Pripravené: Ibragimová Kh.M., Demidovič A.V.
Otvorená učebňa venovaná
kreativita R. Gamzatova
Cez stránky histórie...
Ciele: oboznámiť so životom a dielom R. Gamzatova; ukázať rozmanitosť talentu básnika; viesť žiakov hlavnými medzníkmi tvorby R. Gamzatova, vštepovať dielam R. Gamzatova lásku k vlasti, matke, úctu k starším a rovesníkom; estetická výchova žiakov.
Vybavenie: portréty R. Gamzatova, rozkladacia posteľ, plášť, klobúky, svadobné šaty, krabica.
Plán
I Úvodné slovo kurátora
II Výstup Goryanky a študenta
III Pokrytie básnikovho životopisu
IV Scéna venovaná detstvu R. Gamzatova
V Listy písané básnikovi. Čítanie listov:
VI Rozhovor s R. Gamzatovom
VII Báseň "žeriavy". História stvorenia. Čítanie naspamäť v angličtine. a ruský. jazykoch.
VIII. scéna „Nepočujúca nevesta“ podľa knihy „Môj Dagestan“
IX. Výstava kníh R. Gamzatova je tvorivým odkazom básnika. Úvod k výstave.
X Básne R. Gamzatova v rôznych jazykoch.
XI Prečítanie dekrétu o pridelení mena R. Gamzatova Vysokej škole pedagogickej v Buynaksku.
Pieseň XII
XIII Báseň "Pozemské tornáda nesú, nesú priateľov."
XIV Záverečné slová kurátorov
Postup hodín v triede
Všetci zomrieme, nesmrteľní ľudia neexistujú.
A to všetko je známe a nie nové.
Ale žijeme, aby sme zanechali stopu
Dom alebo cesta... strom alebo slovo.
I Úvodné slovo kurátora
učiteľ: V Indii sú hady považované
Najprv sa plazil na zem
Horalovia veria, že orly sú staré
ostatných obyvateľov zeme.
Skôr si to myslím na začiatku
Ľudia sa objavili neskôr
Mnohí z nich sa stali orlami,
Iní sa zmenili na hady.
Skvelé slová veľkého básnika. Chcú otvoriť našu triednu hodinu.
„Rád píšem o živote, o ľuďoch, bez ohľadu na to, kto sú: orly alebo hady,“ povedal Rasul Gamzatov. Samotný Rasul bol skutočným vysoko letiacim orlom horským.
učiteľ: Rasul Gamzatov je slávny syn hôr! Je to muž s veľkým začiatočným písmenom, s krásnou dušou, ktorý svoj talent niesol dlhým a ťažkým životom. Jeho poézia zušľachťuje dušu, jeho dielo je čitateľmi prijímané s veľkým rešpektom, láskou a nehou. Vždy je milovaný.
učiteľ: Dielo Rasula Gamzatova absorbovalo talent, múdrosť a postoje národov Dagestanu a celého Kaukazu, jeho diela, ktoré absorbovali všetko cenné zo životných skúseností a duchovného dedičstva horalov, obohatili ruskú svetovú literatúru.
učiteľ: Básne a prózy básnika sú preniknuté motívmi občianstva a ľudskosti. Tvorivá a verejná činnosť R. Gamzatova je presiaknutá zmyslom pre vysoké vlastenectvo, hlbokú zodpovednosť za budúcnosť Dagestanu a Ruska. V najzodpovednejších, osudných dňoch bol básnik vždy vedľa Dagestanu.
učiteľ: Všetci zomrieme, nesmrteľní ľudia neexistujú.
A to všetko je známe a nie nové.
Ale žijeme, aby sme zanechali stopu
Dom alebo cesta, strom alebo slovo.
Ak posudzujeme život podľa zanechanej stopy, potom Rasul Gamzatov prežil svoj život dôstojne. V našich srdciach zanechal nezmazateľný dojem. Pamätal si ho, pamätal a mal by si ho pamätať.
II Výstup Goryanky a študenta
Goryanka: Počúvajte ľudia! Počúvaj Dagestanis! Spievam pamiatku R. Gamzatova, nášho veľkého básnika, nech je jeho meno navždy neporušiteľné!
Študent: Kto kto!?
Goryanka: Rasula Gamzatová
Študent Otázka: Čo je na tom také zvláštne? Prečo by sme si ho mali pripomínať? Prečo o ňom všetci hovoria?
Goryanka: Ako to môžeš povedať?! Veď R. Gamzatov je najväčší básnik, ktorý preslávil celý Dagestan, vďaka nemu sme známi aj v zahraničí!
Študent: Nie, to neviem.
Goryanka: Nepoznať R. Gamzatova, nepoznať aspoň niečo z jeho života a tvorby je jednoducho hanba!
Študent: (urazene) No, prečo si taký?!
Goryanka: Chcete vedieť, kto je Rasul Gamzatov?
Študent: Samozrejme že chcem!
Goryanka: Poď, ukážem ti to.
(v kancelárii sú stoly usporiadané v určitom poradí. Pri každom stole prebieha určitá akcia)
Goryanka: Počúvaj!
(prejdi na prvý stôl)
III Pokrytie básnikovho životopisu
Na stole je rozkladacia posteľ, vedľa je portrét R. Gamzatova, fotografie jeho rodiny. Rečník rozpráva biografiu básnika.
(Dodatok 1)
Goryanka: Počul si to niekde?
Študent: Nič si nepamätám.
Goryanka: Myslím, že najlepšie je vrátiť sa do úplne prvých dní jeho života, do jeho
IV Scéna venovaná detstvu R. Gamzatova
Autor: Otec bol pre Rasula príkladom vo všetkom. Vo svojej knihe „Môj Dagestan“ Rasul opisuje jeden prípad: „Raz v detstve ma môj otec kruto potrestal,“ píše Rasul, „na bitky som na dlhú dobu zabudol, ale stále si pamätajte dôvod."
Ráno vyšiel ako do školy, no v skutočnosti zabočil do uličiek s chlapcami z ulice, až do večera hral na klepačke o peniaze, ktoré mu dal otec za knihy. Keď sa minuli peniaze, začal rozmýšľať, kde zoženie viac. Keď hráte hazardnú hru a keď rozdáte posledný cent, zdá sa, že môžete nájsť ďalší nikel a vyhrať všetko späť.
Začal žiadať o pôžičku od chlapcov, s ktorými hrával, no nikto mu ju nechcel dať.Je tu predsa znamenie: ak počas hry požičiaš peniaze porazenému, sám prehráš.
Potom prišiel na cestu von, začal obchádzať všetky domy v aulei a povedal:
Rasul: Zajtra idú do dediny pekhlevani a dostal som pokyn, aby som pre nich vybral peniaze.
Autor: Ale ani tieto nešťastné peniaze dlho nestačili. Počas hry som sa navyše musel plaziť po zemi po kolenách. Za celý deň mal roztrhané nohavice a doškriabané kolená. Starší bratia ho medzitým hľadali po celej dedine. Obyvatelia aulu, ktorým Rasul povedal o pahlavanoch, prichádzali jeden po druhom do ich domu, aby sa dozvedeli viac o ich príchode. Jedným slovom, keď ho viedli za ucho domov, o jeho dobrodružstvách sa vedelo všetko.
A teraz sa Rasul postavil pred súd svojho otca.
otec: - Čo je to?
Rasul- To sú kolená
otec: Kolená - potom kolená, ale prečo sú na dohľad Povedz mi, kde si roztrhol nohavice?
Rasul: V škole ... chytil klinec ...
otec:Ako ako? Opakujte….
Rasul: Na klinec.
otec:Kde?
Rasul:V škole.
Otec ho udrel po líci.
otec: Povedz mi, ako si si roztrhol nohavice?
otec: Ak nepovieš všetko tak, ako to bolo teraz, zbičím ťa bičom.
Autor: Rasul vedel, čo je to bič so skameneným uzlom na konci. Strach z neho ma prinútil rozprávať všetky nešťastia v poradí, počnúc ránom. Súd sa skončil. Na tretí deň ho otec posadil vedľa neho, pohladil ho po hlave a spýtal sa:
otec: Vieš prečo som ťa zbil?
Rasul: Za hranie o peniaze, - odpovedal Rasul.
otec: Nie, na to nie. Kto z nás v detstve nehral o peniaze. A ja som hral a vaši starší bratia hrali.
Rasul: Za to, že si roztrhol nohavice?
otec: Nie a nie nohavice. Nie si dievča, ktoré by chodilo stále po čiare.
Rasul: Za nechodenie do školy.
otec: Samozrejme, to je tvoja ve3⁄4ká chyba, – povedal otec, ale zbil ťa, synak, za tvoje klamstvo. Lož je strašná burina na úteku tvojej duše, ak sa včas nevytrhne, zaplní celé pole, takže nebude kde vyklíčiť dobré semienko. Ak budeš znova klamať, zabijem ťa.
Autor: O mnoho rokov neskôr povedal Rasool tento príbeh svojmu priateľovi. „Ako? zvolal: "Ešte si nezabudol na tú malú bezvýznamnú lož?" Rasul odpovedal: „Lož je lož a pravda je pravda. Nemôžu byť veľké ani malé."
Študent: Áno..., otec Rasul má pravdu, lož je lož, bez ohľadu na to, aká je veľká alebo malá. Zaujímalo by ma, ako ľudia vnímajú jeho prácu?
Goryanka: Uvidíš, ideme!
V Listy písané básnikovi. Čítanie listov:
(rakva s písmenami pri treťom stole)
(Príloha 2)
Goryanka: Talenty sú známe tým, že s obavami premýšľajú o svojej hlavnej knihe, ktorú napíšu. Pravdepodobne o tom sníval aj Gamzatov. Ale zdá sa mi, že nemá žiadne iné ako hlavné knihy. Inak, ako vysvetliť listy, ktoré prišli Rasulovi z celého sveta.
Rasul Gamzatov je skvelý spisovateľ. Vedel písať o tom, čo znepokojovalo všetkých ľudí.
(čítanie listu o matke)
a) úryvok z básne „Bozkávam ženské ruky“
(čítanie listu svedomia)
b) úryvok z básne „Päť prstov“
Študent: Koľko dobrých vecí sa o ňom hovorí! A on sám, predpokladám, bol arogantný básnik. Koniec koncov, ak veríte tomu, čo sa o ňom hovorí, je taký talentovaný.
Goryanka: No nie! Bol to jednoduchý človek. Svedčia o tom mnohé jeho slová a činy. Počúvajte však sami seba.
VI Rozhovor s R. Gamzatovom
(Sú tam dve stoličky. Na jednej sedí básnik, na druhej korešpondent)
-Rasul Gamzatovič, kedy napíšeš básne?
- Nie je čas, keď ich nepíšem: v lete aj v zime a ďalej
rozkvitnutá lúka, a keď jesenný vietor fúka zo stromov
listy. Jeseň ma prebúdza zo spánku, vrhá ma do ohňa lásky.
- Existuje nejaký učiteľ básnikov?
- Hlavným učiteľom básnika je život sám a cesta
on ju miluje. Učiteľom básnika je on sám.
Svedomie mu hovorí, ako má písať, kam má ísť.
- Čo je podľa vás dlhý život?
- Hlavná vec nie je, koľko rokov žiť na svete, ale ako žiť,
a zamyslite sa nad tým, aký úžitok ste priniesli svetu, spoločnosti.
-Odkiaľ čerpáte námety na také nádherné básne?
- Pre spisovateľa je hlavnou témou téma vlasti.
Keby nebolo nebo, nebolo by ani orla, bez vlasti spisovateľ
Je to spisovateľ?
Si si istý všetkým čo píšeš?
- Keby som si nebol istý, nepísal by som.Človek by si mal byť istý svojimi schopnosťami.
- Si hrdý na toľko titulov, rádov?
- Som hrdý, že vlasť oceňuje moju prácu, že nie
zostáva bez povšimnutia.
- Zachovali sa dnes v Dagestane tie horské zvyky, ktoré ste mnohokrát opísali?
Teraz bohužiaľ nie. Tradície sa menia.
Študent: Študoval tu? Sedeli ste pri týchto stoloch?
Goryanka: No, nie presne za týmito, no ... skoro áno.
Študent: Áno, veľký básnik. Čo sa vám na jeho práci páči?
Goryanka: Ja? No, samozrejme, "žeriavy". Táto báseň má celý príbeh.
VII Báseň "žeriavy". História stvorenia. Čítanie naspamäť v angličtine. a ruský. jazykoch.
(piata tabuľka)
Čítanie histórie vzniku básne "Žiariavy"
(príloha 3)
Čítanie básne v angličtine a v ruštine lang.
Žeriavy
("žeriavy" - preklad do angličtiny)
Niekedy si myslím, že jazdci sú odvážni,
Ktorí zomreli v krvavom boji,
Nikdy neboli pochovaní v hrobe
Ale ruže ako žeriavy s bielym perím.
A odvtedy až dodnes
Prechádzajú vysoko nad hlavou a volajú.
Nie je to dôvod, prečo sa často pozeráme
V slávnostnom tichu na nich všetkých?
V ďalekých cudzích krajinách vidím
Žeriavy vo večerných hodinách žiaria
rýchlo preletieť v spoločnosti,
Ako chodievali muži na koňoch.
A keď vyletia z dosahu,
Počujem, ako niekoho volajú, meno.
Preto znie v avarskej reči
Spomínate si na hukot žeriavu?
Po unavenom nebi pretekajú,
Kto boli priatelia a príbuzní,
A v ich radoch vidím priestor-
Možno si to znova nechajú pre mňa?
Jedného dňa sa pridám ku kŕdľu žeriavov,
S nimi pôjdem vedľa
A vy, ktorí zostávate tu na zemi,
Počuje môj hlasný a prenikavý plač.
Niekedy sa mi zdá, že vojaci
Z krvavých polí, ktoré neprišli.
Ani raz v našej krajine nezomreli.
A zmenili sa na biele žeriavy.
Sú ešte z čias tých vzdialených
Nie je to dôvod, prečo tak často a smutne
Mlčíme a hľadíme na oblohu.
Teraz vidím: nad cudzou krajinou
Žeriavy vo večernej hmle
Lietajú vo svojej presnej formácii,
Ako sa túlali po poliach s ľuďmi.
Lietajú a robia si dlhú cestu
A volajú niekoho meno.
Je to preto, že s výkrikom žeriava
Zo storočia je avarská reč podobná?....
Letí, letí po oblohe unavený,
Moji starí priatelia a príbuzní.
A v ich štruktúre je malá medzera -
Možno je toto miesto pre mňa!
Príde deň as kŕdľom žeriavov
Budem plávať v takej veľkej hmle,
Spod neba - volajúci vták
Všetci, ktorých som nechal na zemi.
Študent: Všetko je také dojemné: žeriavy, básne o matke, domorodci, chcem premýšľať o živote... Má niečo vtipné?
Goryanka: No, nie práve humorné, ale je!
VIII. scéna „Nepočujúca nevesta“ podľa knihy „Môj Dagestan“
(je tu stôl, 4 stoličky)
(nevesta sa objaví ruka v ruke so svojím priateľom)
Nevesta: Nechcem vedieť o svojej hluchote! Poďme to spraviť. Ak povedia niečo vtipné, niečo, čo by ťa rozosmialo, štipni ma do ľavého ramena. Ak potrebujete byť smutný, štípnite si pravé rameno.
Priateľka: Neboj sa, nikto sa to nedozvie!
Priateľ však čoskoro zabudol na dohodu.
(vstupujú hostia, ženích. Hudba, všetci tancujú)
Priateľ hovorí vtip. Všetci sa smejú, nevesta je smutná.
priateľ ženícha, rozpráva o smrti svojho priateľa. Všetci sú smutní, smeje sa nevesta.
Ženích: (nahnevane) Akú nevestu si mi podsunul! Plače, keď sú všetci šťastní, a smeje sa, keď sú všetci smutní! Áno, je hlúpa a nie inteligentná, ja takú nevestu nemusím. Pošlite ju domov!
(každý odchádza)
Študent: Áno, je to smiešne, ale je mi ľúto nevesty. Zaujímalo by ma, či má nejaké iné vtipné príbehy?
Goryanka: A teraz sa o tom dozvieme.
IX. Výstava kníh R. Gamzatova je tvorivým odkazom básnika. Úvod k výstave.
(učiteľkin príbeh o knihách)
"Kniha lásky"
"Môj Dagestan"
"Zem je moja"
"Rasul Gamzatov"
"V búrlivých dňoch Kaukazu"
X Básne R. Gamzatova v rôznych jazykoch.
Báseň v angličtine a ruský. lang. "hviezdy"
hviezdy
Hviezdy noci, hviezdy noci
Pri mojich rovesníkoch s veršami,
Ako oči, ako oči.
Z mužov už nie per.
V hodine nočného pokoja
Môžem im povedať:
„Buďte ich čistým svedomím
Ubudli roky!“
Hillman, verný Dagestanu,
Žiadna ľahká cesta nie je moja.
Kto vie, možno, kto vie, možno
Budem niekedy hviezda?
Potom sa pozriem na iný verš,
Zem je oddaná hviezda.
Jasné svedomie tých
Súčasné sú.
hviezdy
Hviezdy noci, hviezdy noci
Pozerajú sa do môjho verša,
Ako oči, ako oči
Tí, ktorí už nežijú.
Počujem, bez toho, aby som sa hádal s časom,
V hodine polnočného ticha:
„Buďte ako svedomie, buďte ako svedomie
Nevracia sa z vojny!
Highlander, verný Dagestanu,
Vybral som si ťažšiu cestu.
Možno budem, možno budem
Sám sa raz stane hviezdou.
Strach o zem
Pozriem sa na niečí verš,
Ako svedomie, ako svedomie
Moji súčasníci.
Báseň v Avare
Báseň v angličtine lang.
Báseň v Kumyku
Študent: - Áno, zrejme neexistuje téma, o ktorej by R. Gamzatov nepísal.
Goryanka: Je najväčší zo spisovateľov. Urobil pre nás, Dagestanis, veľa, pretože v mnohom sme vďaka nemu známi.
Študent: Takého človeka nemôžete len tak vyhodiť z pamäti. Poďme si to pripomenúť!
Goryanka: Áno, už zvečnený!
XI Čítanie dekrétu o pomenovaní Vysokej školy pedagogickej v Buynaksku
R. Gamzatová.
Vyhláška Štátnej rady Dagestanskej republiky
spomienka na Rasula Gamzatova
Štátna rada Republiky Dagestan, aby si zachovala pamiatku významného štátnika a verejného činiteľa, Hrdinu socialistickej práce, rytiera Rádu svätého apoštola Andreja I. povolaného, laureáta Leninovej a štátnej ceny, Predseda predstavenstva Zväzu spisovateľov Dagestanskej republiky, ľudový básnik Dagestanu Gamzatov Rasul Gamzatovič
Rozhoduje:
Priraďte meno Gamzatov R.G. Rasula Gamzatová
Predseda Štátnej rady RDM.Magomedov
Pieseň XII
(pieseň na verše R. Gamzatova hrá študent)
XIII Báseň "Pozemské tornáda nesú, nesú priateľov."
Noste, noste priateľov pozemské tornáda
Nie moja chyba a nie ich chyba.
Každým dňom je nás menej, menej, menej,
A stojím sám so sebou
A ak je cesta trochu väčšia, som prepustený
Sľubujem, že si ich zachovám v pamäti
Bezpodmienečne dúfam, že v budúcnosti
Raz si spomenú aj na mňa.
XIV Záverečné slová kurátorov
učiteľ: Odišiel na jeseň minulého roku, ako odchádzajú básnici, keď nám dal všetko, čo mal. Bol náš, patril všetkým. Vždy sa vráti, keď ho potrebujeme – v básňach, pesničkách. A je nažive, pokiaľ si ho pamätáme.
Milí študenti, veľmi pekne ďakujeme za aktívnu účasť. Vážení učitelia, ďakujeme, že ste prišli. V tejto súvislosti považujme našu triednu hodinu za uzavretú.
Dodatok 1
R asul Gamzatov- vynikajúci sovietsky básnik, laureát Štátnej ceny (1952) a Leninovej ceny (1963). Jeho meno je v rovnakom rade ako mená najlepších básnikov Sovietsky zväz Syn malého avarského ľudu, rodák z rodiny národného básnika Dagestanu Gamzata Tsadasu, si svojimi poučnými a vysoko umeleckými poetickými dielami získal v krajine i ďaleko za jej hranicami veľkú obľubu.
Rasul Gamzatov je nezištne zamilovaný do poézie, nachádza v nej svoje povolanie, šťastie, radosť, formu účasti na boji ľudu za vybudovanie komunizmu.
Hovorí o sebe: „Tak ako si cestovateľ pamätá predovšetkým dvor, kde osedlal koňa, tak aj ja... si pamätám saklju, kde som sa narodil. Slovo "Tzada" znamená "v ohni": máme veľmi skoré východy slnka a dlho horí. Môj otec tu vyrastal, národný básnik Dagestanu Gamzat Tsadasa. Narodil som sa ako štvrté dieťa a tretí syn v roku 1923. Dvaja starší bratia zomreli statočne na poliach vlasteneckej vojny. V júni 1951 som stratil svojho 74-ročného otca.Teraz som najstarší z tých, čo nosia otca do našej rodiny.V roku 1937 Rasul Gamzatov prvýkrát zostúpil z hôr.Veselý a zvedavý sa zamiloval s profesiou učiteľa v škole. , mladí učitelia, chlapi čakajú Základná škola rovnaká khunzakhská škola. Nasledujúce leto prišlo do Khunzachu avarské divadlo, Rasula Gamzatova to pritiahlo na javisko a čoskoro po odchode z učiteľského zamestnania sa dostal k umeniu. Hral komické úlohy. Bol povýšený na asistenta réžie.V súvislosti s vypuknutím vlasteneckej vojny sa rodina Gamzat Tsadasa presťahovala do Machačkaly, kam v roku 1943 pricestoval z Buynakska Rasul Gamzatov. V tom čase už mal pripravenú prvú zbierku básní, všimol si ho redaktor regionálnych novín Zagid Gadzhiev. Odniesol to redaktorovi. Rasul Gamzatov je novinár, ktorý tri roky pracoval pre boľševické hory, písal ostré články do novín Patriot.
príloha 2
„Drahý Rasul Gamzatovič! Prepáč, že som slabý
básne. Mal by som byť hrdý a hrdý na svojich synov - dali svoje životy za svoju vlasť a tí, ktorí sa chystali na deň víťazstva, by sa mali hanbiť a hanbiť.
A vy žijete a prosperujete, máte radosť a útechu
tak isto ako ja mamy.
Žite dlho, aby ste sa vyjadrili
našu bolesť a radosť.
Obyvateľ mesta Sverdlovsk, staré a
slabáK.I.Syrkova
„Som rád, že ma môžu zavolať
tvoj súčasník. Veľmi pekne ďakujem za básne, obrázky mamičiek, žien. Meno „Matka“ je pre nás všetkých posvätné. Matku, ktorá porodí syna, ako ste vy, možno považovať za šťastnú. Šťastná je krajina, v ktorej vyrastal syn ako ty. Aké srdečné slová píšeš o svojej matke!
A tretia skladba je zvyšok skladieb.
Svoju mamu tiež veľmi milujem. Je mojou životnou priateľkou a poradkyňou. Mama bola síce mladá, ale nevydala sa a venovala sa mi celá.Ďakujem veľmi pekne za tvoje slová o ženách.
Píšem, aby ste vedeli čo
znalci vášho talentu.
Ďakujem za všetko.
Lydia Asriyang.Kyjev
príloha 3
Žeriavy
Pieseň „Cranes“ sa narodila Rasulovi v roku 1965 v meste Hirošima v Japonsku. Rasul Gamzatov píše, že v Hirošime videl projekty pamätníka jednoduchého japonského dievčaťa so žeriavom v rukách, keď sa naučili jej príbeh, zažili hlboké vzrušenie, ktoré sa neskôr zmenilo na poéziu, ktorú napísal R. Gamzatov pred „Žiariami“.
Tí druhí sa narodili neskôr. A potom sa mu pri pamätníku japonského dievčaťa s bielym žeriavom naskytol pôsobivý pohľad – tisíce a tisíce žien v bielych šatách. Faktom je, že v smútočnom Japonsku nosia biele rúcho a nie čierne, ako máme v Dagestane.
Stalo sa, že keď Rasul stál v dave, uprostred ľudského smútku, zrazu sa na oblohe objavili skutočné žeriavy. Povedali, že leteli zo Sibíri. Ich stádo bolo malé.
„V tomto balení som si všimol malú medzeru. Žeriavy z našej domoviny na japonskom nebi, odkiaľ Američania v auguste 1945 zhodili atómovú bombu.
A to by sa malo stať, práve v tom čase Gamzatovovi odovzdali telegram z nášho veľvyslanectva v Japonsku, ktorý oznámil smrť jeho matky.
Okamžite vyletel. Na celej leteckej trase som myslel na žeriavy, na ženy v bielom oblečení, na mamu, na dvoch mŕtvych bratov, na deväťdesiattisíc mŕtvych Dagestancov, na dvadsať miliónov (aj viac), ktorí sa nevrátili z vojny, na mŕtvych. dievča z Osvienčimu a jej malá bábika, premýšľal som nad mnohými vecami, ale moje myšlienky sa vrátili k bielym žeriavom. „Predtým som o žeriavoch písať nemusel, aj keď ešte ako dieťa na plochej streche svojej chatrče som sledoval ich let a ich plač vzrušoval moju dušu, no mojimi najobľúbenejšími vtákmi boli orly horské a holuby. ich neúnavne. Ale tentoraz ma žeriavy „zavolali“, napísal som niekoľko verzií básní, nepredpokladal som, že jedna z nich sa stane piesňou.
Hudbu k básni Žeriavy napísal Jan Frenkel. Bol to Mark Bernes, ktorý sa naňho obrátil so žiadosťou, aby napísal hudbu k týmto slovám.
A on, vojak a hudobník, ktorý prešiel celou vojnou, to zvládol bravúrne. Zomrel bez toho, aby si naplno užil svoju obľúbenú pieseň. Ale jeho melódia, adresovaná nám, zostala s nami. Pieseň neumiera, spievali ju a spievajú. Na základe piesne sa fotili, stavali pomníky.
snímka 1
Mimoškolské podujatie "Rasul Gamzatov - spevák láskavosti a ľudskosti" Nurutdinova Salihat Magomedovna MKOU stredná škola č. 7 v Buynaksku
snímka 2
Epigraph: „Veľké úžasné dieťa prechádza stránkami Rasulových kníh a svojimi nenásytnými očami nasáva všetky farby sveta. Toto dieťa sa usmieva na všetko, čo je plné láskavosti, usmieva sa tak, ako sa vedia usmievať len deti. Veľký múdry muž prechádza stránkami Gamzatovových kníh a prenikavým pohľadom pribíja dvojaké myslenie, rozpoltenosť, pokrytectvo k praniu času. Tento muž nahnevane zatína päste, ako to vedia ozajstní muži. A to nie je vnútorný rozkol, nie eklekticizmus, ale prirodzená vlastnosť ľudskej duše. Sergej Baruzdin.
snímka 3
Rasul Gamzatov je avarský básnik. Ale toto je len prvý krok. Toto je básnik celého Dagestanu, jeho „vizitka“. Nie každý odpovie, čo je to za krajinu - Dagestan? Ale zriedka, kto nepočul meno - Rasul Gamzatov.
snímka 4
„Veľmi talentovaný syn malého avarského ľudu Rasul Gamzatov preslávil svoj rodný Dagestan a zaujal čestné miesto v rodine najlepších básnikov veľkého Ruska.
snímka 5
V knihe „Môj Dagestan“ Rasul Gamzatov hovorí: „Je krásne milovať, je potrebný aj talent. Možno láska potrebuje talent viac ako láska potrebuje talent, láska talent sprevádza, ale nenahrádza ho. Básnik venoval svoje najjasnejšie, najvášnivejšie a najzmyselnejšie básne žene.
snímka 6
Dagestan je stredobodom Gamzatovho poetického vnímania. „Poézia bez pôvodnej zeme, bez pôvodnej pôdy je vtákom bez hniezda,“ povedal Rasul Gamzatov. Nasledujúce práce sú venované téme dejín rodnej krajiny:
básne „Moje srdce je v horách“, „Správy z dediny“, „Hviezda Dagestanu“; zbierky „Horské utrpenie“, „Piesne hôr“ atď.; ako aj mnoho básní: „Môj Dagestan“, „Stojím na vrchole hory v Dagestane“, „Starí horolezci“, „Dva aule“, „Potrebujem ťa, môj epos Dagestan ...“
Snímka 7
Avarský básnik je známy nielen u nás, ale aj v zahraničí. Prečítajte si knihy R. Gamzatova... Gamzatova tvorba pripomína obrovskú, tečúcu rieku a vždy je tu pocit, že ju nepreplávate, hĺbku nepochopíte. .
Snímka 8
Rasul Gamzatovič Gamzatov sa narodil 8. septembra 1923 v obci Tsada v regióne Khunzakh v rodine národného básnika Dagestanu, laureáta štátnej ceny ZSSR, Gamzata Tsadasu. Študoval na strednej škole Araninského a na Vysokej škole pedagogickej v Avare
Snímka 9
Jeho otec bol národným básnikom Dagestanu Gamzat Tsadasa. Svojho otca si posvätne ctil nielen ako rodiča, ale aj ako náročného literárneho mentora a vôbec ako neobyčajne múdreho človeka.
Snímka 10
Rasul Gamzatov začal písať poéziu, keď mal deväť rokov. Potom začali jeho básne vychádzať v republikových avarských novinách Boľševik Gor Prvá kniha básní v avarskom jazyku vyšla v roku 1943. Mal len dvadsať rokov, keď sa stal členom Zväzu spisovateľov ZSSR. Odvtedy v avarskom a ruskom jazyku, v mnohých jazykoch Dagestanu, Kaukazu a celého sveta vyšli desiatky poetických, prozaických a publicistických kníh, ako napríklad „Moje srdce je v horách“, „Vysoké hviezdy“, „Postarajte sa o priateľov“, „Žeriavy“, „Pri krbe“, „Listy“, „Posledná cena“, „Rozprávky“, „Koleso života“, „V búrlivých dňoch Kaukazu“ , „V poludňajšej horúčave“, „Môj Dagestan“, „Dva šály“, „Súďte ma podľa kódu lásky“, „Sonety“ a mnohé ďalšie, ktoré si získali veľkú obľubu medzi milovníkmi jeho poézie.
snímka 11
Tešte sa, snažte sa vpred. A predsa sa jedného dňa zastavte a pozrite sa späť na svoju cestu. Rasul Gamzatov.
snímka 12
snímka 13
K ruskej literatúre sa pridali mnohí spisovatelia neruského pôvodu. Navyše, „tesnosť“ a blízkosť k nej nám otvorili cestu k veľkej literatúre. Bez ruského jazyka by nikto z nás nemohol predstúpiť pred svetového čitateľa a ešte dlho ani nebude môcť“ (R. Gamzatov)
Snímka 14
snímka 15
Hlavné témy tvorby R. Gamzatova – história rodnej krajiny, obraz matky, láska k žene – sú ťahané k večným a pretrvávajúcim problémom: láskavosť, spravodlivosť, ľudskosť, citlivosť.
snímka 16
Poézia Rasula Gamzatova je rieka aj more, hory a ľudia a nebo nad nimi. Navyše tisíce rôznych vecí a konceptov, ktoré tvoria úžasné meno - Dagestan.
Snímka 17
Snímka 18
Mnohé z básní Rasula Gamzatova sa stali piesňami. Upútali pozornosť mnohých skladateľov z Dagestanu, Kaukazu, Ruska a iných republík. Vydavateľstvo Melodiya opakovane vydáva platne a CD s piesňami na motívy básní básnika.
Snímka 19
Každý literárne dielo má svoj vlastný osud. Zaujímavý je osud piesne „Žriavy“, ktorú básnik venoval vo svojej prozaickej knihe „Môj Dagestan“. Táto pieseň sa zrodila v roku 1965 v meste Hirošima.
Snímka 20
"Žeriavy" Kunkarabi Dida kkola, ragda, kamural vazal Kirgo rukun gyechIin, kanabak lechiin. Doba borhaluda khakhIil zobazda KhakhIal kunkarabazde sverun ratilin. Gyel ihhaz haselaz robegal sanaz Níl salám kun rorjunel rugo. Gelin nil pašmango, butirulgi rorhun, Ralagulel zodih schibab nukhalda. Borzhun uneb bugo kunkarabazul tIel, Kukka bugo chIvaral gyudulzabazul. Gyezul tIelalda gorky tso bakI bihula - Dun vachIine gyanib kacharab gurishch? Ko shvela borkhatab khakhIilab zodikh KhakhIab kunkara lugyun dungi parkyela. Gyelul gyarkyidalul rakalda taral Kinalgo potreba, vatsal, ditsa akhIila.
snímka 21
"žeriavy" v Avare
snímka 22
Básnik-prekladateľ Naum Grebnev vlastní preklad mimoriadne známych „žeriavov“
snímka 23
snímka 24
Rasul Gamzatov pochopil, ako bola dagestanská poézia obohatená o spoluprácu s ruskou literatúrou. Vďaka ruskému jazyku, ktorý ho zasvätil do básnických pokladov sveta, sa Gamzatov cíti ako dedič všetkých veľkých umelcov tohto slova.
Snímka 25
MATKA-
Večná téma poézie. Ale R. Gamzatov našiel nové, nezvyčajné slová. Oslavuje matku ako pôvodný zdroj a počiatok všetkých vecí, ako nádej a vieru v nesmrteľnosť celého ľudstva. O tom je báseň „Postarajte sa o matky“, veľké množstvo básní: „Matky“, „Mama“, „Matka trasie kolískou v dedine ...“, „Nepotrebujem lieky lekárov .. .”.
snímka 26
Snímka 27
Básne venované téme boja za mier, spomienke na tých, ktorí zomreli na frontoch Veľkej vlasteneckej vojny, nenechajú nikoho ľahostajným, pretože básnik vo vojne stratil dvoch bratov. Áno, a krvavá minulosť dagestanského ľudu núti Gamzatova volať po mieri, aby jeho domorodci už netrpeli krvavými vojnami. Gamzatovove riadky z básne „Postarajte sa o matky“ skutočne znejú ako poplach.
Snímka 28
Matka je večná téma poézie. Nie je možné si ani predstaviť, koľko krásnych slov sa o tom povedalo.
Snímka 29
Veľké miesto v jeho básňach zaujímajú básne o matke, otcovi a bratoch.
snímka 30
A.S. Puškin pre Rasula Gamzatova bol „Peter Veľký z ruskej poézie – odvážny a mocný reformátor“
Snímka 31
Internacionalita kreativity, schopnosť hovoriť o tom, čo je v človeku najdôležitejšie, o dobrom a najvnútornejšom, hovoriť vznešene a zároveň jednoducho dobývať - to všetko je vlastné iba tým najväčším, najtalentovanejším a ľudovo uznávaným básnikom. . A takým básnikom je Rasul Gamzatovič Gamzatov." (Sergey Mikhalkov)
snímka 32
Snímka 33
„Slovo je vzácnejšie ako kôň,“ hovorí starodávna múdrosť horalov. Rasul Gamzatov sa vo svojej tvorbe striktne drží tohto razeného pravidla: jeho básne neznášajú rozruch, sú verné tradíciám vychádzajúcim z metaforického charakteru ľudovej reči a skúseností stáročí. Jas obrazov, vznešenosť a myšlienková hĺbka, eufónia modu sa v básnikovi spájajú a vytvárajú prekvapivo celistvú harmóniu duchovného prenikania do života. Básnikovi sú cudzie odľahčené texty aj pompézna verbálna rétorika. Neznáša klamstvo a vulgárnosť, hlúposť a zlomyseľnosť. Odvaha a šírka názorov, nezávislosť úsudku, vnútorné presvedčenie sú charakteristické znaky Gamzatovovej poézie a prózy. Básnikove básne sú originálne, hlboko národné, aforistické.“ (Jakov Kozlovský)
snímka 34
Snímka 35
"V dielach pozoruhodného básnika žije ako farebnosť, tak aj rozmanitosť najrozmanitejších tém. Všetky tieto verše a básne majú jednu vlastnosť. Búši v nich srdce skutočnej poézie, je v nich najväčšia úprimnosť, živosť , mnohé poetické nálezy, najživšie obraznosti zdedené po ľudovej irónii Gamzata Tsadasyho, jemná prefíkanosť horala, múdre úvahy alpského filozofa. (Nikolaj Tichonov)
snímka 36
Snímka 37
„Horal, syn malého avarského ľudu, dokázal vo svojej poézii posunúť národné, územné hranice a presláviť sa ďaleko za hranicami svojej rodnej zeme.“ (Samuel Marshak)
Snímka 38
Snímka 39
Celá poézia Rasula Gamzatova je plná milostných tém. Vytvoril básne o láske, vyzdvihujúc tento cit nad ostatné.
"Láska, keď som ťa spoznal, pochopil som podstatu vecí ..." Rasul Gamzatov
Snímka 40
Osud sveta je jednou z hlavných tém v tvorbe Rasula Gamzatova. „Ak chceš mier, bojuj proti vojne“ je mottom všetkých pokrokových ľudí planéty. A Gamzatov bojoval a považoval za svoju povinnosť brániť mier a pomáhať ľuďom budovať šťastnú budúcnosť. Básnik sa vo svojich básňach, básňach zamýšľa nad osudom sveta, ľudstva, znejú vášnivou výzvou zastaviť preteky v zbrojení, zachrániť ľudí na planéte pred hrôzami vojny.
Snímka 41
Poézia Rasula Gamzatova je rieka aj more, hory a ľudia a nebo nad nimi. Navyše tisíce rôznych vecí a konceptov, ktoré tvoria úžasné meno - Dagestan.
Snímka 42
Dielo Rasula Gamzatova farebne ozdobilo odvážny obraz Dagestanu aureolou vysokej spirituality a kultúrnej identity. Zároveň výrazne rozšírila žánrovú paletu národnej literatúry. S Gamzatovom prešla literatúra Dagestanu dlhú cestu a zaujala svoje právoplatné miesto vo svetovej kultúre.
snímka 43
Básne a básne Rasula Gamzatova preložili do ruštiny takí majstri pera ako Ilya Selvinsky a Sergey Gorodetsky, Semyon Lipkin a Julia Neiman. Zvlášť plodne s ním pracovali jeho priatelia básnici Naum Grebnev, Jakov Kozlovskij, Jakov Helemskij, Vladimir Soloukhin, Elena Nikolaevskaja, Robert Roždestvensky, Andrej Voznesensky, Yunna Moritz, Marina Akhmedova a ďalší.
Snímka 44
Básnik vo svojich básňach názorne a výstižne ukazuje tradície a zvyky Dagestancov. Láske k rodnej zemi a jej ľudu sa možno naučiť z diela R. Gamzatova
Snímka 45
Rasul Gamzatov ospieval krajinu hôr, jej zvyky, prírodu, ľudí, hrdinskú históriu.
Snímka 46
Osud Rasula Gamzatova je osudom jeho ľudu. Toto zdôrazňuje vo veršoch.
Snímka 47
Človek a sloboda, človek a česť, človek a odvaha splývajú v jeden pojem. Horalovia si nevedia predstaviť, že orol môže mať dve tváre. Dvojtvárne nazývajú vrany. Človek nie je len meno, ale titul, navyše vysoký titul a nie je ľahké ho dosiahnuť.
Snímka 48
Za vynikajúce výsledky v oblasti literatúry bol Rasul Gamzatov ocenený mnohými titulmi a cenami z Dagestanu, Ruska, Sovietskeho zväzu a sveta: Ľudový básnik Dagestanu; Hrdina socialistickej práce; laureát Leninovej ceny; Laureát štátnych cien RSFSR a ZSSR; laureát medzinárodnej ceny „Najlepší básnik 20. storočia“; Laureát ceny ázijských a afrických spisovateľov "Lotus"; víťaz cien Jawaharlal Nehru, Firdousi, Hristo Botev, ako aj ceny Sholokhov, Lermontov, Fadeev, Batyray, Mahmud, S. Stalsky, G. Tsadasa a ďalších.
Snímka 49
Poézia Rasula Gamzatova, ktorý zomrel v roku 2003, je veľkolepým kultúrnym obdobím. Mocná tvorivá energia básnika, vložená do jeho básní, bystrá lyrika a hlboká múdrosť jeho poézie uchvacujú a očaria každého, kto sa jej dotkne.
Snímka 50
O Rasulovi Gamzatovovi bol natočený dokumentárny film „A nech sláva prinesie jeho meno“.
Snímka 51
Láska k žene je najoddanejšou múzou básnika. A obraz, v ktorom boli stelesnené všetky najlepšie vlastnosti milovaných žien, bol obraz jeho manželky Patimat.
Snímka 52
Ospieval hrdinov svojej doby, vrátil zo zabudnutia hrdinov minulých storočí a dokázal, že na tomto svete sa dá žiť tak, aby sa človek nehanbil za svoje činy a činy. Gamzatov svojím životným príkladom všetkým ukázal, koľko môže dosiahnuť jeden človek, ktorého nástrojom je poetické slovo.
Snímka 53
Rasul Gamzatov nie je len básnik, je aj učiteľ. A toto by si mal každý z nás zapamätať. Básnikovo dielo je po všetkých stránkach rozsiahle, vytvoril nádherné diela rôznych žánrov: básne, básne, sonety, epigramy.
Snímka 54
Scéna venovaná detstvu Rasula Gamzatova
Snímka 55
Ide o akýsi poetický objav autora, keďže vo svetovej poézii je len málo analógií. Aforistické, filozofické, vtipné nápisy na dverách a bránach, na náhrobných kameňoch, na hodinkách, na dýkach a lampách nenápadne ukazujú tradície dagestanského ľudu. Toto je skutočne miniatúrna encyklopédia Dagestanu.
Snímka 56
Poznať poéziu R. Gamzatova znamená učiť sa. Naučte sa milovať vlasť, jej ľudí, zvyky, prírodu, históriu
Snímka 57
Prekladatelia diel R. Gamzatova Nauma Grebneva Jakova Kozlovského Elena Nikolaevskaja Vladimir Soloukhin Iľja Selvinskij Sergey Gorodetsky Semjon Lipkin Jakov Helemskij Julia Neiman Robert Roždestvensky Andrej Voznesensky Yunna Moritz Shapi Kaziev Marina Akhmedova-Kolyubakina S.
Hodina v triede"Spievajúce žeriavy-vojaci" pre Základná škola. Abstraktné
Autor Lyapina Vera Valerievna, učiteľka základnej školy, stredná škola MBOU č. 47, mestská časť Samara.Cieľ Oboznámenie sa s históriou vzniku piesne R. Gamzatova a I. Frenkela „Žriavy“
Úlohy
- Oboznámiť žiakov so životopisnými informáciami o básnikovi R. Gamzatovovi, skladateľovi J. Frenkelovi a prvom interpretovi piesne M. Bernesovi;
- Na príklade piesne o vojne ukázať úlohu hudby v dejinách našej krajiny;
- Rozvíjať tvorivé myslenie a predstavivosť prostredníctvom hudobných diel;
- Zvýšiť záujem o minulosť našej krajiny; pestovať zmysel pre vlastenectvo, vďačnosť tým, ktorí zomreli počas Veľkej vlasteneckej vojny a preživším veteránom, deťom vojny, lásku k vlasti.
Postup hodín v triede
1 moderátorNajnovšie sme oslávili 70. výročie Veľkého víťazstva vo vojne. O vojne bolo zložených veľa piesní. Ale jeden z nich je známy všetkým našincom. Každý ju pozná. počúvaj
Znie pieseň „Cranes“ od R. Gamzatova a Ya Frenkel v podaní M. Bernesa.
Sú ešte z čias tých vzdialených
Lietajú a dávajú nám hlasy.
Nie je to dôvod, prečo tak často a smutne
Sme ticho pri pohľade na oblohu?
Letí, letí po oblohe unavený klin,
Na konci dňa lieta v hmle.
A v tejto formácii je malá medzera -
Možno toto je miesto pre mňa.
Príde deň a kŕdeľ žeriavov
Budem plávať v rovnakom sivom opare.
Volanie spod neba ako vták
Všetci, ktorých som nechal na zemi.
Niekedy sa mi zdá, že vojaci
Z krvavých polí, ktoré neprišli,
Nie v našej krajine, ktorá raz zahynula,
A zmenili sa na biele žeriavy.
2 vedenie
Dnes sú Cranes skladbou, ktorá je nám všetkým blízka, skladbou, ktorá sa dotkne duše a ktorá sa vždy počúva v stoji. Obraz lietajúcich žeriavov je rovnako blízky tým, ktorí si pamätajú bitky pri Stalingrade, ako aj tým, ktorí zaútočili na Groznyj.
Málokto z nás vie, ako táto nádherná pieseň vznikla, kto je jej autorom a skladateľom, kto ju ako prvý uviedol.
Dnes vám to prezradíme.
3 vedenie
Medzi predstaviteľmi rôznych kultúr a národov mal žeriav vždy čestné miesto ako posvätný vták, blízky Bohu a duchovnému svetu. Symbol šťastia, lásky a zdravia.
Obyvatelia Ríma spájali žeriavy s najlepšími ľudskými vlastnosťami: vernosť, obozretnosť, láskavosť, pohotovosť, priateľskosť.
Podľa slovanských presvedčení boli žeriavy Božími poslami. Verilo sa, že na jeseň žeriavy odnášajú duše mŕtvych do nadpozemského sveta. A na jar sprevádzajú duše bábätiek, ktorým je čoskoro súdené narodiť sa. Samozrejme, podľa odletu a príletu žeriavov posudzovali príchod zimy a jari. Ruský ľud vždy uctieval žeriava prilietajúceho na jar ako vtáka univerzálneho šťastia a radosti. Celá dedina často vychádzala do priestranstiev prebúdzajúcej sa prírody, sotva počula dlho očakávané vrčanie. Vtáky boli oslovované so žiadosťami o plodnosť, zdravie, pohodu v rodine. Za starých čias sa hovorilo: „Ak niekto na jar prvýkrát uvidí žeriavy, čoskoro bude chodiť na svadbe.
Pozorovanie celého kŕdľa vtákov sa niekedy považovalo za znak nadchádzajúceho doplnenia rodiny alebo stretnutia s príbuznými. Naopak, klin žeriavov odlietajúcich na jeseň symbolizoval neuveriteľnú túžbu po rodnej krajine. Vskutku, rozlúčkové štebotanie žeriavov nenecháva nikoho ľahostajným, tóny zúfalstva a smútku sú tak jasne počuť v hlasoch vtákov. Dedinčania niekedy dlho behali za klinom žeriava a kričali: „Cesta za kolesom“, aby sa vtáky na jar vrátili domov.
Niekedy sa hovorilo, že týmito slovami sa vraj dajú oddialiť lietajúce žeriavy a s nimi aj nástup mrazov. V Rusku sa vždy považovalo za dobré znamenie zrazu vidieť na oblohe lietajúci žeriav.
2 vedenie
Za starých čias sa ľudia, ktorí poznali biotopy žeriavov, snažili nerušiť ich pokoj. Bolo dovolené sa len trochu pozrieť na vtáky, keď som ich náhodou stretol, a ticho odísť bez vyrušovania. Mimochodom, existuje názor, že prototypom báječného "ohniváka" nie je nikto iný ako žeriav. Jedinečné cvrlikanie žeriavového klinu, prerezávajúceho modré z neba, vždy priťahuje pozornosť ľudí. Žeriavy nepochopiteľne prebúdzajú v dušiach citlivosť a úprimnosť, nútia ich vzhliadnuť k nebu a premýšľať o niečom dôležitom, neuchopiteľnom, večnom...
1 moderátor
Rasul Gamzatovič napísal báseň „Žeriavy“ v Japonsku. pri pamätníku Sadaki Sasako, ktorý zomrel na následky jadrového výbuchu.
Po bombardovaní Hirošimy Sadaki ochorela, no verila, že sa uzdraví, ak vyrobí tisíc žeriavov.
2 vedenie
V Japonsku je žeriav posvätným vtákom, symbolom zdravia, dlhovekosti a šťastia.
Japonský znak je známy po celom svete, podľa ktorého na splnenie sna treba vyrobiť tisíc papierových žeriavov.
V neslávne známej Hirošime bol Detský pamätník mieru postavený na počesť dievčaťa Sadako Sasaki, ktorá zomrela na chorobu z ožiarenia v dôsledku atómového bombardovania mesta. Príbeh Sadako, ktorá do poslednej chvíle verila v uzdravenie, šokoval celý svet. Postupom času v iných krajinách postavili pomníky tejto japonskej dievčine držiacej papierový žeriav. Sú ako nevinná detská prosba o mier a impozantná pripomienka ľudskej krutosti. "A žeriavy, smutne lietajúce..."
Keď sa dievčatku zastavilo srdce, podarilo sa jej vyrobiť presne polovicu papierových vtáčikov. Jej priatelia vyzbierali peniaze na pomník, ktorý sa stal symbolom odmietnutia jadrovej vojny. Keď sa počas smútočného obradu pri pamätníku zhromaždil dav s papierovými žeriavmi v rukách, nad hlavami divákov zrazu preletel kŕdeľ žeriavov. Neskôr sa Gamzatov dozvedel, že v tom čase jeho matka zomrela v Dagestane.
3 vedenie
Ak veríte starým orientálnym myšlienkam, duše ľudí sa po smrti premenia na vtáky. Podľa kaukazskej legendy sa duše porazených statočných bojovníkov reinkarnujú ako žeriavy. Preto - opatrný a úctivý prístup k nim. V krajinách východu boli žeriavy obdarené veľmi vynikajúcimi schopnosťami.
Básnika zasiahol príbeh japonského dievčaťa a hneď po návrate z Japonska napísal vo svojom rodnom avarskom jazyku báseň Žeriavy. Rasul Gamzatov vo svojej básni písal o svojich krajanoch a priateľoch, bratoch, ktorí sa nevrátili z krvavých polí.
1 moderátor
Uplynuli však tri roky, keď priateľ Rasula Gamzatova, básnik Naum Grebnev, preložil túto báseň do ruštiny a uverejnil ju v časopise Nový Mir, za čo ho Gamzatov označil za svojho spoluautora. "Zdala sa mu (tá báseň) bližšia ako všetky ostatné básne, pretože on sám je zranený bojovník, ktorý vo vojne stratil svojich príbuzných a priateľov. Stala sa jeho vlastnou bolesťou," povedal Rasul Gamzatovič.
Vojna zastihla Grebneva od samého začiatku, pretože v tom čase slúžil na hraniciach neďaleko Brestu. Ustúpil s Červenou armádou, skončil v slávnom obkľúčení Charkov (Izyum-Barvenkovskoye), kde Nemci zajali 130 tisíc vojakov Červenej armády, opustili jedného z mála, prekročil Severský Donec, bojoval pri Stalingrade, bol trikrát zranený, a po poslednej rane 12. januára V roku 1944 sa pre neho vojna „skončila“. Do básne Žeriavy vložil aj svoje skúsenosti z vojny.
2 vedenie
Práve v tomto časopise báseň videl Mark Bernes (známy umelec v krajine), ktorý v nej počul niečo svoje.
Bernes bol v tom čase už beznádejne chorý a cítil, že táto pieseň by sa mohla stať jeho rozlúčkou, jeho osobným rekviem. jigitov, ktorí nepochádzali z krvavých polí, nepochovali do našich hrobov, ale zmenili sa na bielych žeriavov,“ snažil sa Bernes presvedčiť Grebneva a Gamzatova, aby zmenili pár slov v ruskom texte. „Najprv som sa bránil,“ napísal neskôr Gamzatov, „ale Bernes ma dokázal presvedčiť, že aj zlý básnik dokáže z básne odstrániť zlé riadky. Ale len dobrý básnik môže odstrániť tie dobré.“
Mark Bernes sa obrátil na svojho priateľa Yana Frenkela so žiadosťou o napísanie hudby.
3 vedenie
Pre skladateľa Jana Frenkela bola vojna aj osobnou témou. V rokoch 1941-1942 študoval na protilietadlovej škole a neskôr bol ťažko ranený.
Mark Bernes nahral Cranesa, keď bol vážne chorý. Tento rekord bol posledný v jeho živote. Ako napísal životopisec Jana Frenkela, skladateľ Ďaleký východ Jurij Rabinovič:
Bernes po vypočutí hudby vyzval všetkých, aby pieseň nahrali čo najskôr. Ako povedal Jan, svoju smrť predvídal a práve touto skladbou chcel ukončiť svoj život. Nahrávanie pre Bernes bolo neuveriteľne ťažké. Všetko ale odvážne vydržal a Žeriavom nahral. Skutočne sa stala poslednou piesňou v jeho živote.
4 vedenie
Pieseň prvýkrát zahral nevyliečiteľne chorý Mark Bernes v úvodníku „Zemlyanka“ novín „Komsomolskaja pravda“ za prítomnosti maršala Koneva a ďalších významných vojenských vodcov. Po odznení piesne Konev pristúpil k Frenkelovi a Bernesovi a so slzami v očiach povedal: "Ďakujem! Škoda, že nám je odopierané právo plakať."
Čoskoro sa "žeriavy" stali tak populárnymi, že ortodoxní ateistickí komunisti bombardovali politbyro ÚV KSSZ listami, v ktorých žiadali... zakázať uvedenie piesne s odvolaním sa na skutočnosť, že veriaci v kostoloch a mešitách ju začali spievať ako modlitba. Politbyro nevedelo, čo má robiť, a prípad odovzdalo L.I. Brežnevovi. Uložil uznesenie: "Môžeš to robiť, ale nie často."
1 moderátor
V auguste 1969 zaznela pieseň „Žiaria“ medzi štyrmi najobľúbenejšími piesňami Marka Bernesa na jeho pohrebe namiesto tradičnej smútočnej hudby a presne o 20 rokov zaznela opäť, no na pohrebe autora hudby a v jeho výkon, ktorý podľa odborníkov nebol o nič horší ako Bernes. Hudobné referenčné publikácie uvádzajú, že Jan Frenkel zomrel v Moskve (je pochovaný na Novodevičijskom cintoríne), hoci v skutočnosti zomrel v Rige 25. augusta 1989.
2 vedenie
Niekoľko rokov po objavení sa piesne „Žriavy“ v ZSSR sa na bojiskách v rokoch 1941-1945 začali stavať hviezdy a pamätníky, ktorých ústredným obrazom boli lietajúce žeriavy. Žeriavy z piesne sa tak stali symbolom spomienky na tých, ktorí zomreli vo Veľkej Vlastenecká vojna, napríklad pamätník „Žeriavy“ v Saratove
či pamätník „Žeriavy“ v Petrohrade. V Dagestane bol 6. augusta 1986 na vrchovine Gunib slávnostne otvorený prvý pamätník „Bielym žeriavom“.
Pamätník v Ivanteevke.
Žeriavy v Kislovodsku
Žeriavy v Lugansku
3 vedenie
snehovo sivé vlasy
Smutné zoznamy nie sú zabudnuté,
Rovnako ako stráže, existujú obelisky,
O dokorán otvorené dvere
Tváre smútiacich sivovlasých matiek.
Cez tŕstie, cez perové trávy
K žeriavom hovorí vdovský smútok,
Pýta sa: vezmi ma na dlhú cestu,
Pozrieť sa na hroby mŕtvych!
Leto prechádza, jarabiny sčervenajú,
Ale šediny nikdy nezmiznú
Nezabudnuteľný smútok vojny
Sneh skúseností, sneh šedivých vlasov!
(Victor Bokov)
4 vedenie
Rasul GAMZATOV
Biele vtáky na modrej oblohe
Známe vtáky na modrej oblohe
Letia niekam ako ostrý klin ...
Už sa nič nestane
Nič sa nevráti.
Zbohom moji drahí
Neviem, či ťa ešte počkám.
Zimné vetry sú už sivé
Ochlaďte starú lásku.
A v myšlienkach som bol sám
Na pôvodnej náhornej plošine Khunzakh...
Čoskoro bude fúkať smrtiaci vietor,
Moja rodina, nikto mi to nepovie?
Ak sa zrazu vrátite
V týchto horách v určenú hodinu,
A nenájdeš ma - prepáč
Si spevák, ktorý ťa spieval.
Padá skoro túto jeseň
Zlaté lístie z topoľov.
Poľovníkov je priveľa
V tomto storočí na čestných ľuďoch.
Krásne vtáky na modrej oblohe
Pri rozlúčke smutne zatrúbia...
Už sa nič nestane
Nič sa nevráti.
Prajem vám šťastnú cestu,
Prosím o jednu láskavosť -
Trochu sa otočte
Si nad strechou tej ženy
Uskutočnil sa 21. decembra 2017 pod vedením Kazakova E. A. v 10. ročníku. Výrazná vlastnosť tejto nezvyčajnej vyučovacej hodiny bolo, že bola prezentovaná vo forme celistvého divadelného čísla. Na pódiu „horel“ – „Večný plameň“. Žiaci triedy vo svojej krátkej prezentácii priblížili celú tvorivú cestu Veľkého básnika, jeho životopis a odkaz. Žiaci triedy predviedli diela Veľkého básnika – poézia, próza. Arslanbekov Rajab - prečítajte si báseň „Môj Dagestan. V prezentácii boli prezentované fotografie Rasula Gamzatova, jeho najznámejšie výroky a citáty. No hlavnou témou celej triednickej hodiny boli básne R. Gamzatova o vojne. Deti s citom a výrazom čítali básne o vojne, spievali známu pieseň Žeriavy. Záverom vyučovacej hodiny sa stala scénka „Položenie kvetov k pamätníku obetiam všetkých vojen“. Silný dojem na všetkých prítomných urobila atmosféra, ktorú vytvorili žiaci triedy spolu s pani učiteľkou - smutná, miestami tragická. Spojením tradícií a prvkov moderného smeru „flash mob“ sa im podarilo urobiť túto vyučovaciu hodinu takou nezvyčajnou a zaujímavou!
Triedna hodina „Biele žeriavy“.
Ahoj. Koľkí z vás vedia, aký je zajtra sviatok?
Odpovede detí (...)
Na počesť tohto nádherného sviatku dnes venujeme triednu hodinu. (Znie melódia piesne „White Cranes“.) Povedzte mi, deti, kto z vás vie, čo je to za pieseň?
Odpovede detí (...)
správne. A dnes je naša triedna hodina venovaný „Bielym žeriavom“ od Rasula Gamzatova.(Snímka 1) Povedzte mi, deti, koľkí z vás vedia, kto je Rasul Gamzatov? (Portréty Rasula Gamzatova na tabuli)
Odpovede detí (...)
A kto z vás pozná alebo možno počul pieseň „White Cranes“? ( snímka2)
Odpovede detí (...)
Je ťažké nájsť niekoho, kto to nevie pieseň "Cranes": "Niekedy sa mi zdá, že vojaci ..." Ak niekoho požiadate, aby si spomenul na akúkoľvek pieseň o vojne, väčšina z nich okamžite pomenuje „Deň víťazstva“, ale hneď po ňom – „Žriavy“.
Zároveň málokto pozná históriu tejto piesne, úprimne verí, že bola napísaná počas druhej svetovej vojny. Ale nie, pieseň „Žeriavy“ sa zrodila neskôr, oveľa neskôr – viac ako 20 rokov po skončení vojny.
Poďme sa dnes s „Žeriavmi“ zoznámiť trochu bližšie. Najprv si však spomeňme na túto pieseň, keď sme ju počúvali v úplne prvom - a najznámejšom predstavení. Takže, Mark Bernes (zápis z roku 1968):
Predstavenie piesne od Marka Bernesa (Povoliť nahrávanie).
Všetko sa to začalo 6. augusta 1945 v Japonsku. V tento hrozný deň atómová bomba bola zhodená na Hirošimu. Domček pre dvojročné dieťa Sadako Sasaki bolo len jeden a pol kilometra od epicentra výbuchu, ale dievča nielenže prežilo - zdalo sa, že neutrpelo žiadne škody. Sadako do jedenástich rokov vyrastala ako to najobyčajnejšie dieťa – aktívne a veselé. Dievča sa venovalo športu, zúčastňovalo sa súťaží ... Ale zrazu sa jej život stal úplne iným. V novembri 1954 sa u Sadako objavili prvé príznaky choroby z ožiarenia a vo februári lekári stanovili hroznú diagnózu: "leukémia" - rakovina krvi, ktorú v tom čase v Japonsku nazývali "choroba z atómovej bomby".
Dievčatko previezli do nemocnice, no nádej na uzdravenie už nebola. Jeden deň najlepší priateľ Sadako, Chizuko, prišla navštíviť chorú ženu a priniesla ju nezvyčajný darček: papierový žeriav. Chizuko povedal starej japonskej legende: ten, kto poskladá tisíc papierových žeriavov, si môže vysloviť akékoľvek želanie a ono sa mu to splní. Sadako snívala o tom, že sa uzdraví. Začala skladať žeriavy a takto to robila celý deň. Akýkoľvek papier, ktorý jej padol do rúk, sa zmenil na papierového vtáka.
Často sa to píše Sadako dokázala vyrobiť len 644 žeriavov. Ale nie je. Práve v roku 1977 vydala spisovateľka Eleanor Coer knihu s názvom „Sadako a tisíc papierových žeriavov“, v ktorej hovorila o 644 žeriavoch – choré dievča si vraj nestihlo splniť sen. V skutočnosti bolo všetko oveľa smutnejšie : Sadako vyrobila tisíc žeriavov, ale... jej želanie sa nesplnilo. Choroba nezmizla. Dievča pokračovalo v boji a skladalo ďalšie a ďalšie žeriavy ... (Snímka 3) Pozrite sa na tieto žeriavy vyrobené z papiera. Videli ste niekde takéto žeriavy?
