Za vrijeme vladavine perzijskog kralja Ahasvera (Artakserksa).
Godine 355. pne. Haman, vrhovni dostojanstvenik na Artakserksovom dvoru, izdejstvovao je od kralja usvajanje uredbe o potpunom istrebljenju svih Jevreja u carstvu. Zalaganjem duhovnog vođe Jevreja, Mordehaja i njegove nećakinje Esteri, koja je, čuvajući svoje poreklo u tajnosti, postala supruga kralja, Hamanovi planovi su osujećeni.
On sam je pogubljen, a Jevreji su dobili pravo da se brane i ubijaju sve neprijatelje.
Naziv praznika potiče od riječi pur (akad. puru - puno), koju je bacio Haman da označi mjesec istrebljenja Jevreja.
Prema knjizi Ester, Jevreji Perzije su uništili svoje neprijatelje 12. i 13. Adara (mesec jevrejskog kalendara, februar-mart), a 14. Adara su proslavili svoju pobedu i oslobođenje - Purim. U glavnom gradu, gradu Susa (Shushan), klanje neprijatelja je nastavljeno još jedan dan, a tamo je proslava pobjede održana 15. Adara. Stoga se Adar 15 naziva Šušan Purim i slavi se u gradovima Izraela, koji su pod Joshuom bin Nunom (Isus Nun, vođa izraelskih plemena tokom osvajanja Kanaana, Mojsijev saradnik) bili ograđeni zidom tvrđave. , poput Susa (Jerusalem, Tiberias i drugi). U tim gradovima, za koje se ne zna da li su bili ograđeni zidinama u vreme Joshue bin Nuna, običaji Purima se ispunjavaju dva dana - 14. i 15. Adara.
U jevrejskim prijestupnim godinama, kada se godini dodaje dodatni mjesec - Adar Šeni ("drugi Adar"), Purim se slavi u ovom mjesecu, jer su se, prema talmudskoj tradiciji, opisani događaji zbili u to vrijeme. Tih godina kada u subotu pada 15 adara, stanovnici gradova ograđenih zidom slave "Purim mešulaš" - "Trostruki Purim". Traje tri dana - od petka 14. adar do nedjelje 16. adar.
U 2018. Purim počinje 28. februara uveče i završava se u noći 1. marta, Shushan Purim - 2. marta.
Proslavi Purima prethodi Esterini post (Taanit Esther). Postavljena je u spomen na to kako su Mordehaj, Estera i sav narod Izraela postili 13. Adara i tražili od Svemogućeg pobjedu u borbi sa svojim neprijateljima. Ako dan Adara 13 pada na Šabat (subota), post se pomjera na četvrtak, 11. Adar.
Postoje i "posebni Purimi" koji se slave u pojedinim zemljama, gradovima ili zajednicama u čast čudesnog oslobođenja Jevreja od neposredne smrti. Na primjer, 29. decembra 1690. italijanska luka Ancona je uništena u potresu. Jevrejska zajednica grada čudesno je izbjegla smrt, a u spomen na izbavljenje, na današnji dan obilježava se Purim Ancona.
Purim je mali praznik, odnosno dozvoljeno je raditi na ovaj dan.
Purimske tradicije uključuju:
1. čitanje Megillat Esther (svitak Esther);
2. "mishloach manot" ("slanje hrane" - slanje drugim Jevrejima slatkih peciva i drugih proizvoda koji ne zahtevaju kuvanje);
3. "matanot laevyonim" ("pokloni siromašnima" - podjela novca siromašnima);
4. čitanje Tore;
5. izgovaranje posebnog umetka u namazu;
6. vesela gozba;
Glavni dio praznika je javno čitanje knjige Ester iz svitka. Uobičajeno je da svitak bude pisan rukom, ali u nedostatku takvog, dozvoljeno je čitanje iz štampanog izdanja. Žene bi trebalo da slušaju čitanje svitka Ester ravnopravno sa muškarcima, jer su i one povezane sa čudom oslobađanja od Hamana. Kada čitalac izgovori ime Haman, uobičajeno je da se napravi galama, djeca pucketaju posebnim zvečkom - to znači prezir i mržnju prema ovoj osobi.
Budući da je Purim praznik oslobođenja, prije svega, od fizičkog istrebljenja, gozba i zabava su njegovi važni elementi. U popodnevnim satima na Purim, uobičajeno je da se organizuje svečana gozba. Za praznik se peku specijalne trouglaste pite sa slatkim nadjevom (obično sa makom ili džemom), koje se zovu "Amanove uši" ili "Amanove torbice". Na stolu su obično i hale sa grožđicama, ćuretinom, pasuljem i semenkama (u znak sećanja na činjenicu da je kraljica Estera u palati Artakserksa, da ne bi jela nekušer hranu, sledila vegetarijansku ishranu), jela perzijske kuhinje .
Na Purim svaki Jevrej je dužan da pošalje drugom Jevrejinu barem jednu, najmanje dvije vrste hrane, ili jednu vrstu hrane i neko piće. Ovaj običaj se zove "mishloach manot" - slanje hrane. Uobičajeno je slanje hrane, pa je preporučljivo dijete poslati s paketom ili ga donijeti sami.
Zapovijed da se siromašnima daju pokloni (mora se dati novac, hranu ili bilo šta što će siromašni obradovati barem dvoje ljudi) važnija je od slanja hrane. Vjeruje se da se onaj ko se brine o siromašnima, udovicama i siročadi upoređuje sa Svemogućim.
Mishloach Manot muškarci šalju muškarcima, a žene ženama. Ali žena ima pravo da deli poklone siromašnima i ženama i muškarcima.
Purim je karnevalski praznik tokom kojeg su se još u srednjem vijeku čitale komične izmjene svetih tekstova. Na ovaj dan se igra Purimshpil - posebne Purimske predstave, čija je radnja uvijek povezana s knjigom Esther. Postoji i običaj da se na Purim oblače u karnevalske kostime, a muškarcima je čak dozvoljeno da se presvuku u žensku odjeću i obrnuto (što je u normalnim okolnostima strogo zabranjeno). Na Purim se u Izraelu održavaju karnevalske povorke.
Materijal pripremljen na osnovu informacijaotvoreni izvori
Jevrejski praznik u znak sećanja na čudesno spasenje Jevreja u perzijskom kraljevstvu pre više od 2.400 godina, za vreme vladavine kralja Ahasvera (Artakserksa), koji je ime dobio po reči "pur", što znači "puno".
Uz pomoć ždrijeba, savjetnik kralja Aman odredio je dan - 13. Adar, kada bi Jevreji u Perziji trebali biti istrijebljeni. Zašto Jevreji? Ali pošto je pred ovim arogantnim velikodostojnikom, neprijateljem Izraela, svi, po njegovom ukazu, morali da kleče, a u blizini palate Mordehaj, rođak kraljeve žene, stalno mu je naišao na oči i nije klečao. . Kao, Jevreji kleče samo pred Bogom. Tada je Haman otišao kralju i izvijestio - u vašem kraljevstvu postoji ponosan, nepošten narod, koji se ne klanja svojim pretpostavljenima. Dozvolite, kažu, da na određeni dan svako može ubiti Jevreja, a sebi uzeti njegovu imovinu. A ja ću, kažu, za ovo dati i 10.000 srebrnika u riznicu.
Ahasver je lakog srca potpisao dekret o genocidu, pošto mu riječ "Jevreji" ništa nije govorila i nije znao da je njegova lijepa žena Estera (Ester) Jevrejka. I Mordehaj je provodio dane i noći u palati jer je to obećao svom učeniku siročetu. Ona, mlada kraljica, bila je usamljena i uplašena daleko od svog doma. Dogodilo se da je jedne noći Mordehaj čuo razgovor između dvojice stražara koji su planirali da ubiju kralja. On ih je odmah prokazao, kriminalci su uhapšeni, a njegov čin upisan u knjige palate.
Dalje, prema drevnoj istoriji, jedne od narednih noći kralj nije mogao da spava i ove knjige su mu pročitane. Saznavši da njegov spasilac još nije ni na koji način nagrađen, pozvao je Hamana i upitao šta da se radi s čovjekom kojemu kralj mnogo duguje. Iz nekog razloga, Aman je odlučio da ga kralj želi nagraditi i rekao je da takvu osobu treba pokloniti skupom odjećom, staviti dobrog konja i voditi konja ulicama glavnog grada, glasno najavljujući: „Ovako kralj postupa s onima koji mu pružaju uslugu.” Kralj je pristao i naredio Hamanu da nagradi Mordehaja na ovaj način. Haman se još više naljutio, jer je već izabrao drvo na kojem će Mordehaj objesiti 13. Adara.
Mordehaj je ispričao Esteri o Hamanovim planovima i zamolio je da učini sve da spasi Jevreje. Estera je pozvala kralja (i Hamana) na gozbu, što mu je toliko prijalo da je obećao da će ispuniti svaku njenu želju. Bacivši se pred kraljeve noge, Estera ga je počela moliti da poništi dekret o istrebljivanju Jevreja. Ahasver je bio strašno ljut na Hamana, izašao je u baštu da razmisli o situaciji i, vraćajući se, našao Hamana kod Esterinog kreveta! Molio se za njezino posredovanje, ali, izjavivši da je Haman zadirao u čast kraljice, Ahasver je naredio da ga objese na samo drvo na koje će savjetnik objesiti Mordehaja. Ali kraljevski ukaz nije mogao biti poništen, a kralj je morao izdati još jedan: Jevrejima je bilo dozvoljeno da brane svoje živote i svoju imovinu i da u slučaju pobjede uzmu imovinu onoga ko ih je napao. Tako se podmukli Hamanov plan okrenuo protiv njega i svih onih koji su se suprotstavljali Jevrejima.
Od tada su dva dana nakon ovog datuma postali dani slavlja za cijelu porodicu, zabave i fešte za djecu i odrasle. Jevrejske zajednice su domaćini pozorišnih predstava, Purimshpil performansa, karnevala, maskenbala i karnevalskih povorki. Uobičajeno je slati svečane poslastice prijateljima i poznanicima, poklone - ispunite tradiciju Mishloach Manot. Peku se tradicionalno jelo - male trouglaste pite sa džemom ili drugim nadjevom, zovu se gomentaši - Amanove uši. Najpopularniji fil je mak. Gomentash je simbol Purima. Svaki odličan odmor u judaizmu, na primjer, Pasha ili Rosh Hashanah, Hanuka ili Yom Kippur, ima svoje jedinstvene simbole. Vjeruje se i da je sam Aman na glavi nosio šešir u obliku triukha (istorijska zimska pokrivala za glavu, prototip naušnica), zbog čega jelo podsjeća na ovaj oblik.
Iako je odnos prema vinu u jevrejskoj tradiciji suzdržan, o ovom danu Talmud kaže: Na Purim se obavezno napijte da ne biste razlikovali „Hamanove kletve“ od „Mordehajevih blagoslova“. Uoči praznika u sinagogama se čita Tora i „Esterin svitak“, a pri svakom spominjanju imena Haman kucaju zvečkom (na slici je to sama „Megilat Estera“). Mudri srca dužni su da slušaju čitanje Svitka Ester dva puta tokom Purima - uveče i sutradan ujutru. Imajte na umu da svi jevrejski praznici počinju uveče, nakon zalaska sunca.
Praznik slave Jevreji širom sveta, a njegova istorija je detaljno opisana u Knjizi o Esteri, 34. delu Tanaha, 8. knjizi Ketuvim, jednoj od knjiga Starog zaveta među hrišćanima. Važno je napomenuti da Knjiga o Esteri, za razliku od drugih svetih knjiga, nikada ne spominje B-ga i zakon, vjerske obrede i molitve, već po sadržaju podsjeća na knjige moralizirajućeg žanra.
U gradovima koji su bili okruženi zidom tvrđave tokom događaja opisanih u Esterinom svitku, poput tadašnje prestonice Perzije, grada Šušana, Purim se slavi sledećeg dana, 14. Adara, i naziva se Šošan Purim. Proslaviti Purim u Jerusalimu? Šta bi moglo biti bolje?
U prijestupnoj godini prema jevrejskom kalendaru (na primjer, 2005., 2024.) postoje dva mjeseca Adara, a Purim, koji se slavi prvog od njih, naziva se Purim-katan (mali Purim).
Evo naše liste fascinantnih, bizarnih i zabavnih činjenica o Izraelu i Izraelcima. Najzanimljivije o Izraelu za turiste, djecu i odrasle. Možda već znate neke od ovih zanimljive priče Izrael, ali mi garantujemo životne činjenice. detaljno u "Vrlo Zanimljivosti O Izraelu i Izraelcima, koji se može koristiti kao tema ili scenarij za događaj ili veče.
Foto: Purim (flickr.com/pavel_golushko)
Jevrejski praznik Purim 2018. obilježava se od 28. februara do 1. marta. Ova proslava se obično održava veselo, uz ukusne poslastice i šarene karnevale. O nastanku praznika i njegovim tradicijama - u materijalu.
Purim: istorijat i datum praznika
Datum praznika je povezan sa antičke istorije, što se dogodilo u perzijskom kraljevstvu prije više od 2 hiljade godina. Naziv "Purim" dolazi od perzijskog "pur" - lot. Bila je to zla sudbina jednog od najbližih savjetnika kralja Ahasvera koja je zamalo postala fatalna za jevrejski narod.
Haman je bio desna ruka perzijskog kralja, kojeg su se svi bojali i klanjali pred njim. Samo jedna osoba nije se pokorila Hamanu - Mordehaj - rođak i mentor kraljice Esther. Prelijepa Estera i Mordehaj bili su Jevreji, ali je mlada skrivala svoje porijeklo od Ahasvera. Međutim, savjetnik vladara Perzije saznao je za to i, želeći kazniti neposlušnog Mordechaja, nagovorio je kralja da potpiše dekret o istrebljivanju jevrejskog naroda. Bacio je kocku da izračuna dan za sprovođenje svog okrutnog plana. Žreb je pao 14. (jevrejski mjesec adar).
Foto: Ovih dana na Purim se održavaju karnevali (flickr.com/mishapublic)
Saznavši za nevolje koje prijete Židovima, Esther i Mordechai pozvali su sve Židove da poste, mole se i poučavaju djecu Tori i ljubavi prema Bogu. Prema legendi, od tog trenutka je Bog okrenuo kob i srušio podmukle Hamanove planove na svoju glavu. Tokom gozbe u čast Esteri, Ahasver je obećao da će ispuniti svaku njenu želju - a kraljica je tražila da da život sebi i jevrejskom narodu. Perzijski vladar je bio ljut na Hamana, koji je planirao da uništi Jevreje, a time i njegovu ženu. A 14. dana mjeseca Adara određenog žrijebom, pogubljenje nije zadesilo Jevreje, već savjetnika i njegovu porodicu.
Od tada se dani Purima obilježavaju svake godine 14. i 15. Adara, a Purim 2018. pada od 28. februara do 1. marta.
Tradicije i karakteristike Purima
Obavezni dio proslave je čitanje Esterinog svitka, koji opisuje cijelu priču o spasenju jevrejskog naroda od istrebljenja u staroj Perziji. Svitak se čita u sinagogama, a na pomen imena Haman uobičajeno je zviždanje, gaženje i pucketanje posebnim purimskim zvečkom, izražavajući nesklonost zlikovcu koji je zamalo ubio Jevreje.
Purim je uvijek zabavan, jer prema Svitku, ovaj praznik je simbol činjenice da se "sve okrenulo naglavačke": radost je zamijenila prijetnju i smrt. Na dane Purima piju puno vina i postavljaju veličanstvene stolove. Za praznik postoji izreka: „Na Purim se čovjek treba napiti tako da ne razlikuje riječi „prokleti Haman“ i riječi „blaženi Mordehaj“.
Fotografija: Poslastice za Purim (pixabay.com/xeno4ka)
Tradicionalne slatke poslastice su trokutaste pite sa makom, orašastim plodovima, suvim voćem, koje se zovu "Amentaš" (Amanove uši).
Kostimirane pozorišne predstave i karnevalske povorke postale su sastavni dio proslave Purima. Oni simboliziraju činjenicu da se pod maskom slučajnih slučajnosti krije Božanski plan. U srednjem vijeku, Jevreji su također imali tradiciju na Purim da spale Hamanovu sliku.
Na dane Purima počastite prijatelje i dajte donacije siromašnima. Svaki Jevrej treba da pokloni voljenoj osobi, koji se sastoji od dve poslastice koje možete odmah pojesti i popiti. Ovaj običaj se zove "mišlah manot" (slanje hrane). Istovremeno, žene šalju poslastice ženama, a muškarci muškarcima.
Purim je prvi jevrejski praznik u gregorijanskom kalendaru, koji obično pada u februaru ili martu.
Pesah ili jevrejska Pasha, prema gregorijanskom kalendaru, Jevreji slave u proleće, a Hanuku u decembru.
Sputnjik Gruzija je pitao o poreklu ovih jevrejskih praznika i kada Jevreji slave Purim, Pesah i Hanuku po gregorijanskom kalendaru 2019. godine.
Purim
Purim je posvećen čudesnom spasenju Jevreja od istrebljenja u perzijskom kraljevstvu pre više od 2.400 godina - 2019. godine praznik pada od 21. do 22. marta, ali, kao i svi jevrejski praznici, počinje sa zalaskom sunca dan ranije.
Praznik Purim je zasnovan na priči o tome kako je Haman, vezir kralja Ahasvera (Artakserksa), odlučio da istrijebi Jevreje. Od drevne perzijske riječi "pur" znači "puno" - Haman ju je bacio, želeći znati kada da počne istrebljivati Jevreje.
Kraljeva žena, prelijepa Esther (Esther), koja je od kralja skrivala svoje jevrejsko porijeklo, saznavši za Hamanove planove, izdržala je trodnevni post i ispovjedila se svom okrunjenom supružniku, zamolila ga je da zaštiti njen narod.
Voljom Gospodnjom, na dan određen ždrijebom, odnosno na Purim, pogubljenje je zadesilo izdajničkog Hamana i njegove sinove.
Purim je jedan od najzanimljivijih i najzabavnijih praznika. Na ovaj dan Jevreji mogu priuštiti više nego inače – odrasli se ne mogu ograničiti u pijenju alkohola, a djeci je dozvoljeno da prave buku i trčkaraju u sinagogi.
Pesach
Pasha ili jevrejska Pasha jedan je od najvažnijih događaja u jevrejskoj kulturi. Pasha se počinje slaviti svake godine 14. dana mjeseca nisana na hebrejskom lunarni kalendar- U 2019. Pesah počinje 20. aprila u zalasku sunca.
Pesah posvećen najvažnijem događaju biblijska istorija- Izlazak Jevreja iz Egipta, koji se smatra početkom istorije jevrejskog naroda. I iako je naziv sličan pravoslavnom Uskrsu, njegovo značenje je drugačije. Pasha se obilježava kao spomen na oslobođenje Jevreja iz egipatskog ropstva.
Praznik je zasnovan na priči o tome kako su se Jevreji koji su doselili u Egipat postepeno od gostiju pretvorili u robove. "Pesah" na hebrejskom znači "proći".
Želeći da spase Jevreje, Gospod je poslao Mojsija i pokazao niz čuda koja su omogućila egzodus Jevreja iz egipatskog ropstva. Odlučujuća je bila posljednja deseta kazna - smrt prvenca Egipćana.
Da bi kuga zaobišla kuće Jevreja, Gospod je naredio da svaka jevrejska porodica uveče pred pogubljenje zakolje jedno jagnje i obeleži ga krvlju. ulazna vrata. A u noći 14. nisana, Svevišnji je prošao pored kuća sa oznakama.
Odmor u Izraelu traje nedelju dana, a van njega osam dana.
Čitav sistem judaizma zasniva se na sjećanju na egzodus i potonje događaje vezane za stjecanje Obećane zemlje i izgradnju vlastite nezavisne države.
Hanuka
Jevrejski praznik svijeća ili Hanuka po jevrejskom kalendaru počinje 25. dana mjeseca kislev i traje osam dana. U 2019. Hanuka pada 23. decembra, ali kao i svi jevrejski praznici, počinje dan ranije sa zalaskom sunca.
Oni slave Hanuku u znak sjećanja na veliko čudo koje se dogodilo u starom Izraelu u 2. vijeku prije nove ere prilikom ponovnog osvećenja Hrama, nakon pobjede jevrejskih pobunjenika nad trupama seleukidskog kralja Antioha.
Nakon što je jevrejska vojska Makabejaca zauzela Hram, pronađeno je ulje za hramsku lampu, Menoru, koja je trajala samo jedan dan. A da bi se napravilo i osveštalo novo ulje, trebalo je punih osam dana. Bog se pobrinuo da lampa nastavi da gori, a jednodnevna zaliha ulja bila je dovoljna za osam dana.
Postoje mnoge tradicije povezane s proslavom Hanuke, uključujući hranu prženu u ulju koja podsjeća na ulje iz hrama, svijeće koje se pale u nizu svake večeri praznika i veće darove svake večeri.
Na praznik Hanuke odmaraju se samo djeca, pa se često naziva "dječjim".
Materijal pripremljen na bazi otvorenih izvora
U jevrejskim kulturnim tradicijama, Purim se smatra jednim od najatraktivnijih, spektakularnih, svijetlih i najradosnijih praznika. Simbolizira pobjedu jevrejskog naroda nad neprijateljima koji su planirali da ga unište.
Po obimu proslave u Izraelu, proslava se može uporediti sa uobičajenom za nas Novom godinom. Praznuje se 14.-15. u mjesecu Adaru po jevrejskom kalendaru, a datum je pomičan.
Praznik traje 2 dana, a prethodi im trodnevni post. Zvanično, ovi dani se ne smatraju slobodnim danima, pa rad nije zabranjen.
Tradicija slavlja seže još iz vremena postojanja Perzijskog carstva. Godine 355. pne vladao je kralj Ahasver. Bio je oženjen lijepom Esther, predstavnicom jevrejskog naroda, za koju kralj nije znao.
Haman je služio kao savjetnik na sudu. Bio je moćan i tašt, zahtevao je da sebi oda poštovanje klečeći. Samo se Mordehaj, Esterin ujak, usudio da ne ispuni ovaj hir.
Pobesneli dvorjanin je ubedio cara da se obračuna sa Jevrejima carstva, a car je potpisao odgovarajući dekret. Haman je bacio ždrijeb (Pur) da odredi datum njegovog izvršenja (otuda naziv Purim).
Mordechai je nagovorio svoju nećakinju da nagovori njenog muža da se predomisli. Priredila je gozbu za kralja i Hamana, ispivši savjetnika vinom. Bio je siguran da mu je ukazana velika čast. U međuvremenu, Estera je molila svog muža za oprost za jevrejsko stanovništvo.
Dekreti vladara nisu bili podložni poništavanju, a on je morao izdati drugačiji dekret. Jevreji su dobili pravo da brane svoje živote i imovinu. Tako je Estera svojom samožrtvom spasila jevrejski narod od istrebljenja.
Proslava počinje u sumrak. Ljudi izlaze na ulice u svečanoj odjeći i čestitaju jedni drugima: „Chag Purim Sameach“ („Sretan praznik Purim“).
Posjeta sinagogi ovog dana je obavezno pravilo: prvo uveče, a zatim ujutro sljedećeg dana. Tamo se čita Megillat Esther („Esterin svitak“) koji opisuje događaje koji su postavili temelje praznika.
Dok čitaju, posjetioci treba da budu pažljivi i tihi. Prilikom izgovaranja blagoslova treba odgovoriti: “Amen!” Čujući ime Haman, slušaoci izražavaju svoj stav zviždanjem, gaženjem i vrtenjem posebnih zvečki.
Nakon obilaska sinagoge, priređuju se veličanstvene gozbe uz ispijanje vina. Ovaj dan se smatra onim na koji je Jevrej jednostavno obavezan da pije. Štaviše, pijenje vina preko svake mere nije zabranjeno.
Obavezni atribut jela su trokutasti kolačići punjeni makom i medom ili džemom (“Amanove uši”). Sigurno će ga isprobati članovi porodice, rođaci i oni kojima je potrebna pomoć dobijaju ga na poklon. Darivanje siromašnima na Purim smatra se dostojnim djelom za svakog Jevrejina.
Tokom postojanja praznika formirao se čitav jedan sloj folklora u vidu „purimske“ književnosti. Nema zabave bez pozorišnih predstava koje reprodukuju istoriju. Ljudi oblače karnevalske kostime kada izlaze na ulicu. Muškarcima je dozvoljeno da se oblače ženska odeća i obrnuto, što je drugim danima zabranjeno.
U jevrejskoj tradiciji, vjeruje se da s dolaskom mjeseca Adara, Jevreji dodaju radost. To znači odnos prema konceptu koji se uobičajeno naziva "sudbina". Ali oni ne proglašavaju blagoslov tihog praćenja toka života, već dozvoljavaju ljudima da utiču na njihovu sreću i dobrobit.
Purim uravnotežuje tjeskobe i iskušenja koja okružuju jevrejski narod tokom cijele godine. Stoga ovih dana morate pokazati neobuzdani optimizam, iskričavi humor, nepromišljenu zabavu.
