Эмэгтэй хүн эрэгтэй хүнтэй яаж нөхөрлөдөг вэ. Хүний бэлгийн болон гэр бүлийн харилцааны хувьсал. Бушменуудын дундах удирдагчийн бүжиг

Эмч хүний ​​хувьд тэд над руу байнга ханддаг, заримдаа гэр бүлийн амьдралд бүх зүйл бүтдэггүй, аз жаргал, харилцан ойлголцол байхгүй, нөхөр (эхнэр) намайг хайрладаггүй гэх мэт гомдоллодог. , ийм яриаг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинаас нь сонсож болно. Та гэр бүлийн амьдралын талаар илүү ихийг асууж эхэлдэг бөгөөд ихэнхдээ дараахь зүйлийг олж мэдэрдэг: залуу, охин хоёр амьдрахын тулд гэрлэсэн боловч тэд хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй байна. Тэгээд хэн ч тэдэнд заагаагүй. Энэ лекцээр би эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн амьдралын энэ ялгааг аль болох засахыг хичээх болно.

Хүмүүс бие биетэйгээ хайрын төлөө нийлдэг гэдгийг мэддэг, гэхдээ үүнээс өөр юмхүчтэй сайхан мэдрэмж өөр нэг мэдрэмж байдаг - бэлгийн дур хүсэл, ихэвчлэнхүмүүст буруугаар ойлгогддог. Харилцан бэлгийн харьцааны эцсийн үе шаттаталцал нь бэлгийн харьцаа эсвэл бэлгийн харьцаанд орох явдал юм.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүнтэй нөхөрлөх үйл явц хэрхэн, хэрхэн үргэлжлэх талаарбие биенээ аль болох хөгжилтэй орхиямар ч уран зохиолд, тэр ч байтугай онцгой. Харамсалтай юм...Эхэлсэн бэлгийн амьдралэвгүй байдлаар, олон эхнэр, нөхөр олон жилийн турш анхдагч, нэгэн хэвийн, ямар ч онцгой сэтгэл хөдлөлгүйгээр дотно харилцаанд орж, бие биедээ хэр их нэмдэггүй гэж сэжиглэдэггүй. Цаашлаад. Залуус эр энхрийлэл, заримдаа бүр эмэгтэй хүний ​​эрхтний байрлал, бүтцийг мэддэггүйгээс болж хөөрхөн, хайртай охидтойгоо гэрлэхгүй байгаагаас үүдэн завхарсан хүүхнүүдтэй “дадлага” хийлгэхээс өөр аргагүйд хүрсэн тохиолдол бий. тэдэнд анхны мэдрэмж, заримдаа эрх чөлөөг өг. Гэхдээ бүх зүйл тэс өөр байж болох байсан бол...

Үүнийг хэлэлцэх болно. Бэлгийн харьцааны хамгийн түгээмэл бөгөөд физиологийн хувьд зөв арга бол эмэгтэй хүн өвдгөө нугалж, хөлийг нь салгаж хэвтэх явдал юм. Бэлгийн харьцааны үед эрэгтэй, эмэгтэй аль аль нь ямар ч зүйлээр хязгаарлагдах ёсгүй, тохь тухтай өргөн ор (буйдан, ор), илүү зөөлөн биш байх ёстой. Тэд өөрсөддөө ямар ч хувцас, тэр ч байтугай хөнгөн хувцастай байх ёсгүй, учир нь бие махбодид хүрэх нь бие биедээ нөлөөлдөг тул эмэгтэй хөх нь үүнд мэдрэмтгий байдаг. Мэдээжийн хэрэг, тэд өрөөнд ганцаараа байх ёстой.

Эмэгтэй хүний ​​өвдөг нугалж байх үед энэ байрлалд умай үтрээний үүдэнд ойртож, бэлгийн харьцааны үед шодойн толгой нь умайн хүзүүнд бага зэрэг хүрдэг бөгөөд энэ нь илүү тааламжтай мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ тохиолдолд эрэгтэй хүн хурдан, гэхдээ хурц биш, үтрээ рүү нааш цааш хөдөлгөх хэрэгтэй. Эр бэлэг эрхтний толгой умайн хүзүүнд ойртох тусам бэлгийн харьцааны үйл явц илүү дур зоргоороо явагдана. Бие махбодийн дотно байдлын үед бэлгийн таашаал авах чадварТүншийг эхнэр, нөхөр хоёулаа сурах ёстой.Энд хоёуланг нь их зүйл шалтгаална. Тиймээс, хосууд, тэр ч байтугай маш их хүсдэг ч гэсэн хоёуланд нь бүрэн сэтгэл ханамжийг авчирдаггүй.

Хамгийн гол нь бүх эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлэг эрхтний бүтэц нь зөвхөн өнгөцхөн харахад адилхан юм шиг санагддаг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь үүнээс хол байна. Амьд ертөнцийн бүх зүйл өөрийн гэсэн өвөрмөц онцлогтой гэдгийг биологичид мэддэг. Байгальд яг адилхан хоёр ширхэг элс байдаггүй. Эрэгтэй, тэр дундаа эмэгтэйчүүдийн бэлэг эрхтний эрхтнүүд бие биенээсээ зүйрлэшгүй ялгаатай байдаг. Зарим эмэгтэйчүүд бэлгийн хавьталд орсон эрчүүдийн шодой нь богино байдаг учраас л өөрийгөө бүтэлгүйтэж байна гэж боддог. Гүн төөрөгдөл!

Эмэгтэйчүүдийн эмч хүний ​​хувьд урт шодой нь эрэгтэй хүний ​​хувьд золгүй явдал гэдгийг тайлбарлах болноэмэгтэй хүний ​​эмгэнэлт явдал, учир нь ийм хамтрагчтай харьцах нь хүргэж болзошгүй юмөвдөлттэй үзэгдэл, эмэгтэй бэлэг эрхтний бүсийн хүнд өвчин болонэмэгтэйчүүдэд бэлгийн харьцаанд ороход органик дургүйцлийг төрүүлдэг. хэвийн уртсэтгэл хөдөлсөн эрэгтэй гишүүн 11 - 12 см, хязгаар - 14, өөрөөр хэлбэл тэнцүүүтрээний орох хаалганаас (жижиг уруул) умай хүртэлх зай. Энэ зайддундаж нь 8 см бөгөөд анатомийн хувьд урт үтрээтэй эмэгтэйчүүдэд ч ховор тохиолддог10-11 см-ээс их.

Экстазын үед эр хүн өөрийгөө барьж чаддаггүй бөгөөд заавал байх ёстой"Оруулах" гишүүн үтрээнд "бөмбөлөг хүртэл" (тэдний хэлснээр) болонхэрэв түүний бэлэг эрхтэн үтрээнээс 3-5 см урт байвал (эмэгтэй хүний ​​хувьд 1-2 см зайтай хэвээр байна)бэлгийн уруулын улмаас гажиг үүсэх боломжтой бөгөөд эрхтнүүд нь ойртохгүйcopulation), тэгвэл энэ нь аль хэдийн гамшиг юм. Эрэгтэй хүн байнга өвддөгэмэгтэй бэлэг эрхтэн, умайн хорт хавдраар хангадаг. Тийм ч учраас чадварлагҮүнтэй холбогдуулан буудсан эмэгтэй түүнийг зөвшөөрөх ёсгүйурт бэлэг эрхтэнтэй хүний ​​бэлэг эрхтэн. Дур хүслийн бүх нууц нь түүнд байдаггүйшодойн хэмжээ, үр хөврөлийн үргэлжлэх нөхцөл болонэрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлгийн харьцааны байрлалыг зөв сонгосонТэд хоёулаа энэ чухал үйл явцыг хэр нухацтай авч үздэг.Шаардлагатай нөхцлөөс гадна гоо сайхны өөр нэг чухал нөхцөл бий.
хүний ​​сэтгэл зүйтэй холбоотой бэлгийн харьцааны мэдрэмж, тухайлбал: эхнэр, нөхөр хоёрын бие биенээ гүн гүнзгий хүндэтгэх. Хэрэв энэ нөхцөл хангагдаагүй бол бэлгийн харьцаанд зориулж бий болгосон байрлал, тав тух нь ашиггүй болно. Доорх зөвлөмжүүд нь аз жаргалыг бүрэн дүүрэн байлгахын тулд зөвхөн бэлгийн харьцааны амтыг мэдрэхгүй байх хайрт хань нарт зориулагдсан болно.

Хэд хэдэн тохиолдлыг авч үзье. Амьдралд энэ нь ихэвчлэн тохиолддог: эхнэр, нөхөр нь орондоо орсон, нөхөр нь тэр даруй бэлгийн харьцаанд орохыг хүсдэг. Ихэнхдээ ийм яаруу байдал нь эхнэрээсээ татгалзахад хүргэдэг. Хэдийгээр энэ нь нөхрийнхөө дургүйцлийг төрүүлдэг ч тэр өөрөө буруутай! Мэдээжийн хэрэг, гэрлэлтийн гэрчилгээ нь тодорхой хэмжээгээр баримт бичиг юмэхнэр, нөхөр хоёр бие биенийхээ бэлэг эрхтэнд саадгүй нэвтрэхЭхнэр, нөхөр нь өөр хүнээс гэрлэлтийн үүргээ биелүүлэхийг шаардах эрхтэй.үүрэг хариуцлага. Гэхдээ энэ нь эрэгтэй хүн эмэгтэй хүний ​​тухай мартах ёстой гэсэн үг биш юмзөвхөн бэлгийн хэрэгцээгээ хангах талаар л боддогдолж буй бэлэг эрхтнээ эмэгтэйн үтрээ рүү "ямааны ямаа шиг" наах, - бид Польшид хэлдэг.

Орондоо байхдаа өөрийгөө болон эхнэрээ бэлгийн харьцаанд бэлтгэх хэрэгтэй. Эхнэрээ тэвэрч, энхрийлж, хөхийг нь үнсэх хэрэгтэй, учир нь тэд эрчүүдийн энхрийлэлд маш мэдрэмтгий байдаг. Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүний ​​эрхтнийг гараараа цохиж, хөнгөн иллэг хийж, эмэгтэй хүний ​​мэдрэх эрхтэн болох клиторыг зөөлөн илбээд байвал сайн. Хэсэг хугацааны дараа эрэгтэй хүн эмэгтэй хүн дээр хэвтэж, түүнийг энхрийлэх болно. Энэ тохиолдолд эмэгтэйн бэлгийн уруулыг түлхэж, бэлэг эрхтний толгойгоороо клитор эсвэл үтрээний үүдэнд хүрэх боломжтой (гэхдээ шаардлагагүй) гэхдээ ямар ч тохиолдолд та үтрээнд бэлэг эрхтнийг оруулах гэж яарах ёсгүй. эмэгтэй хүн өөрөө үүнийг хүсдэг. Мөн хүсэлтийн дараа ч та түүний бэлэг эрхтэний хүлээлтийг шоолж, энхрийлэхээ болихгүйгээр хүлээх хэрэгтэй. Зөвхөн эмэгтэй хүн хүсэл тэмүүлэлд автсан үед (эрэгтэй хүн үүнийг шууд мэдэрдэг) тэр шодойгоо эмэгтэйн үтрээнд зөөлөн оруулж, тэднийг эзэмдсэн хүсэл тачаалдаа бүрэн бууж өгөх ёстой ...

Дээр өгүүлсэн энхрийлэл бол хамгийн энгийн энхрийллийн нэг гэдгийг бодолтой уншигч мэдээж ойлгоно. Ийм энхрийлэл нь бэлгийн харьцааг долоо хоног, сараар тооцдог хүмүүст тохиромжтой.

Урт хугацааны гэрлэлтийн хувьд эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээсээ ичиж зовохоо больсон бол эмэгтэй хүний ​​биеийг гараараа илбэх, хөхийг нь үнсэх нь туйлын хангалтгүй, илүү дотно зүйл хэрэгтэй - эхнэр, нөхөр хоёрын хийсэн зүйл. Эелдэг зөөлөн, эелдэг зан нь тэднийг хурдан чичрүүлж, эмэгтэй хүний ​​бэлгийн харьцааны оновчтой байдлыг бий болгож, эхнэр, нөхөр хоёрын дур тавилт, нөхөрсөг бэлгийн харьцаанд ороход нэгэн зэрэг туслах болно. Цаашид ийм энхрийлэл ярьж байна.

Тэгэхээр эр хүн уг үйлдлээ сайн бэлдээгүй, эхнэрийнхээ бэлгийн харьцаанд хандах хандлагагүйгээр өөрийн бэлгийн чадамж, "ямар сайхан эрхтэнтэй юм бэ" гэж нотлох гэсэн бүх оролдлого нь хоосон ажил болж хувирдаг гэдгийг мэдэж байх ёстой! НЭГДҮГЭЭР ДҮГНЭЛТ: бэлгийн харьцааны гол зүйл бол энхрийлэл юм!Хайртай гэр бүл бүр зөвлөгөөгөөр удирдуулах ёстойЭртний Энэтхэгийн "Тоорын мөчрүүд" зохиол - үйлдэлд бэлтгэх ёстойҮйлдлээсээ 5 дахин урт бөгөөд үйлдлийн дараа энхрийлэх нь цаг хугацаатай тэнцүү байх ёстой.үйлдэлд зарцуулсан. Энэ нь бүх бэлгийн хавьтагчдад хамаарахгүй,Тэр ч байтугай энхрийлэлгүйгээр харилцан бие биенээ олж авдаг хүмүүс (хамгийн ховор тохиолдол).

Хүмүүс, тэр дундаа эмэгтэйчүүдийн бэлгийн даруу байдлын илэрхийлэл нь хүч чадал, гэрэл гэгээтэй байдаг гэдгийг мэддэг. Жишээлбэл, зарим эмэгтэйчүүд эрэгтэй хүнтэй орондоо байхдаа бие махбодийн дотно харилцааг хүлээж байхдаа бэлгийн дур хүслээр чичирч, хонго нь сайхан чичирч, уруул, хөх нь хүсэлдээ шатаж, нүд нь ядарч туйлддаг. чийг.

Ийм эмэгтэй бол нөхрийнхөө аз жаргал бөгөөд хэрэв түүний анхны мэдрэмжийг юу ч сүйрээгүй бол тэр дүрмээр бол сайн эхнэр, эелдэг ээж юм. Эрэгтэй хүний ​​гар эрхтэнд (эсвэл бусад эмзэг хэсэгт) бага зэрэг хүрэхэд түүнийг чичирдэг. Ийм эмэгтэй нөхөртөө амархан сэтгэл хангалуун байдаг тул нөхөр нь ёс суртахууны хувьд сайн байдаг. Бусад эмэгтэйчүүд бол эсрэгээрээ. Бэлгийн хувьд хүчтэй эрчүүдэд ч гэсэн тэдний хүслийг бадраах нь хэцүү байдаг. Тусгай энхрийлэл хэрэглэхгүйгээр тэд хэзээ ч бэлгийн дур ханамжийг мэдрэхгүй байж магадгүй юм. "Халуун" эмэгтэйчүүд хууран мэхлэх хандлагатай байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Энэ үзэл бодол маргаантай байна. Садар самууны шалтгаан нь ааш араншинд биш, харин эрчилсэн эмэгтэй, түүний хяналтгүй байдалд оршдог гэдгийг энэ салбарын мэргэжилтнүүд тодорхой нотолж байна. Ядарсан тархи, өөрөөр хэлбэл бэлгийн сулрал нь мэдээжийн хэрэг "хүйтэн" эмэгтэйтэй байж болно. Эцсийн эцэст, "баатарлаг" сэдлээр олон залуусын гэр бүлийг сүйрүүлдэг хангалттай тооны эрчүүд (хүмүүс тэднийг найз залуу эсвэл эрэгтэй гэж нэрлэдэг) байх болно. Тэдний хувьд гэр бүлийн нэр төр, эмэгтэй хүний ​​нэр төр гэсэн ойлголтыг муу эзэмшсэн, хайранд амархан итгэдэг хөнгөмсөг эмэгтэйчүүд байдаг. Хайр дурлалд ийм адал явдалт явдал нь ердийн зүйл биш бөгөөд энэ нь сүнсийг сүйтгэж, заримдаа шаардлагагүй атаархал, хэрүүл маргаан үүсгэдэг. Ганц хоёр ийм "тэнүүчлэгч" эмэгтэйчүүд олон мянган сайн, үнэнч эхнэрүүдэд толбо тавьж, урвах тухай бодохгүй байх болно. Бакалавруудын дунд гэр бүлийн халуун дулаан уур амьсгалыг мэддэггүй ийм хүмүүс байхад хэцүү байдаг. Ийм заваан, хараат эмэгтэй гэр бүл зохиож байгаа нь үнэхээр муу юм. Нөхөр болсон хүний ​​байр суурь аймшигтай.

Олон жилээр хэмжигддэг, нөхөргүйтэй холбоотой бэлгийн амьдрал тасалдсан, бэлгийн дур хүслээ хүчтэй татсан ч гэсэн бие даасан эмэгтэй хүн уруу таталтыг даван туулж, "юм" болж чаддаггүйг амьдрал харуулж байна. Энэ нь эмэгтэй хүний ​​завхрал нь ааш араншингаас биш, түүний биологийн хэрэгцээ шаардлагаас биш, харин бие даасан байдал, боловсрол дутмаг байдлаас үүдэлтэй болохыг дахин нотолж байна. Гэхдээ энэ бол нийгмийн сэдвээр зохиогчийн цэвэр философийн тайлбар, өөрөөр хэлбэл зохиолчийн хазайлт юм. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бие махбодийн дотно байдлын асуудлуудыг нарийвчлан авч үзье. Энэ нь орондоо хэрхэн биеэ авч явахыг ойлгоход тусална.

Бэлгийн харьцааны үед эмэгтэй хүн хэт их дур зоргоороо ёолж, хашгирдаг (Дунглас гэж нэрлэгддэг хашгиралт) гэдгийг олон хүмүүс мэддэг. Эрэгтэйчүүд үүнийг эрэгтэй хүний ​​​​амжилт, ур чадварын үнэлэмж гэж үзэх ёстой. Ийм эрчүүд хамт ажиллагсдынхаа атаархлыг төрүүлж чаддаг. Ямар ч тохиолдолд ийм эмэгтэйг бүү инээ, түүнийг буруутгаж болохгүй, учир нь энэ нь түүний сэтгэцийн маш их гэмтэл учруулж болзошгүй юм.

Орондоо байгаа эмэгтэй аль болох идэвхтэй байдаг бөгөөд эрэгтэй хүн бэлгийн харьцаанд ороход бэлэн биш, шодойн хөндийн хэсгүүд нь цусаар дүүрдэггүй, хамгийн сайн нөхцөлд байдаг. Бүсгүйчүүд эрчүүдэд бэлдэх зүйлгүй, үргэлж бэлэн байдаг гэж битгий бодоорой. Энэ үзэл бодол нь буруу бөгөөд ихэнхдээ бэлгийн харьцааны үл ойлголцолд хүргэдэг. Бэлгийн харьцааны үед мэдрэлийн системийн байдал маш чухал гэдгийг хүн бүр мэддэг байх ёстой: эрэгтэй хүн ямар нэгэн зүйлд бухимдаж, анхаарал сарниулж, сатааруулж болох бөгөөд нөхрөө тайвшруулах арга хэмжээ авах нь эмэгтэй хүний ​​үүрэг юм. , ухаан орж, эелдэг зөөлөн харьцаж энхрийлж, өмнөх өдрийн санаа зовнилоос нь салгах халуун дулаан яриа өрнүүлнэ. Хамгийн гол нь та эмэгтэй хүний ​​хувьд эрчүүдээс илүү чадварлаг, өгөөмөр, байгалиасаа тэднээс илүү авъяастай хайр сэтгэлээр бэлгийн харьцаанд бэлтгэх хэрэгтэй.

Түүнийг тэвэрч, хэлээрээ хэлийг нь хөдөлгөж, биеийг нь илж, унтаж буй гишүүнийг гартаа барьж, уян хатан байдалд зөөлөн, зөөлөн массаж хий. Өөрийн үйлдлээс бүү ич! Уян хатан байдал, өөрөөр хэлбэл бэлэг эрхтнийг эмэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтэнд оруулах чадвар нь эмэгтэй хүн танаас ихээхэн хамаарна! Хичээж үз, тэгвэл та шагнагдах болно, бэлгийн харьцаанд орох нь гарцаагүй бөгөөд танд маш их дур булаам мэдрэмжийг авчрах болно.

Нөхрийнхөө бардам зан чанарыг хэзээ ч бүү зөрчи, бүр дордвол түүнийг бүү гэмтээ мэдрэлийн системтүр зуурын бэлгийн сулрал, эс тэгвээс тэр өөртөө итгэхээ болино. Зэмлэхийн оронд зөөлөн эмэгтэйлэг байдлаар эмчтэй зөвлөлдөхийг зөвлөж байна (хэрэв бэлгийн харьцаанд орох нь танд тус болохгүй бол) - тэр юу хийх хэрэгтэйг олох болно. Бүсгүйчүүд бид хоёр тусдаа зөвлөгөө өгье, гэхдээ дараа нь.

Хэрэв бэлгийн харьцаанд орохыг төлөвлөөгүй эсвэл түүнд ямар нэгэн зүйл саад болж болзошгүй болбэлгийн эрхтнүүдээ хэзээ ч бүү хөдөлгөөрэй. Ойр дотно байдал, хайр сэтгэлбэлгийн харьцаанд орохыг хориглоно, эхнэр, нөхөртөө сэтгэл санааны асар их хохирол учруулна.Мөн өөр нэг зөвлөгөө: нөхөртөө бэлгийн харьцаанд орохоос дэмий татгалзаж болохгүй, түүнд өгбүрэн дүүрэн амьдрах боломж. Хэрэв тийм биш бол таны татгалзах нь зохисгүй юмөвдөлттэй нөхцөл байдал эсвэл сарын тэмдгийн үед зөвтгөгддөггүй.Ийм хүндэтгэлтэй тохиолдолд бэлгийн мэдрэмжийг бууруулахгүйн тулд бие биенээсээ тусад нь унтахыг зөвлөж байна.

Эрэгтэй хүний ​​биеэс ч, эмэгтэй хүний ​​биеэс ч тодорхой өдөөлт гарч ирдэг бөгөөд энэ нь бэлгийн хүрээг өдөөдөг. Эмэгтэй хүний ​​бэлэг эрхтнийг харах, үнэрлэх (физиологийн үнэр гэсэн үг), мөн биеийн бусад хэсгүүд нь эрэгтэй хүний ​​цочролд орсон шодойн дүр төрхтэй адил эхнэр, нөхөр хоёрыг бэлгийн харьцаанд оруулдаг.

Амттай хоолонд удаан хугацаагаар эргэцүүлэн бодож, түүнд хүрэхгүй байх нь ходоодонд хортой байдаг шиг (бүрэн бус өлсгөлөнгийн үед ч гэсэн) үүнийг хялбаршуулж хэлэхэд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн сэтгэл зүй, бэлэг эрхтэнд хор хөнөөл учруулдаг. бэлгийн харьцаанд орохгүй удаан хугацаагаар бэлгийн харьцаанд орох. Энэ бэлгийн мэдрэмж нь зөвхөн зовж шаналах болно гэдэгт итгээрэй. Хэрэв ийм үзэгдэл дахин эсвэл олон удаа тохиолдвол тэдний бие биендээ бэлгийн дур сонирхол, бэлгийн харьцаанд орох хүсэл, хүсэл эрмэлзэл нь зайлшгүй уйтгартай байх болно. Тиймээс бид дүгнэж байна. Орондоо эхнэр, нөхөр хоёрын зан үйлийн хоёр л дүрэм байдаг бөгөөд үүнийг дагаснаар тэд өндөр таашаал өгдөг сайхан, сэтгэл хөдлөлтэй бэлгийн харьцаанд найдаж болно.

• хоёуланг нь үтрээнд зөвхөн бэлэг эрхтнийг оруулахБэлгийн бие нь үүнд бүрэн бэлтгэгдсэн байдаг (эелдэг, уян хатанэрэгтэй бэлэг эрхтэн, эмэгтэй клитор, үтрээ хангалттай тосолсон байнабэлгийн шүүрлийн булчирхай);
• харилцан энхрийлэх нь та хоёрын аль аль нь үед л хэрэглэгдэх ёстойбэлгийн харьцаанд тохируулж, ямар ч нөхцөл байдал гэдгийг мэдрэххэрэгжүүлэхэд саад учруулахгүй.

Хэрэв харилцан хүсэл тэмүүлэл танд ирсэн бол түүнийгээ хангаж байгаарай, учир нь би давтан хэлье, дотно харилцаанаас татгалзах нь таны эрүүл мэндэд муугаар нөлөөлнө. Орондоо эелдэг байж, бие биенийхээ хүслийг хүндэтгэ.

Бэлгийн харьцаанд орохтой адил чухал зүйл бол биеийн байдал байж болноэрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс - цэвэр ариун байдал.Бэлгийн эрхтэн нь нүүрнээс ч илүү цэвэрхэн байх нь маш чухал юм. Эмэгтэйчүүд үүнийг ялангуяа санаж байх ёстой. Бие махбодийг бэлгийн харьцаанд бэлтгэхийн тулд бэлэг эрхтнийг эрүүл ахуйн шаардлага хангасан байдалд оруулах ёстой. Бэлгийн эрхтнүүдийн амьсгал, биеийн үнэр байх ёсгүй. Ихэнхдээ эмэгтэй хүний ​​бузар бие, янз бүрийн үнэр нь эрэгтэй хүнийг маш ихээр үргээдэг тул эмэгтэй хүнтэй унтахын тулд түүнтэй унтахын тулд бүх таашаал авахыг хүсэх үед эрэгтэй хүн бэлгийн харьцаанд орохоос татгалзаж, шодой нь унаж, унадаг. уян хатан байдал, хүч чадал.

Энэ дүрмийг баримтал: эмэгтэй хүн өдөр бүр, өглөө, оройд бэлгийн харьцаанд орохын өмнө, мөн нэг удаа (унтахын өмнө) бэлэг эрхтэнээ савангаар угааж, дараах дарааллыг баримтална: жижиг уруулаа гараараа нээж, эхлээд клиторыг угаана. , том уруул, перинум руу шилжинэ. Эрхтэнүүдийг буцалсан бүлээн усаар угаах хэрэгтэй. Усны процедурын дараа эрхтнүүдийг самбай эсвэл зөөлөн алчуураар арчина. Зарим эмэгтэйчүүдэд үтрээг манганы сул уусмалаар угаахыг зөвлөж байна. Үнэрийг арилгах, үтрээ ариутгахад сайн. Мөн эрэгтэйчүүд бэлгийн харьцаанд орохоосоо өмнө бэлгийн эрхтнээ бүлээн ус, савангаар угаах хэрэгтэй, учир нь шороо, үрийн шингэний үлдэгдэл үтрээнд орж, хайртай эмэгтэйнхээ эмэгтэйчүүдийн өвчин үүсгэдэг.

Эмэгтэйчүүд! Нөхрийнхөө эд эрхтнийг цэвэр байлга. Энэ нь таны эрүүл мэндэд чухал юм! Ичгүүрийн тухай хэдэн үг. Ихэнхдээ ийм зүйл тохиолддог: эхнэр, нөхөр бие биенээсээ ичдэг. Энэ хэвийн үү? Эмэгтэй хүн өөрийгөө гараараа энхрийлэхийг зөвшөөрдөггүй, нөхрийнхөө бэлэг эрхтнийг энхрийлэх нь бараг л доромжилсон хэрэг гэж үздэг. Энэ бол нэг удаа, бүрмөсөн орхих ёстой хуурамч, шаардлагагүй ичгүүр юм. Эмэгтэй, эрэгтэй хүнд ичгүүр гэж байхгүй, хэрэв тэд хамтдаа байвал тэдТэднийг догдлуулж, догдлуулж, сэтгэлийг нь хөдөлгөсөн бүхнийг бие биедээ хийхийг зөвшөөрдөгэрүүл бэлгийн харьцаанд орохын тулд.

Нас бие гүйцсэн эмэгтэйг эс тооцвол тогтмол бэлгийн харьцаанд орох ёстойсарын тэмдэг ирэх.Бэлгийн харьцааны давтамжийг цусан дахь дааврын түвшин, өөрөөр хэлбэл бэлгийн харьцаанд орох гэр бүлийн организмын хэрэгцээ шаардлагаас хамааран зохицуулах ёстой. Эмэгтэй хүн жирэмслэх магадлал хэт өндөр байгаа өндгөвчний үед 5-7 хоногийн завсарлагатайгаар эмэгтэй, эрэгтэй хоёр хоёр өдөр тутамд бэлгийн хавьталд орох нь зөв юм.

Бэлгийн харьцааны үед бэлгийн эрхтнээ эрэгтэй рүү чиглүүлж байгаа мэт биетэйгээ ойртож буй хөдөлгөөнийг эмэгтэй хүн санаж байх ёстой. Гэвч олон эмэгтэйчүүд үүний ач холбогдлыг ойлгодоггүй, эмэгтэй хүний ​​ажил бол хөлөө дэлгэж, бэлэг эрхтнийг үтрээнд оруулах явдал гэж итгэж, үйлдэл хийх үедээ хөдөлгөөнгүй хэвтдэг.

Эмэгтэй хүн ийм өнгөгүй, сонирхолгүй байх ёсгүй! Үтрээнд эрэгтэй гишүүнийг мэдрэх нь зөвхөн тулааны тал хувь юм. Мөрийтэй тоглоомчин бүсгүйчүүдийн хэлдгээр эр хүний ​​дор "тонгойж" ташаагаа ажиллуулах хэрэгтэй. Зөвхөн тэд, таны биеийн хөдөлгөөн нь эрэгтэй гишүүнийг үтрээнд хатгахыг зөвшөөрдөггүй! Зөвхөн тэд л бие биенийхээ дээр хоёр копуляцийн эрхтнийг "тарих" боломжийг олгодог. Хэрэв эмэгтэй хүн ийм хөдөлгөөн, худал хуурмагаас ичдэг бол үүнийг хийснээрээ тэр гайхалтай хосын үйлдлийг нэлээд хийсвэр, амтгүй харилцаа болгон сүйтгэдэг.

Байрлалыг өөрчлөхийг хичээ, гараа нөхрөө ороож, хөлөө илүү эвтэйхэн хөндлөн гулд (эсвэл эрэгтэй хүний ​​мөрөн дээр тавь), хамтрагчийнхаа хөдөлгөөний хэмнэлтэй хөдөлж, бэлгийн харьцаанд орохоос маш их таашаал авах болно. Таны үйлдлүүд таны эдэлж буй таашаалыг илт хүлээн зөвшөөрөх вий гэж айж ичимхий, хайхрамжгүй хэвтэх үед эхнэрийн энэ зан байдал нөхөрт өмнөхөөсөө илүү их таалагдах болно. Баяр баясгалантай, баяр баясгалантай хашгирч, нөхрөөсөө бүү ич!! !

Эцэст нь бэлгийн харьцааны байрлалын тухай. Биеийн байдал хамгийн чухалолон хүний ​​бодож байгаа шиг эр хүний ​​завхралын зэргээс шалтгаалахгүй, харинэмэгтэйн бэлэг эрхтэний байрлал. Энэ нь албан тушаалын сонголт гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэйбэлгийн харьцааны тоглоомуудад зориулагдсан чухал үүрэголон хүний ​​дур булаам байдалд хүрэхбэлгийн хамтрагч, үүнтэй зэрэгцэн хамгийн хялбар байрлалыг мэдэхгүй байхдур булаам байдал нь гэр бүлийн хэрүүл маргаан, салалтын байнгын шалтгаан болдог.Заримдаа зүгээр л байрлалаа өөрчлөх эсвэл эмэгтэй хүний ​​доор тавихад л хангалттайдэр, учир нь орны нөхцөл байдал харилцан ашигтайгаар эрс өөрчлөгдөх болно.Яагаад ийм байна гэж та асууж байна уу?

Баримт нь эмэгтэйчүүдийн бэлэг эрхтний цоорхой нь өөр өөр, заримд нь байрладаганусын ойролцоо, бага (жижиг периний), бусад нь яг дагуутөв (хэвийн перинум), бусад нь - өндөр, ходоодонд ойрхон.Эрэгтэйчүүдийн дунд ийм нэр томъёо байдаг: эмэгтэй бэлэг эрхтний эрхтэнбэлэг эрхтний ангархайны доод байрлал нь сиповка, өндөр нь хатан хаан, мөнхэвийн эрхтэн - зүгээр.

Нэрс нь маш зөв юм. Эцсийн эцэст, бэлгийн харьцаанд "балгах" үед хамгийн сайн нөлөө нь позоор өгдөг - эрэгтэй нь ардаа, эмэгтэй нь түүн дээр "сууж" байгаа мэт өвдөг тохойн байрлалд бэлэг эрхтэн рүүгээ хойшоо зогсдог.

Эмэгтэй хүнтэй бэлгийн харьцаанд орохдоо дур булаам - эмэгтэй хүнийг эрэгтэй (хатан) дээр байрлуулсан үед хатан хаан нь хамгийн амархан хүрдэг. Зөвхөн эмэгтэй хүнтэй л "зүгээр дээ" (эр хүний ​​бэлэг эрхтэн ямар ч аргаар хамаагүй эвтэй байдаг) та ямар ч хязгаарлалтгүйгээр поз тавьж болно.

Эмэгтэйчүүдийн бэлэг эрхтний топографийн анатомийн хувилбар тус бүрийг нарийвчлан авч үзээд үр хөврөлийн хамгийн сайн байрлалыг санал болгож байна.

Бэлгийн эрхтний өндөр ангархай (хатан)- уламжлалт аргаар бэлгийн харьцаанд орох нь дээр нь эрэгтэй, доод талд нь эмэгтэй байх нь хангалттай үр дүнтэй биш байж магадгүй юм. Бусад аргуудыг санал болгох нь зүйтэй: бэлгийн хавьталд тал дээр, түүнчлэн эмэгтэй хүн дээр байдаг. Өвдөгний тохойн арга нь бараг хэрэглэгдэхгүй.

Бэлгийн эрхтнүүдийн цоорхой бага байрладаг - "сиповка"- Урт шодойтой ч эр хүн үтрээнд хүрдэггүй, тэгж чадвал үтрээний тал руу нь л нэвтэрдэг тул ийм эмэгтэйтэй ердийн байдлаар нөхөрлөх нь ашиггүй. Хэрэв та байр сууриа өөрчилвөл эхнэр, нөхөр хоёр бие биедээ сэтгэл дундуур байх болно. Тиймээс хэрүүл маргаан, салалт нь эр хүн өөрчлөгдөж эхэлдэг. Энэ тохиолдолд эмэгтэй хүн ихэнхдээ эрэгтэй хүнийг жижиг хөхтэй гэж буруутгадаг (хэдийгээр энэ хүн өөр эмэгтэйтэй сайн байдаг, жишээ нь "за" гэж ойлгодог). Мөн асуудал илүү энгийн. Хэрүүл хийх шаардлагагүй. Эмгэнэлт явдал хэрэггүй. Та зүгээр л бэлгийн харьцаанд ороход тохиромжтой байрлалыг олох хэрэгтэй бөгөөд энэ нь хоёуланд нь таалагдах болно.

Ийм хоёр арга бий:

1.ӨВДГӨ-ТООХОЙ. Эмэгтэй өвдөг, тохой дээрээ суугаад өгзөг нь бага зэрэг дээшилж, бэлэг эрхтний цоорхой нь гадагшаа эргэдэг. өгзөгний хажуу талаас. Эрэгтэй хүн мөн өвдөг сөгддөг тул түүний бэлэг эрхтэн эмэгтэйн бэлгийн уруултай ижил түвшинд байдаг. Эрэгтэй хүн шодойгоо үтрээнд чөлөөтэй оруулж, эмэгтэйг ташаанаас нь атгаж, шодойгоороо бэлгийн харьцаанд орох хөдөлгөөн хийдэг (нааш цааш хөтөлдөг). Үржлийн энэ байрлал нь зэрлэг ан амьтдад, ялангуяа хөхтөн амьтдад маш өргөн тархсан байдаг. Бидний нүдний өмнө гэрийн тэжээвэр амьтдын бэлгийн амьдрал яг ийм байрлалд явагддаг.

2. Эмэгтэй ердийнх шигээ хэвтэх боловч хөлөө дэлгэхгүй, харин дээш өргөж, эрэгтэй хүний ​​мөрөн дээр тавьдаг.(эрэгтэйчүүд үүнийг "оффицерийн аргаар" гэж нэрлэдэг бөгөөд эмэгтэй хүний ​​хөл нь бэлгийн хавьтагчтай мөрөн дээр мор оосор шиг хэвтэж байдаг тул). Энэ арга нь зарим эмэгтэйчүүдэд эсрэг заалттай байдаг. Дараа нь бид янз бүрийн санал болгож болно: эмэгтэй орон даяар хэвтэж, хөлийг нь гартаа авдаг. Орны дэргэд эрэгтэй хүн зогсож, бэлэг эрхтэнээ үтрээнд оруулдаг. Нөхөрлөл нь хоёулангийнх нь хөдөлгөөнөөр явагддаг: эрэгтэй нь тактикаар, эмэгтэй нь хөлөө эргэлдүүлдэг. Эмэгтэй хүн эрхтнээ орноосоо унжуулж эсвэл аарцагны доор дэр тавьж доошлуулах нь сайн.

Өөр нэг арга бий: эмэгтэй хүн хэвтэж буй хүний ​​бэлэг эрхтэн дээр сууж, бага зэрэг бөхийж, гараа сунгасан орон дээр түшдэг. Хавар, нугалсан хөлтэй эмэгтэй үтрээг эрэгтэй бэлэг эрхтэн рүү түлхэж өгдөг (энэ аргыг доор дэлгэрэнгүй тайлбарлах болно). Энд та мөн илжиг (загас) дамжуулан бэлгийн харьцаанд дурдаж болно. Эмэгтэй нь эрэгтэй хүний ​​доор гэдсээ доошлуулж хэвтээд өгзөгөө бага зэрэг ил гаргадаг. Эрэгтэй нь дээр нь хэвтэж, бэлэг эрхтний цоорхойд бэлэг эрхтнийг оруулж, эмэгтэй нь нуруугаараа аятайхан тоглож, нөхөртөө болон өөртөө таашаал өгдөг. Бэлгийн эрхтний цоорхойн төв байрлалтай - "за" - ийм эмэгтэйчүүдтэй харилцах нь хамгийн тааламжтай байдаг. Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог, гэхдээ бид долоо хоногт 1-2 удаа хэрэглэхийг зөвлөдөг тааламжтай сортуудын талаар ярьж болно.

Эмэгтэй нөхрийнхөө өвөр дээр өөдөөс нь харж сууна. Эрэгтэй хүн сандал эсвэл орны ирмэг дээр суудаг бөгөөд энэ бэлгийн харьцааны үед үтрээ нь шодойн дээр хамгийн том бэлгийн уруул руу чанга бэхлэгдсэн байдаг. Өчүүхэн төдий хүрэлт эсвэл хөдөлгөөн нь умайд зөөлөн гижигдэж, эмэгтэйн сэтгэлийн хөөрлийг авчирдаг. Туршлагагүй энхрийлэх эмэгтэй эхэндээ энэ аргыг үнэлдэггүй, гэхдээ аажмаар түүний бүх давуу талыг ойлгох болно. Үнэн хэрэгтээ энэ нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бэлэг эрхтнийг ойртуулах, шодойн толгойг умайн хүзүүнд хүрэх түвшинг зөв тохируулах цорын ганц сонголт байж магадгүй юм (эмпирик байдлаар үүнийг хийдэг) эрэгтэй, эмэгтэй аль алинд нь хамгийн дээд таашаал авчирдаг. Мопассант энэ аргыг "хамтдаа сайхан үсрэлт" гэж нэрлэсэн нь ямар ч үндэслэлгүй юм. Тэр үнэхээр онцгой сайхан сэтгэгдэл үлдээдэг. Энэ аргыг хэрэглэдэг эмэгтэйчүүд нэг зүйлийг сурах хэрэгтэй: эрэгтэй гишүүнийг умайн хүзүүнд чадварлаг чиглүүлэх, эс тэгвээс энэ нь үтрээний нуман дээр наалдаж, өвдөлтөөс өөр юу ч авчирдаггүй, гэхдээ ерөнхийдөө мэргэжилтнүүд бэлгийн харьцааны энэ аргыг физиологийн хувьд зөв гэж үздэг. ба баялаг мэдрэмжүүд.

Аргын талаар дүгнэж хэлэхэд тэд бүгд адилхан сайн гэж хэлж болно.. Хэрэв тэдгээрийг ээлжлэн хэрэглэвэл шаардлагатай олон төрлийн бэлгийн сэтгэл хөдлөлийг өгч чадна. Энэ нь мэдрэмжийг сэргээж, тэдэнд өнгө, шинэлэг байдлыг өгч, бие махбодийн дотно харилцаанаас авах таашаалыг нэмэгдүүлдэг. Энэ нийтлэлийг уншсаны дараа та нөхөртэйгээ харилцах харилцааг олон талаас нь харах болно гэдэгт итгэх бүх шалтгаан бий. Эрхэм бүсгүйчүүд ээ, нөхрөө бүх биеэрээ энхрийлэн энхрийлж, өөрөө хариулаарай. Дараа нь та орондоо халуу оргиж, шөнө нь баяр баясгалан, харилцан бишрэлээр дүүрэн байх болно.

Таны хөх, бэлэг эрхтнийг эрэгтэй хүн хэзээ ч харахгүй байхаар бүтээгдсэн гэдэгт итгэхэд бэрх бөгөөд та эргээд эрэгтэй хүний ​​эрхтэн хавагнах нууцыг хараагүй. Үнэн хэрэгтээ, байгальд ч гэсэн эр нь үржихээс өмнө эмэгтэй хүнийг энхрийлдэг. Та эрхтнүүдээсээ ичих зүйл байхгүй - тэд маш үзэсгэлэнтэй!

Бэлгийн эрхтний гоо сайхны талаар ялангуяа ярих нь зүйтэй. Эртний овог аймгууд, ард түмнүүдээс эр хүнийг нүцгэн дүрсэлсэн хичнээн гайхамшигтай эр барималууд бидний цаг үе хүртэл ирсэн бэ! Бид эрчүүдийн тухай ярихгүй: тэд эртний дүрс агуулаагүй ч нүцгэн ч үзэсгэлэнтэй байдаг. Тэгээд эмэгтэй? Тэр бүр илүү сайн байгаа бөгөөд энэ нь тийм ч таатай биш юм.

Зургийн дур булаам тоймоос гадна эрэгтэй хүний ​​сэтгэлийг хөдөлгөдөг эмэгтэй хүний ​​​​биеийн шинж чанаруудын дунд үтрээ өөрөө (эмэгтэй хүний ​​гадаад бэлэг эрхтний латин нэр) бас тааламжтай харагддаг. Тэдгээрийн бие даасан хуулбарууд нь ердөө л гайхалтай юм: өтгөн пабис (Сугар гулсуур), зөөлөн үстэй үзэсгэлэнтэй гурвалжин, том уруулын бараг хаалттай нуман хаалга. Сайн хөгжсөн жижиг уруул нь үтрээний үүдний дээгүүр ягаан цэцэг үүсгэдэг. Та цэцгийн дэлбээ тараах болно - мөн та диваажинд очих болно: дулаан, зөөлөн үтрээ нь эрэгтэй гишүүнийг бүх энхрийлэлээр хангахад бэлэн байна.

Тиймээс, миний зөвлөгөө: бэлгийн эрхтнүүдээсээ бүү ичээрэй - эдгээрсайхан урласан хайрын эрхтнүүд! Тэдэнд хувиа хүртэх болтугайтаашаал нь таны сэтгэлийн зовнил, амьдралын бэрхшээлийг гэрэлтүүлэх болно. Тэр амьдралыг санаарайэр хүн богино, сексийн амьдрал түүнээс ч богино! Ойролцоогоор тооцоолж байнаЭмэгтэйчүүдийн хувьд 20-25 нас, эрэгтэйчүүдийн хувьд 30-33 насныхан энэ жил бол хүний ​​хувьдамьдралын хамгийн гэгээлэг.Бэлгийн амьдралын хамгийн таатай үеийг (18-21 насны охид, 23-25 ​​насны хөвгүүдийн хувьд) алдсан хүн тэр хамгийн сайхан жилүүдээ аль хэдийн нөхөж баршгүй алдсан байдаг. Тэд эхнэр, нөхөр хоёрыг холбосон гүн мэдрэмж, энхрийлэлд хамгийн шилдэг нь байх нь үнэн. Эртний Ром, Грек улсад бэлэг эрхтнийг шүтэх явдал байсан нь гайхах зүйл биш бөгөөд бэлгийн хамтрагчид бие биенээ энхрийлэх чадвар заримдаа зөвхөн урлаг байхаа больсон боловч шинжлэх ухааны оргилд хүрсэн байдаг.

Тиймээс эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн биед энхрийлэл, бэлгийн тоглоомын нөлөөллийн агуу хүчийг бүрэн ашиглаарай! Өдөр бүр бие биедээ баяр баясгаланг бэлэглээрэй. Эхнэр, нөхөр хоёрын бие биенээ хурц, хүсэл тэмүүлэлтэй татах замаар илэрхийлэгддэг харилцан ойлголцол, сайн зохицуулалттай гэр бүлийн аз жаргалаас илүү сайхан зүйл юу байх вэ. Энэ лекцийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс надаас зөвлөгөө авахаар ирэхэд удаа дараа уншдаг байсан. Миний бичсэн бүх зүйл бол сексологийн фронтын эрдэмтдийн олон жилийн ажиглалт, эмгэг судлаачийн амьдралын туршлага дээр үндэслэсэн болно.

Хэрэв танд асуулт байгаа бол найз нөхөдтэйгээ холбоо бариарай, ихэнх тохиолдолд тэдний зөвлөгөө зөвхөн гэмтээж болно, гэхдээ тусламж авахын тулд эмчээс зөвлөгөө аваарай (мэдээжийн хэрэг, эмчилгээний эмч биш). Эцэст нь хэлэхэд, 1-р бүлгийг нийт уншигчдад зориулан 1967 онд би тусдаа товхимол болгон 15 мянган хувь хэвлүүлсэн. мөн тэр даруй тарав. Эцэс төгсгөлгүй захидлын урсгал редакц болон зохиолч дээр буув. Уншигчид хүний ​​дотно амьдралын ертөнцтэй өчүүхэн ч гэсэн холбоотой бүх зүйлийн талаар шууд утгаараа асуусан.

Хүний бэлгийн, гэрлэлт, нөхөн үржихүйн хөтөлбөр нь хэд хэдэн өвөрмөц онцлогтой байдаг.

• далд Суперовуляци
• эмэгтэй хүний ​​бэлгийн дур булаам байдлын үндэс болох тодорхой хоёрдогч бэлгийн шинж чанар
• Бэлгийн бойжилтын үеэс эхлэн эмэгтэй хүн хослоход байнга бэлэн байдаг нь Хомо төрлийн хэт бэлгийн харьцаанд ордог.
• хэцүү, зовлонтой төрөлт
• хүүхэд насны хамгийн урт хугацаа
• тогтвортой секс-хоолны шагнал урамшууллын стратегийг хэрэгжүүлэх
• гэрлэлтийн холбоо дахь "хүйсүүдийн дайн"
• хамгийн ер бусын зүйл бол гэрлэлтийн хэд хэдэн тогтолцоо зэрэгцэн орших явдал юм.

Эдгээр бүх өвөрмөц шинж чанаруудын зохистой байдлын талаархи дэлгэрэнгүй хариултуудын нэгийг "Гэрлэлтийн харилцааны тухай" нийтлэлд өгсөн болно. Бид танд түүний бага зэрэг товчилсон, шинэчилсэн хувилбарыг санал болгож байна. Эх бичвэрийг эндээс олж болно.

Хүний гэрлэлтийн дөрвөн хөтөлбөр

Ойрын хугацаанд хүн төрөлхтөн дөрвөн гэр бүлийн харилцаатай байсан:

1. бүлгийн гэрлэлт
2. polygyny - нэг эрэгтэй, хэд хэдэн эмэгтэй
3. полиандри - нэг эмэгтэй, хэд хэдэн эрэгтэй (Индохинагийн ард түмний дунд байсан ховор зүйл)
4. моногами хоёр хэлбэрээр байдаг - насан туршийн гэрлэлт, гэр бүл салалтыг зөвшөөрдөг.

Аавгүй ганц бие гэр бүл зөвхөн нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэрлэлтийн тогтолцоонд хамрагдах байдлаар уулздаг байв. Бидний үед полиандри алга болж, цөөхөн хэд нь бүлгийн гэрлэлтийг хадгалж үлдсэн, олон эхнэртэй байх нь эрс багассан боловч олон сая мусульманчуудын дунд хэвээр үлдэж, моногами өргөжиж байгаа боловч салалттай гэрлэлт насан туршдаа давамгайлахгүй байна. Ганц бие гэр бүл илүү олон уулзаж эхлэв.

Хүн төрөлхтөнд хэд хэдэн гэрлэлтийн систем байдаг нь маш гайхалтай баримт юм, учир нь гэрлэлтийн систем нь төрөл зүйлийн хамгийн чухал шинж чанар юм: нэг төрлийн амьтан нь зөвхөн нэг системтэй бөгөөд бусад зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй, энэ нь түүний мөн чанар, зөн совинтой зөрчилддөг. Хүмүүс яагаад төрөлхийн олон гэрлэлтийн хөтөлбөртэй зэрэгцэн оршдог вэ? Би уншигчдыг энэ талаар бодохыг урьж байна.

Сексийн тухай хэцүү асуулт

Асуулт нь мэдээжийн хэрэг: хүн байнгын бэлгийн харьцаанд орох нөхөн үржихүйн хэрэгцээтэй харьцуулахад ийм хэт их хэрэгцээг хаанаас олж авсан бэ, энэ нь юунд тусалдаг вэ? Эцсийн эцэст байгаль дээрх бүх зүйл ямар нэгэн зорилготой эсвэл зорилготой байсан. Ямар ч амьтны төрөлд ийм зүйл байхгүй, эмэгтэй хүний ​​бэлгийн харьцаанд орох чадвар тасралтгүйнасанд хүрсэн цагаасаа эхлэн хүний ​​гал түймэр, үг хэлэхтэй адил өвөрмөц шинж чанар. Гэхдээ хэрэв энэ нь хүний ​​шинж чанар юм бол энэ нь үүссэн бөгөөд тухайн хүн гарч ирэх үйл явцтай нягт холбоотой байдаг. Энэ бол үлдэгдэл биш, харин босоо алхах, багаж хэрэгсэл хийхтэй адил шинэ зүйл юм. Гайхалтай, тийм үү? Тэгээд ч тодорхойгүй.

Асуултын хариултыг олохын өмнө амьтдын бэлгийн болон орооны хөтөлбөрийг анхаарч үзээрэй.

Амьтны секс хөтөлбөр

Амьтанд нөхөн үржихүйн зан үйл нь дараалсан зөн совингийн урвалын мөчлөгийг бүрдүүлдэг. Гадны хүчин зүйлийн нөлөөн дор, жишээлбэл, өдрийн гэрлийн тодорхой урт эсвэл дотоод "хуанли" -ын нөлөөн дор амьтны нөхөн үржихүйн систем идэвхгүй байдлаас идэвхтэй рүү шилждэг. Энэ нь эсрэг хүйсийн хүмүүст өөрчлөлтөөр мэдэгддэг Гадаад төрх, тусгай үнэр эсвэл тусгай дуу чимээ гаргах. Жагсаал нь идэвхжээгүй нөхөн үржихүйн тогтолцоотой хүмүүсийг хайхрамжгүй орхидог боловч идэвхжсэн хүмүүсийн хувьд энэ нь түгжээг онгойлгох шиг, зөн совингийн хөтөлбөрүүдэд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Үүний үр дүнд өрсөлдөөн эхэлдэг бөгөөд энэ нь түүнийг ажиглаж буй эсрэг хүйсийн хүмүүст хос хосоо сонгох боломжийг олгож, өрсөлдөгчдийг давхарга болгодог. Энэ нь амжилтанд хүрсэн хүмүүст түлхэц өгч, ялагдсан хүмүүсийг дарангуйлж, сул дорой хүмүүсийн генийг хойч үедээ шилжүүлэхээс сэргийлдэг.

Гэхдээ нэг талаараа, ихэнх зүйлийн дийлэнх хэсэгт эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нөхөн үржихүйн систем жилд нэг удаа богино хугацааны туршид идэвхждэг. Үлдсэн хугацаанд идэвхгүй байна. Хэрэв үр төл нь бие даасан байдалд хүрэхийн тулд нэг жилээс илүү хугацаа шаардагдах юм бол эмэгчин нь дараагийн үржлийн улирлыг алгасах (жишээлбэл, том махчин шувууд), эсвэл шинэ үржлийн ажилд орж, өөрт хамааралтай бамбарууштай (баавгай, чоно, арслан, сармагчин) төрдөг. .

Зөвхөн эмэгчин нь мөчлөгтэй байдаг бол эрэгтэйчүүд байнга хослох чадвараа хадгалдаг бол өөрчлөлтүүд байдаг. Эдгээр нь муур, нохой, сармагчингууд, түүний дотор антропоидууд юм. Тиймээс эр хүн бэлгийн харьцаанд хэзээд бэлэн, чадвартай байдаг нь түүний примат өвөг дээдсээс уламжлагдан ирсэн өвөрмөц зүйл байхгүй.

Амьтдыг үржүүлэх хөтөлбөр

Хамтрагчаа сонгох санаачилга үргэлж нэг талыг барьсан байдаг. Нэг хүйс нь сонгож, нөгөө нь зөвшөөрч эсвэл эсэргүүцдэг. Зарим зүйлд эмэгтэйчүүдийг сонгох санаачлага, бусад нь эрэгтэйчүүдэд зориулагдсан байдаг. Ихэвчлэн сонгогдсон хүмүүс илүү тод чимэглэгдэж, өөрсдийгөө илүү харуулдаг. Сонгож буй хүн нь түүнийг шагшсан өргөдөл гаргагчдын дундаас сонгоно. Хүний хувьд ч ийм байдаг. Гэхдээ түүний хамгийн ойрын хамаатан садны дунд том сармагчин байдаггүй: тэдний дотор эмэгтэй хүн бүрэн сэтгэлээр унаж, ямар ч сонголт хийх боломжгүй байдаг.

Эмэгтэй хүний ​​зөн совингийн хөтөлбөрүүдэд гол зорилго нь үр удамд гайхалтай эр хүний ​​генийг өгөх явдал юм. Харин эр нь эм, үр удмаа асардаг төрөл зүйлийн хувьд “үр удамд элит генээр хангах” хөтөлбөр нь “нөхөн үржихүйн хугацаанд эрийг өөртөө болон үр удамд нь холбох” хөтөлбөртэй зөрчилддөг. Тогтвортой хосууд болон хуваагдвал бүх хүмүүст хангалттай элит эрчүүд байдаггүй тул зарим эмэгтэйчүүд олж авсан зүйлдээ сэтгэл хангалуун байх ёстой. Саяхныг хүртэл тогтвортой хостой зүйлүүдийн хувьд эмэгчин нь хатуу моногам байдаг гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч хэд хэдэн төрлийн дууч шувуудын хувьд эхнэр, нөхөр нь үүрэнд байгаа зарим эсвэл бүр бүх дэгдээхэйнүүдийн генетикийн эцэг биш байдаг нь тогтоогджээ. Эмэгтэй хүн "өөрийгөө болон үр удмаа халамжлах" хөтөлбөрийн дагуу ханиа сонгосон боловч "үр удамд элит генээр хангах" хөтөлбөрийн нөлөөгөөр аль хэдийн завгүй байсан өөр эрэгтэйгээс дэгдээхэйгээ авчирсан. Хэдэн жилийн өмнө хийсэн ийм төрлийн судалгаагаар эрчүүдийн 15 орчим хувь нь өөрсдийнхөө бус удамшлын үр удмыг ямар ч сэжиглэлгүйгээр төрүүлдэг болохыг тогтоожээ.

Моногам төрлийн хувьд эмэгтэй хүн зөвхөн гадаад шинж тэмдгээр төдийгүй өөрт болон түүний үр удамд амьдрах нөхцөлийг бүрдүүлэх хэтийн төлөвийн дагуу ханиа сонгодог. Нутаг дэвсгэрийн төрөл зүйлийн эмэгчин нь эрэгтэй хүний ​​үүрлэх талбайн чанарыг шалгадаг. Сайт таалагддаг бол эрэгтэй хүнд таалагддаг, сайтгүй эрэгтэй бол ерөөсөө эрэгтэй биш. Эмэгтэйчүүдийн ийм зан авир нь байгалийн ямар ч зарлигийг зөрчдөггүй, харин эсрэгээрээ тэдэнд дуулгавартай байдаг. Хэрэв эр нь эм, дэгдээхэйгээ тэжээх үүрэгтэй бол түүнийг хэр чадвартай болохыг нь шалгадаг. Хүмүүсийн дунд зан үйлийн хооллолт нь хадгалагдан үлдсэн байдаг - халамжтай хүн илүү үрэлгэн байх тусам илүү дур булаам байдаг.

Боломжит түншийн сонголт нь зөвхөн энэ хувь хүнд чиглэсэн давамгайлагчийг бий болгосноор тархинд тогтоогдож, субьектив ойлголтод түүний сэтгэл татам чанарыг хэтрүүлж, сул талыг нь багасгадаг. Давамгайлагч нь сонгогдсон хүнийг хэд хэдэн хүний ​​нэгээс цорын ганц боломжтой болгон хувиргадаг. "Сохрох" үйлдэлгүйгээр амьтан сонгохдоо эргэлзэх болно, учир нь энэ нь хамгийн тохиромжтой зүйлд нийцсэн хамтрагчтай уулзах боломжгүй юм. Хүн үүнийг давамгайлсан хайр гэж нэрлэдэг бөгөөд түүний харалган нөлөө нь ялангуяа хажуу талаас нь ажиглахад илт харагддаг.

гэрлэлтийн давамгайлал

Амьтны ертөнцөд аль нэг хүйсийн давамгайлал нь байгалийн жам ёсны бөгөөд урьдчилан тогтоосон бөгөөд нөгөө хүйсийн хүчирхийллийн эсэргүүцэл үүсгэдэггүй.

Ихэнхдээ амьтдын үржлийн үед давамгайлах урвуу байдаг. Хэсэг хугацааны туршид, ихэвчлэн хослохын өмнөхөн эрэгтэй нь захирагдах байр сууринд шилжиж, эмэгтэйд даруу байдал, халамжтай байдлаа бүх талаар харуулдаг. Хэрэв энэ нь эр нь үр удмаа дараагийн асрах ажилд оролцдоггүй төрөл юм бол хосолсоны дараа урвуу давамгайлах урвуу үүсдэг.

Приматуудын хувьд тэдний заримд давамгайлах урвуу ажиглагддаг, гэхдээ зөвхөн хосолсон хугацаанд, бусад төрлийн приматуудад, түүний дотор. бүх агуу мич нар, ямар ч урвуу байхгүй - тэдний эмэгтэй туйлын дарагдсан, үргэлж.

Гэр бүлийн патриархын бүтэц (эцгийн хүч) нь хүний ​​хувьд гайхмаар зүйл биш юм - энэ бол приматуудын өмч юм. Хүйсийн бүрэн эрх тэгш байдал, хүмүүнлэг, үндэслэлтэй гэрлэлтийн энгийн логик нь эртний зөн совингийн эсрэг ажиллаж байгаа тул үүнийг хүлээн зөвшөөрөхөд бидний хувьд гэнэтийн хэцүү байдаг. Анхан шатны хүмүүсийн матриархыг 19-р зуунд сандлын шинжлэх ухаан зохион бүтээжээ. Хэрэв Эртний Ромоос өнөөг хүртэлх соёл иргэншсэн нийгэм дэх нийгмийн үйл явц нь эмэгтэйчүүдийг чөлөөлөхөд хүргэсэн бол энэ нь үргэлж гэр бүлийн тогтвортой байдал буурч байсан.

Тогтвортой шагнал хосолсон стратеги

Зүйлүүдийн дийлэнх хэсэгт бордоо нь "бүх хайр" -ыг шууд дуусгадаг. Эрэгтэй нь эмэгтэй хүнийг сонирхохоо больж, тэр нь эрэгтэй хүний ​​хувьд зан үйлийн сэдлийг өөрчилдөг дааврын нөлөөн дор үерхэхэд маш түрэмгий хариу үйлдэл үзүүлдэг.

Тиймээс эмэгтэй хүний ​​бэлгийн харьцаанд орох тасралтгүй чадвар нь биологийн оньсоготой холбоотой юм. Аль нэг хүйсийн физиологи, зан араншинд ийм гүнзгий өөрчлөлт гарах шалтгаан байсан байх. "Хүний удам"-д Ч.Дарвин өгсөн их ач холбогдолбэлгийн сонголтын үйлдэл. Хожим нь хүний ​​мэргэжилтнүүд түүний ач холбогдлыг үл тоомсорлож эхлэв. Гэхдээ Дарвины санаанууд, та бүхний мэдэж байгаагаар батлагдах хандлагатай байдаг: орчин үеийн өгөгдлүүдийн дагуу бид хөгшин хүн дахин зөв байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой - хувьслын явцад хүн бэлгийн сонголт сайжирсан үеийг туулсан. Юуны төлөө?

Бид юуны төлөө тааварласан боловч эмэгтэйчүүдийн бэлгийн үйл ажиллагааг тогтвортой байлгахад хүргэдэг замыг жишээгээр "дууриах" боломжийг бидэнд олгодог ямар ч мэдэгдэж байсан зүйл байхгүй. Энэ төрөл зүйлийг саяхан судалж байна. Эдгээр нь бүлгийн гэрлэлтээр амьдардаг vervet сармагчингууд юм. Vervets-д үржих хугацаа нь жилд нэг удаа бүх эмэгчинүүдэд синхрон байдаг (энэ талаараа тэд ердийн хүн биш сармагчингууд юм), гэхдээ жирэмсний хоёрдугаар хагас хүртэл үргэлжилдэг (энд бэлгийн харьцаанд ороход бэлэн байх хугацааны хувьд). зарим талаараа эмэгтэйчүүдтэй төстэй). Бэлгийн идэвхжилийн үед эм нь бүлгийн ихэнх эрчүүдтэй нийлж чаддаг бөгөөд тэд бүгдээрээ түүнтэй хамт хооллодог, учир нь тэд захирагдах байдалд байгаа бөгөөд энэ нь эм нь хослох хүртэл үргэлжилдэг. Эмэгтэй хүн хэдий чинээ бэлгийн идэвхтэй байх тусам өөртөө болон үр хөврөлдөө хэрэгтэй хоол хүнс ихтэй байх тусам эрчүүд түүний бамбаруушийг өөрийнхөөрөө гэж үздэг. Тиймээс хэрэв эрчүүдийн аль нэг нь үхэх эсвэл өөр бүлэгт очвол зулзага нь эцэггүй үлдэхгүй. Вервецүүд хослохын өмнө эмэгтэй хүний ​​давамгайллын урвуу байдлыг сунгаж, улмаар эм, үр удамд анхаарал халамж тавьж, приматуудад түгээмэл байдаг эрчүүдийн бүрэн ноёрхлын зарчмыг даван туулж чадсан.

Приматуудын гэрлэлтийн хөтөлбөрүүд нь хүний ​​прототип юм

IN гэр бүлийн харилцааПриматууд хүнтэй бараг төстэй биш боловч тэдний хослох хөтөлбөрүүд нь хүний ​​хосолсон хөтөлбөрийн хувьслыг судлах боломжийг бидэнд олгодог.

Модны төрөл зүйлийн нэг болох орангутанд эрчүүд эмэгчинтэй тулалддаггүй, тэднийг болон тэдний бамбаруушийг тоодоггүй. Горилла нь газар, модонд ойд амьдардаг бөгөөд нэг эрэгтэй бүрэн давамгайлдаг бүлэгт хуваагддаг боловч харьяат хүмүүст эмэгчинтэйгээ нийлэх боломжийг олгодог. Тэднийг урд нь лекдэггүй, тэжээдэггүй, бамбарууш нь тэжээдэггүй эрчүүдэд бүрэн дарагддаг. Шимпанзе илүү нээлттэй газар нутаг дээр амьдардаг бөгөөд газар дээр маш их цаг зарцуулдаг. Тэдний бүлгүүд илүү том, харилцаа холбоо нь илүү халуун дулаан, олон янз байдаг. Эрэгтэйчүүд тийм ч хатуу биш шатлалыг бүрдүүлдэг боловч эмэгтэйчүүд атаархдаггүй, тэдний өмнө гарч ирдэггүй, хооллодоггүй. Өвөг дээдсийн нийтлэг их биенээс антропоидоос арай эрт салсан гиббонд гэр бүлийн харилцаа үүссэн. Гэр бүл нь эрэгтэй, нэг, хоёр эмэгтэй, хүүхдүүдээс бүрддэг. Хоёр хүйсийн насанд хүрсэн хүүхдүүдийг хөөнө. Хооллох газруудад гэр бүлүүд бүлгээрээ нэгддэг.

Модны амьдралын хэв маягийн үед хүний ​​өвөг дээдсийн нийгэмлэгийн анхны бүтэц нь гиббоны бүтэцтэй төстэй байсан гэж олон шинжээчид үздэг. Анхны моногамитай холбоотой гол аргумент бол хүн төрөлхтөнд атаархлын зөн совингоо хадгалах явдал бөгөөд энэ нь хосын харилцааны бүлгийн хэлбэр бүхий сармагчинд суларсан эсвэл огт байхгүй байдаг. Хос гэрлэлтийн үеийн эрэгтэй хүний ​​хувьсал хувьсалд байгааг дэмжиж байгаа нь эрэгтэйчүүд сул, гэхдээ эргэлзээгүй хэрэгцээтэй байсан ч бэлгийн харьцаанд орохгүйгээр эмэгтэйчүүд, түүний хүүхдүүдийг асран халамжлах нь нотлогддог. бүрэн хасагдсан. Гэхдээ хэрэв хүн төрөлхтний өвөг дээдэс үргэлж моногам зантай хэвээр байсан бол тэдэнд урам зориг өгөх, үржүүлэхэд эмэгтэй хүн байнгын бэлэн байх шаардлагагүй байсан: эрэгтэй нь хүүхдүүд, эмэгчин хоёрыг аль хэдийн өөрийн гэж үздэг бөгөөд тэднийг халамжилж, хамгаалахад бэлэн байдаг.Ийм нөхцөлд хэт их бэлгийн харьцаанд орох нь үндэслэлгүй, тиймээс аюултай, эрчим хүчний дэмий үрэх явдал юм. Энэ нь vervet шиг бүлгийн гэрлэлтэнд хэрэгтэй. Тиймээс угсаатны зүйчид угсаатны зүйчидтэй санал нийлдэг: хувьслын зарим үе шатанд хүний ​​өвөг дээдэс бүлгийн гэрлэлт рүү шилжсэн боловч агуу эмэгтэйчүүдийн талаархи агуу эрчүүдийн анхаарал халамжаар.

Хүний өвөг дээдэс модонд амьдардаг байсан ч дайснуудаас тийм ч их айдаггүй байсан бөгөөд нутаг дэвсгэрийг бүлэг эзэмшдэг хос гэр бүлүүдийн хослол нь тэдний амьдрах орчны онцлогт тохирсон байв. Тэд газарт бууж, нуугдах газаргүй олон махчин амьтад байдаг задгай ландшафтуудыг судалж эхлэхэд тэдний бүлгүүд бабуунтай ижил шалтгаанаар, бага зэрэг хамгаалалтын системд нэгдэх шаардлагатай болжээ. , шимпанзе модны бүрхэвч дор хэсэгчлэн үлдсэн., горилла. Үүнээс гадна үндэслэг иш, ургамлын үрээр хооллоход шилжсэний улмаас тэд приматуудын хамгаалалтын гол зэвсэг болох хурц, цухуйсан соёогоо алдсан байна. Ийм соёо нь хатуу үндэслэг иш, үрийг нунтаглах үед эрүү нь шаардлагатай хажуугийн хөдөлгөөнийг хийхийг зөвшөөрдөггүй. Мөн соёо нь уран яруу ярианы хөгжилд саад болж байсан нь хувьслыг идэвхжүүлсэн эрс хувьслын давуу тал юм.

Хадгалалт нь шаталсан нэгдмэл байдлаар нийгмийн бүлэгхос бэлгийн харьцаанд орох нь хэцүү байдаг бөгөөд үүнийг бүлгийн бүх эрэгтэйчүүд эсвэл шаталсан хүмүүс эмэгчин "нийгэмшил" рүү шилжсэн горилла, шимпанзе, бабуун нар харуулсан. Үүний зэрэгцээ, эрэгтэйчүүд эмэгчингүүдийг бүрэн дарж, тэднийг болон үр удмаа тэжээдэггүй, эмэгчин нь өөрсдөө үүнийг даван туулдаг, учир нь антропоидын гол хоол болох найлзуурууд, навчнууд элбэг байдаг. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтний өвөг дээдэс арай өөр замаар явсан - тэд бүлгийн гэрлэлт рүү шилжсэн боловч эрэгтэйчүүд эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдэд анхаарал халамж тавих нь сайн шалтгаантай байв. Энэ үе шатанд Прагийн эмэгтэйчүүд ноцтой хувьслын өөрчлөлтийг хийсэн.

хувьслын спринт

Дөчөөд оны сүүлээр Зөвлөлтийн гайхамшигтай судлаач, хүний ​​генетикч С.Н. Давиденков сүүлийн шатанд сармагчингаас хүн хүртэлх биологийн хувьсал маш хурдан байсан гэсэн таамаг дэвшүүлэв. Байгалийн шалгарал нь маш хурдан, бүдүүлэг тойм шиг цоо шинэ олон асуудлыг шийдсэн. Хэрэв хүн хэвийн хөгжсөөр байвал бүх шийдвэр эцсийн дүндээ байгалийн шалгарлаар өнгөлнө. Гэвч хүний ​​биологийн хувьслын оргил үед урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйл тохиолдсон - тэрээр байгалийн шалгарлын нөлөөг голчлон дуусаагүй, дуусаагүй орхисон. Тэгээд үүрд энэ хэвээрээ үлдсэн.

Сонголтын үйлдлээс гарах арга зам нь амжилтанд хүрэх гол нөхцөл нь генетик биш байсантай холбоотой юм дамжуулсан мэдээлэл, байгалийн шалгарлаар шалгадаг ба генетикийн бус механизмаар дамждаг мэдлэг. Давуу талыг биологийн хувьд илүү сайн зохион байгуулалттай, дасан зохицсон хомо хүмүүс бус, харин хэрхэн дулаацах, хоол хүнс авах, өөрийгөө хамгаалах, ерөнхийдөө хэрхэн яаж хамгаалах талаар үе үе өсөн нэмэгдэж буй генетикийн бус мэдлэгийг илүү хурдан, сайн ашигладаг хүмүүс олж авсан. оршин тогтнохын тулд. Хүнд соёо үүсэх нэг шалтгаан нь дээр дурдсан байдаг - тэдгээр нь нарийн төвөгтэй үе мөчний хөгжилд саад учруулж байсан бөгөөд энэ нь удамшлын бус мэдлэгийг олж авах, дамжуулах гол механизм болсон хэл яриа үүсэх нөхцөл юм. Тагнуулын чиглэлээр мэргэшсэний бусад үр дагавар нь том толгой, байнгын босоо байрлалд шилжих явдал байв: хоёр хөлт байдал нь тархи, хийсвэр сэтгэлгээний хөгжлийн үр дагавар бөгөөд үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг бий болгох, ашиглах үе шатанд хүрсэн. гараа байнга суллах шаардлагатай. Оюун ухаанд хурдан сонгон шалгаруулж авсны үр дүнд хүүхдийн асар том толгой, эмэгтэйн аарцаг хоёрын босоо алхах шаардлагаас болж хангалттай өргөжиж чадаагүй зөрчилдөөн шийдэгдээгүй хэвээр үлджээ. Тиймээс хүүхэд төрүүлэх нь хэцүү, өвдөлттэй, аюултай байдаг.

"Тагнуулын чиглэлээр" мэргэших нь суралцах хугацааг зайлшгүй уртасгах замаар дагалддаг: том тархитай байх нь хангалтгүй, үүнийг мэдлэгээр дүүргэх шаардлагатай хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь зөвхөн шинэ бүтэц, холболт үүссэн үед амжилттай хэрэгждэг. үүн дотор, өөрөөр хэлбэл хүүхэд насандаа, бэлгийн бойжилт эхлэхээс өмнө үүсдэг. Тиймээс ижил хэмжээтэй хөхтөн амьтадтай харьцуулахад хүний ​​бага нас маш урт байдаг. Хүн төрөлхтөний приматууд 3-4 жилийн дараа бие даасан байдалдаа хүрч, бэлгийн төлөвшил нь 6-10 жил хүрдэг. Хүн арван хоёр, арван дөрвөн насандаа бэлгийн харьцаанд ордог бөгөөд энэ үеэс эрт биш, харин ихэвчлэн хожуу бие даасан болдог. Мөн энэ олон жилийн туршид хүний ​​хүүхэд асарч, асран хамгаалж, хүмүүжүүлэх шаардлагатай байдаг бөгөөд хүн дүрст бамбаруушнаас бага бие даасан байдаг.

Хүн төрөлхтнийг үргэлжлүүлэхийн тулд "дундаж" эх нь дор хаяж хоёр хүүхдээ бие дааж өсгөх ёстой. Антропоидын нэгэн адил анхдагч эмэгтэй гурваас дөрвөн жил тутамд хүүхэд төрүүлдэг гэж үздэг. Хоёр, гурав дахь хүүхэд нь насанд хүрсэн байхын тулд эх нь насанд хүрсэн хойноо арван зургаагаас хорин жил амьдрах ёстой. Анхны хүмүүсийн дундаж наслалт нь антропоидынхтой адил хорин таван жил байв. Олон жилийн туршид ээж, аав хоёулаа үхэх магадлал маш өндөр байсан. Ийм нөхцөлд хосолсон гэр бүлийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй болсон нь тодорхой бөгөөд бид буцаж ирэх болно.

Шимпанзегийн нэгэн адил хүн төрөлхтөнд ээжүүд нь эгч, том охид нь хүүхдээ асрахад тусалдаг байсан нь эрт нас баралтын асуудлыг зарим талаар нөхсөн юм. Тийм ч учраас охидод дүү нараа асрах зөн совингийн хэрэгцээ маш их байдаг. Хэрэв байхгүй бол охид хүүхэлдэйг тэжээдэг, хэрэв хүүхэлдэй байхгүй бол тэд өөрсдөө бүтээх боломжтой. Гэхдээ нэг хүйсийн түвшинд харилцан туслалцаа үзүүлэх нь асуудлыг шийдэж чадахгүй. Үр хүүхэдтэй ээжүүд зөвхөн ургамлын гаралтай хоол хүнс цуглуулж байж л амьжиргаагаа залгуулдаг. Гэсэн хэдий ч хүний ​​тархи хөгжлийнхөө явцад амьтны гаралтай уураг, тэр дундаа сээр нуруутан амьтдын уурагаар хангагдах шаардлагатай байдаг. Үгүй бол хоол тэжээлийн солиорол гэж нэрлэгддэг зүйл эхэлдэг - хүүхэд сурах чадваргүй, тэнэг болдог. Амьтны гаралтай хоолыг хүүхэдтэй холбоогүй эрчүүд л барьж, барьж, алж болно.

Тиймээс хүний ​​өвөг дээдсийн хувьд үр удам нь эсэн мэнд үлдэх, бүрэн хөгжих нь эрэгтэйчүүдийг түүнийг болон эмэгчиндээ анхаарал тавихыг албадах боломжтой эсэхээс хамаардаг байв. Сонголт нь энэ асуудлыг vervets-ийн шийдэлтэй төстэй үрэлгэн байдлаар шийдсэн. Гэрлэхээс өмнөх эмэгтэй ноёрхлын төрөлхийн урвуу байдлыг анхны трамплин болгон ашиглаж, түүнийг бэхжүүлж, уртасгаж эхэлсэн нь эмэгтэй хүнийг эрэгтэй хүний ​​​​хувьд байнгын дур булаам болгож, шагнал урамшуулалд байнга бэлэн болгодог байсан нь хоол хүнсээр бэлгийн харьцаанд орох боломжийг бий болгосон. стратегийг байнгын . Хэрэв эм нь эрэгтэйгээ дэргэд нь байлгаж чадсан бол хүүхдүүд нь амьд үлдэж, үгүй ​​бол тэд үхсэн.

Байгалийн шалгарлын аргаар энэ асуудлыг шийдэх нь тийм ч амар байсангүй, учир нь хөхтөн амьтдын бэлгийн хөтөлбөр, дээд приматуудын эрэгтэйчүүдийн эмэгчин дээр давамгайлах өргөн хүрээтэй байдал хоёулаа үүнтэй зөрчилдөж байв. Хөхтөн амьтдын дийлэнх хэсэгт, үүнд. мөн приматуудад өндгөвчний үед эмэгчин нөхөн үржихүйн зорилгоор нийлэхэд бэлэн гэдгээ ил тод харуулсан шинж тэмдэг илэрдэг. Ийм богино хугацаанд л эмэгтэйчүүд эрчүүдийн сонирхлыг татдаг бөгөөд тэд сонгогдох эрхийн төлөө тэмцэлдэж, үерхэж, өргөл өргөдөг. Үлдсэн хугацаанд эрэгтэйчүүд эмэгтэй хүний ​​бэлгийн харьцаанд хайхрамжгүй ханддаг.

Энэхүү дадал болсон хөтөлбөрийг өөрчлөхийн тулд хувьслын явцад Суперовуляци илрэх шинж тэмдгүүд нь хомо сапиенсийн төрөл зүйлд алга болж, улмаар эрэгтэйчүүдэд эм нь хэзээ үржихүйн үржилд ороход бэлэн болсон гэсэн ойлголтыг алдагдуулжээ. Тиймээс тэдний генийг шилжүүлэхэд зориулагдсан програмын үүднээс авч үзвэл хослох оролдлого байнга хийх нь утга учиртай байв. Нэмж дурдахад, эмэгтэйчүүд хоёрдогч бэлгийн шинж чанарыг бий болгосон бөгөөд энэ нь өндгөвчний шинж тэмдгийг орлуулж, нас бие гүйцсэн эрчүүдэд бэлгийн дур хүслийг байнга татдаг байв. Мөн эрэгтэй приматууд угаасаа хослоход хэзээд бэлэн байдаг тул гарсан өөрчлөлтүүд нь хүний ​​хэт сексийн үндэс суурь болж, байнгын сексийн замыг цэвэрлэж, бусад зүйлсээс гадна байнгын таашаал авчирдаг. Гэвч хувьслын зорилго нь таашаал ханамж эдлэх явдал биш, харин тархины хувьслын хүндрэлийн явцад эм, үр удмыг амьд үлдээх илүү үндсэн асуудлыг шийдвэрлэх явдал байв.

Моногамигийн хувьслын сул тал

Эмэгтэй хүний ​​нэмэгдэж, байнгын сэтгэл татам байдал нь онолын хувьд моногам харилцаанд хувь нэмэр оруулах боломжтой боловч үүнд гол асуудал болох эцэг эхийн дундаж наслалт хангалтгүй байсан нь саад болж байв. Моногамигийн сонгомол байдал нь эрэгтэй, эмэгтэй хүүхдүүдийг найз нөхөд, дайсан болгон хуваах замаар дагалддаг бол үр удам нь боловсорч гүйцсэн үед тэжээгч нь өвчнөөс болж нас барах эсвэл байнга амьдардаг байсан агнуурын үеэр нас барах магадлал дагалддаг. аюул маш өндөр байсан. Гэрлэлтийн ийм тогтолцоонд бамбарууш нь эцэггүй хэвээр үлдэх бөгөөд энэ нь үр удмаа автоматаар өлсгөлөнгөөр ​​үхүүлэх болно: бусад эрчүүдийн хэн нь ч хоол хүнсний хомсдолд өртөхгүй байсан бөгөөд тэр байнгын заналхийллээр бусдын хүүхдүүдийг тэжээдэг байв. өөрийн оршин тогтнох, тэр ч байтугай төлөө сайхан сексталд. Иймээс эмэгтэй хүний ​​үүднээс авч үзвэл дундаж наслалт бага, хүнсний нөөц хомс, хүүхэд нас урт байгаа учраас нэг хүнд үнэнч байхаар урамшуулах сексийг хязгаарлах нь хор хөнөөлтэй стратеги болно. Ийм моногами дутагдаж байсныг бүлгийн гэрлэлтээр шийдэж, төрсөн эцэг нь нас барсан тохиолдолд бамбарууш нь эрэгтэйчүүдийг асран хамгаалах эрхийг хасдаггүй байсан, учир нь бүлгийн олон, магадгүй бүх эрэгтэйчүүд түүнийг өөрийнхөөрөө гэж үздэг.

Нэг эхнэртэй болохын эсрэг тоглосон өөр нэг тал байсан. Прото-хүмүүс том бүлгээрээ хамт амьдардаг байв. Эрэгтэйчүүд гамшигт ухаантай болж, тэр ч байтугай үр хөврөлд байнга бэлэн байдаг эмэгчинүүдийн бэлгийн дур булаам байдлын ачаар тэд байнгын анхаарал халамжтай болж хувирав. Тиймээс бүгд сексийн оронд хоол өгөхөд бэлэн байсан төдийгүй эмэгтэй хүний ​​тааллыг эрэлхийлж, гайхалтай уран сэтгэмж, шинэ бүтээл, уран яруу чадвар, заль мэх харуулахад бэлэн байв. Ийм нөхцөлд хамтрагчаа өрсөлдөгчидтэй нийлэхээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд эр хүн агнах нь бүү хэл бие засах цаг ч олдохгүй байв. Тэр хэнд хэрэгтэй вэ - тэжээгч биш, харин хайртай гэрийн эзэн? Моногами дагалддаг эмэгтэйчүүдийн өндөр сонгомол байдал нь бүлгийн бэлгийн харьцааны нийт хэмжээг хязгаарлах нь гарцаагүй бөгөөд энэ нь багцын нөхцөлд бэлгийн харьцаанд байнга өдөөн хатгадаг эрчүүдийн бүлэг доторх түрэмгийлэлд хүргэдэг.

Бүлгийн гэрлэлтээс өмнө моногам гэрлэлт байсан тул сүүлийн үеийн хөтөлбөрүүд хадгалагдан үлдэж, зан төлөвт, ялангуяа атаархалд нөлөөлсөн. Тиймээс, хүн верветтүүдийн энгийн, зөрчилдөөнгүй бүлгийн гэрлэлтэнд хүрч чадаагүй бололтой. Бүлэг гэрлэлтийн хүрээнд Прага эмэгтэй буулт хийх хувилбарыг эрэлхийлсэн байх магадлалтай - нэг хүчтэй холбоо, зарим туслах харилцаатай байх. Мөн мастеруудын атаархлыг харгалзан туслах холболтыг зориудаар сурталчлахгүй байх нь түүнд илүү тохиромжтой байсан байж магадгүй юм.

Дашрамд хэлэхэд, матриархын онол нь нэг баримтаас үүдэлтэй - эрт дээр үед хүүхдүүдийг эцгээр нь биш, харин ээжээр нь нэрлэсэн нь "хүч" биш харин бүлгийн гэрлэлтийн үед зайлшгүй байдаг эцэг байхын тодорхойгүй байдлыг тусгадаг. эмэгтэйчүүд” гэдэг нь эртний амьдралд огт боломжгүй зүйл юм.

Моногоми-руу буцах

Дараа нь моногами руу шилжих нь зөвхөн нийгмийн төсөл бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэх боломж нь бүтээмжийн хүч, нийгмийн харилцааны хөгжлийн түвшинд хүрсэний дараа л гарч ирсэн бөгөөд энэ нь дээр дурдсан хязгаарлалтыг арилгах боломжийг олгосон юм.

• хүнсний нөөцийн байнгын хомсдолтой байдлыг даван туулах
• дундаж наслалтыг гэр бүлээс үр удмаа бие даан хүмүүжүүлэх боломжийг хангах түвшинд хүргэх
• овгийн гэр бүлийн нутаг дэвсгэрээс гадуурх байдлыг хангах чадвар нь хамгийн энгийн орон сууц ч гэсэн тусдаа байртай байхыг хэлнэ.
• бүлгийн гэрлэлтээс моногами руу буцахыг дэмжсэн ёс суртахууны хязгаарлалт, хууль тогтоомжийг нийгэм батлах.

Нэг эхнэртэй болох нь эдийн засагтай хэрхэн уялдаж байгааг Ф.Энгельсийн "Гэр бүл, хувийн өмч ба төрийн үүсэл"-д тодорхойлсон байдаг.

Гэрлэлтийн давамгайлах стратегийн симбиоз

Ямар ч залуу гэр бүлд хоёр стратегийн хооронд ил эсвэл далд өрсөлдөөн байдаг: урамшуулах бэлгийн харьцаанд тулгуурлан орооцолдахаас өмнө эмэгчинүүдийг давамгайлах шинэ стратеги болон приматуудаас өвлөн авсан эрчүүдийн үнэмлэхүй давамгайлах хуучин стратеги. Одоогийн нөхцөл байдлыг ихэвчлэн "хүйсүүдийн дайн" гэж нэрлэдэг.

Энгийн гэр бүлд стратеги нь аль аль нь зэрэгцэн оршдог, учир нь тус бүр нь зарим зорилгын хувьд оновчтой, заримд нь бүтэлгүйтдэг. Өрсөлдөөний үр дүнд аль нэг стратеги нь нөгөөг нь бүрэн дарах нөхцөл байдал нь урт хугацаанд гэр бүлийн тогтвортой байдал, гэр бүлээс гадуур өссөн хүүхдүүдийг нийгэмшүүлэх үүднээс хүсээгүй юм.

Олон тооны гэрлэлтийн хөтөлбөрүүдийн шалтгаан

Моногам ба бүлгийн гэрлэлтийн хөтөлбөрүүд зэрэгцэн орших нь тэдгээрийг нэгтгэснээр олон эхнэр авах боломжийг олгодог - эмэгтэйчүүд моногам гэрлэлтийн хөтөлбөрийн дагуу амьдардаг бол эрэгтэй хүн бүлгийн гэрлэлтийн хөтөлбөр, полиандри (полиандри) - эмэгтэй хүний ​​дагуу амьдардаг. бүлгийн гэрлэлтийн хөтөлбөр, эрэгтэйчүүд - моногам, мэдээжийн хэрэг моногам эсвэл бүлгийн гэрлэлт нь цэвэр хэлбэрээр. Тиймээс ирээдүйд амьдралын нөхцөл байдал өөрчлөгдсөнөөр хүмүүс гэр бүлийн харилцааны янз бүрийн тогтолцоонд амархан шилжих боломжтой болсон. Жишээлбэл, нэг эхнэртэй байх нь тариачдад хамгийн тохиромжтой байсан бол олон эхнэртэй байх нь нүүдлийн мал аж ахуй эрхлэгчдэд илүү тохиромжтой байв.

Хувьслын явцад дараалсан өөр өөр хосолсон хөтөлбөрүүд байдаг ба эцсийн шатандаа хүн төрөлхтний хувьслын гайхалтай хурд нь бидний өвөг дээдсээс уламжлагдан ирсэн хөтөлбөрүүд хоорондоо зөрчилдөж, хоёрдмол утгатай байдаг бол бусад зүйлийн хувьд тэдгээр нь хоорондоо уялдаатай, зохицуулалттай байдаг. бусад: амьтдад бүх шинэ хөтөлбөрүүд тодорхой бөгөөд тодорхой хэрэгжиж, тэдний сольсон эртний хүмүүс дарагддаг.

Этологичдын хувьд хүний ​​бэлгийн болон гэрлэлтийн зан үйлийн олон хачирхалтай зүйлсийг тайлах нь ойлгомжтой. Энэ чиглэлээр бид маш их зүйлийг ойлгож, тайлбарлаж чадна, гэхдээ бараг юу ч цуцлах, засах боломжгүй юм. Зөн совин нь бидний дотор сууж, бидний зан байдал, ухамсарт нөлөөлдөг. Тийм ч учраас бэлгийн харьцаа, гэрлэлт, гэр бүлийн зөн совин, нийгмийн зан үйлийн хэм хэмжээ хоорондын зөрчилдөөн шийдэгдээгүй хэвээр байв. Тиймээс бид зөн совиндоо хөтлөгдөн, тэдний эсрэг ухамсартайгаар оролдсон тохиолдолд амжилтанд хүрэхгүй, бүр зүгээр л муу зан авир гаргадаг.

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Үүнийг тайлбарлах шаардлагагүй ч гэсэн. Эмэгтэй нь нуруун дээрээ хэвтэж, хөлөө салгаж, эрэгтэй нь дээр нь хэвтэж байна.

давуу тал

Эрэгтэй хүний ​​хувьд - нэвтрэлтийн гүн, үрэлтийн давтамж зэрэг бүх үйл явцыг хянах. Эмэгтэйчүүдийн хувьд - амрах боломж, гол ажлыг хамтрагчдаа даатгах. Аль алиных нь хувьд - хамгийн их ойртох, нүдний харц, ерөнхийдөө биеийн тав тухтай байрлал.

Сул талууд

Уйтгартай.

Сайжруулалт

Хамтрагчийнхаа аарцагны доор дэр тавь. Нэвтрэх өнцөг өөрчлөгдөж, бага зэрэг олон янз байх болно.

Хувилбар 1. Бэлгийн харьцаа, эсвэл CAT (coital alignment method)

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Энэ бүхэн сонгодог номлогчийн байрлалаас эхэлдэг бөгөөд дараа нь эмэгтэй хөлийг нь нийлүүлж, хамтрагчийнхаа хөлд аль болох ойртуулна. Үүний үр дүнд шодойн суурь нь клиторын толгой дээр байх ёстой. Дээш, доош гулсах хөдөлгөөн хийснээр хүн энэ бүсийг нэмж өдөөдөг. Эмэгтэй хүн мөн өдөөлтийг нэмэгдүүлэхийн тулд хөдөлж болно.

давуу тал

Дур тавихад хүндрэлтэй эмэгтэйчүүдэд тохиромжтой. Клиторын хүчтэй өдөөлтөөс болж асуудал амархан шийдэгддэг. Эрэгтэй хүн хангалттай гүн нэвтэрч чаддаггүй, гэхдээ энэ нь үрэлтийн үр дүнд нөхөн төлдөг.

Хувилбар 2. Хөлийг дээш өргөх

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эмэгтэй хөлөө дэлгэж, дээш өргөдөг. Биеийн олон өөрчлөлтүүд байдаг: хөл нь хамтрагчийнхаа биеийг ороож, мөрөн дээр нь эсвэл эмэгтэйн мөрөн дээр дарагдсан байдаг. Хүчтэй бэхэлгээг хайрлагчдын сонголт бол түншийн хөл, гарыг уях явдал юм.

давуу тал

Гүн нэвтрэлт ба G цэгийг өдөөдөг.

Сул талууд

Энэ нь эмэгтэй хүнээс уян хатан байдал, эрэгтэй хүнээс болгоомжтой байхыг шаарддаг, ялангуяа олс хэрэглэдэг.

Сайжруулалт

Эмэгтэй хүн орноосоо толгойгоо унжуулбал тархины цусан хангамж нэмэгдэж, дур ханах нь бий.

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эмэгтэй хүн дөрвөн хөл дээрээ босдог. Өвдөг сөхрөн суугаа тэр эр түүнийг араас нь нэвт шингээдэг.

давуу тал

Эрэгтэйчүүдэд илүү их ноёрхол. Эмэгтэйчүүдийн хувьд - клиторын гарын авлагын өдөөлтийг авах боломж. Нэмэлт ашиг тус: шулуун гэдсээр бэлгийн хавьталд ороход тохиромжтой.

Сул талууд

Нүдний хомсдол, бие махбодийн өргөн хүрээтэй холбоо барих. Ерөнхийдөө энэ позыг хэтэрхий романтик гэж нэрлэж болохгүй. Өөр нэг дутагдал: олон эмэгтэйчүүд умайн хананд хүчтэй цохилт өгөхөд таагүй мэдрэмжийг мэдэрдэг.

Сайжруулалт

Дахин хэлэхэд, бусад зүйлсийн дунд эмэгтэй хүнийг илүү тохь тухтай байрлалд байлгахад туслах дэр.

Хувилбар 1. Нохой хэв маягийн зогсолт

menshealth.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эрэгтэй нь шалан дээр зогсож, эмэгтэй нь орон дээр эсвэл бусад гадаргуу дээр хэвтэж байна.

давуу тал

Эмэгтэй хүний ​​хувьд илүү тохь тухтай байрлал, аль аль нь унтлагын өрөөнөөс өөр газар сексийн шинжилгээг зохион байгуулах боломж.

Сул талууд

Босоо байрлал нь эрэгтэй хүний ​​хувьд тийм ч таатай биш байж магадгүй юм.

Хувилбар 2. Doggy Light

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эрэгтэй нь орны ирмэг дээр шалан дээр, эмэгтэй нь дөрвөн хөл дээрээ зогсож байна. Нэвтрүүлсний дараа эмэгтэй босч, зөвхөн өвдөг дээрээ үлддэг. Эрэгтэй нь түүний их биеийг гараараа дэмждэг.

давуу тал

Нохойн хэв маягийн энэ хувилбар нь илүү их биетэй харьцах, мөн харц, үнсэлт хийх зай үлдээдэг. Ерөнхийдөө энэ нь уламжлалт позыг илүү дотно, зөөлөн болгодог.

Хувилбар 3. Залхуу нохойн хэв маяг

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эмэгтэй нь гэдсэн дээрээ, эрэгтэй нь дээр нь хэвтдэг. Энэ нь нохой болон номлогчийн поз хоёрын хооронд ямар нэгэн зүйл болж байна.

давуу тал

Хоёр түншийн тав тухтай байрлал.

Сайжруулалт

Хэрвээ эрэгтэй хүн хамтрагчийнхаа клиторыг гараараа илэх юм бол дур тавих нь бараг л баталгаатай.

menshealth.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эрэгтэй нь нуруун дээрээ, эмэгтэй нь дээр нь хэвтэж байна.

давуу тал

Эмэгтэй хүний ​​хувьд - клиторын өдөөлтийг багтаасан нийт хяналт (хамтрагчийн pubis эсрэг клиторын үрэлтийн улмаас). Эрэгтэй хүний ​​хувьд - эцэст нь тайвширч, сайхан үзэмжийг үзэх боломж.

Сул талууд

Хамтрагчаа гэмтээх аюултай. Хэрэв та маш их татагдсан бол түүнд дур тавихын оронд хугарсан шодойг өгч болно.

Хувилбар 1. Урвуу Cowgirl

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эмэгтэй нь хамтрагчийнхаа нүүр рүү нуруугаа харуулан сууна. Эрэгтэй хүн тохойн дээрээ босдог эсвэл дэрэн дээр өндөр хэвтдэг. Энэ нь эмэгтэй хүнийг бөхийлгөж, орон дээр бөхийлгөж, налах боломжийг олгодог.

давуу тал

Эмэгтэй хүн зүгээр л хамтрагчдаа нуруугаа харуулан тавьдаг сонгодог урвуу үхэр охидын байрлал нь хоёуланд нь эвгүй байдаг. Энэ хувилбарт хамтрагч нь илүү олон дэмжлэгтэй байдаг тул түүнд шилжих нь илүү хялбар байдаг. Өөрөөр хэлбэл, секс илүү эрч хүчтэй болдог.

Сул талууд

Нүдний хүрэлцэхгүй байх.

Хувилбар 2. Ар талд нь морьтон

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эмэгтэй хүн рүү нуруугаа харуулан хэвтэж, гар, хөлөө орон дээр тавив.

давуу тал

Энэ байрлал нь шулуун гэдсээр секс хийхэд тохиромжтой. Үүнээс гадна, энэ байрлалд эмэгтэй хүн нөхцөл байдлыг бүрэн хянадаг.

Сул талууд

Эмэгтэй хүн, авхаалж самбаа шаарддаг.

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Түншүүд тэдний талд хэвтдэг. Эрэгтэй нь хөлөө дэлгэж, эмэгтэй нь түүний дээд хөлийг гараа ороож байгаа юм шиг байна.

давуу тал

Эмэгтэй хүний ​​клиторын өдөөлт. Аль аль нь - гимнастикийн тусгай ур чадвар шаарддаггүй ер бусын байрлалыг туршиж үзэх боломж.

Сул талууд

Эрэгтэй хүний ​​бие махбодийн холбоо барих, маневрлах чадвар бага байдаг.

Хувилбар 1. Хайч + нохойн хэв маяг

menshealth.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эмэгтэй нь хайчны байрлалд хэвтэж, эрэгтэй нь өвдөг сөгддөг.

давуу тал

Хамтрагчдаа илүү гүн нэвтрэн орох, илүү их хяналт тавих, мөн нохойны бусад давуу тал нь нүдтэй харьцдаг.

Сайжруулалт

Эрэгтэй хүн түншийнхээ клиторыг хуруугаараа эсвэл шодойгоор нь өдөөж, үе үе үтрээнээс зайлуулж чаддаг.

Хувилбар 2. Хайч + урвуу үхэр

menshealth.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эрэгтэй хүн нуруун дээрээ хэвтэж, нэг хөлөө өвдөг дээрээ нугалав. Эмэгтэй нь урвуу үхрийн охины байрлалд сууж, түншийнхээ нугалж буй хөлийг ороосон байна.

давуу тал

Түнш, хамтрагчийн хувьд давхар өдөөлт - "Дээш буй эмэгтэй" позын бүх урамшуулал.

menshealth.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эрэгтэй, эмэгтэй хоёр хажуу тийшээ хэвтэж байна. Эмэгтэй хүн нуруугаараа, хамтрагчтайгаа хоёулаа байж болно.

давуу тал

Хоёуланд нь дотно, тохь тухтай байрлал, бага зэрэг амрахад тохиромжтой. Мөн жирэмсэн үед бэлгийн хавьталд ороход тохиромжтой.

Сул талууд

Гүн нэвтрэлт хийх магадлал багатай.

Сайжруулалт

Эрэгтэй хүн хамтрагчийнхаа клиторыг хуруугаараа энхрийлж чаддаг. Түүнд нуруугаараа хэвтэж байгаа байрлалд энэ нь ялангуяа тохиромжтой. Тэр бас сайхан сэтгэлтэй.

menshealth.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эрэгтэй хүн орон дээр эсвэл сандал дээр суудаг. Эмэгтэй дээд талд сууна.

давуу тал

Энэ поз нь эмэгтэй хүний ​​дур тавилтад хоёуланд нь сайн байдаг, учир нь хамтрагч нь үйл явцыг хянаж чаддаг. Нэмэлт давуу талууд нь түншүүдийн ойр дотно байдал, байрлалын тав тухтай байдал, нэвтрэх хурд, өнцгийг өөрчлөх чадвар юм.

Сул талууд

Сандалтай хувилбарт байрлал нь намхан биетэй хамтрагчийн хувьд эвгүй байж болно.

Хувилбар 1. Өлгий

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Түншүүд хоёулаа орон дээр сууж, эмэгтэй нь эрэгтэй хүний ​​​​биеийг хөлөөрөө боож өгдөг.

давуу тал

Бүр илүү мэдрэмж, тайвширч, хамтрагчид хамтдаа эргэлдэж, аажмаар дур тавилтанд хүрч чадна.

Сул талууд

Гүнзгий байдал, динамик хангалтгүй.

Хувилбар 2. Хэвтэж буй эмэгтэй

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Номлогч болон нохойн хэв маягийн хоорондох өөр нэг завсрын сонголт. Энэ удаад эмэгтэй нь нуруун дээрээ хэвтэж, эрэгтэй нь өвдөг дээрээ сууна.

давуу тал

Түншүүд хоёулаа нэвтрэлтийн хурд, гүнийг хянах боломжтой. Эрэгтэй хүн хамтрагчийнхаа хөх, клиторыг илэх боломжтой.

Хувилбар 3. Суух + зогсох

menshealth.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Сонголтонд байнгын байрлал бараг байдаггүй, учир нь тэдгээр нь дүрмээр бол тийм ч тохь тухтай биш бөгөөд эрэгтэй хүнээс хурцадмал байдлыг шаарддаг. Гэхдээ энэ өөрчлөлт нь нөхцөл байдлыг хялбаршуулдаг: эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнийг жингээ барих шаардлагагүй - зүгээр л ширээн дээр эсвэл түүний өсөлтөд тохирсон бусад гадаргуу дээр тавь.

давуу тал

Энэ байрлал нь түншүүдийн бэлгийн амьдралд гүн гүнзгий нэвтэрч, олон янз байдлыг авчирдаг.

Сул талууд

Бүх өөрчлөлтийг хийснээр биеийн байдал нь хангалттай тав тухтай биш хэвээр байна. Хэрэв хамтрагч нь сексийн үеэр зогсох дургүй бол энэ нь ажиллахгүй болно.

69

menshealth.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Түншүүдийн нэг нь нуруун дээрээ хэвтэж, нөгөө нь бэлэг эрхтэн рүүгээ харан хэвтэж байна.

давуу тал

Нэгэн зэрэг энхрийлэх ба - логик үргэлжлэл болгон - нэгэн зэрэг дур тавих.

Сул талууд

Янз бүрийн өндөртэй түншүүд эсвэл сексийн олон үйлдэл хийхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүмүүст тохиромжгүй байж болно.

Хувилбар 1. Хажуу талдаа 69

askmen.com

Хэрхэн гүйцэтгэх

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс сонгодог 69 байрлалтай адилхан хийдэг ч хажуу тийшээ хэвтдэг.

давуу тал

Хэвийн нөхцөлд дээд талд байгаа түншийн хувьд илүү тохь тухтай байрлал.

Одой морьтойгоо гэрлэсэн эрээс эхлээд мууртайгаа гэрлэхийг хүссэн Карл Лагерфельд хүртэл амьтадтай холбоотой байсан хамгийн гайхалтай 12 хүнийг үзээрэй.

1 Одой морьтойгоо гэрлэсэн хүн (1992)

1992 онд Марк Мэттьюс өөрийн Pixel нэртэй одой морьтой гэрлэжээ.

Телевизийн хөтлөгч Жерри Спрингер 1998 онд ток шоуныхаа үеэр харилцааны нууцыг тайлахыг оролдсон. Гэсэн хэдий ч тэрээр араатантай холбоотой тухай ярих нь зарим телевизийн захирлуудад хэтэрхий бүдүүлэг санагдсан тул үүнийг хийж чадаагүй юм. Тиймээс ток шоуны энэ дугаар хэзээ ч цацагдаагүй.

2 Сээтэгнэгч үнээтэй гэрлэсэн Бали өсвөр насны хүүхэд (2010)


Бали улсын 18 настай өсвөр насны охин Нгурах Алит үнээтэй бэлгийн хавьталд орж байгаад баригдаж, түүнтэй сээтэгнэж байсан гэж мэдүүлжээ.

Тиймээс 2010 оны 6-р сард Алитыг үхэртэй нөхөрлөх ариун бус үйлдлээс тосгоныг ариусгах зорилготой Пекаруаны зан үйлийн нэг хэсэг болсон амьтантай гэрлэхээр болжээ. Үүний дараа хохирогч шинэхэн сүйт бүсгүй Алита далайд живжээ. Аз болоход Алит цэвэр "бэлэгдлийн" байдлаар живжээ.

3. Дельфинтэй гэрлэсэн саятан (2005)


2005 оны 12-р сард Израилийн нэгэн амралтын газарт 41 настай этгээд Британийн саятан Шарон Тэндлер амьдралынхаа хайрт Синди хэмээх далайн гахайтай гэрлэжээ.

Шэрон Тэндлер 15 жилийн өмнө Синдитэй анх амралтын газарт очихдоо танилцжээ. Тэндлер далайн гахайд дурлаж, усан доорх амрагтайгаа хамт цагийг өнгөрөөхийн тулд жилд хоёр, гурван удаа Израиль руу аялдаг байжээ.

Тэндлер олон жил хайрын романс үүсгэсний эцэст хайртай далайн гахайтайгаа гэрлэх ер бусын алхам хийхээр шийджээ.

Арванхоёрдугаар сарын 28-ны үдээс хойш цагаан даашинзтай урам зоригтой сүйт бүсгүй гайхсан олон зуун зочдын өмнө усан онгоцны зогсоолоос бууж, усанд хүлээж байсан сүйт залуугийнхаа өмнө өвдөг сөгдөв.

Синди өөрийн хамгийн сайн хүн болох бусад далайн гахайнуудыг дагуулан Тэндлер рүү сэлж ирэхэд тэр түүнийг тэврэн, чихэнд нь өхөөрдөм утгагүй зүйл шивнээд, урам зоригтой олны өмнө үнсэв.

Ёслолын арга хэмжээ хэд хэдэн сарбын мах идээд дууссаны дараа Тэндлер шинэ нөхөртэйгээ усанд сэлэхийн тулд найзууд нь усанд шидэв.

Харамсалтай нь Синди 2006 оны 6-р сарын 18-ны үдээс хойш нас барж, түүний шарилыг далайд тараасан байв.

Эх сурвалж 4 Харалаас ангижрахын тулд нохойтой гэрлэсэн Энэтхэг эр (2007)


Селва Кумар гэх Энэтхэг залуу 18 настай байхдаа нийлж байхыг харсан хоёр нохойгоо чулуугаар шидэж, таяг шидэв. Дараа нь тэр тэдний цогцсыг модонд өлгөв. Яг тэр мөчөөс л түүний хэлснээр хувийн зовлон нь эхэлжээ. Түүний хөл, гар нь саажиж, нэг чих нь дүлий болжээ.

Арван таван жилийн дараа Кумар "нохойн хараал"-ын бие махбодийн өвдөлтийг тэсвэрлэхээ больсон тул зурхайчаас зөвлөгөө авахыг хүсчээ.

Кумар 2007 оны арваннэгдүгээр сард Селви хэмээх 10 настай нохойтой гэрлэхдээ яг ийм зүйл хийсэн юм.

Эх сурвалж 5 Астма өвчтэй мууртайгаа гэрлэсэн Герман хүн (2010)


2010 онд герман иргэн Уве Мицшерлих астма өвчтэй Сесилия мууртайгаа гэрлэхийг хүссэн даруйдаа малын эмч нар түүнд цаг бага үлдсэн байна.

Гэсэн хэдий ч Германд амьтантай гэрлэх нь хууль бус байдаг тул 39 настай Мицшерлих хачирхалтай ёслол үйлдэж, жүжигчин бүсгүйд 395 доллар төлж, тэдэнтэй гэрлэжээ.

Жүжигчин Кристин-Мариа Лохри түүнээс "Тийм" гэж хэлэхийг, Сесилияг "мяав" гэж хэлэхийг гуйж, эхнэр муур нөхөр гэж зарлахаасаа өмнө.

Эх сурвалж 6 Муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулахын тулд золбин нохойтой гэрлэсэн 9 настай Энэтхэг охин (2003)


2003 оны 6-р сарын 11-нд Энэтхэгийн зүүн хэсэгт амьдардаг есөн настай Карнамони Хандса охин "муу шившлэг"-ээс сэргийлэхийн тулд золбин нохойтой гэрлэжээ (дээд хэсэгт нь шүд нь ургасан байв). бохь нь түүний Сантал овгийнхонд азгүй гэж тооцогддог).

Овгийн ахмадууд гэрлэлт нь охины амьдралд нөлөөлөхгүй, ирээдүйд гэрлэх эрх чөлөөтэй, нохойноосоо салах шаардлагагүй гэж хэлэв.

Эх сурвалж 7 Ямаатай гэрлэсэн Суданы эр (2006)

2006 оны 2-р сард Суданы иргэн Чарльз Томбе ямаатай гэрлэж, ямааны эзэнд 75 долларын инж төлөхөөс өөр аргагүйд хүрч, амьтантай нөхөрлөж байгаад баригдсан байна.

8. Лабрадортой гэрлэсэн Австрали залуу (2010)

2010 оны арванхоёрдугаар сард Австралийн 20 настай Жозеф Гуисо хүү өөрийн залуутай гэрлэжээ. хамгийн сайн найз- таван настай лабрадор.

Жозеф Гуизот, Бал хоёр Австралийн Toowoomba's Laurel Bank Park-д гэр бүлээрээ нэгдсэн бөгөөд түүний найз нөхөд, гэр бүлийн 30 гишүүн энэ үйл явдлыг үзэхээр ирсэн нь жинхэнэ гайхшрал байв.

Гуйзо өөрийгөө "шашин шүтлэгтэн" гэж тодорхойлж, Балтай гэрлээгүй байхдаа өөрийгөө буруутай гэж боддог. Гэсэн хэдий ч тэрээр хүмүүст "Тэдний хооронд бэлгийн харьцаанд юу ч тохиолддоггүй. Энэ бол зүгээр л цэвэр хайр."

Эх сурвалж 9 Амжилт хүсэхийн тулд нохойтой гэрлэсэн 75 настай балба эр (2004)

2004 онд Балбын 75 настай нэгэн эр аз авчрахын тулд нутгийн заншлын дагуу нохойтой гэрлэжээ. Гэсэн хэдий ч энэ нь ажиллахгүй байх шиг байна, учир нь Хөгшин хүнгурав хоногийн дараа нас барсан.

Тэрээр Тару нийгэмлэгийнхээ ёс заншлыг дагасан бөгөөд шүд нь ургаж буй хөгшин хүн нохойг эхнэр болгон авах ёстой гэж үздэг байв.

10. Хоёр мэлхийтэй гэрлэсэн Энэтхэгийн 7 настай охид (2009)


2009 оны 1-р сард Энэтхэгийн алслагдсан Паллипудупет тосгоны долоон настай хоёр охиныг хачирхалтай зан үйлээр мэлхийтэй гэрлэжээ. Энэхүү ёслолыг "тосгонд нууцлаг өвчин гарахаас урьдчилан сэргийлэх" зорилгоор зохион байгуулсан.

Вигнесвари, Масиаканни хэмээх охид уламжлалт хуримын хувцас, алтадмал сарис, алтан үнэт эдлэлээр гоёж, олон зуун тосгоны оршин суугчдын өмнө хоёр өөр сүмд тус тусад нь, нарийн төвөгтэй мэлхийн "ханхүү"-тэй гэрлэжээ.

Тосгоны оршин суугчид ёслолд баяртайгаар оролцов. Тосгоны баруун хэсгийн оршин суугчид сүйт бүсгүйн төрөл төрөгсдийн дүрд тоглодог байсан бол зүүн хэсэгт амьдардаг хүмүүс хүргэний төрөл төрөгсдийн дүрд тоглодог байв. Ёслолд уламжлалт гэрлэлтийн бүх стандарт элементүүд, тэр дундаа дэлхий даяарх найр наадам багтсан байв.

11 Нохойтойгоо гэрлэсэн Гана эмэгтэй (2009)


2009 онд Эмили Мабоу хэмээх 29 настай Гана бүсгүй нохойтойгоо (зураг дээр байхгүй) гэрлэжээ, учир нь түүнд зөвхөн ааваасаа л олж харсан зан чанарууд бий. Хуримын ёслолд уламжлалт тахилч болон нутгийн сониуч тосгоны иргэд оролцов.

Эмили Мабу “Аавын минь бүх чанарыг агуулсан хамтрагч над руу илгээгээсэй гэж би маш удаан залбирсан. Аав маань ээжид минь эелдэг, үнэнч, үнэнч, ээжийгээ хэзээ ч урам хугадаггүй. Би олон эрчүүдтэй үерхэж байсан, тэд бүгд адилхан: банзал хөөсөн луйварчид. Миний нохой надад эелдэг, үнэнч, надад маш их хүндэтгэлтэй ханддаг."

Гэр бүлийнхэн нь түүний ганцаардлыг даван туулахын тулд хийсэн тэнэг алхам гэж үзэн хуримыг бойкотлосон ч тахилч нутгийнхныг хуримыг тохуурхах хэрэггүй, харин "Эмилийг эцэст нь аз жаргалаа олсон тул баярлахыг" сануулжээ.

12. Загвар зохион бүтээгч Карл Лагерфельд мууртайгаа гэрлэхийг хүсдэг


2013 оны 6-р сард загвар зохион бүтээгч Карл Лагерфельд өөрийн муур Чопеттэй гэрлэх хүсэлтэй байгаагаа зарлав. Өдгөө 77 настай загварын гуру 22 сартай Чупеттэд ийм их дурлана гэж хэзээ ч бодож байгаагүй гэжээ.

Лагерфельд энэ амьтанд маш их дурласан тул түүний нүд нь түүний ерөнхий дизайнераар ажилладаг Chanel загварын ордны эрдэнэ шишийн цэнхэр өнгийн хувцасны цуглуулгад сүнслэг нөлөө үзүүлсэн гэж үздэг.

Лагерфельд гэртээ байхгүй үед үйлчлэгч нар түүний өдөр хэрхэн өнгөрснийг үргэлж мэдэхийн тулд бяцхан номондоо түүний хийдэг бүхнийг бичдэг.

Лагерфельд жилийн өмнө Чупеттыг найздаа асруулж байгаад хоёр долоо хоног авч явсан. Тэр түүнийг буцааж өгөхөөс татгалзсан бөгөөд тэр цагаас хойш хосууд салшгүй холбоотой байв.

Загварын ертөнц оны хуримыг тэсэн ядан хүлээж байгаа нь гарцаагүй.

Хүмүүс бараг ямар ч үед бэлгийн хавьталд орох боломжтой учраас ийм ер бусын амьтад юм. Энэ практик нь бидний далд өндгөвчний шууд үр дагавар юм. Ихэнх амьтдад бэлгийн хавьталд орох нь зөвхөн богино хугацаанд (estrus) тохиолддог бөгөөд энэ нь Суперовуляци эхлэхийг мэдэгддэг. ("estrus" гэсэн үг нь "estrus" гэсэн нэр үгийн нэгэн адил Грек үгнээс гаралтай - "gadfly". Энэ шавж үхэр хөөж, тэднийг галзууруулдаг.) ​​Эструсын үеэр эмэгтэй бабуон, бэлгийн харьцаанд орсон сарын дараа сэрдэг. бэлгийн харьцаанд орохгүй байх нь зуу хүртэл удаа үржих чадвартай бөгөөд эм сармагчин (шаазгай) дунджаар арван долоон минут тутамд нийлж, сүргийн эр тус бүр дор хаяж нэг удаа ивээл хайрладаг. Моногам хос гиббонууд хэдэн жилийн турш үр хөврөлийг цээрлэдэг бөгөөд эм нь сүүлчийн зулзагаа хөхнөөс нь салгаж, дахин эструс эхэлдэг. Гэвч эм нь жирэмсэн болмогц гиббонууд дахин нийлэхээ болино.

Энэ хооронд хүмүүс бид эстрозын мөчлөгийн өдөр бүр бэлгийн харьцаанд ордог. Эмэгтэйчүүд эрчүүдийг бараг өдөр бүр зовоодог бөгөөд эрэгтэйчүүд эмэгтэй хүн үржил шимтэй эсэх, өндгөн эс болов уу гэдгийг огт сонирхдоггүй. Өнөөдрийг хүртэл олон арван жилийн шинжлэх ухааны судалгааны үр дүнд эмэгтэй хүн бэлгийн харьцааны мөчлөгийн аль үе шатанд эрэгтэйчүүдийн үерхлийг хамгийн их сонирхдог нь тодорхойгүй байна - хэрэв энэ сонирхол нь мөчлөгийн хэлбэлзэлтэй бол. Үүний үр дүнд ихэнх бэлгийн харьцаа нь эмэгтэй хүн үржил шимгүй байх үед тохиолддог.

Гэхдээ хүмүүс зүгээр л "буруу" цагт бэлгийн хавьталд ордоггүй: жирэмслэлтийн үед болон цэвэршилтийн дараа ч үр тогтох боломжгүй гэдэг нь бүрэн тодорхой болсон үед ч бэлгийн харьцаанд орохоо больдоггүй. Шинэ Гвиней найзуудын маань олонх нь эхнэрээ жирэмсний эцэс хүртэл бэлгийн харьцаанд орох үүрэгтэй гэж үздэг, учир нь тэд байнга урсдаг эр бэлгийн эс нь ургийн хөгжилд барилгын материал болдог гэж үздэг.

"Биологийн" үүднээс авч үзвэл хүний ​​бэлгийн харьцаанд орох нь асар их хүчин чармайлт, ялангуяа та энэ асуудалд католик шашны үзэл баримтлалыг баримталдаг бол өөрөөр хэлбэл бэлгийн харилцааг зөвхөн үр тогтоох хэрэгсэл гэж үздэг. Яагаад эмэгтэй хүн бусад амьтдын эмэгчинүүдийн нэгэн адил Суперовуляци эхлэх тухай тодорхой дохио өгдөггүй юм бэ, яагаад гэвэл энэ нь бэлгийн харьцааг зөвхөн шаардлагатай үед нь багасгахад тусалдаг вэ? Энэ бүлэгт бид далд өндгөвчний шалтгааныг ойлгохыг хичээх болно, эмэгтэйчүүдийн бэлгийн харьцаанд ороход байнгын бараг бэлэн байдал, сексийн зугаа цэнгэл - хүний ​​бэлгийн зан үйлийн гурван ер бусын шинж чанарыг ойлгохыг хичээх болно.

Магадгүй та одоо болтол би зааны ясан цамхагт амьдардаг жирийн нэгэн хүн гэдгээ баттай шийдсэн байж магадгүй, холоос хол, ач холбогдолгүй асуултуудын хариултыг хайж завгүй байна. Би дэлхий дээрх олон тэрбум хүмүүсийн "Хариулт хэрэгтэй цорын ганц асуулт байна - Жаред Даймонд яагаад ийм тэнэг юм бэ?" Хүмүүс яагаад секс хийхэд үргэлж бэлэн байдгийг та хувьдаа ойлгохгүй байна уу? Тийм ээ, зүгээр л сайхан учраас!

Харамсалтай нь ийм хариулт эрдэмтний сэтгэлд нийцэхгүй. Амьтад орооцолддог ажил мэргэжилдээ хэр их дурлаж байгаагаас нь харахад бэлгийн харьцаанд орох нь тэдэнд маш их таашаал өгдөг. Тарваган хулганууд хосолсон хугацаандаа (арван хоёр цаг хүртэл) биднээс ч илүү таашаал авдаг бололтой. Тэгвэл яагаад амьтад эм нь үржилд ороход бэлэн болсон тэр үед л нийлдэг вэ? Зан төлөв нь анатомийн нэгэн адил байгалийн шалгарлын үр дүн юм. Тэгэхээр секс ч бас таашаал өгдөг бол үүний шалтгааныг мөн байгалийн шалгарлаас хайх хэрэгтэй. Тиймээ, нохой ч бас сексээс таашаал авдаг, гэхдээ зөвхөн тодорхой үед: нохой бусад амьтдын нэгэн адил сексийн харилцаанд зөвхөн ашиг тустай үед л таашаал авах чадварыг хөгжүүлсэн байдаг. Байгалийн шалгарал нь генээ аль болох олон үр удамд шилжүүлэхийг эрмэлздэг хүмүүсийн талд үргэлж байдаг. Ганц бамбарууштай ч гэсэн жирэмслэх боломжгүй тэр үед галзуу юм шиг бэлгийн хавьталд орсон бол яаж ийм олон үр удмаа төрүүлэх вэ?

Амьтанд бэлгийн харьцаанд орох нь зөв болохыг харуулсан энгийн жишээг 2-р бүлгээс бидэнд аль хэдийн мэддэг болсон ялаа баригч шувуунд өгсөн болно. Ихэвчлэн энэ шувууны эмэгтэй өндөг нь бордоход бэлэн болсон үед л үр хөврөлийг хайж байдаг. өндгөвчлөхөөс хэдхэн хоногийн өмнө. Эмэгчин өндөглөсний дараа тэр даруй үржих сонирхолоо алдаж, эрчүүдийн мэдэгдлийг идэвхтэй эсэргүүцдэг, эсвэл зүгээр л тэдэнд анхаарал хандуулдаггүй. Гэсэн хэдий ч шувуу судлаачид нэг туршилтаар шинэхэн өндгөвчтэй хорин дэгдээхэйний ялаа баригч эмэгчинүүдийг эрийг нь салгаснаар зохиомлоор "сүрэл бэлэвсэн эхнэр" болгожээ. Хоёр өдрийн дотор хорин "бэлэвсэн" эмэгтэйн зургаа нь бусад эрчүүдтэй нийлэх оролдлого хийж, гурав нь хосолж байх үед ажиглагдсан бөгөөд бусад нь судлаачдын анзааралгүй үүнийг хийж чадсан байж магадгүй юм. Эмэгчин шинэ эрчүүдийг хууран мэхлэхийг оролдож, үр тогтооход бэлэн гэдэгт итгүүлэхийг оролдсон нь ойлгомжтой. Дэгдээхэйнүүд аль хэдийн өндөглөдөг өндөгнөөсөө гарахад шинэ эрчүүдэд эдгээр нь тэдний хүүхэд биш гэдгийг юу ч хэлэхгүй. Ядаж байхад арга заль нь бүтэж, мэхлэгдсэн эр бусдын дэгдээхэйг өөрийн юм шиг харж ханддаг байсан. Гэсэн хэдий ч энэ бүх түүхэнд хөгжилтэй бэлэвсэн эмэгтэйн дүрд тоглосон ялаа баригч сексээс таашаал хайж байгаа гэсэн санаа байдаггүй.

Далд өндгөвч, бэлгийн байнгын бэлэн байдал, бэлгийн харьцаанд орох нь биднийг ер бусын амьтад болгодог, гэхдээ энэ бүхэн зөвхөн хувьслын хөгжлийн үр дүнд боломжтой болсон. Өөрийгөө танин мэдэх өвөрмөц төрөл болох Хомо сапиенст байдаг нь эмэгтэйчүүд өндгөвчний эхэн үеийн талаар юу ч мэддэггүй, харин бусад төрлийн эмэгчин нь үхэр шиг дүлий байдаг нь ялангуяа хачирхалтай. энэ талаар сайн мэддэг. Эмэгтэйчүүд шиг ухаалаг, мэдрэмтгий амьтдаас Суперовуляци хийхээ нуухын тулд маш сайн шалтгаан хэрэгтэй байв. Бидний харж байгаагаар энэ шалтгаан юу болохыг олж мэдэх нь гэнэтийн байдлаар маш хэцүү болсон.

Байна энгийн шалтгаан, үүний дагуу дийлэнх нь боломжийн хэмнэлттэй гэрлэхийг хэлдэг: бэлгийн харьцаанд ороход эрч хүч, цаг хугацаа шаардагддаг бөгөөд үүнээс гадна бэртэл гэмтэл, нас барах эрсдэл нэмэгддэг. Хэрэв нөхөн үржихүйн хэрэгцээ байхгүй бол хайр дурлал үүсгэхгүй байх аргументуудыг жагсаацгаая.

1. Эрэгтэйчүүдэд эр бэлгийн эсийн үйлдвэрлэл өндөр үнэтэй байдаг. Эр бэлгийн эсийн үйлдвэрлэл буурсан мутант хорхойнууд ердийн хорхойноос илүү урт насалдаг.

2. Нөхөрлөл нь хоол хүнс хайхад зарцуулж болох цаг хугацаа шаарддаг.

3. Үр хөврөлийн үед эр эм хоёрыг махчин амьтан эсвэл дайсанд амархан аваачиж, алж болно.

4. Настай хүмүүс бэлгийн харьцаанд шаардагдах хүчин чармайлтыг тэсвэрлэхгүй байж болно: Францын эзэн хаан III Наполеон хайрын тоглоомын үеэр цус харваж, Нелсон Рокфеллер бэлгийн харьцаанд орж байхдаа нас баржээ.

5. Халуунд байгаа эмэгчинтэй тулалдах үеэр эрчүүд бие биенээ, тэр байтугай эмээ ч ноцтой гэмтээж болно.

6. Гэр бүлээс гадуурх олон төрөл зүйл (ялангуяа хүний ​​хувьд) нь эрсдэлтэй бизнес бөгөөд үүнийг хийж байгаад баригдсан хувь хүн ноцтой асуудалтай тулгардаг.

Өөрөөр хэлбэл, бид бусад амьтад шиг сексийг зөв зүйтэй авч үзэж байж л ашиг тусаа өгөх болно. Асуулт бол бидний ийм үр дүнгүй бэлгийн харьцааны давуу тал нь юу вэ?

Эрдэмтдийн үүнтэй холбоотой таамаглал нь ихэвчлэн хомо сапиенсийн өөр нэг ер бусын зүйл болох шинэ төрсөн хүний ​​бамбаруушны бүрэн арчаагүй байдал дээр суурилдаг. Ихэнх хөхтөн амьтдын төл нь эхийн сүүг авахаа больсон даруйдаа хоол хүнсээ хайж сурдаг бөгөөд үүний дараа удалгүй бүрэн бие даасан болдог. Тиймээс, эм нь зөвхөн хослох шаардлагатай эрэгчингийн тусламжгүйгээр зулзагыг ганцаараа өсгөж чадна. Гэсэн хэдий ч хүмүүс хоол хүнсээ илүү нарийн төвөгтэй, технологийн аргаар олж авдаг бөгөөд бага насны хүүхэд үүнд хангалттай бие бялдрын хүч чадал, оюун ухааны хөгжилд хангалтгүй байдаг. Үүний үр дүнд хүүхдээ хөхнөөс гаргаснаас хойш дор хаяж арван жил хооллож, асарч байх ёстой бөгөөд энэ нь хоёр эцэг эхийн ажлыг хийхээс илүү хялбар байдаг. Одоо ч гэсэн өрх толгойлсон эхэд хүүхэд өсгөх амаргүй бөгөөд бид бүгд анчин, цуглуулагч байсан тэр алс холын балар эртний үед бүр ч хэцүү байсан.

Одоо шинээр үр тогтсон анхдагч эмэгтэйд тулгарч буй бэрхшээлийг төсөөлөхийг хичээцгээе. Бусад төрлийн хөхтөн амьтдын эр нь эмэгчингээ үржилд оруулсны дараа үржил шимтэй үедээ өөр эмэгчин эрийг хайж олоход тэр даруйдаа түүнийг үр тогтохын тулд явдаг байв. Гэхдээ хэрэв эртний хүн жирэмсэн эмэгтэйгээ орхисон бол түүний төрөөгүй хүүхэд өлсгөлөн эсвэл хүчирхийлэлд өртөх аюулд өртсөн байх магадлалтай.

Эрэгтэй хүнийг хажуудаа байлгахын тулд эмэгтэй хүн юу хийх ёстой вэ? Тэр гайхалтай шийдлийг олсон: бордооны дараа ч бэлгийн харьцаанд орох чадвартай хэвээр байх! Хүссэн цагт нь эр хүнтэй үерхэхэд бэлэн байхын тулд! Дараа нь тэр хажуу талдаа бэлгийн хавьталд орох шаардлагагүй болно: тэр эмэгтэйтэй үлдэх болно, тэр ч байтугай түүнтэй болон төрөөгүй хүүхэдтэйгээ агнуурын олзоо хуваалцах болно. Тиймээс зөвхөн таашаал авахын тулд бэлгийн харьцаанд орох нь арчаагүй нялх үрээ хөхүүлж буй хосыг холбогч цементийн үүргийг гүйцэтгэх ёстой. Товчхондоо энэ бол саяхныг хүртэл антропологичдын дийлэнх нь хуваалцаж байсан онолын мөн чанар бөгөөд эхлээд харахад хэлэх зүйл их юм.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид амьтдын зан үйлийн судалгаанд хандвал "хүйс-гэр бүлийн үнэ цэнэ" гэсэн онол нь олон гол асуултын хариултыг өгч чадахгүй байгааг олж мэднэ. Шимпанзе (ялангуяа пигми шимпанзе - бонобо) ихэнх хүмүүсээс хамаагүй олон удаа, өдөрт хэд хэдэн удаа нийлдэг боловч санамсаргүй түншүүдтэй хосолдог бөгөөд тогтвортой хосууд үүсдэггүй. Нөгөөтэйгүүр, эм, тугалыг орхихгүйн тулд ийм "бэлгийн авлига" авах шаардлагагүй бусад олон төрлийн хөхтөн амьтдын эрчүүдийн зан авирыг зааж болно. Ихэнхдээ моногам хос үүсгэдэг гиббонууд олон жилийн турш үрждэггүй. Цонхоор харвал эрэгтэй дуучид эмэгчиндээ дэгдээхэйгээ тэжээхэд хэрхэн тусалж байгааг харах болно, гэхдээ тэд үр тогтсоны дараа үржиж чадахгүй. Эмэгтэйчүүдийн гаремаар хүрээлэгдсэн эр горилл хүртэл жилд хэдхэн удаа нөхөрлөх боломжийг олгодог; Түүний бүх найз охидууд бамбаруушийг тэжээж байгаа эсвэл халуун биш байна. Тэгвэл яагаад зөвхөн эмэгтэйчүүд энэ бүх амьтдын эмэгчинүүдээс ялгаатай нь эрэгтэй хүнд бэлгийн харьцаанд байнга бэлэн байх хэлбэрээр "хахууль" өгөх шаардлагатай гэж үзсэн бэ?

Хүний хос ба амьтны хосын хооронд үндсэн ялгаа бий. Гиббон, дууч шувууд, горилла нар байгалийн нөхцөлд тархан амьдардаг бөгөөд хос (эсвэл гарем) бүр тодорхой газар нутгийг эзэлдэг. Энэ амьдралын хэв маяг нь гэр бүлээс гадуурх түншүүдтэй уулзах магадлалыг бууруулдаг. Магадгүй хамгийн их онцлох шинж чанарХүний нийгэм бол эхнэр, нөхөр бүр ижил төстэй олон хосоор хүрээлэгдсэн амьдардаг бөгөөд бүгд эдийн засгийн харилцаатай байдаг. Амьтны ертөнцөөс хүний ​​нийгэмтэй хол төстэй зүйлийг олохын тулд хөхтөн амьтдын дунд биш, харин асар том үүрлэх колони үүсгэдэг далайн шувуудын дунд хайх хэрэгтэй. Гэхдээ хос далайн шувууд ч гэсэн эдийн засгийн хувьд бидэн шиг бие биенээсээ хараат биш.

Хүний бэлгийн зан үйлийн асуудал бол эцэг эх хоёр хамтдаа зүтгэж, арчаагүй үр удмаа өсгөхийн тулд олон жил ажиллах ёстой, гэхдээ хоёуланг нь бусад үржил шимтэй насанд хүрсэн хүмүүс нэхэмжилдэг. Хүн төрөлхтний нийгэмд өргөн тархсан гэр бүлээс гадуурх бэлгийн харьцаа нь гэр бүлд, ялангуяа хүүхэд хүмүүжүүлэхэд эцэг эхийн хамтын ажиллагаанд сөргөөр нөлөөлдөг. Гэсэн хэдий ч бид далд Суперовуляци болон байнгын бэлгийн бэлэн байдлыг бий болгосон бөгөөд эдгээр шинж чанарууд нь тогтвортой гэр бүл, эцэг эхийн анхаарал халамж, үнэнч бус байдлын байнгын төөрөгдөл зэрэг өвөрмөц хослолыг бий болгодог. Энэ бүхэн хэрхэн нийцдэг вэ?

Эрдэмтэд энэхүү парадоксыг хожим хүлээн зөвшөөрсөн нь хоорондоо өрсөлдөж буй онолуудыг бий болгож, гол төлөв зохиогчийнхоо хүйсийг тусгадаг. Жишээлбэл, нэг шинжээчийн гаргасан биеэ үнэлэлтийн онолыг энд дурдъя: хувьсал нь эмэгтэйчүүдэд хайрын таашаал ханамжийг анчдад зарж, нэг хэсэг махны оронд өгөх чадварыг олгосон. "Урвалтаар дамжуулан илүү сайн генүүд" (мэдээж "эрэгтэй") онолын дагуу овгийн хүслээр генетикийн хувьд хоёрдугаар зэргийн нөхөрт өгсөн агуйн эмэгтэй бэлгийн харьцаанд байнга бэлэн байдгаараа: нэгдүгээр зэрэглэлийн гентэй хүнийг өөртөө татаж, түүнээс жирэмсэн болсноор үр удамд нь хамгийн сайн удамшлаар хангах.

Нөгөөтэйгүүр, эмэгтэй эрдэмтдийн нэг, "Жирэмслэлтээс хамгаалах" онолыг зохиогч, хүний ​​төрөлт нь хөхтөн амьтдын дундаас хамгийн зовиуртай, аюултай байдаг гэдгийг онцолжээ. Ер нь бол дөнгөж төрсөн хүний ​​нялх хүүхэд манай мичийн төрөл төрөгсдийн шинэ төрсөн бамбарууштай харьцуулахад маш том юм. 100 фунт жинтэй эмэгтэй дунджаар зургаан фунт жинтэй хүүхдэд амьдрал өгдөг. Харьцуулбал, ойролцоогоор хоёр дахин их (200 фунт) жинтэй эм горилла хүний ​​хагастай (3 фунт) хүүхэд төрүүлдэг. Үүний үр дүнд орчин үеийн анагаах ухааны аргууд гарч ирэхээс өмнө эмэгтэйчүүд ихэвчлэн төрөлтдөө нас бардаг байсан бөгөөд орчин үеийн эмэгтэйчүүд ч гэсэн гадны тусламжгүйгээр (хөгжилтэй орнуудын эх барихын эмч, сувилагч; уламжлалт нийгэмд эх баригч эсвэл өндөр настай эмэгтэйчүүд) хийж чадахгүй хэвээр байна. Энэ хооронд эм гориллууд бие даан төгс төрдөг бөгөөд хүүхэд төрөх үед эмэгтэй хүн нас барсан ганц тохиолдлыг мэддэггүй. Тиймээс жирэмслэлтээс хамгаалах онол нь хүүхэд төрүүлэх үед өвдөлт, аюул хүлээж байгааг мэддэг, мөн өндгөвчний цагийг мэддэг байсан эртний эмэгтэйчүүд үржил шимтэй өдрүүдэд бэлгийн харьцаанд орохгүйн тулд энэхүү сүүлчийн мэдлэгээ нуусан гэж үздэг. Үүний үр дүнд эдгээр эмэгтэйчүүд генээ шилжүүлэх магадлал багатай байсан бөгөөд эцэст нь тэдний үр удам нь өндгөвчний үеийг нарийн тодорхойлж чадахгүй байсан тул үржил шимтэй өдрүүдэд бэлгийн харьцаанд орохоос зайлсхийхийг оролддоггүй бусад эмэгтэйчүүдийн үр удамтай болсон.

Далд өндгөвчний тухай тайлбарласан олон янзын таамаглалаас хоёр нь надад хамгийн үнэмшилтэй санагдаж байна. Нэгийг нь "гэрийн аавын онол", нөгөөг нь "олон аавын онол" гэж нэрлэе. Сонирхолтой нь, энэ хоёр онол бараг л эсрэг тэсрэг байдаг. Гэртээ суудаг аавын онол нь далд өндгөвч нь моногами тогтоох, эрэгтэй хүнийг гэртээ үлдэхийг урамшуулах, улмаар аавдаа итгэх итгэлийг нэмэгдүүлэх хэрэгсэл болгон бий болсон гэж үздэг. Мөн олон аавын онолын дагуу далд өндгөвч нь эсрэгээрээ эмэгтэйд олон бэлгийн хавьтагчтай болох боломжийг олгохын тулд хөгжсөн байдаг. Тиймээс тэр эрчүүдийн аль нь жинхэнэ эцэг болохыг харанхуйд үлдээж чадсан юм.

Эхлээд Мичиганы их сургуулийн биологич Ричард Александр, Кэтрин Нунан нарын дэвшүүлсэн гэртээ суудаг аавын онолыг авч үзье. Энэ онолын мөн чанарыг ойлгохын тулд энэ нь ямар байх талаар хэсэгхэн зуур төсөөлөөд үз дээ гэр бүлийн амьдралхэрэв эмэгтэйчүүд тод улаан ёроолтой эмэгтэй бабуун шиг өндгөвчний шинж тэмдэг илт харагдаж байсан бол. Энэ тохиолдолд нөхөр нь эхнэрээ хараад өндгөвчний өндөг гарч байгааг нарийн тодорхойлох болно. Яг энэ өдөр тэр эхнэрээ жирэмсэлж, генийг нь өвлүүлэхийн тулд гэртээ үлдэж, үерхэх байсан нь гарцаагүй. Бусад өдрүүдэд эхнэртэйгээ үерхэх нь утгагүй гэдгийг эхнэрийнхээ цонхийсон ёроолоос л мэдэх байсан биз. Харгалзах хүнгүй орхиж, түүнээс хүүхэд төрүүлэх чадвартай, эр хүн бүр ч илүү генийг нь дамжуулж чадах өөр "улайсан" бүсгүйчүүдийг хайж явсан нь дээр. Үүний зэрэгцээ тэрээр эхнэрээ одоо бэлгийн харьцаанд орохгүй, ямар ч байдлаар үр тогтох боломжгүй гэдгийг мэдсээр байж гэртээ ганцааранг нь орхихоос айхгүй байх болно. Ийм маягаар эр галуу, цахлай, ялаа баригчид биеэ авч явдаг.

Хүний хувьд Суперовуляци илэрсэн ийм гэрлэлтийн үр дагавар нь аймшигтай байх болно. Аавууд гэртээ бараг харагдахгүй, ээжүүд ганцаараа хүүхдээ өсгөж чадахгүй, бөөнөөрөө үхдэг. Эцсийн эцэст бүх зүйл зөвхөн эхчүүдэд төдийгүй аавуудад маш муугаар эргэх болно, учир нь нэг нь ч, нөгөө нь ч генийг нь дамжуулж чадахгүй.

Нөхөр нь эхнэрийнхээ үржил шимтэй өдрүүдийн талаар олж мэдэх боломжгүй байдаг эсрэг хувилбарыг авч үзье. Тэрээр хүүхэдтэй болох боломжоо нэмэгдүүлэхийг хүсвэл гэртээ аль болох их цагийг өнгөрөөж, эхнэртэйгээ аль болох олон удаа (боломжтой бол сарын аль ч өдөр) хайрлах хэрэгтэй болно. Нөхөр нь эхнэртэйгээ хамт байх ёстой өөр нэг шалтгаан нь түүнээс дутахааргүй чухал юм: эхнэр нь түүнийг орхисон өдөр л үржил шимтэй байж чаддаг тул түүнийг бусад эрчүүдийн халдлагаас хамгаалах цорын ганц арга зам юм.

Нөхцөл байдал нь хууран мэхэлсэн нөхрийн хувьд таагүй болж хувирдаг: тэр яг л өөр хэн нэгний эхнэртэй орондоо байх тэр мөчид эхнэр нь өндгөвчний өндөг гарна. Дараа нь өөр хүн хууран мэхлэгчийн эхнэрийг жирэмслэх боломжтой, харин сүүлчийнх нь боломж нь тодорхойгүй байдаг: хэрэв нөгөө эмэгтэй тухайн үед үржил шимгүй бол эр бэлгийн эсээ үрж магадгүй юм. Энэ хувилбарын логик нь тухайн өдөр хөршийнхөө эхнэрүүдийн аль нь үржил шимтэй болохыг мэдэхгүй бол эрэгтэй хүн эхнэрээ хуурах шалтгаан багатай болохыг харуулж байна. Үр дүн нь баярлахаас өөр аргагүй юм: аавууд хажуу тийшээ өлгийддөггүй бөгөөд ээжүүдтэйгээ хамт хүүхдүүдээ асран халамжилж, тэднийг амьд үлдэхэд нь тусалдаг. Энэ нь ээж, аавын аль алинд нь сайн байдаг, учир нь хоёулаа генээ амжилттай дамжуулдаг.

Нэг ёсондоо Александр, Нунан нар эмэгтэй хүний ​​физиологийн хачирхалтай шинж чанар нь эрчүүдийг гэртээ (ядаж байж чадахаасаа илүү) байлгахыг албаддаг гэж маргадаг. Хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэхэд идэвхтэй туслах авснаар эмэгтэй хүн ялдаг. Эрэгтэй хүн бас ялна, гэхдээ тэр эмэгтэй физиологийн санал болгож буй тоглоомын дүрмийг хүлээн зөвшөөрч байж л ялна. Гэртээ байхдаа тэр халамжилж буй хүүхэд нь түүний генийг үнэхээр авч явдаг гэдэгт итгэлтэй байна. Түүнийг ан хийж байх хооронд эхнэр нь эм бабуун шиг араас нь улайж, өндгөвчний ялгарал эхэлснийг илтгэж, өндгөвчний энэхүү тод шинж тэмдэг олныг татах болно гэж айх хэрэггүй. эхнэр нь үерхэж эхлэх шүтэн бишрэгчид.. ээлжлэн хүн бүрийн өмнө. Эрэгтэй хүн эдгээр дүрмийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд тэр хэрээр эхнэрээ жирэмсэн байх хугацаанд нь ч, цэвэршилтийн дараа ч гэсэн эрчүүд хүртэл үр тогтох боломжгүй болсон үед ч гэсэн хайрласаар байдаг. Тиймээс Александр, Ноонан нарын хэлснээр, хувьслын явцад эмэгтэйчүүдэд бий болсон далд өндгөвч, байнгын бэлгийн бэлэн байдал нь моногами тогтоох, эцэг эхийн асран хүмүүжүүлэх ажилд эцгийн оролцоог баталгаажуулах, мөн өөрийн эцэгт итгэх итгэлийг бэхжүүлэх зорилготой байв.

Дэвисийн Калифорнийн их сургуулийн антропологич Сара Хрдигийн дэвшүүлсэн "олон эцгийн онол" энэ үзэл бодлыг үгүйсгэж байна. Уламжлалт нийгэмд нялх хүүхдийг хөнөөх (нялх хүүхдийг хөнөөх) зан үйл өргөн тархсан байдгийг антропологичид эрт дээр үеэс тогтоосон байдаг - хэдийгээр үүнийг муж улсууд хуулиар хориглодог байсан. Гэсэн хэдий ч Hrdy болон түүний хамтран ажиллагсдын хийсэн сүүлийн үеийн хээрийн судалгааг хүртэл амьтдад нярайн үхэл хэр түгээмэл байдгийг мэддэггүй байв. Өнөөдөр бид хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд болох горилла, шимпанзе, арслангаас эхлээд Африкийн хиена нохой хүртэл бусад олон зүйлийг багтааж болно. Харь гарагийн эрэгтэй газар нутаг, эмэгчин гаремыг өөр эрэгтэйгээс булаан авах гэж оролдох гэх мэт насанд хүрсэн эрэгтэйчүүд нялхсын амийг хөнөөх нь ихэвчлэн хэзээ ч гэрлэж байгаагүй охидын зулзагыг хөнөөдөг бололтой. Хулгайлагч зулзагыг өөрийнх нь үр биш гэдгийг "мэдэж" ихэвчлэн хөнөөдөг.

Мэдээжийн хэрэг, нярайн аллага биднийг айлгадаг ч амьтад (болон өмнөх хүмүүс) яагаад ийм олон удаа ханддаг вэ гэсэн асуултыг бидэнд тавьдаг. Тунгаан бодоход алуурчин удамшлын тодорхой давуу талтай гэдгийг бид ойлгож байна. Эмэгчин бамбаруушийг хөхүүлж байх үед өндгөн эс гадагшлахгүй. Гэсэн хэдий ч харь гаригийн хулгайч нь саяхан олзолж авсан гаремынхаа бамбарууштай ямар ч холбоогүй юм. Бамбаруушийг алснаар тэрээр эхийнхээ хөхүүлийг зогсоож, эстрозын мөчлөгийг сэргээхэд хувь нэмэр оруулдаг. Ийм баригдаж, улмаар нярайг хөнөөсөн олон (эсвэл бүр ихэнх) тохиолдлуудад алуурчин эр тугалаа алдсан эмэгчинтэй нийлэхийг эрэлхийлж, түүний гентэй ураг төрүүлдэг.

Бамбаруушны үхлийн гол шалтгаануудын нэг болох нярайн үхэл нь эмэгтэйчүүдийн хувьд маш ноцтой хувьслын асуудал юм, учир нь үхсэн бамбарууштай бүх хөрөнгө оруулалт алга болдог. Жишээлбэл, эмэгтэй горилла амьдралдаа дор хаяж нэг хүүхдээ алдаж, харьяалагддаг байсан гаремыг нь авах гэж оролдсон гадаад эрийн гарт амиа алддаг. Ерөнхийдөө гориллад бамбаруушны гуравны нэгээс илүү нь нярайг хөнөөсөний улмаас үхдэг. Хэрэв эмэгтэй нь маш богино бөгөөд нэгэн зэрэг тодорхой тэмдэглэгдсэн эструсын үетэй бол давамгайлж буй эрэгтэй нь эмэгтэйг бүх хугацаанд амархан барьж чадна. Тиймээс бусад бүх эрчүүд энэ нь хэний зулзага болохыг "мэддэг" бөгөөд хааяадаа харамсахгүйгээр алах болно.

Одоо эмэгтэй хүн далд өндгөвчтэй, байнгын бэлгийн харьцаанд ордог гэж төсөөлөөд үз дээ. Эдгээр давуу талуудыг ашигласнаар тэрээр "хууль ёсны хань" нь харахгүйн тулд болгоомжтой хийх шаардлагатай байсан ч олон эрчүүдтэй гэрлэж чадна. Хэдийгээр ийм тохиолдолд эрчүүдийн хэн нь ч түүний эцэг гэдэгт бүрэн итгэлтэй байж чадахгүй ч тэдний хэн нь ч төрсөн бамбарууш нь түүний үр удам байж магадгүй гэж үзэх үндэслэлтэй байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эрчүүдийн аль нэг нь эмэгтэйн хамтрагчийг устгаж, барьж авбал тэр зулзагыг нь алахгүй - эцэст нь энэ нь өөрийнх нь болж магадгүй юм. Хамгийн магадлалтай, эрэгтэй нь зулзагыг хамгаалж, халамжлах болно. Эмэгтэй хүний ​​далд өндгөвч нь эрчүүдийн хоорондох агшилтын тоог бууруулдаг - учир нь хэрэв үр хөврөл нь жирэмслэхэд хүргэдэггүй бол үүний төлөө тэмцэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм.

Эмэгтэйчүүд нууцлаг өндгөвчний давуу талыг янз бүрийн аргаар хэрхэн ашиглаж байдгийн жишээ болгон Зүүн Африкт сафари дээр явж байсан хэн бүхний сайн мэддэг Африкийн сармагчингуудын зан байдлыг авч үзье. Верветүүд долоон насанд хүрсэн эрэгтэй, арав гаруй эмээс бүрдсэн бүлэгт амьдардаг. Биологич Сэнди Энделман эмэгтэй верветүүдэд өндгөвчний анатомийн болон зан үйлийн шинж тэмдэг илэрдэггүй тул титэм дотор нь сармагчны сүрэг суурьшсан хуайс олсны дараа юүлүүр, лонхтой модноос урсаж буй эмэгчин бүрийн шээсийг цуглуулж, шинжилгээ хийжээ. Суперовуляци хийх дааврын шинж тэмдэг илрэх. Тэрээр мөн хосуудын харьцааг хянаж байв. Эмэгтэйчvvд өндгөн эс боловсрохоос нэлээд ємнє нийлж эхэлсэн бєгєєд бордооны дараа ч vргэлжилсэн нь тогтоогджээ. Тэд жирэмсний дунд үеэс өмнө бэлгийн харьцааны дээд цэгтээ хүрсэн.

Энэ үед эмэгтэйн гэдэс хараахан бөөрөнхий болоогүй, жирэмслэлтээсээ урваж, хууртагдсан эрчүүд цаг хугацаа, эрч хүчээ дэмий үрж байна гэж сэжиглэсэнгүй. Жирэмсний хоёр дахь хагаст, түүний шинж тэмдгүүд нь эрчүүдийн нүднээс далд харагдахаа больсон үед эмэгтэйчүүд хослохоо больсон. Энэ зан үйл нь эрэгтэйчүүдэд багцын ихэнх эмэгчинтэй нийлэх хангалттай хугацаа, боломжийг олгосон. Эрэгтэйчүүдийн гуравны нэг нь эмэгтэй хүн бүртэй хослох боломжтой байв. Тиймээс нуугдмал Суперовуляци нь эмэгтэй верветтүүдэд ойр орчмынхоо бараг бүх эрэгтэйчүүд (хүүхдийг алж болзошгүй) үр удмынхаа хувьд нинжин сэтгэлээр төвийг сахисан байр суурийг баримтлахад тусалсан.

Hrdi-ийн хэлснээр, далд өндгөвч нь насанд хүрсэн эрэгтэйчүүдийн буруугаас үр удмаа үхэх эрсдлийг бууруулахын тулд эмэгтэй хүний ​​хувьслын дасан зохицох явдал юм. Хэрэв Александр, Ноонан нар далд өндгөвчийг эрэгтэй хүний ​​эцэг болохыг баталгаажуулах, моногами бэхжүүлэх арга гэж үздэг бол Хрди эсрэгээр энэ дасан зохицох нь яг эсрэг үр дүнд хүргэдэг гэж үздэг - эцэг тогтоох боломжгүй, моногами устгахад хүргэдэг.

Энэ үед "гэрийн аавын онол" болон "олон аавын онол" хоёулаа таны оюун санаанд асуултууд төрүүлэх байх. Эдгээр хоёр онол нь яагаад өндгөвчийг эрэгтэй хүнээс нуух хэрэгтэйг тайлбарладаг. Гэхдээ яагаад эмэгтэй хүн өөрөө Суперовуляци хийх цагийг мэддэггүй вэ? Жишээлбэл, эмэгтэйчүүдийн бэлхүүс нь сарын аль ч өдөр улаан өнгөтэй байж болохгүй гэж - зүгээр л бэлгийн дур хүслийг өдөөж, бэлгийн харьцаанд ороход бэлэн байдлыг дуурайлган төөрөгдүүлэхийн тулд - эмэгтэй хүн өөрөө янз бүрийн шинж тэмдгээр түүний эхлэлийг төгс мэдэрдэг. Суперовуляци?

Эдгээр асуултын хариулт тодорхой харагдаж байна. Хэрэв эмэгтэй хүн бэлгийн дур хүслийг бодитоор мэдрээгүй бөгөөд үүнээс гадна өөрийгөө одоогоор үржил шимгүй гэдгээ мэддэг байсан бол бэлгийн харьцааны байнгын хүслийг үнэмшилтэйгээр дуурайхад хэцүү байх болно. Энэ нь гэртээ суудаг аавын онолтой маш сайн нийцдэг. Эмэгтэй хүн удаан хугацааны моногам харилцаатай, бэлгийн хамтрагч нар бие биенээ маш сайн ойлгодог бол энэ явцад өөрийгөө хуураагүй бол нөхрөө хуурах нь түүнд хэцүү байх болно.

"Олон эцгийн" онол нь нярайг хөнөөх явдал түгээмэл байдаг эдгээр төрлийн амьтдад (мөн уламжлалт нийгэмд) хангалттай үнэмшилтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч үүнийг бидний мэдэж байгаа орчин үеийн хүний ​​нийгэм дэх нөхцөл байдалтай нийцүүлэхэд хэцүү байдаг. Тиймээ, гэр бүлээс гадуурх бэлгийн хавьталд ордог, гэхдээ эцэг байх эсэх нь манай нийгмийг зохицуулдаг дүрмүүдийн нэг биш харин үл хамаарах зүйл юм. Генетикийн шинжилгээгээр Америк, Британийн хүүхдүүдийн дор хаяж 70% (магадгүй 95%) нь эхийнхээ нөхрөөс төрсөн болохыг хоёрдмол утгагүй харуулж байна. Нялх хүүхэд бүрийн эргэн тойронд хэдэн сайхан сэтгэлт хүмүүс цугларч, түүнд бэлэг өгч, дэмжлэг үзүүлэхийн зэрэгцээ "Би энэ хүүхдийн жинхэнэ эцэг нь байх ёстой!"

Тиймээс байнгын бэлгийн харьцаанд орох магадлал багатай юм шиг санагддаг орчин үеийн эмэгтэйХүүхдээ нялх үхлээс аврах хүслийг өдөөдөг. Гэсэн хэдий ч эрт дээр үед эмэгтэйчүүд маш их хүсэл эрмэлзэлтэй байсан бололтой, тэр үед секс нь одоогийнхоос арай өөр үүрэг гүйцэтгэдэг байж магадгүй юм.