүүдийг малгайныхаа доор тавьдаг.
Элч нар ачуулахаар бичиг баримтаа авахдаа илгээгчид "Гэрээ цүнхэнд байна" гэж мэдэгдсэн нь "ажил хийгдэнэ, би таны захиасыг хүлээн авагчид цагт нь хүргэх болно" гэсэн үг юм. Цаг хугацаа өнгөрөхөд фразеологийн нэгжийг бусад нөхцөл байдалд ашиглаж эхэлсэн.
3. Шүүхийн хэрэг.
Иван Грозныйын үед зарим хүмүүсийн тухай шийдвэр шүүхийн хэрэгШүүгчийн малгайнаас гаргах ёстой байсан сугалаагаар шийдсэн. Шийдвэрүүд нь цүнхэнд байхад шүүх хуралд оролцогчид тун удахгүй шийдвэр гарна гэдгийг ойлгосон.
Иван Грозный хаанчлалын үед орос хэлэнд "малгай" гэдэг үг хараахан байгаагүй тул хэл судлаачид энэ хувилбарыг үндэслэлтэй гэж үзэхгүй байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.
4. Еврейн заншил.
Еврейчүүд сугалаагаар ямар нэгэн зүйл хийх эрхээ хэн авахыг шийддэг, энэ нь бүтээгдэхүүн зарах, захиалга хүлээн авах эсвэл ямар нэгэн зүйл худалдаж авах эсэхээс үл хамааран шийддэг гэсэн үзэл бодол байдаг. Малгай нь бие даасан найдварын үүрэг гүйцэтгэсэн (бүгд түүнийг азтай байх болно гэж итгэдэг байсан) иймээс "алдах" гэсэн өөр нэг тогтвортой илэрхийлэл гарч ирэв - боломжоо алдах эсвэл алдах.
Таны харж байгаагаар бүх сонголтууд нь танилцуулга, гарал үүслийн хувьд хоёрдмол утгатай боловч анхаарал хандуулах ёстой бөгөөд шинжээчид зөвшилцөлд хүрэх хүртэл хүн бүр өөрт таалагдсан хувилбарыг баримталж чадна.
Та анзаарсан байх, эдгээр бүх хэлц үг хэллэг нь "малгай" гэсэн үг эсвэл түүний деривативыг агуулдаг. Орос хэлэнд "малгай" гэдэг үг 16-р зууны төгсгөл - 17-р зууны эхэн үед (Борис Годуновын үед) гарч ирэв. Энэ нь Герман хэлнээс гаралтай - "алгадах". Үүнийг германчууд өргөн хүрээтэй, дугуй титэмтэй малгай гэж нэрлэдэг байв.
Орос улсад аливаа гадаад толгойн гоёлыг "малгай" гэж нэрлэж эхлэв. Харгалзан үзэж буй хэлц үгсийн хувьд тэдгээрийн утга нь малгайтай ямар ч холбоогүй бөгөөд тэдний дуудагдах аялгуу нь тэдний гарал үүслийн түүхээс ялгаатай байдаг. Хэдийгээр зарим тохиолдолд өөр өөр илэрхийллийн гарал үүсэл давхцдаг. Нэмж дурдахад энэ талаар хэл судлаач, түүхчдийн санал бодол өөр байна. Тиймээс бид "малгай" хэлц үг хэллэгүүд орос хэлэнд хэрхэн нэвтэрч, өнөөг хүртэл ашиглагддаг, зарим нь илүү олон удаа, зарим нь бага байдгийг тааж чадна.
"Хөөе чи, малгай" гэсэн хэллэгийн утга, гарал үүсэл
Эдгээр мартагдсан, бага хэрэглэгддэг хэллэгүүдийн зарим нь "хөөе чи, малгай", "хөөе чи, малгай" гэх мэт хүнд хандаж хэлсэн үг юм. Тэд зөвхөн "хөөе" ба "ээ" гэсэн үг хэллэгээр ялгаатай. Гэвч эдгээр жижиг өөрчлөлтүүд нь илэрхийллийн утгыг бүрэн өөрчилдөг бөгөөд тэдгээр нь өөр өөр аялгуугаар дуудагддаг.
Эдгээр "малгайнууд" хэн бэ? Эрт дээр үед хүний нийгэм дэх байр суурь, заримдаа түүний мэргэжлийг тодорхойлох боломжтой толгойн хувцас өмсдөг заншил байсан гэдгийг та мэднэ. Энэ ялгаа дээр "хөөе чи, малгай" гэсэн илэрхийлэл гарч ирэв. Энэ нь тухайн хүнийг үл хүндэтгэх, үл тоомсорлох, бас үл тоомсорлож байгааг харуулж байна.
Үүнийг цэргийнхэн энгийн иргэд гэж нэрлэдэг байсан нь тогтоогджээ. Мөн тэднийг ойлгож болно. Дайны талбарт эх орноо бүрэн дүүрэн хамгаалж явсан эр зоригт дайчин дарь үнэртээгүй энгийн иргэнд яаж хандах ёстой вэ? Зөвхөн үл тоомсорлон.
Өөр нэг хувилбараар бол хувьсгалаас өмнөх үед ажилчин анги тэр үед малгай өмсдөг байсан сэхээтнүүдийг "малгай" гэж нэрлэж эхэлсэн бол пролетариат малгайг илүүд үздэг байв. Тэр өдрүүдэд хурцадсан ангийн тэмцэлд энэ хаягт хүндэтгэлийн дусал биш, харин хорлонтой жигшил байсан гэж төсөөлж болно.
Тэр цагаас хойш “хөөе чи малгай” гэдэг үгийн утга нь үл хүндэтгэх, үл тоомсорлох, үл тоомсорлох гэсэн үгсээр дүүрсэн.
"Өө чи малгай" гэсэн хэллэгийн утга, гарал үүсэл
Харин “өө чи малгай” гэсэн хэллэгт “малгай” гэдэг үг өөр утгатай бөгөөд үргэлж “ямар нэг юм алддаг”, “унтдаг” гэж ангайсан, бувтнасан, зөөлөн ааштай хүнийг хэлдэг. "Малгай" гэдэг үгийн утгын гарал үүсэл нь холбоотой юм Герман хэл, эс тэгвээс "schlafen" гэсэн үгээр, өөрөөр хэлбэл "унтах, хэт унтах, унтах" гэсэн үг юм. Ярилцлагад гадаад үг оруулах хэв маягийг мэддэг байсан (мөн хэлийг нь мэдэхгүй, тиймээс үгс гажуудсан хэлбэрээр гарч ирдэг) нойрмог толгойтой, ангайсан хүмүүсийг "малгай" гэж нэрлэх болсон нь гайхах зүйл биш юм. Хуучин үг байдаг (одоо ховор хэрэглэгддэг):"Чамайг малгай өмссөн байхад чемодан чинь нөмөрсөн"Энд "drapen" гэдэг үг "хулгайлсан" гэсэн утгатай.
Өөр нэг хувилбарын дагуу "малгай" гэдэг үгийн утга нь Германы "schlappe" гэсэн гийгүүлэгч үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь бүтэлгүйтэл, бүтэлгүйтэл, алдаа гэсэн утгатай. Энэ тохиолдолд яагаад "өө чи малгай" гэсэн хэллэг нь азгүй хүнтэй холбоотой байдаг нь тодорхой болж, зарим нэг бүтэлгүйтэлд байнга өртөж, янз бүрийн таагүй түүхүүдэд дуусдаг.
"Алдаад" гэдэг үгийн утга, гарал үүсэл
Эндээс "алгадах" гэдэг үг гарч ирсэн бөгөөд энэ нь тухайн хүн даалгавраа даван туулж чадаагүй эсвэл ямар нэг ажил бүтэлгүйтсэн гэсэн үг юм; хэн нэгнийг эсвэл ямар нэг зүйлийг санаж, хэн нэгнийг эсвэл ямар нэг зүйлийг анзаарахгүй өнгөрөөсөн, алдаа гаргасан, алдаа гаргасан.
Энэ үгийг уран зохиолд ашигласан зарим жишээ энд байна.
"Тэр бол яахав дээ, тэр хүүхнийхээ араас машинд унтаад, манай хоньчин бүсгүйг залхаасан."
В.П.Катаев (1897 - 1986), "Голийн хүү", 1946 он
“Бид энэ асуудлыг хурлаар дахин хэлэлцэнэ. Хэн хуурсан нь хариулах болно."
Ю.О.Домбровский (1909 - 1978), “Эртний эд зүйлсийг хадгалагч”, 1966 он.
Зарим хэл судлаачид "прошляпит" гэдэг үг нь "цүнхэнд байна" гэсэн хэллэгийн улмаас орос хэлэнд нэлээд эрт бий болсон гэж үздэг. Оросын нэрт угсаатны зүйч Сергей Васильевич Максимовын (1831 - 1901) хэлснээр "энэ нь цүнхэнд байна" гэсэн хэллэг нь библийн еврейчүүдээс зээлж авсан аргачлалын ачаар гарч ирсэн бөгөөд маргаантай худалдааны асуудлыг малгайнаас сугалаагаар шийдсэн байдаг. С.В. Максимов энэ үйлдлийг ингэж дүрсэлжээ.
“Зарим нь үүнийг орчуулсан үг хэлбэрээр гаргах бодолтой байгаа Франц, хэдийгээр олон шинж тэмдгийн дагуу энэ илэрхийлэлийг уугуул, эсвэл зээлсэн бол маш хол үед гэж үзэж болно. Библийн еврейчүүдэд мэдэгдэж байсан дараалал тогтоохын тулд сугалаа хийх аргыг Орост ч ашигладаг байжээ. Хонины ноосоор хийсэн малгай нь эрт дээр үеэс Оросын ардын толгойн гоёл байсан бөгөөд бид скифийн баримал дээр Беларусийн cap-magerka-г хардаг. Маргаан, маргааны үеэр чулуун зоос, хэрчиж хазуулсан, цавчих хутга, азын тэмдэгтэй хар тугалга зэргийг Оросын нутаг дэвсгэрийн өнцөг булан бүрт ердийн тэмдэг хэлбэрээр бүх төрлийн бөөгнөрөл шиддэг. ажилд авна. "Сугалаа бол Бурханы шүүлт" (зүйр цэцэн үг хэлсэн); "Сугалахын тулд өөрийгөө урьдчилж буруутгах хэрэггүй." Хэний тэмдгийг арилгах нь бүх маргааны төгсгөл болно; Өрсөлдөгчдийнхөө өмнө худалдаж авах, худалдах, тараах морь нийлүүлэх гэх мэт захиалга авах эрх нь маргаангүй бөгөөд цүнхэнд байгаа зүйл нь зүгээр л эргэлт хүлээж байсан: толгой дээрээ тавь - одоо таны бизнес үсрэхгүй. түүнээс гарах."
С.В. Максимов, " Далавчтай үгс", 1899
Орос улсад энэ туршлагыг баталж, худалдаа, мөнгөний асуудлаарх бүх санал зөрөлдөөнийг сугалаагаар шийдэж эхлэв. Энэ нь мэдээжийн хэрэг "гэрээ" нь "цүнхэнд" байсан юм. "Азтай" шууд утгаараа азаа малгайнаас гаргаж авсан нь тэр хэрэгт ялсан гэсэн үг юм. За, азгүй хүний тухайд тэд "ажлаа алдсан" гэж хэлсэн, өөрөөр хэлбэл тэр боломжоо алдаж, төлөвлөсөн зүйлдээ найдвараа алдсан. Дараа нь "алгадсан" гэдэг үг нь дээр дурдсан өргөн утгыг олж авсан.
"Энэ уутанд байна" гэсэн хэллэгийн утга, гарал үүсэл
Гэхдээ "энэ нь цүнхэнд байна" гэсэн хэлц үгийн гарал үүслийн өөр хувилбарууд байдаг. Хамгийн үнэмшилтэйг нь авч үзье.
Тэдний нэг нь Орост удаан хугацаанд цэцэглэн хөгжсөн хээл хахуультай холбоотой юм. Ингээд л янз бүрийн албан тушаалтнууд яагаад ч юм малгайдаа авлига авдаг болсон. Хэрэв албан тушаалтан мөнгөн шагнал авсан бол энэ нь амжилтанд хүрэх боломжийг эрс нэмэгдүүлсэн. Мөнгө нь цүнхэнд байгаа тул хэргийг ялна. Хэрэв үгүй бол үгүй. Нэг үгээр бол малгайнаас, бүр тодруулбал дотор нь ямар нэгэн зүйл байгаа эсэхээс хэргийн үр дүн шууд шалтгаална. Энэ нь бүгд цүнхэнд байгаа гэсэн үг юм. Яг ийм тохиолдлыг Оросын зохиолч, яруу найрагч Алексей Константинович Толстой (1817 - 1875) нэгэн шүлэгтээ дүрсэлсэн байдаг.
“Нэхэмжлэгч бичиг хэргийн ажилтанд ирээд: “Чи бол аав
Ядуу;
Чи надад тусалж чадах бол ууттай мөнгө харагдана
Зэс, -
Би малгай руу чинь арван рубль хийнэ.
Хошигнол!"
"Одоо тууралт гарч байна" гэж бичиг хэргийн ажилтан малгайгаа өргөв. -
Аливээ!"
А.К.Толстой, “Хүмүүс тушаалын хаалган дээр цугларав...”, 1857 он.
Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр "энэ нь цүнхэнд байна" гэсэн хэллэг нь хэдэн зуун жилийн өмнө шуудан хараахан байгаагүй үед үүссэн. Мөн яаралтай мессеж, мэдээ болон бусад чухал баримт бичгүүдийг нэг дороос хүргэх сууриннөгөөд нь шуудан зөөгч шиг элч нар байсан. Гэхдээ ийм аялал нь аюултай байсан тул дээрэмчид, дээрэмчдийн дайралт байсан. Тиймээс, өмнө нь "хэрэг" гэж нэрлэгддэг байсан бичиг баримтууд "хэрэгсдийн" гарт орохгүйн тулд, мөн цүнхтэй хүмүүсийн анхаарлыг татахгүйн тулд тэдгээрийг малгайнд оёж эхлэв. Энэ түүх энд байна. Гэхдээ энэ сонголт нь өнөөг хүртэл хадгалагдаж ирсэн "энэ нь цүнхэнд байна" гэсэн илэрхийллийн гарал үүсэлтэй холбоотой байх магадлал бага хэвээр байна - ажил эхэлсэн эсвэл бараг дууссан; үйл явц бүрэн явагдаж байгаа бөгөөд энэ нь дуусахад эргэлзэх зүйл алга; Бүх зүйл сайхан болно.
"Хүн бүр үүнд итгэлтэй байсан шинэ системфермүүд зүгээр л дэмий хоосон зүйл: чи зүгээр л машин худалдаж авах, германчуудыг хөлслөх гэх мэт.
С.Н.Терпигорев (1841 - 1895), "Мөхөх", 1880
Энэ нь шууд утгаараа цүнхэнд байдаг
Нийгэмд байдаг алдартай хэллэгүүдийн нэг бол "цүнхэнд байна" гэсэн сонирхолтой хэллэг юм. Гэхдээ энэ тогтвортой фразеологийн нэгж хэрхэн гарч ирсэн бэ, ямар үйл явдал нь малгай, малгайтай биш, харин малгайтай холбоотой байсан бэ? Мөн энэ илэрхийллийн гарал үүслийн ямар хувилбаруудыг үнэмшилтэй гэж үзэж болох вэ?
"Энэ бүгд цүнхэнд байна" хэлц үгийн гарал үүслийн хувилбарууд
Өнөөдрийн хамгийн түгээмэл бөгөөд үнэмшилтэй хувилбар бол мессенжерүүдийн тухай хувилбар юм. Энэ хувилбарын утга нь өмнөх элч нар юм - шууданчид чухал оёж, үнэ цэнэтэй захидалняцаалт эсвэл бусад чухал баримт бичиг.
Хоёрдахь хувилбар нь эрт дээр үеэс маргаантай бүх хэргийг сугалаагаар шийддэг байсан. Үүний тулд тэд ямар нэг зүйлийн хэсгүүдийг байрлуулсан малгай ашигласан бөгөөд энэ нь маргаантай зүйл бүрийг илтгэнэ. Тиймээс л малгайгаар бүх асуудлыг шийднэ гэсэн.
Гарал үүслийн гурав дахь хувилбар уутанд байгаа илэрхийлэлЗарим албан тушаалтнууд хахууль авч, улмаар малгай эсвэл бусад малгай дор байрлуулсантай холбоотой юм. Гэхдээ энэ хувилбар нь үнэмшилгүй харагдаж байна.
Өнөө үед хүмүүс яагаад энэ хэллэгийг шууд утгаар нь дууддагийг та бас тодорхой харж болно. Жишээлбэл, дасгал сургуулилт эсвэл хичээлийн үеэр цэргийнхэн малгайныхаа доторлогоо руу "хууран хуудас" чихдэг байсан. Хэрэв эдгээр хууран мэхлэх хуудас нь санахад хэцүү агуулгатай байсан бол (жишээлбэл, дуудлагын тэмдэг эсвэл радио давтамж). Тэгээд хүнд хэцүү нөхцөл байдал үүсэхэд цэргийн алба хаагч гараа сунгаж, хардаг байсан (асуудлыг шийдсэн). Гэхдээ энэ нь зөвхөн цэргийн албан хаагчдад харагдах зүйл биш юм. Ихэнх хөгшин хүмүүс малгайндаа тэмдэглэл хийдэг хэвээр байна.
Тэд таны яриаг сонирхолтой, олон талт болгох боломжийг олгодог. Олон үг хэллэг нь алс холын эртний үеэс улбаатай бөгөөд хаанаас гарсныг ойлгохын тулд түүхийг гүн ухах хэрэгтэй. Энэ нь "энэ нь цүнхэнд байна" гэсэн илэрхийлэл юм. Хэл үг хэллэгийн утга нь дараах байдалтай байна: бүх зүйл эмх цэгцтэй, сандрах шалтгаан байхгүй, бүх зүйл ердийнхөөрөө үргэлжилж, арга хэмжээнд оролцсон бүх хүмүүс тайвширч, хүлээх боломжтой. эерэг үр дүн. Өөрөөр хэлбэл, хэрэг амжилттай дуусах хүртэл тун бага үлдлээ.
Янз бүрийн төрлийн малгай
Та бүхний мэдэж байгаагаар "малгай" гэдэг нь маш түгээмэл толгойн хувцас гэсэн үг юм. Түүнээс гадна эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь малгай байдаг. 16-р зуунаас хойш тэд эрт дээр үед нэг хэлбэрээр оршиж байсан ч өдөр тутмын хэрэглээнд бүрэн нэвтэрсэн. Эртний Тебаны булшны чулуун дээрээс сүрэл малгай өмссөн хүний дүрс олджээ. Эртний Грекчүүд мөн малгай (пилос) болон ирмэгтэй (petastos) хэлбэртэй толгойн гоёл чимэглэл өмсдөг байв. Гэхдээ ихэнхдээ зөвхөн аялахдаа өмсдөг байв.
Эртний египетчүүдийн дунд толгойн хувцас нь эрх мэдлийн бэлгэдэл гэж тооцогддог байв. Фараонууд дээр нь титэм бүхий том таваг өмсдөг байв. Үлдсэн иргэд нь ургамлын утасаар хийсэн дэвсгэр өмссөн байв. Язгууртнууд том буржгар үстэй байсан бол энгийн хүмүүс илүү сийрэг хиймэл үстэй байв. Боолууд толгойгоо юугаар ч халхалсангүй.
Дундад зууны үед нөмрөг, юүдэн өмсдөг байсан бөгөөд толгойн гоёл чимэглэл нь тансаг хэрэглээ байв. Европт өргөн хүрээтэй малгай нь эд баялаг, язгууртан, дэгжин байдлын бэлгэдэл болжээ.
Орос дахь малгайн дүр төрх
Орос ч үл хамаарах зүйл байсангүй. Гадаадаас Орос руу авчирсан толгойн гоёл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувцасны шүүгээнд байр сууриа олжээ. Энэ нэр нь өөрөө германчуудаас зээлсэн. Этимологийн гарал үүсэл - Slappen (өлгөх) гэсэн үгнээс гаралтай. Эрт дээр үед эдгээр малгайнууд унжсан ирмэгтэй байсан.
Анхны малгайг 17-р зуунд хааны ордонд болон офицеруудад зориулж худалдаж авсан. Гэвч тэд Петр I-ийн үед өргөн тархаж эхэлсэн. Тэр ч байтугай минж, туулайн үсээр малгай үйлдвэрлэх тухай зарлиг гаргажээ. Энэ нь 1701 онд болсон. Москвад малгай үйлдвэрлэх ажлыг Шляпный двор хийдэг байв.
Малгай нь зориулалтын дагуу нэлээд амжилттай үйлчилсэн. Гэхдээ үүнээс гадна түүнд бусад чиг үүргийг өгч эхлэв. Тодруулбал, энэ нь:
- Өглөг цуглуулах өргөн сав.
- Сугалааны үеэр цаасан тэмдэглэл эсвэл тэмдэглэгээ хийх сав.
Уламжлалт хувцасны шүүгээний зүйлийг ашиглах эдгээр стандарт бус аргууд нь хэллэгийн тогтвортой эргэлтийг бий болгох боломжийг олгосон байж магадгүй юм.
Чухал тайлангуудыг малгайнд нуусан байв
Илэрхийллийн гарал үүслийн ийм хувилбар байдаг. Хэрэв та хэдэн зуун жилийн дараа буцаж очвол тэр үед та санаж байна шуудангийн үйлчилгээдараах байдлаар зохион байгуулав. Морь унасан элч нар чухал боодол, захидлыг нэг цэгээс нөгөөд хүргэдэг байв. Гэвч зам, хурдны замаар тэнүүчилж байсан дээрэмчдээс айж, элч нар дээрэмчдийн анхаарлыг татахгүйн тулд цүнх авч явахгүй байхыг хичээв. Мөн гараасаа цүнхийг булааж авах нь тийм ч хэцүү биш юм. Тиймээс, ялангуяа чухал баримт бичгүүд (өөрөөр бол тэдгээрийг дуудсан хэрэг), малгайны доторлогоонд оёдог.
Тэр үед л ийм тодорхойлолт гарсан байх. "Энэ нь уутанд байна" хэлц үгийн утгыг дараах байдлаар тайлбарлаж болно: аюул, эрсдэл байхгүй.
Die тоглосон
"Энэ нь уутанд байна" гэсэн хэлц үгийн өөр нэг утгын үндэс нь Иван Грозный хаанчлалын жилүүдэд буцаж ирдэг. Сугалаагаар шийдэгдэх шүүх хурлыг шүүгчийн малгайнаас ялын тогтоол бүхий өнхрүүлсэн цаасыг салгаж шийдвэрлэжээ. Тэд нэг үгээр "энэ нь уутанд байна" гэж хэлсэн. Фразеологийн нэгжийн утга нь ийм тайлбартай байж болно.
Гэсэн хэдий ч зөвхөн шүүгчид толгойн өмсгөл ашиглан асуудлыг шийдээгүй. Жирийн иргэд ч тэднээс үлгэр дууриал авлаа. Асар их мөнгө төлсөн шударга ёсны төлөөлөгчдөөс тусламж авалгүйгээр асуудлыг газар дээр нь шийдэж чадвал “хэрэг” нь малгай руу шидэгдэж, үр дүнг нь азаар л тодорхойлсон.
Үүнтэй адилаар Орос улсад аливаа гүйлгээний хувь заяа, жишээлбэл, бараа худалдаж авах, худалдах эрх (одоо үүнийг тендер гэж нэрлэдэг) тодорхойлсон байдаг. Толгойн хувцас нь итгэл найдвар төрүүлэв. Эндээс л "шайх" гэдэг үг гарч ирэв, өөрөөр хэлбэл найдваргүй боломжоо алдах.
Хахууль, хууран мэхлэх хуудас
Нэгэнт албан тушаалтнууд авлига авах боломжтой байсан бол "цүнхэнд байна" гэсэн хэлц үг хэллэгийн утга санааг мөн тааж болно. Мөнгөтолгойн доор. Энэ хувилбарын найдвартай байдал нь харанхуйд бүрхэгдсэн нууцлаг хэвээр байх болно.
Дасгалын үеэр толгойнхоо доторлогоонд "хууран мэхлэх хуудас" хийсэн цэргийн албан хаагчидтай хувилбар байх эрхтэй. IN хүнд хэцүү тохиолдлуудтэмдэглэлийг гаргаж ашиглалтад оруулсан. Ийнхүү малгайны эзэн асуудлаа шийдэж, асуудал нь малгайнд байгааг анзаарав. Олон өндөр настангууд таг, малгайндаа хаяг, утасны дугаар зэрэг тэмдэглэл хийж болно.
Дүгнэлт нь өөрийгөө харуулж байна: илэрхийлэл уутанд,Хэдэн зуун жилийн өмнө үүссэн энэхүү хэллэгийн нэгжийн тодорхойлолтыг жирийн иргэдийн амьдралын уламжлал, ажиглалтаас үүдэлтэй байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь өдөр тутмын амьдралд хүчтэй нэвтэрч, тогтвортой хэлц болжээ. Одоогийн байдлаар олон синоним байдаг бөгөөд тэдгээрийн хэрэглээ нь тийм ч ховор биш юм. Та дараах хэллэгийг ихэвчлэн сонсож болно. асуудал шатсан, бүх зүйл тосоор хучигдсан байдаг. Энэ нь үйл явц үргэлжилж байгаа бөгөөд удахгүй амжилттай дуусна гэсэн үг юм.
