Alexander Blok (28. 11. 1880 – 7. 8. 1921) bol v živote Cvetajevovej jediným básnikom, ktorého si ctila nie ako druha remesla, ale ako božstvo z poézie a ktorého ako božstvo uctievala. Anastasia Tsvetaeva spomína na postoj svojej sestry k básnikovi:
"Tvorivosť samotného Bloka Marina vnímala ako výšku takú nebeskú, že nemohla ani pomyslieť na akúkoľvek účasť v tejto výške - iba kľakla."
Vosk, svätá tvár
Len sa skláňam.
Kľaknem si do snehu
A stojac pod pomalým snehom,
A v tvojom svätom mene
Pobozkaj večerný sneh
Kde majestátne kroky
Prešiel si v zlatom tichu,
Tiché svetlo, svätí slávy,
Vládca mojej duše.
Z memoárov Ariadne Efornovej:
„Z domu odchádzame za jasného večera. Marina mi vysvetľuje, že Alexander Blok je taký veľký básnik ako Puškin. A pri každom jej slove sa ma zmocňuje vzrušujúca predstava niečoho krásneho.
Kuzminová bola spolu s Balmontom a Blokom básnikom, ktorý mal najsilnejší vplyv na tvorivý vývoj Cvetajevovej od Večerného albumu po zbierku Versta I. Nie preto, že teraz niet Danteho, Ariosta, Goetheho, že dar slova je menší – nie: sú majstri slova – viac. Nie to boli majstri školy, tí si žili svoje životy, ale toto bolo písanie poézie, ktoré im dáva život. To je dôvod, prečo súčasný - nadovšetko - Block. Viac ako básnik: muž.
* * *
Tvoje meno je vták v tvojej ruke
Tvoje meno je ľad na jazyku.
Jediný pohyb pier.
Vaše meno má päť písmen.
Lopta chytená za letu
Strieborný zvonček v ústach.
Kameň hodený do tichého jazierka
Povzdych, ako sa voláš.
Vo svetle cvakania nočných kopýt
Tvoje hlasné meno hrmí.
A zavolajte ho do nášho chrámu
Hlasné cvakanie spúšte.
Tvoje meno - oh, nemôžeš! -
Tvoje meno je bozk do očí
V jemnom chlade nehybných viečok.
Tvoje meno je bozk v snehu.
Kľúč, ľadový, modrý dúšok…
S vaším menom - spánok je hlboký.
Toto je prvá báseň zo šestnásteho cyklu "Básne Blokovi" (1916-1921) - charakteristická pre Cvetajevovú. Je venovaný menu Blok, jeho samotnému zvuku. Tri strofy, ktoré sa logicky nahrádzajú: v prvej - popis fonetickej a dokonca aj grafickej kompozície slova Blok (Vaše meno - päť písmen - bolo napísané pevným znakom, Blok); v druhom - porovnanie zvukov tohto mena so zvukmi prírody; v treťom - emocionálna asociácia (zvuk bozku). Cvetajevová podáva komplexnú sémantizáciu slova, pričom vysvetľuje aj čisto fonetický fakt bilabiálnej hlásky b (Jeden pohyb pier...) a povahu hlásky l („ľad na jazyku“). Tri prirovnania druhej strofy, vysvetľujúce zvukový komplex Bloka, zároveň odhaľujú obrazný svet Blokovej poézie: kameň, ktorý spadol do vody rybníka (atmosféra panstva, tichá príroda), cvakanie nočných kopýt ( Najdôležitejšia Blokova téma: Nad bezodnou jamou do večnosti, lapá po dychu, letí klusák, alebo Novo zasnežené stĺpy, alebo Moje šťastie je na trojke Do striebristého dymu, odfúkni, cvaknutie spúšte (tragédia Bloka " strašidelný svet"). Tretia strofa, obsahujúca v podstate vyznanie lásky, spája zvuk básnikovho mena s poetickým svetom jeho Snehovej masky. Báseň sa končí slovom hlboká, obsahujúca všetky hlásky básnikovho mena a rýmujúce sa s ním. Takto je chápaný Blokový komplex zvukov, ktorý v Cvetajevovej mysli nadobúda hlbokú pravidelnosť.
Blockova smrť. Zatiaľ ničomu nerozumiem a ešte dlho nebudem rozumieť. Myslím si: nikto nerozumie smrti... Nie je prekvapujúce, že zomrel, ale že žil. Málo pozemských znamení, málo šiat. Akosi okamžite sa stal tvárou, živou – posmrtnou (v našej láske). Nič sa neodlomilo - oddelilo sa, všetko je to taký jasný triumf ducha, takého - na vlastné oči - ducha, čo je úžasné, ako život - vo všeobecnosti - dovolil... Blokovu smrť cítim ako vzostup. ..
Prehltnem svoju ľudskú bolesť. Pre neho skončila a nebudeme na ňu myslieť (identifikujte ho s ňou). Nechcem ho v rakve, chcem ho na úsvite."
Myslel som, že je to muž! Nútený zomrieť.
Zomrel teraz. navždy
- Plač pre mŕtveho anjela!
Čierna čítačka číta
Nečinní ľudia prešľapujú...
- Mŕtvy leží spevák
A oslavuje sa nedeľa.
Tsvetaeva venovala Blokovi 21 básní. Z toho 12 bolo napísaných po jeho smrti. Moskva v týchto básňach je rovnaká ako v básňach venovaných Achmatovej a Mandelstamovi - rovnaké kupoly, zvony, hrobky kráľov a kráľovien, Kremeľ, pouličné lampy ...
„... Sú miesta s večným vetrom, s akýmsi vírom vzduchu, jeden dom v Moskve, napríklad, kde bol Blok a kde som išiel ja v jeho stopách - už vychladnutý. Stopy vychladli, vietor zostal.
* * *
Jeho priatelia - nerušte ho!
Jeho služobníci – nerušte ho!
Na jeho tvári to bolo tak jasné:
Moje kráľovstvo nie je z tohto sveta.
Prorocké snehové búrky krúžili pozdĺž žíl,
Ramená zohnuté od krídel,
V speve, v spálenom zápale -
Swan stratil dušu!
Pád, pád, ťažká meď!
Krídla okúsili právo lietať!
Pery, ktoré kričali slovo: odpovedzte!
Viem, že to nie je - zomrieť!
Zori pije, more pije - do plnej sýtosti
Klebety. - Neslúžiť spomienkovú slávnosť!
Pre toho, ktorý naveky prikázal: byť!
Chlieb ho prinúti nakŕmiť!
"Vaše meno je vták v tvojej ruke..." Marina Cvetaeva
Tvoje meno je vták v tvojej ruke
Tvoje meno je ľad na jazyku.
Jediný pohyb pier.
Vaše meno má päť písmen.
Lopta chytená za letu
Strieborný zvonček v ústach.Kameň hodený do tichého jazierka
Povzdych, ako sa voláš.
Vo svetle cvakania nočných kopýt
Tvoje hlasné meno hrmí.
A zavolajte ho do nášho chrámu
Hlasné cvakanie spúšte.Tvoje meno - oh, nemôžeš! -
Tvoje meno je bozk do očí
V jemnom chlade nehybných viečok.
Tvoje meno je bozk v snehu.
Kľúč, ľadový, modrý dúšok…
S vaším menom - spánok je hlboký.
Analýza Cvetaevovej básne „Vaše meno je vták v tvojej ruke ...“
Marina Cvetaeva bola veľmi skeptická k tvorbe básnikov, ktorých poznala. Jediným človekom, ktorého zbožňovala v pravom slova zmysle, bol Alexander Blok. Cvetajevová priznala, že jeho básne nemajú nič spoločné s pozemským a obyčajným, nenapísal ich človek, ale akési vznešené a mýtické stvorenie.
Tsvetaeva nebola blízko oboznámená s Blokom, hoci často navštevovala jeho literárne večery a zakaždým neprestala byť prekvapená silou kúzla tohto vynikajúceho človeka. Nie je prekvapujúce, že do neho bolo zamilovaných veľa žien, medzi ktorými boli dokonca aj blízki priatelia básničky. Tsvetaeva však nikdy nehovorila o svojich pocitoch k Blokovi a verila, že v tomto prípade nemôže byť reč o láske. Koniec koncov, básnik bol pre ňu neprístupný a tento obraz vytvorený v predstavách ženy, ktorá tak rada sníva, nemohlo nič znevážiť.
Marina Tsvetaeva venovala tomuto básnikovi niekoľko básní, ktoré boli neskôr zarámované do cyklu „To Blok“. Básnikka niektoré z nich napísala počas života idolu, vrátane diela s názvom „Vaše meno je vták v ruke ...“, ktoré vyšlo v roku 1916. Táto báseň plne odráža úprimný obdiv, ktorý Cvetaeva cíti k Blokovi, pričom tvrdí, že tento pocit je jedným z najsilnejších, aké kedy v živote zažila.
Meno Blok sa spája s poetkou s vtáčikom v ruke a ľadovou kryhou na jazyku. „Jeden pohyb pier. Vaše meno je päť písmen,“ tvrdí autor. Tu by sa malo uviesť trochu jasnosti, pretože Blokovo priezvisko sa pred revolúciou skutočne písalo s yat na konci, a preto pozostávalo z piatich písmen. A bolo vyslovené jedným dychom, čo si poetka nezabudla všimnúť. Cvetaeva sa považuje za nehodnú rozvinúť tému možného vzťahu s touto úžasnou osobou a zdá sa, že skúša jeho meno na jazyku a zapisuje asociácie, ktoré sa v nej rodia. „Loptička chytená za letu, strieborný zvonček v ústach“ - to nie sú ani zďaleka všetky prívlastky, ktorými autor odmeňuje svojho hrdinu. Jeho meno je zvuk kameňa hodeného do vody, ženský vzlyk, dupot kopýt a hromy. „A hlasno cvakajúca spúšť to zavolá do nášho chrámu,“ poznamenáva poetka.
Napriek svojmu úctivému postoju k Blokovi si Cvetaeva stále dovoľuje trochu slobody a vyhlasuje: "Vaše meno je bozk na oči." Ale fúka zima podsvetia, pretože poetka stále neverí, že takýto človek môže v prírode existovať. Po Blokovej smrti napíše, že ju neprekvapuje jeho tragický obraz, ale skutočnosť, že vo všeobecnosti žil medzi obyčajnými ľuďmi, pričom vytváral nadpozemské básne, hlboké a naplnené skrytým významom. Pre Tsvetaeva zostal Blok tajomným básnikom, v ktorého tvorbe bolo veľa mystiky. A práve to ho povýšilo do hodnosti akéhosi božstva, s ktorým sa Tsvetaeva jednoducho neodvážila porovnávať, pretože verila, že nie je hodná ani toho, aby bola vedľa tohto výnimočného človeka.
Na jeho adresu básnikka zdôrazňuje: "S tvojím menom - spánok je hlboký." A v tejto fráze nie je žiadna pretvárka, pretože Tsvetaeva skutočne zaspáva so zväzkom Blokových básní v rukách. Sníva o úžasných svetoch a krajinách a obraz básnika je taký rušivý, že sa autor dokonca pristihne pri premýšľaní o nejakom duchovnom spojení s touto osobou. Či je to skutočne tak, sa jej však nepodarilo overiť. Cvetaeva žije v Moskve a Blok žije v Petrohrade, ich stretnutia sú zriedkavé a náhodné, nemajú romantiku a dobré vzťahy. To však neprekáža Cvetajevovej, pre ktorú sú básnikové básne tým najlepším dôkazom nesmrteľnosti duše.
(M. Cvetaeva "Básne Blokovi")
Literatúra je umenie, ktoré si vyžaduje vlastnú interpretáciu, často analytický výskum. Týmito otázkami sa zaoberá literatúra.
Literárna kritika ako veda
literárna kritika- veda, ktorá komplexne študuje beletriu, jej podstatu, pôvod a spoločenské vzťahy; súbor poznatkov o špecifikách verbálneho a umeleckého myslenia, genéze, štruktúre a funkciách literárnej tvorivosti, o miestnych a všeobecné vzory historický a literárny proces; v užšom zmysle slova - náuka o princípoch a metódach štúdia beletrie a o tvorivom procese.
(„Krátka literárna encyklopédia“,
M., „Sovy. Encyklopédia, 1967, v. 4, s. 331)
Literárna kritika ako veda zahŕňa:
- dejiny literatúry;
- teória literatúry;
- literárna kritika;
Pomocné literárne disciplíny: archívnictvo, knihovníctvo, literárna vlastiveda, bibliografia, textová kritika atď.
Z dejín literárnej vedy
1. Literárne myslenie nemalo do začiatku 19. storočia vyslovene vedecký charakter. Uvažovanie o literatúre najčastejšie nadobúdalo filozoficko-etický alebo čisto estetický nádych (Boileau, Lessing, Kant, Herder atď.)
2. Hlavné metódy (systémy) štúdia literatúry sa vyvinuli v Európe v 19. storočí.
3. Metóda (vedecká) zahŕňa stanovenie objektívnych kritérií v umení z hľadiska jednoty individuálnych a verejných záujmov, túžbu systematizovať princípy analýzy umeleckých diel.
4. Literárna veda v rôznych kultúrnych a historických obdobiach
uchýlil sa k rôzne metódy, ako:
- životopisný (Saint-Beuve, G. Brandes);
- filologické (G. Paul, W. Peretz);
- mytologické (bratia Grimmovci, F. Buslaev a ďalší);
- psychologické (A. Potebnya, D. Ovsyanikov-Kulikovskii);
- psychoanalytický (Z. Freud, I. Ermakov);
- intuicionista (A. Berges, M. Gershenzon);
- kultúrno-historické (bratia Veselovski, vs. Miller);
- formálne (V. Zhirmunsky, V. Shklovsky)
- sociologický (V. Perevezev)
- štrukturalista (Yu. Lotman)
- Marxisticko-leninská kritika(dlho na nej bola ideologicky založená domáca - sovietska - literárna kritika).
v Základy modernej literárnej kritiky sú z veľkej časti položené v spisoch starogréckeho mysliteľa Aristotela. Pamätajte na hlavné ustanovenia (terminológiu) aristotelovskej poetiky. (336-332 pred Kr.)
MIMESIS- imitácia, ktorá nesie tvorivý a kognitívny začiatok;
TRAGÉDIA- napodobňovanie dôležitého a úplného deja, majúce určitý objem. Imitácia pomocou reči, v každej jej časti inak zdobená; prostredníctvom akcie, nie príbehu, vykonávania prostredníctvom súcitu a strachu očistenie od takýchto afektov (katarzia)
KOMÉDIA- rozmnožovanie najhorších ľudí, ale nie v zmysle úplnej skazenosti (...) (...) smiešne - to je nejaký omyl a hanba, nikomu škodlivá, nespôsobujúca utrpenie; komická maska je niečo škaredé a skreslené, ale bez utrpenia.
FABULA- napodobňovanie konania, spojenie faktov.
CHARAKTER- Prečo hercov nazývame niektorí; to, v ktorom sa nachádza smer vôle;
MYSLENIE- niečo, v čom hovoriaci niečo dokazujú alebo jednoducho vyjadrujú svoj názor;
PERIPETEIA- zmena konania zo šťastia na nešťastie a naopak.
Súhlaste s tým, že definície, ktoré uviedol Aristoteles, dnes nestratili svoju presnosť a relevantnosť.
v Kritické dedičstvo N. Boileaua malo významný vplyv na formovanie estetických názorov na podstatu poézie. Jeho pojednanie Básnické umenie (1674) bolo napísané vo veršoch. V navonok ľahkej poetickej forme ukryť vážny teoretický obsah.
Tvoje meno je vták v tvojej ruke
Tvoje meno je ľad na jazyku.
Jediný pohyb pier.
Vaše meno má päť písmen.
Lopta chytená za letu
Strieborný zvonček v ústach.
Kameň hodený do tichého jazierka
Povzdych, ako sa voláš.
Vo svetle cvakania nočných kopýt
Tvoje hlasné meno hrmí.
A zavolajte ho do nášho chrámu
Hlasné cvakanie spúšte.
Tvoje meno - oh, nemôžeš! -
Tvoje meno je bozk do očí
V jemnom chlade nehybných viečok.
Tvoje meno je bozk v snehu.
Kľúč, ľadový, modrý dúšok…
S vaším menom - spánok je hlboký.
Analýza básne „Vaše meno je vták v ruke“ od Tsvetaeva
M. Cvetajevová zaobchádzala s tvorivosťou a osobnosťou A. Bloka s veľkým strachom a rešpektom. Medzi nimi neboli prakticky žiadne, dokonca ani priateľské vzťahy. Čiastočne je to spôsobené tým, že poetka zbožňovala symbolistického básnika a považovala ho za nadpozemské stvorenie, ktoré omylom navštívilo náš svet. Tsvetaeva venovala Blokovi celý cyklus básní vrátane „Vaše meno je vták v ruke ...“ (1916).
Dielo je v skutočnosti súborom epitet, ktorým básnikka dáva meno Blok. Všetky zdôrazňujú nereálnosť básnika, v ktorej si bola Tsvetaeva istá. Tieto rôznorodé definície spája rýchlosť a pominuteľnosť. Päťpísmenové meno (podľa predrevolučného pravopisu bolo na konci Blokovho priezviska napísané písmeno „er“) pre poetku je ako „jediný pohyb pier“. Porovnáva to s predmetmi (ľad, lopta, zvonček) v pohybe; krátkodobé, trhavé zvuky („cvakanie ... kopytá“, „cvakanie spúšte“); symbolické intímne akcie („bozk na oči“, „bozk na snehu“). Tsvetaeva zámerne nevyslovuje samotné priezvisko („Ó, nemôžeš!“), berúc do úvahy toto rúhanie vo vzťahu k netelesnej bytosti.
Block skutočne urobil silný dojem na nervózne dievčatá, ktoré sa do neho často zamilovali. Bol vydaný na milosť a nemilosť symbolom a obrazom vytvoreným v jeho fantázii, čo mu umožnilo nevysvetliteľne ovplyvňovať svoje okolie. Cvetaeva spadla pod tento vplyv, ale dokázala si zachovať originalitu svojich vlastných diel, čo jej nepochybne prospelo. Poetka bola veľmi jemne zbehlá v poézii a v Blokovej tvorbe videla skutočný talent. V básňach básnika, ktoré sa pre neskúseného čitateľa zdali byť úplným nezmyslom, Cvetaeva videla prejav kozmických síl.
Samozrejme, v mnohom si boli tieto dve silné tvorivé osobnosti podobné, najmä v schopnosti úplne sa odpútať od reálneho života a existovať vo svete vlastných snov. Blokovi sa to navyše podarilo v neuveriteľnej miere. Preto Cvetajevová do takej miery rešpektovala a tajne závidela symbolistickému básnikovi. Hlavným rozdielom medzi poetkou a ovplyvniteľnými mladými dámami bolo, že o milostnom cite nemohla byť ani reč. Cvetajevová si nevedela predstaviť, ako sa človek môže cítiť príliš „pozemsky“ pre pominuteľné bytosti. Jediné, s čím poetka počíta, je duchovná intimita bez akéhokoľvek fyzického kontaktu.
Báseň končí vetou „S tvojím menom je spánok hlboký“, čím sa čitateľ vracia do reality. Cvetaeva priznala, že pri čítaní často zaspávala.
Tvoje meno je vták v tvojej ruke
Tvoje meno je ľad na jazyku.
Jediný pohyb pier.
Vaše meno má päť písmen.
Lopta chytená za letu
Strieborný zvonček v ústach.
Kameň hodený do tichého jazierka
Povzdych, ako sa voláš.
Vo svetle cvakania nočných kopýt
Tvoje hlasné meno hrmí.
A zavolajte ho do nášho chrámu
Hlasné cvakanie spúšte.
Tvoje meno - oh, nemôžeš! —
Tvoje meno je bozk do očí
V jemnom chlade nehybných viečok.
Tvoje meno je bozk v snehu.
Kľúč, ľadový, modrý dúšok
S vaším menom - spánok je hlboký.
Blok v živote Mariny Cvetajevovej bol jediným básnikom, ktorého ctila nie ako kolegu „strunové remeslo“, ale ako božstvo z poézie a ktorého uctievala ako božstvo ... od života, ale - pre jeho čistotu - ( očisťujú sa ohňom!), že sa ona vo svojej „hriešnosti“ ani neodvážila pomyslieť na nejakú angažovanosť v tejto tvorivej výške – iba sklonila kolená.
Cvetajeva Bloka som videl iba dvakrát - na jeho večeroch v Moskve v roku 1920. "V mojom živote - podľa vôle verša - som zmeškal veľké stretnutie s Blokom ... A bolo tu druhé ... keď som stál vedľa neho, v dave, plece pri pleci... pozrel som sa na zapadnutý chrám, pri troche červenkastý, taký škaredý (ostrihaný, chorý) - biedne vlasy... Básničky vo vrecku - ruku natiahnuť - ale triasol sa. Prešiel cez Alyu (dcéru Mariny Cvetajevovej) bez adresy v predvečer svojho odchodu. (Z listu Cvetajevovej Pasternakovi vo februári 1923).
* * *
V Moskve horia kupoly,
V Moskve zvonia zvony
A hrobky v rade stoja so mnou, -
V nich spia kráľovné a králi.
Je ľahšie dýchať - ako na celej zemi!
A vy neviete, že úsvit je v Kremli
Modlím sa k tebe - až do úsvitu.
A prejdete cez svoju Nevu
Približne v tom čase, ako nad riekou Moskvou
Stojím so sklonenou hlavou
A svetlá blikajú.
So všetkou mojou nespavosťou ťa milujem
So všetkou mojou nespavosťou ťa budem počúvať -
Približne v tom čase, ako v celom Kremli
Zvony sa prebúdzajú.
Ale moja rieka - áno s tvojou riekou,
Ale moja ruka je áno s tvojou rukou
Nebudú sa zbiehať, moja radosť, kým
Svitanie nestihne – svitanie.
* * *
Musí byť za tým hájom
Dedina, kde som býval.
Musí to byť láska je jednoduchšia
A jednoduchšie, ako som čakal.
"Hej, modly, môžete zomrieť!" —
Vstal a zdvihol bič.
A zakričím - ohlest,
A opäť spievajú zvony.
Cez rožok a mizerný chlieb
Za pólom stúpa - pól.
A drôt pod nebom
Spieva a spieva smrť.
Tsvetaeva veľa napísala o Blokovi aj po jeho smrti: cyklus „Básne Blokovi“ obsahuje 18 básní, potom báseň „Na červenom koni“, správa „Moje stretnutie s Blokom“ (nezachovaná).
* * *
Pamätám si prvý deň, infantilné zverstvo
Malátnosť a hrdlo božských slín,
Všetka bezstarostnosť múk, všetka bezcitnosť srdca,
Čo kameň padol – a jastrab – na hruď.
A teraz - teraz - chvejúc sa ľútosťou a teplom,
Jedna vec: zavýjať ako vlk, jedna vec: padnúť ti k nohám,
Pozri sa dole - pochop - ten zmyselný trest -
Krutá láska a vášeň pre tvrdú prácu.
M. Cvetajevová: „Písala som pre mnohých. Rozumel som všetkému, ale nebol som všetko – bol som.
* * *
Umierajúc, nepoviem: bolo.
A neľutujem a nehľadám vinníkov.
Na svete sú dôležitejšie veci
Vášnivé búrky a námahy lásky.
Si krídlo, ktoré bije na tejto hrudi,
Mladý inšpirátor -
Prikazujem ti: buď!
Ja - nevyjdem z poslušnosti.
Láska je protikladom poetickej inšpirácie – okrídleného génia. Pre Marínu láska neexistovala mimo poézie.
* * *
Ako pravá a ľavá ruka
Tvoja duša je blízko mojej duše.
Sme vedľa seba, blažene a vrúcne,
Ako pravé a ľavé krídlo.
Ale víchrica stúpa - a priepasť leží
Z pravého do ľavého krídla!
Marina Cvetaeva považovala túto báseň za jednu z najlepších spomedzi svojich raných básní.
