Бэхжүүлсэн хот.
Ассири бол хамгийн эртний мужууд бөгөөд Тигр ба Евфрат мөрний Месопотамид (одоогийн Ирак) Христийг төрөхөөс өмнө оршин тогтнож байжээ. Энэхүү хүчирхэг гүрнийг захирч байсан хаад эзлэн түрэмгийллийн дайн хийж, зөвхөн гадаад дайснууд болох Вавилончууд, Медеүүд, Халдейчүүд төдийгүй тэдний харьяат Аккуд семитчүүдэд маш харгис хэрцгий ханддаг байв. ургамал
хот төлөвлөлтөд алдаа гаргасан архитекторыг жишиг гэж үздэг. Хөршүүд ч бас эелдэг байдлаараа ялгарч, боломж болгондоо Ассирчуудыг хорлохыг хичээсэн нь ойлгомжтой. МЭӨ 600-аад оны үед. д. эртний Ассирийн нийслэл болжээ Хамгийн том хотБүрэн урсгалт Тигр голын эрэг дээр зогсож буй Ниневе. Дайсны дайралтаас зайлсхийхийн тулд Ниневегийн оршин суугчид нийслэлийнхээ эргэн тойронд 30 метрийн өндөртэй хамгийн хүчирхэг цайзын хэрмүүдийг босгов. Тэдний бүх периметрийг тойрон явсан тулалдааны цамхаг хоёр дахин өндөр байв! Үүний зэрэгцээ хананы зузаан нь 15-20 метрийн хооронд хэлбэлздэг! Цайзын хананы дээд хэсэгт 4-6 дайны сүйх тэрэг нэгэн зэрэг чөлөөтэй хөдөлж болох зам тавьжээ. Хотын дотоод хэрэмээс гадна гаднах хана нь 10 км урттай байв! Ассирчууд хананы хооронд өргөн (45 метр хүртэл) ухаж, усаар дүүргэсэн гүн суваг шуудууг ухаж байв. Ийм цайзыг эзлэх нь тийм ч амар байгаагүй.
Алдрын оргилд.
МЭӨ 663 онд Ассирийн хаан Ашурбанипал Вавилоныг ялж, Тир Арвадыг эзлэн, Тебесийг эзлэн авсны дараа Ассирийн улс хамгийн дээд хүчээ авчээ. Энэ үед Ниневе хотод долоон давхар зиггуратын хоёр сүм, язгууртнууд болон захирагчийн өөртөө зориулсан хэд хэдэн ордон баригдсан байв. Шүүхэд өндөр мэргэжлийн гар урчууд - зураач, архитектор, уран барималч, үнэт эдлэл, тогооч, анчид ажилладаг байв. Тэднээс нэг зүйлийг шаарддаг байсан - тэдний ивээн тэтгэгчийн мэргэн ухаан, хүчийг алдаршуулах. Ордны танхим, өрөөг хөх, улаан, шар, хар өнгөөр будсан байв. Уран зурагт захирагчид өөрсдийгөө, тэдний командлагчид, тайганууд, ялагдсан дайснуудыг дүрсэлсэн байв. Гаднах эх нь зураачдад хамаагүй байв. Хаан царай муутай, бөхийж чаддаг байсан ч бүх зураг дээр түүнийг хүчирхэг, үзэсгэлэнтэй, үргэлж сахалтай гэж дүрсэлсэн байдаг. Хаадын хамгийн дуртай зугаа цэнгэл нь арслан, харцага, зээрд, зэрлэг морь унах байсан тул энэ сэдвээр зураг зурах шаардлагатай байв. Багдад, Лондонгийн музейд махчин амьтдын агнуурын дүр зургийг хадгалдаг бөгөөд зураач арслантай хааны тулааныг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. Эр зориг, ур чадварын хэмжүүр нь амьтдын хамгийн хүчтэй нь сумаар хөнөөгдөж, нэг нь нүдийг нь онож, нөгөө нь махчин амьтны аманд унасан байхыг хэлдэг байжээ. Олон эхнэр, татвар эмтэй хайр дурлалын таашаал ханамж эдлэх, ховдоглох, ховдоглохыг дээдлэн хүндэтгэдэг байсан ч цэргийн аян дайн, ан агнуур давамгайлсан хэвээр байв. Ассирчууд ердийн харь хүмүүс байсан тул хүний нүүртэй асар том далавчтай бухнууд ихэвчлэн сүм, ордны чимэглэл болдог байв.
Oracle-ийн үзэгдлийн номноос.
Бошиглогч Нахумыг дээд хүчнүүд Библийн таамаглагч хэмээн нэрлэсэн. Тэрээр бүтээлийнхээ эхний мөрөнд аль хэдийн "Наум Елкосеяны үзэгдлийн ном" бичиж байна гэж хэлсэн. "Эзэн бол тэвчээртэй, агуу хүч чадалтай" гэж зохиолч онцлон тэмдэглээд, "тэр хэнийг ч шийтгэлгүй орхидоггүй. Их Эзэн усаар үерлэж, газарт сүйрүүлэх Ниневегийн эргэлт ирлээ. Түүний дайснууд ч гэсэн харанхуй болно. Төгс Хүчит Нэгэн сүйрлийг дуусгаж, гамшиг дахин давтагдахгүй!
Наум Елкосеянин мөн худалдаачдын тухай “тэнгэр дэх одноос ч илүү болсон; Харин эдгээр царцаанууд тарж, нисэн одно." "Нар мандахад хадны сүрэг мэт тарах" ноёд ч үүнийг олж авав. Их Эзэний санаачилгаар Наум Ниневег үхэхээс нэлээд өмнө оршин суугчдад аюулын тухай анхааруулсан.
Итгэхийг хүссэнгүй!
Ассирийн хаад, цэргийн удирдагчдын хэн нь ч хотын үерийн тухай зөгнөлд итгэхийг хүссэнгүй. Үүнээс гадна Тигр мөрөн дээр хүчирхэг далан, цоож барьсан! Ниневе маш хүчтэй мэт санагдсан тул дайснууд нь суларч эсвэл ялагдсан тул түүнийг эзлэн авах боломжгүй байв. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 612 он гэхэд д. хуучин дайсан хэдий ч Ниневе рүү ойртож, түүнийг бүслэх хүчин чармайлтаа нэгтгэж чаджээ.
Диодор Сикулусын гэрчлэл.
Дайсан ойртож ирэхэд Ассирийн сүүлчийн хаан Сарданапал бүх төрлийн хэрээс хэтэрч, тайвширч байв. Эртний Грекийн түүхч, Түүхийн номын сангийн 40 номын зохиогч Диодорус Сикулус хотын хэрмийн гадна буудаллаж байсныг гэрчилснээр хаан цэргийн байдал эрс муудсаныг мэдээгүй байв. Урьд нь дайснаа ялан дийлж байснаа санаж, сонор сэрэмж нь алдагдаж, дайчидтайгаа нийлж “Амьтан шиг баярлаж, согтуурсан”. Ассирийн хамгаалалт суларсан нь оргогчдоос Меде, Халдейчуудын удирдагч Арбас хүртэл мэдэгдэж байв. Тэр боломжийг ашиглахдаа удаашралгүй, зохион байгуулалтад орсон шөнийн дайралт. Сарданапалтай ассиричууд цайзын хэрмийн хамгаалалт дор зугтав. Дайсан тэднийг мөшгиж, олон оргосон хүмүүсийг устгав. Гэсэн хэдий ч армийн нэг хэсэг аварсан Ниневе хотод хүрч, хотын бүх 15 хаалгыг түгжиж чаджээ. Цайз нь урт бүслэлтэнд орсон тохиолдолд хоол хүнсээр хангадаг байсан тул гүйж ирсэн хүмүүс ядаж ойрын ирээдүйд хувь заяаныхаа талаар санаа зовохгүй байв.
Үер.
Меде ба Халдейчүүдийн довтолгоо хавар үерийн улмаас Тигр мөрний урсац бүрхэг болсон үед хийгдсэн. Дээрээс нь бороо орж байсан. Нэг далан нь даралтыг тэсвэрлэж чадалгүй нурж, ус цайзын хананд хүрч, цоорхой үүсгэн бүслэгчид дайрчээ. Тэр үед айсандаа автсан Сарданапал “Олон Ассирчууд галд үхнэ” гэсэн эртний зөгнөл биелснийг ойлгов. Тэрээр эрдэнэс, татвар эмсийнхээ хамт ордны нэг өрөөнд өөрийгөө түгжиж, зарц нартаа өрөөг шатаахыг тушааж, Медийн боол болохоос илүү шатаахыг илүүд үзжээ.
Археологийн малтлага.
Их Британийн алдарт археологич Сэр Хенри Лайард эртний домогт хот гэж тооцогддог Ниневегийн нууцыг анх тайлсан хүн юм. Малтлага 19-р зууны дунд үеэс эхэлсэн бөгөөд Тигр мөрний урсаж байсан Иракийн Куюлжук толгодын орчимд одоо ч үргэлжилж байна. Одоо энэ гол өөр газар урсаж байгаа боловч 15 метрийн гүнд орших соёлын давхаргыг нээхийн тулд өнөөдөр баригдсан суурингууд, тавьсан тээврийн хэрэгслүүд энд саад болж байна.
Ниневе - МЭӨ VIII-VII зууны үеийн Ассирийн нийслэл. д. - орчин үеийн Иракийн нутаг дэвсгэрт, Тигр мөрний зүүн эрэгт байрладаг байв.
Домогт өгүүлснээр Ниневегийн нэр нь эртний Грекчүүд Зевсийн дүү Титан Кроносын хүү гэж үздэг Ассирийн анхны хаан Нинийн нэрнээс гаралтай. Нин байлдааны урлагийг зохион бүтээсэн гэж үздэг. Түүний хүч Ази даяар тархсан. Ниний эхнэр нь алдарт Семирамис хатан байв.
Энэ тухай анхны дурдагдсан нь Иудейгийн бичээсүүдэд байдаг; Эндээс олдсон хамгийн эртний бичээс бол семит хэлээр зохиогдсон Дунга хааны бичээс юм. Урдаас хойшоо болон хойд талын уулзварт чухал худалдааны цэгийн хувьд газар дундын тэнгисПерсийн булан хүртэл Ниневе удалгүй хөгжил цэцэглэлтийн оргилд хүрч, баруунаас Тигр мөрөн, зүүн зүгээс Заб, уулсаар хамгаалагдсан, эртний үед ч дайсагнасан Вавилоноос алслагдсан стратегийн цэг болж чадсан юм. Энэ нь ихэвчлэн Ассирийн хаадын оршин суух газар болдог байв.
Ниневе голын дагуу 4 км үргэлжилсэн бөгөөд гол гудамж нь 26 м өргөнтэй байв.Ассирийн нийслэл нь тодорхой бөгөөд хатуу зохион байгуулалтаар ялгагддаг бөгөөд үүнийг зөрчихийг хатуу хориглодог байв.
Ассирийн нийслэл Ниневе хотод 170 мянган хүн амьдардаг байсан! Түүний тойрог 150 км хүрчээ. Суурин газрын хилийн дотор зөвхөн хааны ордон, сүм хийд төдийгүй бэлчээр, цэцэрлэгт хүрээлэн байв. Асфальтаар дүүрсэн Царская гудамжийг чадварлаг барималуудаар чимэглэв.
Библи дэх Ниневегийн тухай ишлэлүүд
Эрдэмтэд Ниневегийн тухай Библиэс өөр дурдаагүй эх сурвалж удаан хугацааны туршид байсангүй, учир нь энэ хот оршин тогтнох эсэх нь эргэлзээтэй байсан. Домогт өгүүлснээр, Бурхан бошиглогч Ионаг Ниневе руу явж, 40 хоногийн дараа хот сүйрч, нүглийнхээ төлөө өөрсдөө устгагдах болно гэдгийг оршин суугчдад нь зарлахыг тушаажээ. Гэвч Иона оршин суугчид түүнд итгэхгүй гэж итгэж хот руу явахыг хүсээгүй.
Бурханы хүчээр тэрээр хотын хэрэм доогуур ирсэн ч Бурханаас болон Бүтээгчийн өгсөн үүрэг даалгавраас нуугдахаар шийджээ. Иона сүйрлийн хотоос холдохоор усан онгоцонд суув. Гэвч далайд шуурга болж, далайчид усан онгоцонд суусан хүмүүсийн нэгэнд уурласан нь Бурхан гэж шийджээ. Иона өөрөө л Их Эзэний уур хилэнд өртөж, халимд залгигдсан далайд хаягдахыг хүссэн хүн гэдгийг ойлгов. Бошиглогч халимны гэдсэнд гурван өдөр байж, Бүтээгчид хандан залбирч, түүнийг олзлогдлоос чөлөөлөхийг гуйж, Бурханы тушаасан бүхнийг хийнэ гэж амлав.
Бурхан Ионаг сонсоод, халим дахин амаа нээхэд ойртон ирж буй давалгаа эш үзүүлэгчийг авч, эрэг дээр шидэв. Иона алсад нэгэн хотыг хараад, энэ хотыг юу гэж нэрлэхийг асуухад Ниневе гэдгийг сонсов. Иона Бурханы зорьсон зүйлээс холдож чадахгүйгээ ухаарсан тул маш их айсан. Тэгээд Иона Ниневе уруу очиж, оршин суугчдад хандан, тэд өөрсдийн нүглээрээ ЭЗЭНийг хилэгнүүлсэн бөгөөд үүний төлөө хот сүйрэх болно гэж хэлэв. Бошиглогч Ионагийн номд: "Ниневечүүд Бүтээгчид итгэн, мацаг барьж, хамгийн томоос нь эхлээд таар нөмрөн хувцасласан" гэж бичсэнээр айсандаа түүнийг сонсов. Тэдний наманчлалыг хараад Их Эзэн Ниневегийн оршин суугчдыг уучилж, хотыг устгасангүй.
Ниневе хотын балгасуудын археологийн судалгаа
Зөвхөн 19-р зуунд археологийн малтлагын үр дүн Библийн түүхийн үнэн зөвийг бүрэн баталжээ. Энэ үйл явдлыг ойролцоогоор МЭӨ 785 он гэж үздэг. д. Ассирид Ионагийн номлолоос хойш хэдэн жилийн дараа шашны шинэчлэл хийхийг оролдсон нь монотеист шашныг бий болгоход хүргэсэн байв. Энэхүү шинэчлэлийн талаар маш бага мэдээлэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь хэзээ ч дуусаагүй гэдгийг л мэддэг. Гэвч политеизмээс нэг Бурханд итгэх итгэл рүү шилжих оролдлого нь тухайн үед иудейчүүд байсан монотеистуудын нөлөөг харуулж байна.
Ниневе хотын балгасуудын идэвхтэй археологийн судалгааг 40-өөд онд хийжээ XIX жилзуун - XX зууны 30-аад он.
1840 онд Францын судлаач П.Э.Ботоор ахлуулсан экспедиц Мосулаас (Ирак) хойд зүгт 50 км-т орших эртний Ассирийн хот Хорсабадад ажиллаж, эртний хэрмийн туурь илрүүлжээ. Эдгээр нь Ассирийн хаадын нэг II Саргоны (МЭӨ 722-705 онд захирч байсан) ордны үлдэгдэл болохыг эрдэмтэд тогтоожээ. Цогцолбор барилгуудаас бүрдсэн асар том байгууламжийг МЭӨ 709 онд босгосон. д. Саргон Вавилоныг ялсны дараа. Хааны ордны туурь дээрээс бурхад, эртний хаадын олон хөшөө, мөн Саргон хааны өөрийнх нь баримлын дүрс олджээ.
Хорсабад дахь малтлагын ачаар тэд өмнө нь зөвхөн Библиэс л мэдэж болохуйц агуу гүрэн ба Саргон хаан байсан тухай бодит нотолгоог олж авав. Бошиглогч Исаиагийн номд "Тар-тан Азотод ирсэн жил тэрээр Ассирийн хаан Саргоноос илгээгдэн, Азотын эсрэг тулалдаж, түүнийг авав" гэж бичсэн байдаг. Олж авсан мэдээллийн ачаар судлаачид Умард Израилийн хаант улсыг устгаж, Израилийн 10 овог аймгийг олзолж авсан хүн бол Саргон гэдгийг олж мэдсэн.
Ниневегийн малтлагыг үргэлжлүүлсэн өөр нэг судлаач бол О.Г.Лайард юм. 1845 он - тэрээр Нимрудын толгод малтлага хийж, тэндээс асар том ордны балгас, хаад, бурхад, гайхалтай амьтдын хөшөө, мөн дайны үеийн дүр зураг бүхий чулуугаар сийлсэн рельефүүдийг олсон. Өдөр тутмын амьдралэртний Ассирчууд.
Хааны ордны малтлага
1849 он - Лайард Куюнджик толгод малтлага хийж эхлэв. Хэд хоногийн дараа 20 м-ийн гүнээс 705-681 онд захирч байсан Ассирийн хаан Сеннахерибын ордны туурь олджээ. МЭӨ д. Ассирийн хааны хувьд туйлын бүтэлгүйтсэн Иудейгийн эсрэг хийсэн аян дайнтай холбогдуулан энэ хааныг Библид дурдсан байдаг. Түүний цэргүүд үл мэдэгдэх өвчинд нэрвэгдэж, өдөр бүр олон цэргүүд үхэж, удалгүй израильчуудад ялагдсан юм.
Сеннахерибын Иудейгийн эсрэг хийсэн кампанит ажлын тухай Библийн түүхийг тэр үеийн түүхүүдэд баталж байсан бөгөөд энэ нь тахал дэгдэлтийн үеэр нас барсан асар олон тооны цэргүүдийг дахин дахин тэмдэглэсэн байдаг. Магадгүй энэ нь денге халууралт байсан байх.
Хааны ордны малтлага, олон тооны олдворууд нь хөрш зэргэлдээ мужуудын оршин суугчдад айдас төрүүлсэн Сеннахериб хааны дүрийг дахин бүтээх боломжтой болсон. Ассирийн хаан боловсролтой хүн байсан: тэрээр олон шинжлэх ухаан, урлагийг ойлгодог, спорт, технологид ихээхэн сонирхолтой байв. Гэвч Сеннахериб ихэвчлэн уурлаж, өөрийгөө хянах чадвараа алдаж, аймшигтай харгислал үзүүлдэг байв. Тиймээс МЭӨ 689 онд. д., бослого гаргахаар зориглосон Вавилоныг эзлэн авснаар тэр босогч хотын хүн амыг бараг бүрэн устгаж, Есагила сүмийн цогцолбор болон алдарт Бабелийн цамхагийг сүйтгэж, дараа нь хотын үлдсэн хэсгийг усанд автуулсан.
Тэрслүү хотын дурсамжийг бүрмөсөн устгахыг хүссэн хаан Вавилон байрладаг газраас авсан газар шороог салхинд хийсгэхийг тушаажээ.
Гэвч хааны харгис зан нь түүний хөвгүүдийн гарт харгис хэрцгийгээр үхэхэд хүргэв. Хаан өөрийн дуртай Накияа баярлуулахыг хүсч, хааныг хөнөөсөн ахмадуудын эрхийг үл тоомсорлож, бага хүү Асаргаддоныг хаан ширээг залгамжлагчаар томилсон нь түүхээс тодорхой болжээ. Гэсэн хэдий ч хаан ширээ тэдний дүүд шилжсэн бөгөөд паррицидууд улсаас зугтах боломж олджээ.
Сеннахерибын төгсгөлийг Библид ингэж хэлсэн байдаг: “Тэрээр түүний хөвгүүд болох Адрамелех, Шарезер нарын бурхан Нишорын гэрт мөргөж, түүнийг илдээр алж, өөрсдөө Арарат нутаг руу зугтав. Тэдний оронд түүний хүү Азардан хаан болов." Ассирийн шастир дээр үүнтэй төстэй тэмдэглэл байдаг: "Теверийн 20-нд (1-р сард) Сеннахериб тэрслүү хөвгүүддээ алагдсан. Шиваны 18-ны өдөр (6-р сарын) түүний хүү Асардан эцгийнхээ хаан ширээнд суув.
Ассирийн нийслэл Ниневе
Сеннахерибын үед Ниневе Ассирийн нийслэл болжээ. Үүнээс өмнө хааны ордон нь Ашур, Калха байв. Зуу хүрэхгүй жилийн дотор жирийн нэгэн мужаас тансаг байдал нь туйлын ядууралтай зэрэгцэн оршдог ялгаатай хот болон хувирав. Эртний бусад олон мужуудын нэгэн адил Ниневе хотод харгис бурхдыг тахин шүтэх ёс цэцэглэн хөгжиж, хүмүүсийн төлөө тахил өргөдөг байв.
Ассирийн удирдагчдын хөгжилтэй байдал хүртэл хэд хэдэн удаа цаазаар авах ял болж хувирдаг байв. Тансаг байдал, завхайрал, цус урсгалаас залхсан Ассирийн хаан Сарданапал (Ашурбанипал) (МЭӨ 669 - ойролцоогоор 633 он) өөрт нь шинэ зугаа цэнгэл зохиож чадах нэгэнд эрх мэдлийнхээ талыг өгнө гэж амласан домог байдаг.
Археологичдын тогтоосноор хот нь хоёр хэсгээс бүрдэх бөгөөд үүнийг нөхцөлт байдлаар том, жижиг Ниневе гэж нэрлэж болно. Их Ниневе бол цайзын хэрэм, суваг шуудуугаар хүрээлэгдсэн суурин газрууд байрладаг нутаг дэвсгэр байв. Бяцхан Ниневе нь цайзын доторх цайз мэт байсан бөгөөд өөрийн бэхлэлтээр хүрээлэгдсэн байв. Энэхүү жижиг Ниневе нь Ассирийн хаант улсын нийслэл байсан, учир нь түүний нутаг дэвсгэр дээр хааны ордон байрладаг байв.
Ниневе хотыг 612 онд Вавилон, Медиа хоёрын нэгдсэн арми бүслэн авчээ. Түүний оршин суугчид зохих ёсоор эсэргүүцсэн боловч хүч нь тэгш бус байв. Нэмж дурдахад халдагчид заль мэхийг оролдсон: тэд далан сүйтгэсний үр дүнд Тигр мөрөн эрэг дээгүүрээ урсаж, цайзын хананы нэг хэсгийг угаажээ. Нэгэн цагт агуу их нийслэлийг байлдан дагуулагчид дээрэмдэж, дараа нь газар дээр нь сүйтгэв.
Зөвхөн 19-р зууны дундуур Ниневе археологичдын хүчин чармайлтын ачаар дахин мартагдсанаас буцаж ирэв. Малтлагын үеэр дөрвөлжин бичээс бүхий олон шавар шахмал олдсон - Ашурбанипалын номын сан, үүний ачаар агуу их гүрний оршин тогтнолыг батлах боломжтой байв.
Л.Антонова
“Багдадаас хэдэн арван километрийн зайд өнөөдөр та хүчирхэг Ассирийн улсын сүүлчийн нийслэл Ниневе хотын үлдэгдлийг харж болно. Нэгэн цагт энэ хот нь Сеннахериб засгийн эрхэнд гарах хүртэл (МЭӨ 705-680) жирийн нэг муж байсан. Эртний эх сурвалжаас мэдээлснээр шинэ хаан гайхалтай тансаг хот байгуулж, түүнийг 12 гаруй километрийн ханатай, 12 гаруй хаалгатай хамгаалж байжээ. Энэ хот маш том тул малын бэлчээр, ордон, сүм хийдтэй байв. Гэсэн хэдий ч үзэсгэлэнтэй, өргөн цар хүрээтэй, сүр жавхлантай байсан ч энэ хот өнөөг хүртэл оршин тогтнох хувь тавилангүй байв. Гэсэн хэдий ч Ниневе нь сурах бичиг, нэвтэрхий толь бичгийн хуудсан дээр төдийгүй Библид өөрийн мөрөө үлдээсэн. Эрдэмтэд энэ хоттой холбоотой олон янзын домог олдог.
Ниневегийн түүх
Түүх"Арслангийн үүр" бий болгох нь ер бусын зүйл юм. Учир нь Ниневе нь зөвхөн түүхийн эх сурвалжид төдийгүй, бас дурдсан байдаг библи, тэгвэл хоёр байна янз бүрийн сонголтуудгарал үүсэл. Библийн анхны хувилбарын дагуу хотыг тодорхой хүн барьсан Ассур-Симын хүү. Өнөөдөр Ассур нь еврей ард түмнийг бүхэлд нь илэрхийлдэг гэр бүлийн нэр болжээ. Домогт өгүүлснээр хот богино насалсан, учир нь Бурханустгахаар шийдсэн тул түүнд мэдэгдэхээр Жоныг илгээв. Бошиглогч энэ зааврыг дагахыг хүсээгүй тул Жон Их Эзэний хоёр дахь тушаалаар л Ниневе рүү очсон. Хэрэв та хандвал түүхэн уран зохиол, Ниневег Ассирийн захирагчийн хүү Сеннахериб барьсан болох нь тогтоогдсон боловч "цусны хот" -ыг МЭӨ 1930 онд аль хэдийн дурдсан байдаг. д. Энэ нь хот удаан хугацааны туршид оршин тогтнож байсан боловч хоёр дахь амьдралаа туулж, нийслэл болсон гэсэн үг юм. Сеннахериб. Ниневе нь дотроо маш баян, гадна талдаа сайн хамгаалалттай байсан. Гудамж нь тэгш, гөлгөр, цэлгэр байв. Царская нь 26 метр өндөртэй хамгийн өргөн гудамж гэж тооцогддог байсан бөгөөд энэ нь асфальтаар дүүрэн, хоёр талд нь хөшөөнүүд зогсож байв. ЦайзХааныг дайн, цайз, ордон, сүм хийд барьж буй боолуудыг дүрсэлсэн ялтсуудаар чимэглэсэн байв.
Яг л " Ниневе" Хурриан Ни-ну-а-а-аас гаралтай. МЭӨ 24-р зуунд амьдарч байсан Дунга хааны бичээсүүдэд дурдсан байдаг. д. Ниневег мөн Нинуа гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь " шийдвэрлэх».
Газарзүйн хувьд Ниневе маш сайн байрладаг: голын зүүн хэсэгт байрладаг байв Бар. Эрт дээр үед энэ нь Куюнжик толгодоос орчин үеийн Наби-Юнус суурин хүртэлх газрыг эзэлж байжээ. III мянганы үед энэ хот нь Шавушки хэмээх Хуррита бурханы шашны төв байв. At АшшурубаллитНиневег Ассирид хүчээр нэгтгэсэн боловч 612 онд газарт сүйрчээ.
Ниневегийн суурингийн түүх
Өнөөдрийг хүртэл түүхчид Ниневегийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрт, ялангуяа Эллин, Персүүдийн үед амьдарч байсан суурингийн талаар бага мэддэг. Гэсэн хэдий ч зарим үеийн хүмүүсийн бичлэгүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Элла. Эртний Грекийн түүхчдийн мэдээлэлд үндэслэн өвдөгний өвчин, бид V-IV зууны үед гэж дүгнэж болно. МЭӨ д. хотын суурин дээр балгас байсан бөгөөд бүх оршин суугчид үл мэдэгдэх чиглэлд нүүжээ. Үүнийг Афины түүхч, зохиолч Ксенофонт ч баталж байна. Гэсэн хэдий ч Кнесиус ба Ксенофонтхарсан балгас нь харьяалагддаг гэж андуурчээ Медиан төлөв. Эдгээр нь ямар нэгэн хүчирхэг улсын үлдэгдэл гэдгийг тэд ойлгосон боловч аль нь болохыг яг таг тодорхойлж чадаагүй, учир нь ямар төр тэднийг хүрээлсэн нь тодорхойгүй байв. Эртний Грекийн зохиолчдын цаашдын тайланд хотыг сэргээн засварласан зарим ул мөр олдсон бөгөөд сүйрсэн Ниневегийн суурин дээр суурин бий болсон гэж хэлсэн боловч энэ нь Ассирийн ердийн төв болжээ. Страбонтүүний зохиолуудад энэ төвийг нэрлэсэн болохыг харуулж байна Нином, хотын бүтэн нэрний товчлол.
Парфийн эрин үетэй ойролцоо эх сурвалжууд тус хотод зөвхөн арамей хэлээр ярьдаг Грек-Парфын хүн ам суурьшдаг гэж ярьдаг. Энэ үеэс хойш чухал зүйл байхгүй археологийн олдворуудГрек хэл дээрх цөөн хэдэн зоос, бичээсийг эс тооцвол.
Ром ба Персүүдийн хоорондох дайны эрин үе нь Ниневегийн нутаг дэвсгэрт суурьшлын бууралт болж хувирав. 7-р зуунд хотыг Арабын арми бүрэн эзлэн авч, нэг зууны дараа хүчирхэг нийслэл болжээ эртний зүүнлалын шашны мөргөлийн төв болжээ. 2-р зуунаас эхлэн Христийн шашинтнууд Ниневегийн ойролцоо төвлөрч, 6-р зуунд томоохон сүм барьж эхэлсэн. Энэхүү сүмийг Ниневегийн епарх удирдаж, лам хуврагуудын хөдөлгөөнийг дэмжиж байв.
Библи ба Ниневе
Библид олон бошиглогчдын дүрсэлсэн Ниневетэй холбоотой хэд хэдэн гайхалтай баримтууд байдаг. Эртний үеийн хамгийн алдартай бошиглогч - Тэгээд тэр- тэр номондоо Ниневегийн тухай дөрвөн гайхалтай үйл явдлын талаар хүн төрөлхтөнд хэлсэн.
Ниневе 120 мянган хүн амтай
Бошиглогч Ионы үеийн хүмүүс Ниневе хотыг хүн ам цөөтэй хот гэж ярьдаг байсан ч археологийн малтлага нь Ассирийн нийслэлд илүү олон хүн амьдрах боломжтойг баталжээ. Хотод Нимруд, Ниневе хотоос холгүйхэн археологичид "нүгэлт хот"-ыг мэдэхийн тулд нэрээр нь дүрсэлсэн нэгэн хөшөөг олжээ. Мөн тэндээс нэрсийг нь чулуунд сийлсэн зочдын жагсаалтыг олжээ. Тэдний тоо 70,000 орчим хүн байв. Энэхүү жагсаалтыг 9-р зуунд ордон нээгдсэнтэй холбогдуулан бэлтгэсэн. МЭӨ д. Наадам өөрөө 10 орчим хоног үргэлжилсэн.
Ниневе хүртэл гурав хоног
Гуравхан хоногийн дотор хотыг бүхэлд нь тойрч гарах боломжтой гэж Иона бичжээ. Эрт дээр үед 72 цагийн дотор тойрч гарах хот гэж байгаагүй. Гэхдээ Ниневе нь Их, Их, Ниневе өөрөө хэд хэдэн хэсгээс бүрдсэн гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Эдгээр бүх хэсгүүд нь усалгааны систем, нэг хамгаалалтын байгууламж болох голоор хоорондоо холбогддог. Хэсэг бүр хотуудын хамт газар нутгийг хамарч байв. Жишээлбэл, Ниневе өөрөө, Нимрудын хотууд ба Дур-Шаррукин. Тиймээс Эртний Дорнодын хэд хэдэн судлаачид Ионагийн үгс нь хоосон хэллэг биш гэж үздэг. Ниневе хотод Ионагийн ач холбогдол асар их байсан бөгөөд Зөвлөлтийн хэд хэдэн судлаач, гадаадын түүхчид ч түүний агуу байдал, эрх мэдлийг баталжээ.
Халимны гэдэс
Иона номондоо халимны гэдсэнд бууж, тэнд 3 хоног амьдарсан гэж бичсэн байдаг. Үүнийг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм Есүсэнэ үйл явдлын бодит байдлын талаар ярилцлаа. Гэвч зарим теологичид энэ түүхийг нухацтай авч үздэггүй бол атеист эрдэмтэд тэгдэггүй.
Хэвлийд нь хэсэг хугацаанд аюулгүй амьдрах боломжтой халимууд байдаг тул энэ түүх байх ёстой газар гэдгийг судлаачид баталж байна. Миний орсон ходоод Тэгээд тэр, нэг дор хэд хэдэн хүн багтах дөрвөн тасалгаатай. Эдгээр халимнууд зөвхөн агаараар амьсгалж чаддаг тул байгаль нь тэдэнд хүчилтөрөгчийн хангамж байдаг тусгай тасалгаагаар хангасан. Халим руу унасан зүйлийг залгихын өмнө амьтан хүчилтөрөгчийн камер руу шиддэг бөгөөд хэрэв энэ зүйл тэсвэрлэхийн аргагүй ачаа болж хувирвал халим эрэг рүү сэлж, газар руу шиддэг. Халимны хүчилтөрөгчийн давсаг дахь агаарын зайны хэмжээ 20 м3 орчим байдаг. Ийм том хөхтөн амьтанд хүнийг залгих нь тийм ч хэцүү биш тул энэ түүхэнд итгэх бүх шалтгаан бий.
Ниневегийн наманчлал
Иона номондоо Ниневегийн оршин суугчид өмнө нь бөхийж байсан гэж хэлдэг Бурхан. Энэ бол бүх дөрвөн түүхээс хамгийн үнэмшилгүй түүх гэж үздэг. Хэдийгээр өнөөдөр хүн бүр Ионагийн номыг үнэн гэж үздэг ч урьд өмнө түүний жинхэнэ эсэхийг батлахад хэцүү байсан. Зарим баримт бичгийг цуглуулсны дараа эрдэмтэд болж буй үйл явдлын зарим ишлэл-тайлбарыг олсон бөгөөд үүнээс оршин суугчид үүнийг хүлээн зөвшөөрсөн байна. Эзэн Бурхан. Илүү чухал нотлох баримтуудаас түүхчид монотеизмд хүргэсэн шинэчлэлийг нэвтрүүлж, үүний үр дүнд нүгэлт үйлдлүүд буурсан гэж үздэг.
Өнөөдөр энэ бүхэн библийн баримтуудИонагийн номноос түүхээр батлагдсан. Иона өөрөө ч бас түүхийн эрдэмтдээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Ассирид барилга байгууламж, газарзүйн газруудыг Ионагийн нэрээр нэрлэсэн бөгөөд нутгийн оршин суугчдын домог ярианы ачаар бошиглогч өөрөө хүмүүсийн дунд дурдсан байдаг.
Ниневе- нүгэл ба цусны хот нь нууцлаг, хамгийн эртний хотуудын нэг хэвээр байна. Түүний тухай тийм ч их мэдээлэл байдаггүй ч түүхчид жил бүр Ниневе хотын балгасаас түүний түүхийн хэсгүүдийг олдог. Ниневегийн хамгийн том олдвор Ашурбанипал номын сан. Мэдээжийн хэрэг Сирийн нутаг дэвсгэр дээр болсон сүүлийн үеийн үйл явдлуудаас харахад түүхийн үлдэгдлийг олж, хадгалах нь бүр ч хэцүү боловч эрдэмтэд энэ хотын өвөрмөц байдлыг хадгалахыг хичээж байгаа бөгөөд ингэснээр хойч үедээ илүү хялбар байх болно. Эртний дорно дахины хамгийн нууцлаг нутгийн мэдлэгийн үр тариаг олж, сан хөмрөгт оруулах.
Нэгэн цагт сүр жавхлантай байсан нь өнөөдөр ордны балгас, хотын хэрмийн хэлтэрхий сэргээн босгосон хос толгод юм. Эрт дээр үеэс Ниневе хотын суурин дээр Ассирийн хаадын хүслээр томоохон хот, нийслэл болсон суурин оршин тогтнож байжээ. Хаад үүнийг зөвхөн ордноор чимэглээд зогсохгүй тэдгээрийн дотор номын сангууд бий болгосон: каталогийн дагуу цэвэрхэн байрлуулсан шавар ширээний цуглуулга - хэдэн арван, хэдэн арван мянган.
Эртний Ниневегийн гарал үүслийн түүх
Археологийн малтлага, хэдэн арван мянган дөрвөлжин бичээсийг тайлсан нь Ассирийн нийслэл хотын түүхийг судлахад асар том цоорхойг хаагаагүй тул Ниневег хэн барьсан бэ гэдэг асуулт өнөөг хүртэл эрдэмтдийн оюун санааг зовоож байна. Нэгэн цагт Ассирийн томоохон Ниневе хотын үлдэгдэл хэсэг нь орчин үеийн Ирак дахь Куюнжик, Тел Неби Юнус толгод дор удаан хугацаанд нуугдаж байсан.
Ассирийн хаадын агуу байдлын бэлгэдэл болгон яруу найрагчдын дуулсан Ассирийн хамгийн эртний хотуудын нэг Ниневе нь Тигр мөрний зүүн эрэгт, түүний зүүн цутгал болох Дээд (Их) Забын ойролцоо байрладаг байсан бөгөөд энэ хот Мосул өнөөдөр зогсож байна. Ниневегээс шууд үлдсэн бүх зүйлийг Куюнджик ба Тел-Неби-Юнус (эш үзүүлэгч Иона) гэсэн хоёр толгод дээр харж болно, гэхдээ үнэндээ хот нь асар том газар нутгийг эзэлдэг байсан бөгөөд эртний хүмүүс үүнийг Их Ниневегээс өөр газар гэж нэрлэдэг байв.
Археологичдын олж мэдсэнээр МЭӨ 5-р мянганы дундуур. эдгээр балгасуудын суурин дээр аль хэдийн тоноглогдсон суурин байсан. Тиймээс Ниневе бол дэлхийн хамгийн эртний хотуудын нэг юм. Ниневегийн тухай анхны дурдлагыг МЭӨ 3-р мянганы үед хамаарах дөрвөлжин цаасан дээрээс олжээ. д. Тэд мөн XV-XIV зууны үеийн Ниневегийн вассал хараат байдлын тухай өгүүлдэг. МЭӨ д. Митаннигаас - Хурри ба семитүүдийн муж. Митанни бол зүүн зүгт орших Ассири улс анх хамааралтай байсан хүчирхэг улс байв.
Эрт Ниневе нь Энэтхэгээс Газар дундын тэнгисийн эрэг хүртэлх худалдааны замын уулзвар дээр байрлаж, Бага Азийн улс хоорондын харилцааг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Вавилоны хаан Хаммурапи МЭӨ 1930 онд хамаарах чулуун дээрх бичээс дээр МЭӨ 2300 онд баригдсан Ниневе хотод байрладаг бүх эртний Месопотамийн дарь эх Иштар сүмийг дурдсан байдаг.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд Митанни ялагдсан улс төрийн ач холбогдол, мөн МЭӨ 1250 онд. эцэст нь Ассирчуудын хүчирхэгжсэн мужид устгагдсан. Ассири нь баруун талаараа Сири, Палестин хүртэл үргэлжилсэн Месопотамийн хамгийн хүчирхэг гүрний нэг болжээ. Хил хязгаараа өргөжүүлснээр Ассирчууд Ниневег муждаа нэгтгэсэн боловч тэр даруй нийслэл болсонгүй. Ашур, Кала нар хааны ордны статусаа хадгалж байхад Ниневе нь мужийн хот хэвээр байв.
Шалманесер I-ийн хаанчлалаас (ойролцоогоор МЭӨ 1274-1244 онд хаанчилж байсан) Ниневе улам бүр хүчирхэгжиж байв. Энэ хот нь Ассирийн хаад Сеннахериб (МЭӨ 705-681), Ашурбанипал (МЭӨ 669 - МЭӨ 635 он) нарын нийслэл болсон - Ниневе нь олон тооны барилга байгууламжаараа тэдэнд өртэй. Ордон барихын тулд Сеннахериб хуучин барилгууд бүхий хорооллуудыг бүхэлд нь нурааж, оршин суугчдыг хөөж, тансаг барилгуудын замыг цэвэрлэхийг тушаав.
Аажмаар Ниневе Месопотамийн урлаг, шинжлэх ухаан, соёлын төв болжээ. Нэг цагт библийн эх сурвалжуудБаялгийн доройтол, хааны ордонд ойрхон байгаагаас үүдэн хотын ёс суртахууны доройтолд анхаарлаа хандуулаарай. Одоо энэ хот нь Библид Их Ниневегийн төв биш, харин “... зүрх сэтгэлдээ: “Би байна, Надаас өөр хэн ч байхгүй” хэмээн хайхрамжгүй амьдарч, ялалт байгуулсан хот хэмээн бичсэн байдаг (Зеф. 2: 15). Анхаарал болгоомжгүй байдлын шийтгэл зайлшгүй байх нь тодорхой бөгөөд Библид бошиглогчид болон Иона, Наум нарын амаар хотын үхлийг зөгнөсөн байдаг: “Морьтон цэрэг гүйж, сэлэм гялсхийж, жад гялалзаж байна; олон хүн алагдсан..." (Нахум 3:3)
630-аад онд. МЭӨ д. Ассири нь МЭӨ 612 онд Меде, Хитчүүдтэй тулалдаж эхэлсэн. д. Ниневег мөн адил Медеүүд, Киаксарын арми эзлэн авав. Тигр мөрний үер тэдэнд тусалсан: ус нь хана нь шатаагүй тоосгоор баригдсан хотын бэхлэлтийг сүйтгэж: "Голын хаалга нээгдэж, ордон сүйрч байна ..." (Наум. 2:6). Дараа нь гал Ассирийн хаант улсын сүүлчийн нийслэл Ниневе хотыг шуудайсны дараа үлдсэн бүх зүйлийг устгасан.
Төлөвлөгөөний дагуу эртний Ниневе нь хотын хэрэм, шулуун гудамжаар тодорхой тэмдэглэгдсэн хил хязгаартай гурвалжин байв. Сеннахериб хааны гэрээслэлийн дагуу гудамжны шулуун шугамаас давсан барилга барьж, "хавчуулж" зүрхэлсэн хэнийг ч тэр даруй байшингийнхаа дээвэр дээр гадас дээр дарах ёстой.
Элсээр бүрхэгдсэн Ниневе хот
Дараагийн 2000 жилийн хугацаанд шуурга хотыг элсээр бүрхэж, эрдэмтэд библийн Ниневе үнэхээр байсан уу?
Үнэхээр ч бидний үед цэцэглэн хөгжиж буй хот байсныг сануулах зүйл бараг байсангүй. Ниневе хотыг Медечүүд эзэлснээс хойш 200 жилийн дараа эртний Грекийн зохиолч, түүхч Ксенофонт (ойролцоогоор МЭӨ 430 онд - МЭӨ 356 оноос өмнө биш) эдгээр газруудад зочилж, Анабасис өөрийн бүтээлдээ Ниневегийн балгасыг Медачууд гэж андуурч, нутгийн нутгийг дүрсэлсэн байдаг. Энэтхэгийн хотууд хэвээр байна.
Ниневе хотын балгасыг үзсэн анхны Европ хүн бол 1761-1768 оны экспедицийн үеэр нэргүй балгастай таарсан Герман-Голландын аялагч Карстен Нибур (1733-1815) юм. Гэсэн хэдий ч балгасуудын анхны тайлбарыг Мосул дахь Францын консул, археологич Пол-Эмил Ботта (1802-1870) эзэмшдэг: 1843 онд тэрээр хуучин Ниневегийн газарт малтлага хийж, хэд хэдэн ордон олжээ. Тэр дундаа II Саргон хааны ордон.
1847 онд Английн археологич, адал явдалт судлаач Остин Хенри Лайард (1817-1894) малтлагаа үргэлжлүүлж, 1849 онд 22,000 шавар хавтангаас Сеннахериб хааны ордон, Ашурбанипал хааны номын санг олжээ. Одоо тэд Лондонгийн Британийн музей, Нью-Йорк дахь Метрополитен урлагийн музейн сан хөмрөгт хадгалагдаж байна. Үүний дараа Ниневегийн малтлага тасрахаа больсон.
Хамгийн үнэ цэнэтэй олдвор бол Иштар дарь эхийн сүмээс олдсон баримлын хүрэл толгой байв - өөрийгөө "Аккадын бурхан" гэж нэрлэдэг эртний Саргон хааны ач хүү Нарамсины дүр (МЭӨ III мянганы хоёрдугаар хагас) . Малтлагын үр дүнд археологийн хэд хэдэн давхаргыг илрүүлсэн. Хамгийн доод буюу тав дахь нь Шумерын эхэн үеийн соёлыг илэрхийлдэг бөгөөд эндээс МЭӨ 5-4-р мянганы олон өнгийн шаазан эдлэл олджээ. д. Хамгийн дээд тал нь МЭӨ 1-р мянганы эхэн үед Ассирийн нийслэлүүдийн нэг болох Ниневегийн эрин үе юм. д. Хөшөөт ордон, сийлсэн рельеф, дөрвөлжин бичээс энэ үед хамаарна.
Ниневе нь Ассирийн бусад хотуудын нэгэн адил 20 метр өндөр хиймэл тавцан дээр баригдсан бөгөөд дээр нь сүм хийд, ордон, том цэцэрлэгт хүрээлэн баригдсан байв. Малтлагын явцад хотын хэрмийн 15 хаалганы тавыг нь олсон байна. Хотын зүүн хэсэгт цэвэр усны шугам татсан. Ассирийн хаанд ирсэн элчин сайдын яамд хаалганы хажуугаар өнгөрч, өргөө рүү өргөн замаар өнгөрч, ордны хаалганы хамгаалагчид болох далавчтай бух, арслангийн хөшөөг харав.
Ниневегийн ордонууд архитектурын хувьд тийм ч их ялгаатай биш - энэ нь бүхэлдээ Ассирийн хувьд нэлээд уламжлалт шинж чанартай боловч тэдгээрээс олдсон чулуун рельефийн сэдвүүдээр ялгаатай байдаг. Сеннахерибын ордонд, ордны танхимуудыг доторлогоотой рельефүүд дээр - 75 өрөө, галерей, цэргийн кампанит ажил, хааны ялалт, мөлжлөг, хот, цайзыг эзлэн авах, хоригдлуудын нарийн тамлалыг дүрсэлсэн байдаг. Мастерууд дайнд олзлогдогсдын антропологи, угсаатны зүйн шинж чанарыг илэрхийлэхийн тулд чадах бүхнээ хийсэн - янз бүрийн ард түмний төлөөлөгчид.
Сеннахерибын ордны эргэн тойронд цэцэрлэгт хүрээлэн, малын хашаа, жүчээ, агуулах. Гэсэн хэдий ч - далавчтай бух, асар том хэмжээтэй арслан бүхий хаалга. Гэхдээ Ашурбанипал ордонд рельефүүд тийм ч дайчин биш, голдуу ан агнуурын дүр зураг байдаг. Шархадсан арслангуудын тарчлалыг гайхалтай илэрхий харуулсан.
Хоёр ордны рельефийг зориудаар хүйтэн өнгөөр хийсэн: хар, шар, хар ягаан. Ашурбанипалын ордон болон Набу бурхны сүмээс дэлхийн ач холбогдол бүхий олдвор олджээ - "Ашурбанипалын номын сан" гэж нэрлэгддэг 30 мянган дөрвөлжин хэлбэртэй шавар хавтан дээрх номууд. Хамгийн үнэ цэнэтэй нь үерийн тухай өгүүлсэн Гилгамешийн туульс, ертөнцийг бүтээсэн тухай шүлэг Энума Элиш юм.
Эртний НиневеМосул хотын захад, Багдадаас хойд зүгт 44 км зайд байрладаг. Энэ хотын балгасыг 1849 оны намар Остин Хенри Лайард нээсэн. Ниневе бол Ассирийн эзэнт гүрний сүүлчийн нийслэл байсан бөгөөд анх үүссэн эртний цаг үе. МЭӨ 1930 онд аль хэдийн. д. Ниневегийн эргэн тойронд байрладаг Иштар сүмийн тухай дурдсан байдаг.
Ашур, Кала нар аль хэдийн хааны ордон байсан тэр үед Ниневе мужийн хот хэвээр байв. Түүний өсөлт нь МЭӨ 7-р зуунд Ниневе хотод байсан Ассирийн хаан Сеннахерибын нэртэй холбоотой юм. нийслэл болсон. Тэр үед Ассири Дорнодын хүчирхэг гүрний нэг байсан. Түүний хил нь бүх Месопотамийг багтаасан: баруун талаараа Сири, Палестин хүртэл, зүүн талаараа зэрлэг уулын ард түмний эзэмшил хүртэл.
Хаан Сеннахериб бол авъяаслаг командлагч, бүх зүйлийг хийсэн шинэ нийслэлНиневе нь Ассирийн хуучин нийслэлүүдийн алдрыг хиртжээ. Түүний тушаалаар хуучин барилгуудын блокуудыг бүхэлд нь нурааж, шинэ аварга том ордон, талбай, гудамж талбайг бий болгосон. Хотын баруун хэсэгт хааны ордон баригдсан бөгөөд үүнийг дүрслэхийн тулд эртний зохиолчид үг хэлээгүй байв. Хотыг 25 метр хэрмээр хүрээлсэн байв.
Сеннахерибын хүү Ашурбанипал дор Ниневе оргилдоо хүрсэн. Энэ нь хамгийн хүчирхэг хот, улс төр, эдийн засгийн хамгийн том төв төдийгүй соёл, шинжлэх ухаан, урлагийн төв болох жинхэнэ Ассирийн Ром болжээ.
Ниневе нь тус улсын хамгийн том худалдааны төв байв. Эртний нэгэн зохиолчийн бичсэнчлэн, хотод худалдаачид тэнгэрт байгаа одноос ч олон байжээ.
Ниневе нь паган шашинт Азийн эзэнт гүрний нийслэлийн бэлгэдэл болж түүхэнд үүрд үлджээ. Энэ бол асар том ордон, талбай, гудамжаар дүүрэн, шинэ, өнөөг хүртэл сонсогдоогүй технологийн хот байв. Нэмж дурдахад Ниневе бол гарал үүслийн эрх, эрх мэдлийн эрх, арьс өнгөний давуу байдал, мөнгө эсвэл бүх зүйлийн нэгдэл дээр үндэслэсэн эсэхээс үл хамааран эрх мэдэл нь тахилч нар, удирдагчдын нарийн давхаргад харьяалагддаг хот байв. энэ.
Библид Ассирийн үхлийн тухай зөгнөл байдаг. Энэ зөгнөл биелсэн. Ниневе бүрэн сүйрчээ. МЭӨ 612 онд Медианы хаан Киаксарес, Вавилоны хаан Набополассар нарын нэгдсэн арми хотыг бүслэн, Ниневег шуурганд авав. Ордон, хана хэрмүүд эвдэрч, оршин суугчид нь алагдсан эсвэл боолчлолд хөөгджээ.
Сеннахериб, Ашурбанипал хаадын ордны үлдэгдэл хадгалагдан үлджээ. Уран зураг, рельеф, гайхамшигтай хавтанцар, мозайк; Энэ бүхэн нь хүйтэнд хадгалагддаг - ихэвчлэн хар, шар, хар ягаан. Рельеф, барималууд нь нарийн ширийн зүйлсийн натурализмд гайхалтай илэрхийлэлтэй байдаг.
Ниневегийн хамгийн чухал олдвор нь Ашурбанипал хааны номын сангийн ачаар алдартай болсон. Энэ нь хааны зарлиг, ордны тэмдэглэл, шашны бичвэрүүд бүхий системчилсэн, ангилсан 30 мянган шахмалаас бүрдсэн байв. ид шидийн хуйвалдаан, туульс, дуу, дуулал, анагаах ухаан, одон орон судлал болон бусад шинжлэх ухааны талаархи мэдээллийг агуулсан бичвэрүүд.
Ниневе хотын өөр нэг алдартай олдвор бол хаадын архив байв. Эндээс олдсон хоёр мянга гаруй захидал, тэдгээрийн хэлтэрхийн дотор хоёр зуу орчим нь хаадын хувийн захидал харилцаа бөгөөд II Саргоноос Ашурбанипал хүртэлх үеийг хамарсан байдаг.
Ниневе хотын малтлага өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. 1956 онд хүргэсэн Нергал хаалга эртний хот. Тэдгээр нь эртний зургуудаар чимэглэгдсэн, хандлагууд нь том чулуун хавтангаар хучигдсан байдаг. Одоо энд жижиг музей бий. Сэргээгдсэн хаалган дээр хоёр хамгаалагч чимээгүйхэн босож - Ассирийн далавчтай бухнууд.
