Тургеневын "Эцэг, хөвгүүд" романд тариачны шинэчлэлийн өмнөхөн дүрсэлсэн үйл явдлууд. Дэвшилтэт олон нийтийг либерал ба хувьсгалт ардчилсан гэж хоёр хуваасан. Нэг хэсэг нь шинэчлэлийг сайшааж, нөгөө хэсэг нь энэ шинэчлэлийг эсэргүүцэж байв.
Ромын голд Евгений Базаров гарч ирэв. Тургеневын зохиол Базаров Кирсановын эдлэнд ирснээр эхэлдэг. Базаров эмчийн хүү байсан, тэр бас хатуу сургуулийг туулсан, дараа нь их сургуульд пеннитэй сурч, янз бүрийн шинжлэх ухаанд дуртай, ургамал судлал, хөдөө аж ахуйн технологи, геологийг сайн мэддэг, хүмүүст эмнэлгийн тусламж үзүүлэхээс хэзээ ч татгалздаггүй, ерөнхийдөө өөрөөрөө бахархдаг. Гэвч тэрээр өөрийнхөөрөө хүмүүсийн дунд татгалзал, сонирхлыг төрүүлэв Гадаад төрх: өндөр, хуучин борооны цув, урт үстэй. Зохиолч мөн оюун ухаанаа онцолж, гавлын яс, нүүрийг зааж, өөртөө итгэлтэй байгаагаа илэрхийлжээ. Гэхдээ Кирсановууд язгууртнуудын хамгийн шилдэг нь байв. Базаровын үзэл бодол тэдэнд өөр өөр мэдрэмжийг төрүүлдэг.
"Аав хөвгүүд" роман дахь Базаровын дүр төрх нь нэг үгээр сонсогддог: тэр нигилист, бүх зүйлийг үгүйсгэх байр сууриа тодоор хамгаалдаг. Тэр урлагийн талаар муу ярьдаг. Байгаль бол баатрыг биширдэг объект биш, энэ нь түүний хувьд сүм биш, харин цех, хүн бол түүнд ажилчин юм. Базаров хайрыг шаардлагагүй мэдрэмж гэж нэрлэдэг. Базаровын үзэл бодол нь радикал язгууртнуудын төлөөлөгчдийн хувьд ердийн зүйл биш юм.
Зохиолч баатраа олон сорилт, мөн хайрын сорилтыг туулдаг. Одинцоватай уулзахдаа Базаров хайр байхгүй, огт байхгүй гэдэгт итгэлтэй байв. Тэрээр эмэгтэйчүүдийг хайхрамжгүй хардаг. Түүний хувьд Анна Сергеевна бол зөвхөн хөхтөн амьтдын нэг ангиллын төлөөлөгч юм. Түүний баян бие нь театрт тохирох боловч хүний хувьд түүний тухай огт боддоггүй байсан. Дараа нь түүний хувьд санаанд оромгүй мэдрэмж төрж, түүнийг ухаангүй байдалд оруулдаг. Тэрээр Одинцовад удаан зочлох тусам түүнтэй ойртох тусам түүнд илүү их холбогддог.
Нигилизмын онолдоо маш их итгэж, түүнийг 100% хүлээн зөвшөөрсөн хүн амьдралын анхны нөхцөл байдалд задардаг. Жинхэнэ хайр романы баатар Базаровыг гүйцэж түрүүлж, тэр юу хийх, хэрхэн зөв хийхээ мэдэхгүй байна. Хариуцлагагүй мэдрэмжээс болж тэр бардамналаа алддаггүй, зүгээр л хажуу тийшээ алхдаг.
Базаровын бусдад хандах хандлага өөр. Тэрээр өөрийн онолоороо Аркадий сэтгэлийг татахыг хичээдэг. Тэрээр Павел Петрович Кирсановыг үзэн яддаг бөгөөд Николай Петровичийг эелдэг, гэхдээ аль хэдийн хоцрогдсон хүн гэж үздэг. Өөртэйгөө дотоод сөргөлдөөний мэдрэмж түүний дотор ургадаг. Амьдралаа нигилизм дээр үндэслэн байгуулахыг хичээж байгаа тэрээр энэ бүх хуурай хууль тогтоомжид захирагдаж чадахгүй.
Нэр төр байдгийг үгүйсгэхийн зэрэгцээ тэрээр зөв гэж үзсэн тул дуэльд сорилт хийхийг хүлээн зөвшөөрдөг. Язгууртны зарчмыг үл тоомсорлон тэрээр тэнэг, яг л эрхэмсэг хүн шиг аашилдаг бөгөөд үүнийг Павел Кирсанов өөрөө ч хүлээн зөвшөөрдөг. Базаровын тодорхой дүн шинжилгээ хийх шаардлагатай үйлдлүүд нь айдас төрүүлдэг бөгөөд тэр юу хийхээ үргэлж ойлгодоггүй.
Базаров яаж ч хичээсэн ч эцэг эхээ гэсэн эелдэг зөөлөн сэтгэлээ нууж чаддаггүй. Энэ нь Базаровын үхэл ойртох мөчид ялангуяа тод харагдаж байна. Одинцоватай баяртай гэж хэлэхэд тэрээр хөгшин хүмүүсийг мартахгүй байхыг хүсч байна. Базарыг нигилист боловч хайр байдаг гэдэгт итгэдэг гэдгийг ухаарах нь түүний хувьд өвдөж, шаналж байна.
Ажил:
Аав хөвгүүд
Базаров Евгений Васильевич - разночинец, анагаахын оюутан, "нигилист". Энэ бол зоримог, эелдэг, хүчтэй хүн юм. Тэрээр өөрийн санаа бодлын зөв гэдэгт итгэлтэй, бусад үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, урагшилдаг.
Эхлээд Б. өөрийн найз Аркадий Кирсановт зочилж байна. Энд тэрээр язгууртан, либерал үзэлтэй Аркадийн авга ах Павел Петрович Кирсановтой амаар тулалдаж, санаагаа нотолж байна.
Хожим нь баатар мужийн хот руу явж, газрын эзэн Анна Сергеевна Одинцоватай уулзав. Түүний урилгаар тэрээр хэсэг хугацаанд эдлэн газартаа амьдардаг боловч Одинцова хайраа зарласны дараа Б. Тэрээр Аркадийтай хамт эхнээсээ явж байсан эцэг эх дээрээ очдог. B. гэртээ удаан амьдардаггүй. Уйтгар гуниг эзэмдэнэ. Найзууд дахин Одинцова руу явав. Гэвч хүйтэн хүлээн авалттай уулзаж, тэд дахин Марьино (Кирсановын үл хөдлөх хөрөнгө) дээр ирэв. Гэхдээ энд ч баатар удаан тогтдоггүй. Б. гэртээ буцаж ирээд аавдаа өвчтэй тариачдыг эмчлэхэд тусалдаг. Задлан шинжилгээ хийх явцад тэрээр "үеийн хор"-оор халдварлаж, өвддөг. Үхэж буйгаа ухаарсан Б. Одинцова хайраа үдэж байна. Удалгүй баатар үхнэ. P.P-тэй маргалдсан. Кирсанов нигилист-Б. бүх зүйлийг "бүрэн, өршөөлгүй" үгүйсгэх санааг тунхагладаг: хамжлага, либерал шинэчлэл, мөн тэдэнтэй хамт хүний амьдралын бүх үндэс суурь болно. Б. хайр дурлал, яруу найраг, хөгжим, байгалийн гоо үзэсгэлэн, гүн ухаан, гэр бүл, ёс суртахууныг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Энэ бүхнийг үнэлдэг хүмүүсийг баатар нь харахыг хүсдэггүй сул дорой, ичимхий зүүдлэгч гэж үздэг жинхэнэ амьдрал. Б. олон зууны туршид бий болсон бүхнийг устгаж, түүхийг шинээр эхлүүлэхийг санал болгож байна. Б.-ийн санааг шалгахын тулд зохиолч баатарыг амьдралын сорилтоор удирдан чиглүүлдэг. B. хайр, ганцаардал, хүсэл тэмүүллийг мэдэрдэг. Бусдын адил сул тал, баяр баясгалан, уйтгар гуниг бүгдийг нь агуулсан нэг л хүн болох нь харагдаж байна. Баатрын дотоод амьдрал илүү төвөгтэй, зөрчилдөөнтэй болдог. Эцэст нь их зүйлийг ойлгосон Б. Энэ нь Тургенев "нигилизм"-ийн ирээдүйг хардаггүйтэй холбоотой юм Энэ нь ёс суртахууны үнэт зүйлс, амьдралын байгалийн үндсийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Тургеневын хэлснээр "нигилизм" үхэлд хүрнэ.
19-р зууны 60-аад оны эрин үеийн баатар бол язгууртны ардчилсан үзэлтэн, язгууртнууд-хамжлагуудын тогтолцоог тууштай эсэргүүцэгч, материалист, хөдөлмөр, хомсдолын сургуулийг туулсан, бие даасан сэтгэх чадвартай, бие даасан хүн байв. Энэ бол Евгений Базаров юм. Зохиолч өөрийнхөө дүрийг маш нухацтай үнэлдэг. Тэрээр Базаровын хувь заяа, зан чанарыг үнэхээр гайхалтай өнгөөр дүрсэлсэн. Тургенев түүний баатрын хувь заяа өөрөөр байж болохгүй гэдгийг ойлгов.
Би Евгений Базаровыг хамгийн романтик гэж боддог утга зохиолын баатрууд. Хүн өөртэйгөө байнга зөрчилдөж байж оршин тогтнох боломжгүй тул түүний хувийн эмгэнэл нь өөрт нь оршдог. Романынхаа туршид тэрээр Павел Петрович Кирсановтой янз бүрийн сэдвээр маргалддаг. Гэхдээ тэд юу ч ярьж байсан - урлагийн тухай ч бай, славянофилизмын тухай ч бай - яагаад ч юм тэр Кирсановтой биш, харин өөртэйгөө маргаж байгаа юм шиг санагдаж байна. Тэрээр өөрийнх нь эсрэг тэмцдэг язгууртнууд шиг харагдуулдаг зан чанарын зарим шинж чанаруудыг өөрөөсөө арилгах гэж их хичээж байгаа бололтой.
Гэсэн хэдий ч түүнийг Кирсановын гэр бүлээс ялгах онцлог шинж чанарууд байдаг. Базаров бол шаргуу хөдөлмөрч бөгөөд тэрээр хөдөлмөрийг бие даасан байдлыг олж авах зайлшгүй нөхцөл гэж үздэг бөгөөд үүнийг хамгийн чухал гэж үздэг. Тэрээр эрх баригчдыг хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд бүх зүйлийг өөрийн бодол санааны хатуу шүүлтэд захирдаг.
Гэсэн хэдий ч түүний олон мэдэгдэл зэрлэг сонсогдож байна, би түүний яруу найраг, урлаг, байгаль, хайр дурлалын талаархи маргааныг хэлж байна. Тэрээр: "Зохистой химич бол ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин хэрэгтэй" гэж тунхагласан. Рафаэль, түүний бодлоор, "Ганц ч төгрөг биш". Тэрээр байгалийн сайхныг биширч, "Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол түүний дотор ажилчин" гэж биширдэг. Тэр хайрын тухай юу хэлэх вэ? "Гэсэн ч гэсэн би бүх амьдралаа эрсдэлд оруулсан хүн гэж хэлье эмэгтэй хайртэгээд энэ хөзрийг түүний төлөө алахад тэр доголж, юу ч хийх чадваргүй болтлоо живсэн, ийм хүн эр хүн биш, эр хүн биш юм. Үүний нэгэн адил түүний өөр нэг мэдэгдэл нь гайхмаар зүйл юм: "Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн энэ нууцлаг харилцаа юу вэ? Эдгээр харилцаа юу болохыг физиологичид бид мэднэ. Та нүдний анатомийг судалдаг: таны хэлснээр нууцлаг дүр төрх хаанаас гардаг вэ? Энэ бүхэн романтизм, утгагүй зүйл, ялзарсан байдал, урлаг юм." Тэрээр "романтизм", "ялзарсан байдал" гэсэн үгсийг нэг эгнээнд оруулдаг бөгөөд түүний хувьд энэ нь ижил утгатай юм шиг санагддаг. Хамгийн эелдэг, нарийн, мэдрэмжтэй хүн ямар ч тохиолдолд эелдэг, мэдрэмжгүй мэт харагдахыг хүсдэг. Үүний зэрэгцээ, Фенечкагийн зургаан сартай хүүхэд түүний гарт амархан ордог бөгөөд Базаров огтхон ч гайхдаггүй: тэр ийм "зүйлийг" мэддэг учраас бүх хүүхдүүд түүн дээр очдог гэж тэр хэлэв. Ийм "зүйлийг" зөвхөн онцгой хүмүүс мэддэг гэдгийг би хэлэх ёстой бөгөөд Базаров тэдний нэг юм. Хувь тавилан өөрөөр шийдсэн бол тэр эелдэг нөхөр, аав байж болох байсан. Эцсийн эцэст тэрээр эмчилгээ хийхдээ ижил хайхрамжгүй байдлынхаа ард хайраа нуухыг хичээсэн ч түүний ард бүх чин сэтгэлийн мэдрэмж, тухайлбал Аркадийд хайртай гэдгээ нуун дарагдуулсан тэрээр ямар их хайртай хүү байв. Түүнд захирч чадахгүй ганц л мэдрэмж байсан. Энэ нь түүний бүх амьдралыг гуйвуулсан нигилизмээс дутахааргүй элемент болж хувирав. Хайр түүнд маш их шингэсэн тул түүний эелдэг байдал, материалист, физиологийн тайван итгэлийн ул мөр үлдсэнгүй. Тэрээр өөрийн хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцэхийг оролдсон ч "нүдийг задлахаа больсон" - түүний бүх хиймэл онолыг илт үгүйсгэж байна. Анна Сергеевна Одинцова шиг эмэгтэйд хайраа хүлээн зөвшөөрөх нь зөвхөн цөхрөнгөө барах болно. романтик. Энэ хатагтайн зан чанарыг мэдэж, түүний тайван байдал нь хүчтэй мэдрэмжээс илүү чухал гэдгийг ухаарсан ч тэрээр түүнд зүрх сэтгэлээ нээж өгдөг. Тэр татгалзсан хариу хүлээн авдаг бөгөөд энэ уй гашуу, түүнчлэн хайр нь сүүлчийн амьсгалаа хүртэл түүнтэй хамт үлддэг. Үхэхээсээ өмнө хайртай бүсгүйтэйгээ салах ёс гүйцэтгэхийг хүсч, салах ёс гүйцэтгэх үг нь маш эмзэглэл, гунигтайгаар дүүрсэн тул энэ хүн өөрийгөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүст хайр нь тийм байдаг гэж бүх хүч чадлаараа оролдсон болов уу гэж та өөрийн эрхгүй гайхдаг. байхгүй. Тэрээр Одинцовагаас эцэг эхээ тайвшруулахыг хүсэв: "Эцсийн эцэст тэдэн шиг хүмүүсийг танай том ертөнцөд галтай өдрийн цагаар олохгүй ..." Тургенев гол дүрийн баатрын амьдралаас холдсоныг үнэхээр эмгэнэлтэй өнгөөр дүрсэлжээ. Базаров бол тэрслүү, хүсэл тэмүүлэлтэй, хүчтэй хүн юм. Тэр булшны ирмэг дээр ч гэсэн оюун санаа, сэтгэлийн шаргуу хөдөлмөрийг нэг минут ч зогсоодоггүй. Сүүлийн үгсБазаров жинхэнэ жүжигээр дүүрэн байдаг: "Орос улсад надад хэрэгтэй ... Үгүй ээ, хэрэггүй бололтой. Тэгээд хэн хэрэгтэй вэ? Базаровын хувь заяаны эмгэнэлт явдлыг зөвхөн түүний хувийн шинж чанараар тайлбарлахаас гадна тэрээр бусдын зам мөрийг засаж буй хүмүүсийн анхныхын нэг гэдгээрээ тайлбарлаж болно. Тургенев энэ бол "мөхөх ёстой дүр боловч цаашилбал ирээдүйн босгон дээр зогсож байна" гэж бичжээ. Хэзээ нэгэн цагт Орост бүх ард түмэн хэрэгтэй болно гэдэгт би итгэхийг хүсч байна, тэд түүнд хэрэгтэй байхын тулд сэтгэл, оюун ухаанаа эвдэх шаардлагагүй болно.
Энэ роман 1862 онд хэвлэгджээ.
Зохиолч уг зохиолд нэг талаас либерал язгууртнууд болох ах дүү Кирсановуудыг, нөгөө талаас нигилист, жирийн Базаровыг харьцуулжээ. Базаров маш энгийн байсан: тэр хэзээ ч тоглож байгаагүй. Тэр юу бодож байгаагаа хэлсэн. Тэр энгийн, бүр зарим талаараа хуучирсан хувцас өмссөн: гогцоотой юүдэнтэй цамц, том захтай малгай. Гэхдээ энэ нь түүнд төвөг учруулаагүй, тэр юу өмсдөг, юу нь тохиромжтой вэ, тэр загварт санаа тавьдаггүй байв. Тэрээр энгийн ойлгомжтой үгээр ярьдаг, яриандаа гадаад үг хэрэглэдэггүй байв. Базаров эмчийн гэр бүлээс гаралтай. Базаровын гадаад төрх нь тааламжгүй байв. Евгений бол маш болгоомжтой хүн бөгөөд тэрээр эцэг эхтэйгээ харилцах харилцаагаа хайр гэж нэрлэдэг боловч өөрөө гурван жилийн дараа эцэг эхийнхээ гэрт ирдэг. Эцэг эх, тэдний анхаарал халамж нь түүний ажилд саад учруулдаг.
Базаров бол нигилист, бүх зүйлийг үгүйсгэдэг. Тэрээр урлаг, уран зураг, яруу найргийг үгүйсгэсэн. "Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол тэнд ажилладаг ажилчин" гэж Евгений хэлэв.
Евгений маш хөдөлмөрч. Өглөө босоод зугаална. Үдэшлэг дээр ч тэр ёслол дээр зогсдоггүй бөгөөд туршилт хийх шинэ үзмэр хайхаар өглөөний зугаалгаар явдаг. Тэр тосгоны хөвгүүдтэй үргэлж нийтлэг хэл олж, тэд түүнд тусалдаг байв. Павел Петровичтэй хийсэн маргаандаа тэрээр ард түмэнтэй ойр гэдгээ зөрүүдлэн нотолж байна. Өвөө нь газар хагалсан гэж тэр бахархаж байв.
Тэр бас хайрыг үгүйсгэсэн. Тэрээр эмэгтэйчүүдэд өөрөөр ханддаг байв. Одинцова намайг татсан. Тэгээд сүүлдээ түүнд дурласан. Тэдний харилцаа төвөгтэй байсан. Евгений Одинцовагийн амьдралын хэв маяг дургүй байсан, тэр үргэлж түүнийг шүүмжилдэг байв. Тэд хамтдаа байх нь гарцаагүй. Гэхдээ Одинцова Базаров шиг залуутай хамт амьдрах нь маш хэцүү гэдгийг ойлгосон. Одинцова бол амьдралын арвин туршлагатай ухаалаг эмэгтэй юм. Түүнд өөр хүн хэрэгтэй байсан. Тэр үед тэр амьдралаа өөрчилж, Евгений амьдралд оруулахад бэлэн биш байсан. Угаасаа маш хүчтэй эмэгтэй.
Иван Сергеевич Тургенев баатраа гурван эдлэнгээр хөтөлж явав. Тэр харгис тойрог замаар аялав. Зохиолч түүнтэй юу хийхээ мэдэхгүй байгаа тул Евгений Васильевич үхэж магадгүй юм. Базаров шиг ийм хүн энэ үед төрөх ёсгүй байсан. Мөн Базаровын үхэл маш хачирхалтай. Тэр эмч мэргэжилтэй, шархыг нь эмчилж чаддаггүй юм уу??? Би итгэхгүй. Магадгүй хүсэл эрмэлзэл чухал үүрэг гүйцэтгэсэнгүй. Базаров ганцаардал, хайрын зовлонгоос болж нас баржээ. Нас барахынхаа өмнөхөн Одинцова түүнтэй салах ёс гүйцэтгэхээр ирдэг. Бүсгүй түүнийг өт шиг дарж духан дээр нь үнсэв. Энэ үнсэлт баяртай байсан. Тэр халдвар авах боломжтой гэдгээ мэдэж байсан ч үл тоомсорлосонгүй. Түүнийг унтсаны дараа. "Базаров сэрэх хувь тавилангүй болсон. Орой болоход тэрээр бүрэн ухаан алдаж, маргааш нь нас баржээ.
БАЗАРОВ - И.С.Тургеневийн "Эцэг хөвгүүд" романы баатар (1862). Евгений Базаров нь олон талаараа Тургеневын программын дүр юм. Энэ бол шинэ, олон талт ардчилсан сэхээтнүүдийн төлөөлөл юм. Б. өөрийгөө нигилист гэж нэрлэдэг: тэрээр орчин үеийн нийгмийн тогтолцооны үндсийг үгүйсгэдэг, аливаа эрх мэдлийг шүтэхийг эсэргүүцдэг, энгийн зарчмуудыг үгүйсгэдэг, урлаг, байгалийн сайхныг биширдэг гэдгийг ойлгодоггүй, хайр дурлалын мэдрэмжийг тайлбарладаг. физиологийн үзэл бодол. Б.-ийн итгэл үнэмшлийн цогцолбор нь уран сайхны хэтрүүлэг биш бөгөөд 60-аад оны ардчилсан залуучуудын төлөөлөгчдийн онцлог шинж чанарууд нь баатрын дүрд тусгагдсан байдаг. Энэ утгаараа Тургеневын баатрын прототипийн асуудал чухал юм. Тургенев өөрөө "Эцэг хөвгүүдийн баяраар" (1869) нийтлэлдээ Б.-ийн прототипийг зохиолчийн хувьд Оросын шинэ төрлийн хүнийг төлөөлсөн мужийн залуу эмч Д. Орчин үеийн судлаач Н.Чернов доктор Д нь Тургеневын энгийн танил, мужийн эмч Дмитриев гэсэн уламжлалт таамаглалыг няцаадаг. Черновын хэлснээр Б.-ын прототип нь тухайн үеийн хувьсгалт байгууллагуудтай холбоотой ардчилагч, доктор, судлаач В.И.Якушкины эдлэнд Тургеневын хөрш байсан юм. Гэхдээ Б.-ийн дүр төрх нь хамтын шинж чанартай тул Тургеневыг "жинхэнэ үгүйсгэгчид" гэж үздэг олон нийтийн зүтгэлтнүүдийг түүний магадлалтай прототипүүдтэй холбож болно: Бакунин, Герцен, Добролюбов, Спешнев, Белинский. "Аав хөвгүүд" роман нь сүүлчийнх нь дурсгалд зориулагдсан юм. Б.-ийн үзэл бодлын нарийн төвөгтэй байдал, зөрчилдөөн нь ямар нэгэн тодорхой хүнийг дүрсний эх сурвалж гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжийг бидэнд олгодоггүй: зөвхөн Белинский эсвэл зөвхөн Добролюбов.
Зохиогчийн Б.-д хандах хандлага нь хоёрдмол утгатай. Тургеневын байр суурь нь дүр төрх нь өөрөө илчлэгдэхийн хэрээр баатрын монологууд, түүний найз Аркадий Кирсанов, аав, авга ах Павел Петрович нартай хийсэн маргаан зэрэгт аажмаар илэрдэг. Эхлээд Б. өөрийн чадвар, хийж буй ажилдаа итгэлтэй байдаг; Энэ бол бардам, зорилготой хүн, зоримог туршилтчин, үгүйсгэгч юм. Янз бүрийн шалтгааны нөлөөн дор түүний үзэл бодол ихээхэн өөрчлөгддөг; Тургенев баатраа амьдралын ноцтой сорилтуудтай тулгардаг бөгөөд үүний үр дүнд Б. олон тооны итгэл үнэмшлээсээ татгалзах шаардлагатай болдог. Энэ нь эргэлзээ, гутранги үзлийн шинж тэмдгийг харуулж байна. Эдгээр сорилтуудын нэг нь Анна Сергеевна Одинцовагийн баатрын хайр юм. Raznochinets B, язгууртан Одинцовагийн өмнө ичиж байна; аажмаар тэрээр урьд өмнө нь үгүйсгэж байсан мэдрэмжийг өөртөө олж авдаг.
Тургеневын баатар хайр дурлалдаа ялагдал хүлээдэг. Эцсийн эцэст тэр ганцаараа үлдэж, сүнс нь бараг эвдэрсэн боловч Б. энгийн, байгалийн мэдрэмжинд өөрийгөө нээхийг хүсдэггүй. Тэрээр эцэг эхдээ төдийгүй эргэн тойрныхоо бүх хүмүүст харгис хэрцгий, шаарддаг. Зөвхөн үхлийн өмнө Б. яруу найраг, хайр дурлал, гоо үзэсгэлэн зэрэг амьдралын ийм илрэлүүдийн үнэ цэнийг бүрхэг ойлгож эхэлдэг.
Б.-ийн дүр төрхийг бий болгох чухал хэрэгсэл бол ярианы шинж чанар юм. Б. тодорхой, логиктой ярьдаг, түүний яриа афоризмаар тодорхойлогддог. сэтгэл татам хэллэгүүдТүүний илэрхийлэл нь: "Зохистой химич бол ямар ч яруу найрагчаас хорин дахин ашигтай"; "Та нүдний анатомийг судалж байна: энэ нь хаанаас гаралтай вэ ... нууцлаг дүр төрх?"; "Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол түүний дотор ажилчин"; "Хүмүүс ойн мод шиг, ямар ч ургамал судлаач хус бүртэй харьцахгүй."
Б-ийн ээдрээтэй, маргаантай дүр төрх өнөөг хүртэл намжаагүй байгаа шүүмжлэлд маргаан үүсгэсэн. Уг романыг гаргасны дараа ардчилсан сэтгүүлд ч Современникийн нэрийн өмнөөс Б.М.А.Антоновичийн дүрийг тайлбарлах талаар санал зөрөлдөөн гарч байв. Тэрээр "Бидний үеийн Асмодей", "Алдаа", "Орчин үеийн романууд" нийтлэлдээ баатрын дүрийг орчин үеийн залуучуудын шог зураг, ховдог, яриач, эелдэг дүрээр тайлбарлав. Д.И.Писарев түүний бүтээлүүдэд шууд эсрэг үнэлгээ өгсөн. "Базаров" нийтлэлд шүүмжлэгч энэ төрлийн түүхэн ач холбогдлыг илчилсэн. Писарев Орост энэ үе шатанд яг Б. шиг хүмүүс хэрэгтэй гэж үзэж байна: тэд хувийн туршлагаараа батлагдаагүй бүх зүйлд шүүмжлэлтэй ханддаг, тэд зөвхөн өөртөө найдаж дассан, мэдлэг, хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Үүнтэй төстэй маргаан 1950, 1960-аад онд өрнөсөн. манай зуун. Антоновичийн үзэл бодлыг судлаач В.А.Архипов дэмжсэн (“И.С.Тургеневийн “Эцэг хөвгүүд” романы бүтээлч түүхийн тухай”). Б.-ын дүрийг тайз, дэлгэцэн дээр олон удаа дүрсэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч хэт академик байдлаар гүйцэтгэсэн жүжиг, киноны дасан зохицох бүтээлүүд энэ зургийг сурах бичиг уншихад үлджээ.
Евгений Базаров бол залуу үеийн төлөөлөгч, нигилист юм. Онцлог шинж чанар, түүний чиглэлийн онцлог нь урьд өмнө нь үнэн, хууль ёсны гэж тооцогддог байсан зүйлийг үгүйсгэх явдал юм.
Хуучин үеийн хүмүүсээс ялгаатай нь романд хуучин Кирсановууд хийсвэр асуултын талаар маргах дуртай идеалист гоо зүйн шинжтэй байдаг тул Евгений Базаров ийм маргааныг шаардлагагүй гэж үздэг. Тэрээр мөн бүх гоо зүйн мэдрэмжийг шаардлагагүй гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэрээр нэгдүгээрт, гоо үзэсгэлэнг, тэр байтугай байгалийн гоо үзэсгэлэнг хүнд үзүүлэх нөлөөний үүднээс үгүйсгэдэг. Евгений Базаров хөгжим, яруу найргийн таашаал авах нь дэмий тэнэглэл бөгөөд үүнээс салах цаг болсон гэж үздэг. Тэрээр эмэгтэй хүн, хамаатан садан, найз нөхөдтэйгөө холбоотой хайрын мэдрэмжийг үгүйсгэдэг. Базаровын шинж чанарыг тэрээр үгүйсгэж, шинжлэх ухаан нь зөвхөн гар урлалын талаархи хувийн мэдлэгийг хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн баримтаар нэмж оруулах ёстой.
Хувь хүнийхээ хувьд Евгений Базаров бол хүчтэй, саруул ухаантай, хүсэл зоригийг нь боож болох бүх зүйлээс чөлөөлөхийг эрмэлздэг хүн юм. Хувь хүний бие даасан байдлын төлөөх тэмцэлд тэрээр зөвхөн өөрийнхөө төлөө оролддог; Тэрээр эрхэм зорилгынхоо төлөө тэмүүлж буй идеалист хүний эрч хүч, урам зоригтой тэмцдэг. Евгений Базаров бүх зүйлд энгийн байдлаараа ялгагдана: яриа, хүмүүстэй харьцахдаа: энэхүү энгийн байдал нь түүний энгийн хүмүүсийн хүмүүстэй хурдан ойртох шалтгаан болдог.
Түүний байр сууринд гүн эмгэнэл мэдрэгддэг: энэ нь түүний эргэн тойрон дахь хүмүүсийн дунд бүрэн ганцаардал, өөрийн үйлдлүүдийг итгэл үнэмшилтэйгээ уялдуулж чадахгүй байгаа явдал юм. Тэр өөрөө өөртөө эвдрэл учруулсан ч, хуучин бүх зүйл бүтэлгүйтсэнийг хүлээн зөвшөөрч байсан ч энэ хөгшчүүлийн олон элементүүд түүнд хадгалагдан үлджээ: бага наснаасаа бий болсон итгэл үнэмшлийн ул мөр, үүнээс гадна цэвэр хүний мэдрэмж хэвээр үлджээ. , Тэр тэднийг үгүйсгэсэн ч, тэр дотроо устгаж чадаагүй. Евгений Базаров хайрын мэдрэмжийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байсан ч энэ нь түүнд оршсоор байна. Түүний эцэг эхийг хайрлах хайр нь хязгаарлагдмал, гэхдээ нэлээд тодорхой бөгөөд эцсийн хэллэгээр дамждаг.
Түүний Аркадийд хандах хандлагаас бид үүнтэй төстэй зүйлийг харж байна: сүүлчийнх нь асуултанд (тэдний салах үед) түүнд өөр, илүү дулаахан үг байдаггүй гэж Базаров түүнд байгаа, түүнд байгаа гэдгийг анзаарсан, гэхдээ үүнийг илэрхийлэх нь сул тал байх болно. түүний талаас "романтизм".
Евгений эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хооронд цэвэр мэдрэмжээс бусад нарийн мэдрэмжүүд байж болохгүй, хайр (энэ нь ихэвчлэн ойлгогдохоор) бол хуурамч, ер бусын мэдрэмж юм гэж маргадаг боловч тэр хооронд тэр өөрөө энэ мэдрэмжинд автдаг. хайртай эмэгтэйтэйгээ уулзах боломжийг олж авахын тулд түүнийг эзлэн, нас барахаасаа өмнө түүнийг дахин харахыг хүсч байна.
Аав, үр хүүхэд бол хэзээ ч ач холбогдлоо алдахгүй мөнхийн сэдэв юм. Өнөөдөр бид эцэг эхийн амьдралын хэв маягийг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүүхдүүд, маргааш бид хүүхдийн үйлдлийг ойлгодоггүй аавууд болно. Энэ сэдэв нь Тургеневын "Аав хөвгүүд" романы үндэс болсон. Үе үеийн зөрчилдөөн, баатруудын нийгэм-улс төрийн итгэл үнэмшлийн талаар өгүүлсэн бөгөөд энэ нь өнгөрсөн зууны өмнөх зууны 60-аад онд бичигдсэн юм. Энэ бол Ардчилсан намынхан болон либералуудын хоорондын зөрчилдөөн улам хурцадсан үе юм.
Иван Сергеевич язгууртан гэр бүлд төрсөн. Түүний ээж Варвара Николаевна гэр бүл дэх зарчмын ёс заншил, дэг журмыг чанд баримталдаг байв. Бие махбодийн шийтгэл бол санал болгох бүх нийтийн хэмжүүр гэж тэр үзэж байв. Зөвхөн гэм буруутай хамжлагууд төдийгүй түүний хүүхдүүд ч шийтгэгдсэн нь тодорхой юм. Сураагүй сургамж, үл ойлгогдох хошигнол, хамгийн өчүүхэн шоглоом гээд бүгдийг нь ташуурдав. Энэхүү харгис гэрийн амьдралын сургуульд Тургенев бусдын зовлон зүдгүүрийг өрөвдөж, өрөвдөж сурсан. Гэхдээ бидний нийтлэлийн сэдэв рүү буцъя.
Базаров - баатрын дүр төрх
"Аав хөвгүүд" нь Аркадий Кирсанов, Евгений гэсэн хоёр найзын түүхийг өгүүлдэг - энэ бол прагматик хүний тодорхойлолт юм. Хүн байнгын хөдөлмөрөөр амьдардаг. Тэрээр эмзэглэлд сатаардаггүй, урлаг, хөгжим, яруу найргийн гоо сайхныг хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Түүний хувьд байгаль бол сэтгэл ханамжтай урлангаас өөр юу ч биш, түүний доторх гоо сайхныг анзаардаггүй. Эрх чөлөө, хүчтэй хүсэл зориг, байнгын хөдөлмөр, үнэнч шударга байдал, хурц ухаан - энэ бол Базаровын бүхэл бүтэн байдал юм. Түүний эцэг эхтэйгээ харилцах харилцааны онцлог нь түүнийг тийм ч "хагархай" биш бөгөөд хайр, эмзэглэл гэх мэт мэдрэмжүүдийг мэдрэх чадвартай болохыг харуулж байна. Евгений хөгшин хүмүүсээ хайрладаг ч үүнийгээ сайтар нуудаг. Одинцовагийн хайрын дэгдэлт нь түүний хүсэл тэмүүлэлтэй, нэгэн зэрэг хүчтэй зан чанарыг харуулж байна. Тэр хүсэл тэмүүллийнхээ дунд өөрийгөө ялж чадсан. Павел Кирсанов Базаровын үзэл суртлын гол өрсөлдөгч болжээ.
Базаров, Кирсанов нар - харьцуулсан шинж чанарууд
Павел Петрович бол язгууртны зуршилтай жинхэнэ эрхэм юм. Тэр бол хуучин дэг журмыг дагадаг хүн. Түүний бодлоор язгууртнууд л нийгмийг хөгжүүлж чадна. Тиймээс Базаров түүнд харь хүн, зүгээр л үзэн яддаг. Тэдний харилцааны онцлог нь: Кирсанов бол хуучин дэг журмыг шаргуу хамгаалагч бөгөөд Базаров эдгээр тушаалыг арилгахыг эрмэлздэг.
Павел Петрович бусдын санаа бодлыг үл тоомсорлож байгааг ойлгохгүй байна. Тэрээр нигилистуудыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, тэднийг сул дорой, шаардлагагүй гэж үздэг. Мөн тэрээр өрсөлдөгчдөө маргаан үүсгэхийг байнга оролддог. Харин Базаров маргаан бүрийг шаардлагагүй сэгсрэх гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ мэтгэлцээнд орохоос өөр аргагүйд хүрсэн үед тэрээр хатуу бөгөөд шулуун ярьдаг.
Ерөнхийдөө Тургенев хоёр талын бүтэлгүйтлийг илэрхийлдэг. Сайн хуучин, гэхдээ аль хэдийн хөлдсөн муж бол Кирсанов юм. Үл ойлгогдох шинэ, гэхдээ амьд төр бол Базаров юм. Кирсановын бүтэлгүйтлийн шинж чанар нь нэг мужид үлдэж чадахгүй, урагшлах ёстой. Базаров гэх мэт хүмүүс өөрчлөлтийг өдөөж байна. Гэхдээ тэд хараахан төгс болоогүй, бүх зүйлийг өөрчлөх шаардлагатай гэдгийг тэд ойлгож байгаа ч үүнийг хэрхэн зөв хийхээ мэдэхгүй байна. Шинэ зүйл барихгүйгээр хуучин зүйлийг бүрэн устгаж чадахгүй. Гэхдээ ямар ч байсан ирээдүй Евгений Базаров шиг хүмүүсийнх.
Евгений Базаров бол Иван Тургеневын "Аав хөвгүүд" романы гол дүр юм. Базаров найз Аркадийтайгаа хамт Аркадийн аав, авга ах хоёрын амьдардаг Кирсановын эдлэнд ирснээр ажил эхэлдэг. Базаров гэж хэн байсан бэ? Евгений Базаровын шинж чанарыг харцгаая.
Базаровын өнгөрсөн үе, боловсрол, үзэл бодол
Евгений Базаровын аав эмч байсан бөгөөд ирээдүйд хүү нь хүмүүсийн эмчилгээнд оролцдог байв. Тэрээр ядуу зүдүү амьдарч байх хугацаандаа хатуу ширүүн сургуулийг туулж, дараа нь их сургуульд суралцсан. Базаров янз бүрийн сэдвээр хичээллэх дуртай байсан тул геологи, ургамал судлал, хөдөө аж ахуйн технологийг сайн мэддэг байв. Евгений Базаров эмчилгээнд туслахдаа үргэлж баяртай байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Боловсролтой хүн, иймээс өөрөөрөө бардамнадаг.
Базаров гаднаасаа ямар харагдаж байсан бэ? Өндөр, хуучин борооны цувтай, түүний гадаад төрх нь олон хүнийг бүр дургүйцэж байв урт үс. Иван Тургенев дэмий хоосон биш түүний оюун ухааны хурц байдлыг онцолж, гавлын яс, нүүрний илэрхийлэлийг дүрсэлсэн нь өөртөө итгэлтэй агуулахыг тодорхой харуулж байна.
Евгений Базаровын онцлог нь тэр нигилист, бүх зүйлийг шууд утгаараа үгүйсгэдэг, үзэл бодлоороо бахархдаг. Базаров хайр дурлалын тухай ярьдаг шаардлагагүй мэдрэмж, тэр урлаг сонирхдоггүй, тэр бас байгалийг биширдэггүй, гэхдээ хүн ажилчин байдаг цех гэж нэрлэдэг. Ерөнхийдөө, хэрэв бид радикал язгууртнуудын тухай ярих юм бол Базаровын үзэл бодол маш өөр бөгөөд ердийн зүйл биш юм.
Евгений Базаровын шинж чанарын талаархи дүгнэлт
Евгений Базаровын замд олон бэрхшээл тулгардаг, тэр бас хайраар соригддог. Одинцоватай танилцаж, үндсэн шинж чанарХайр байдаггүй гэдэгт итгэлтэй байсан тул тэрээр эмэгтэйчүүдэд хайхрамжгүй ханддаг. Гэсэн хэдий ч мэдрэмж маш хурдан гарч ирдэг бөгөөд энэ нь Базаров Одинцовагийн эдлэнд хэсэг хугацаанд зочилсны дараа илт харагдаж байна. Тэр түүнийг татдаг, тэр ч байтугай зоригтой үйлдэл, жишээлбэл, тайлбар руу түлхэж өгдөг.
Тиймээс Базаров нигилист гэдэгт итгэлтэй байсан ч анхны амьдралын нөхцөл байдал түүнийг эвдэж, гүн гүнзгий мэдрэмжийг мэдэрсэн тэрээр аль хэдийн мухардалд орсон - цаашид яах вэ? Эсвэл, жишээ нь, дуэлийн түүх - тэр нэр төрийн тухай ойлголтыг үгүйсгэдэг, гэхдээ дуэль тулалдахыг зөвшөөрдөг. Базаров язгууртнуудад итгэдэггүй ч тулааны үеэр язгууртан шиг аашилдаг. Асуулт гарч ирнэ, Базаров үнэхээр нигилист байсан уу?
