Pysanka môže byť známa, ako ty sám, celý život ...
Venované mojim priateľom, inšpirátorom, trpezlivým študentom.
Pre dobrú vieru a lásku!
Svetlana Kremneva.
Dnes je ťažké nájsť človeka, ktorý by nevidel a neobdivoval úžasné výtvory majstrov slovanskej Pysanky.
Tisícročná tradícia maľovania slepačích vajíčok včelím voskom a prírodnými farbami prerástla do nádherného, jedinečného ľudového remesla. Výtvory veľkonočných vajíčok sú distribuované všade tam, kde historicky žili slovanské národy: Česká republika, Maďarsko, Rumunsko, Ukrajina, Bielorusko, európska časť Ruska. A teraz, v dôsledku veľkých migrácií, remeselníkov tejto vzácnej miniatúry možno nájsť na ktoromkoľvek konci Zeme. Všetky starostlivo zachovávajú tradičné pravidlá a črty maľovania voskom na slepačie vajce, tajné sviatosti naplnenia každej Pysanky ochrannou silou. A majstrovstvo pysanky pre tých, ktorí prichádzajú do styku s ich tvorbou, pochádza zo srdca, z duše, od Boha.
Ak vezmete do rúk Pysanku, otvorí sa vám úplne iný svet a vy sami sa stanete iní: lepšími, láskavejšími, láskavejšími. Pravdepodobne je pravdivý predpoklad, že Pysanka obsahuje Dušu tej ženy - Beregini, ktorá ju vytvorila pre lásku, pre zdravie, dlhovekosť, silu, šťastie, bohatstvo.
2. Tradícia zrodená v hmle času.
Na jar, keď jasné slnečné lúče prenikajú do zimných oblakov a dotýkajú sa zeme, keď sa pred našimi očami začínajú strácať záveje a rieky, spútané ľadom, sa menia na búrlivé prúdy, ľudia sa obracajú k Bohu, k nebu a slnku. a zvolali - stretli Červený prameň. Z teplých krajín (ako ľudia z Iriy verili) prilietali vtáky - poslovia jari, radosti, tepla a Slnka. Táto udalosť vzbudila veľkú nádej, že tuhá zima sa blíži ku koncu, že už čoskoro začnú vtáky klásť vajíčka a liahnuť sa – vyliahnuť mláďatá. A robia to až s príchodom jari a slnka.
Podľa predstáv našich dávnych predkov bolo vtáčie vajce symbolom Vesmíru, Slnka, života, vzkriesenia, znovuzrodenia. Vajíčko je skutočne zázrak, v ktorom je skrytý život. Z dávnych legiend vieme, že ľudia verili, že všetko svetlo pochádza z univerzálneho kozmického vajíčka, ktoré sa vznášalo v morskej priepasti. No a samotný žĺtok je tak farbou a tvarom podobný slnku. A v starom karelskom epose „Kalevala“ sú také riadky:
Z vajíčka, zospodu
Matka vyšla - Zem je vlhká;
Z vajíčka, z vrchu
Vysoká nebeská klenba povstala;
Zo žĺtka, z vrchu
Objavilo sa jasné slnko;
Z veveričky, z vrchu
Objavil sa jasný mesiac;
Z vajíčka, z pestrej časti
Hviezdy sa stali na oblohe;
Z vajíčka, z tmavej časti
Vo vzduchu sa objavili mraky.
3. Rôzne druhy kraslíc.
Na úsvite ľudského života bolo Vajíčko uctievané ako symbol jarného Slnka, ktoré prebúdza prírodu zo spánku a neskôr sa vajíčko stalo talizmanom chrániacim ľudí pred zlými silami. Aby bola pevnosť vajíčka ešte väčšia, jeho povrch bol natretý rôzne farby: žltá, červená, oranžová, zelená, modrá - a dostali "krashanki" a ak sa na povrch vajíčka naniesli kvapky vosku, potom po zafarbení v jednej alebo viacerých farbách dostali "kapanki".
Okrem toho boli na mušli aplikované krásne magické znaky, možno preto, že ešte nevedeli písať. A tými znakmi boli kresby – modlitby. Takto vznikli veľkonočné vajíčka, aby dostali pomoc a ochranu od božských síl. Ľudia pevne verili, že kraslice prinesú dobro, šťastie, blaho, zdravie a ochránia ich pred akýmkoľvek zlom. A priniesli!.. A chránili!..
Od nepamäti sa na vajíčko maľovali znaky dažďa, zeme, vody, slnka a ohňa, čím sa nadviazalo spojenie s prírodnými silami, zabezpečila sa veľkorysá úroda, prosperita v dome a šťastný osud. Ešte v minulom storočí sprevádzala pysanka človeka od narodenia až po smrť. Pysanka bola uložená do kolísky bábätka, ako symbol začiatku nového života, bola uložená aj do rakvy zosnulého na znak nádeje na jeho zmŕtvychvstanie. Pysanky pripomínali zosnulých príbuzných, rozdávali sa aj mladomanželom pre zdravie a šťastie.
Zvyk maľovať vajíčka prešiel mnohými skúškami: čas, politika miešania kultúrnych, náboženských a historických hodnôt, strach z represií – a prežil, pretrval dodnes. Farebné a maľované vajíčka sprevádzajú jeden z najkrajších kresťanských sviatkov - Svetlá nedeľa - Veľká noc v znamení znovuzrodenia života, vzkriesenia. Samozrejme, toto krehké výtvarné umenie mohlo zahynúť a bolo od neho vzdialené len pár krokov.
Avšak vynikajúci vedci 19. - 20. storočia: antropológ F. Vovk, etnografi O. Kolberg a N. Sumtsov, ktorí túto tradíciu skúmali, nám zanechali albumy s obrázkami kraslíc. A riadny člen Ruskej ríšskej geografickej spoločnosti S. K. Kulžinskij vytvoril monumentálne dielo, na základe ktorého možno v pamäti vzkriesiť zabudnutý zvyk aj starodávny ornament. Ak chcete vidieť autentické majstrovské diela slovanskej Pysanky, choďte na Ukrajinu: do Kyjeva alebo Ľvova - tam sa v múzeách uchovávajú zbierky v počte desaťtisíc kópií tohto malého zázraku. Práve tu dosiahlo remeselné umenie Pysanky svoj najväčší rozvoj a stalo sa symbolom Ukrajiny.
V Kanade ukrajinskí emigranti postavili Pysankovi pomník. V USA v New Yorku je múzeum ukrajinského umenia. Za týmto procesom obrodenia starovekého slovanského umenia sú, samozrejme, konkrétni ľudia:
E. Benyashevsky - kniha o Pysanke vyšla v roku 1968;
Z. Eliyev - album s 1200 ukážkami, vydaný v USA v roku 1994;
A. G. Solomčenko vydal unikátnu knihu – album „Pysanky ukrajinských Karpát“;
O. Belous a Z. Stashuk - „Škola Pysanka“, príručka pre tých, ktorí sa chcú túto zručnosť naučiť, vydaná v Kyjeve v roku 1999;
Z. Ivanitskaya - album "Pysanka", vydaný v Moskve v roku 2001;
V. Manko - kniha "Ukrajinská ľudová Pysanka", vydaná v Ľvove v roku 2001.
To je snáď všetko, čo sa dnes o Pysanke dá prečítať. A aj tak je väčšina publikácií v ukrajinčine.
V Jaroslavli sa táto tradícia študuje v rámci workshopu na oživenie ľudových remesiel „Slovanská pysanka“ Jaroslavľskej regionálnej verejnej organizácie „Ruské tradície“ za účasti remeselníkov: S. Kremneva, E. Kulikova, M. Kozlová, N. Shleneva, A. Khaikina, G. Kotova a mnohí ďalší, pre ktorých sa oživenie jedinečného umenia stalo viac ako len koníčkom.
4. Význam farby v Pysanke.
Pysanka ako umelecký fenomén ľudskej tvorivosti zahŕňa nejednoznačnosť dávnych symbolov. Symbolika Pysanky je spojením významov farby, ornamentu a samotného vajíčka. Symbol je niečo, čo slúži ako konvenčný znak nejakého konceptu, javu, myšlienky ( Slovník S.I. Ozhegov). V jasných farebných miniatúrach sa používajú rôzne farebné kombinácie. Dá sa v nich však vysledovať istý vzor: najčastejšie v ornamentoch vidíme bielu, žltú, červenú, hnedú, čiernu, menej často zelenú a modrú. Farebné hodnoty sú rôznorodé a priamo závisia od regiónu, kde bola Pysanka napísaná, od historického obdobia, v ktorom vznikla.
Takže biela farba bola vždy vnímaná ako farba čistoty: božská čistota, čistota ducha, čistota myšlienok a cieľov stanovených pred osobou. Ak vezmeme do úvahy, že škrupina kuracieho vajca je biela, potom môžeme predpokladať, že táto farba je základom života, základom vesmíru. Bez toho, aby sme predstierali, že je to pravda, môžeme predpokladať, že biela farba je analógom svetla, božského svetla. Pamätajte na také ruské výrazy ako „biele svetlo“ alebo „za bieleho dňa“, naznačujú tiež spojenie medzi pojmami „biele“ a „svetlo“. Teraz si predstavte, ako ste vzali vajíčko, vytvorili obraz budúceho veľkonočného vajíčka a nakreslili prvé čiary magického vzoru. Vaše myšlienky sú čisté, vaše srdce je naplnené láskou, tvoríte Nový svet. A kontúra ornamentu, ktorý ste na Pysanke vymysleli, bude biela - farba božskej čistoty.
Ďalšia farba, ktorú nanesiete na Pysanku, bude žltá. Toto je farba vitálnej, božskej sily – sily Poznania. Svetlo Slnka nám dáva životnú silu. Pamätáte si, akú ceruzku si dieťa vyberá, keď kreslí slnko? Mnohí z nás by si vybrali červenú, ale dieťa si vyberie žltú. Zlato - kov sily a sily má žltú farbu. A teraz na tvojej Pysanke žiaria žlté čiary a polia vzoru zlatým svetlom Rozumu.
Červená je samozrejme farbou radosti zo života, sily, odvahy, odvahy. V skutočnosti je význam slova „červený“ mnohostranný. V ruštine je to obzvlášť viditeľné. Krásna - "krásne dievča", hodnotné - "červený tovar", "mahagón". Hlavná, dôležitá - "červený roh", "červená veranda". Dobrý, jasný, svetlý - "červený deň". Vypočujte si, ako sa toto slovo hrá v ľudovej piesni:
Vo veži z červenej verandy
Vstúpilo červené dievča.
Vošla červená panna
Odstránený červený roh.
Vyčistený červený roh
Stôl - trón zhromaždený.
Stôl - trón zostavený
Áno, pozval som hostí.
Ľudová múdrosť si zachovala úžasnú nejednoznačnosť slova „červená“ v prísloviach: „Chaľa nie je červená s rohmi, ale červená s koláčmi“, „Za červené slovo neušetrí vlastného otca“, „Dlh je červený pri platbe“.
V Pysanke je často dominantná červená farba, ktorá nesie hlavnú sémantickú záťaž. V Pysanke „Na zdravie“ môže červená farba znamenať veselosť, radosť zo života, schopnosť bojovať o život. Vo veľkonočných vajíčkach vyrobených pre ženy môže táto farba vypovedať o kráse života, radosti, nádeji a sne každého z nás. Vo veľkonočných vajíčkach pre mužov je táto farba symbolom odvahy, sily, odvahy, vytrvalosti pri dosahovaní cieľa.
A teraz zelené nadýchané borovice, symboly zdravia, večnej mladosti a dlhovekosti, magicky zapadajú do božskej podoby živého kuracieho vajca; kačica - symbol plodnosti, starostlivosti a schopnosti dostať sa z vody suché; dva žlté štvorce (symboly vášho domova, vašej krajiny) v prelamovanej osemcípej hviezde. A to všetko na jasne červenom pozadí, potvrdzujúcom radosť z bytia.
Zelená farba je u Pysankov oveľa menej bežná, ešte zriedkavejšia je dominantná. Častejšie ide o malé inklúzie vo všeobecnom ornamente Pysanky „na zdravie“. Zeleň sa spravidla používa vo vzoroch tvorených rastlinnými prvkami a je priamo závislá od ročného obdobia.
Zelená farba, ako znak rozkvetu životných síl prírody, sa spolu s jarou objavuje aj v Pysanke. Keď rozkvitnú prvé listy na stromoch, keď sa cez minuloročnú vyschnutú trávu prerazí prvá zeleň, vtedy začnú písať kraslice so zelenými čiarami a políčkami vzorov. Zeleň v ornamente znamená rast, vývoj a zdravie všetkého života na zemi: nového, silného, mladého, v prírode aj v ľudskom živote. Takáto Pysanka bola uctievaná ako modlitba človeka k vyšším silám za zhovievavosť a pomoc v spravodlivých skutkoch, za poskytnutie bohatej úrody, úspech v tvorivých snahách.
Ďalšou výraznou farbou na Pysanke je hnedá alebo bordová. Všetci sme deti planéty Zem. Už od pradávna ľudia chápali, že Zem treba chrániť, lebo živí, zalieva, ohrieva a chráni, a preto ju s láskou volali: Matka Zem. Dostala prvenstvo v múdrosti, sile, venovali sa jej piesne naplnené nádejou na lepší osud, z úst do úst sa o nej odovzdávali rozprávky a legendy. Už z tohto predslovu ste pochopili, že hnedá farba na Pysanke je farbou Matky Zeme,
čo znamená farbu múdrosti, nádeje, viery, farbu opory v živote, farbu prameňa
všetko najlepšie. Najčastejšie to nie je farba vzoru, ale farba pozadia - základ celej Pysanky.
Čierna farba sa často vyskytuje aj v Pysankách, ale len ako pozadie. Dáva zmysel predpokladať, že toto je farba vesmíru, kozmickej priepasti, odkiaľ pochádza všetko, čo existuje na Zemi. Samozrejme, je to len domnienka, ale zamyslite sa nad tým, prečo nás čierna tak priťahuje? Čierna farba, tma - to je tajomstvo, neznáme, ktoré desí deti a desí dospelých. V dávnych dobách sa táto farba spájala so symbolom Zeme, jej plodnosti, ukrývajú sa v nej posvätné, tajomné, ba až znepokojujúce predstavy dávnych ľudí. Tieto kraslice vyvolávajú v našej dobe veľmi podobné dojmy.
Modré a fialové farby hovoria samy za seba. Samozrejme, že ich prvá myšlienka je vyjadrená v obrazoch oblohy, vzduchu, priestoru, duchovnej čistoty a božskej prozreteľnosti. Tieto farby sú však oveľa vzácnejšie ako ostatné. A niet sa čomu čudovať, pretože Pysanka bola vytvorená ľuďmi a pre ľudí žijúcich na Zemi. V niektorých veľkonočných vajíčkach môžete vidieť odtiene základných farieb: oranžová, ružová, šarlátová, malinová - s najväčšou pravdepodobnosťou to nie je tradícia, ale kreatívne variácie remeselníkov.
Ak hovoríme o tradícii farieb v Pysankoch, môžeme ich rozlíšiť ako hlavné: bielu, žltú, červenú, zelenú, hnedú alebo bordovú a čiernu. Veľkonočné vajíčka s lakomým, prísnym vzorom možno patria do staršej doby, ich pôvod je najstarší, archaický. Možno by bolo na mieste poznamenať, že farebné rozlíšenie ozdôb na krasliciach súvisí aj s miestom, kde sú napísané. V oblastiach situovaných na juh, kde je teplo, kde je svetlá príroda, je obrovská rozmanitosť kvitnúcej vegetácie, ornamentika kraslíc je bohatšia, ich farebné rozlíšenie je viacfarebné. Pozrite sa napríklad na Huculské Pysanky.
Koľko práce, pozornosti, zručnosti a presnosti v obrysoch obrovského množstva pretínajúcich sa čiar sa investuje do týchto nádherných diel - Hutsulov nazývaných: "kačice", "kozy", "barany", "okuliare", "hviezdy" .. .. Koľko poézie, lásky, radostných zážitkov sa skrýva v národnom charaktere týchto kraslíc!
Ale títo sú náladovo úplne iní Pysanky, zdržanlivejší, skromnejší farebný roztok, s veľkým takmer prísnym ornamentom. Narodili sa v regiónoch, kde sú zimy dlhšie a chladnejšie, kde jarné a letné farby nie sú také bujné, kde piesne pretrvávajú a pocity sú pokojné. Hoci, kto vie, aké pocity existujú? Ak sa nad tým zamyslíte, môžete v nich vidieť najväčšiu silu ducha ľudí. Ľudia, ktorých hlavným cieľom je žiť, prežiť a zanechať za sebou naklíčené obilie, dom, ktorý postavili, pokračovateľ rodiny, pokračovateľ podnikania. Nie je to na prvý pohľad taká jednoduchá a zrozumiteľná odpoveď na otázku: prečo ste prišli na túto zem? Je možné, že hľadanie hlavnej odpovede na hlavnú filozofickú otázku zrodilo tieto úžasné výtvory.
5. Symbolika Pysanka.
Slovo odhaľuje význam-obsah umenia literárne dielo. Symbol je tiež slovo. Po tisíce rokov ľudia overovali sémantický význam znakov a symbolov. Je prekvapujúce nielen to, že symbol je veľmi krásny graficky, ale aj to, ako presne odráža vo svojich líniách, farbe, formovaní túžby človeka po živote, po kráse. Ak sa pokúsite porovnať symboly v dielach národnej tvorivosti v rôzne národy, vtedy aj nezasvätený človek uvidí, akí sú si podobní, koľko majú spoločného. Ale nekladieme si za cieľ skúmať podobnosti a rozdiely v symbolike národov sveta. Pokúsime sa vidieť významovú časť symboliky slovanskej Pysanky.
Pysanka medzi všetkými národmi bola vždy nielen dekoratívna. Zaobchádzali s nimi ako so silnými amuletmi. Dôvodov je viacero. Po prvé, pre takmer všetky indoeurópske národy je vajíčko symbolom života a vzor na škrupine je nazývaná božská pomoc, talizman pre toho, komu bolo toto veľkonočné vajíčko napísané. Po druhé, práca na malom majstrovskom diele si vyžaduje veľa času a veľa pozornosti, čo znamená, že bude vykonaná iba pre skutočne milovaného človeka, ktorý je zároveň najsilnejším amuletom. A nakoniec, všetky použité vzory nevyhnutne niesli prísny význam, správu bohom a informácie pre majiteľa amuletu.
Slovanské národy si v priebehu niekoľkých storočí na Pysankách vytvorili určité vzory, každá lokalita si vytvorila svoj vlastný charakter tradičného ornamentu a jeho sfarbenie. Štýl, farba, hlavné výrazné prvky sa prenášali z matky na dcéru a na Pysanke sa neotrasiteľne predvádzali. Podľa farieb a ornamentov na vajíčku sa preto dodnes dá určiť, kde bolo vyrobené.
Vzory Pysanka často pozostávali zo zložitých geometrických tvarov založených na kosoštvorci alebo štvorci. Kosoštvorec s bodkami vo vnútri symbolizoval zasiate pole, prosperitu, hojnosť. Obrysy kosoštvorca boli obzvlášť rozmanité: s rímsami v rohoch, prekríženými dvoma uhlopriečkami, hrebeňovým tvarom, so špirálami vybiehajúcimi v pároch z jeho rohov atď. Kosoštvorce vo vzoroch boli usporiadané v reťazci jeden po druhom alebo kombinované s iné geometrické motívy: šikmý kríž, hviezda, objímka.
Slovanské kraslice obsahujú okrem geometrických motívov aj obrázky kvetov, listov, kríkov a stromov. Má tiež veľa rastlinných a kvetinových motívov. Jedným z nich je Svetový strom, symbolizujúci spojenie nižšieho, „spodného“ sveta, zeme a všetkých deviatich nebies. Zobrazovali Svetový strom ako bujný, vysoký, s rôznymi fantazijnými kvetmi a vtákmi na konároch.
Kvetinové motívy sú vzorovo kombinované s obrázkami vtákov alebo zvierat. Toto bolo celý svet poetické obrazy. Na vajci - talizmane boli vyobrazené báječné vtáky pávi, skromné kačičky, kone, pôvabné jelene s rozvetvenými rohmi.
Nemenej bežná v Pysanke je štylizovaná ženská postava, často vytvorená na základe šikmého kríža, je to bohyňa Bereginya, je to tiež Makosh (Bohorodička v modernom čítaní), ktorá má symboly rodenia detí. Toto je možno ten najzákladnejší ochranný obraz – priama výzva na Božiu pomoc. Je to prekvapivo jednoduché na vykonanie: len dve pretínajúce sa čiary, ktoré si samy nájdu miesto na Pysanke. Zdvihnuté ruky sa modlia o pomoc, ochranu, zdravie. Muž. Jej obraz sa ľahko kombinuje s trojuholníkmi, kosoštvorcami, kučeravkami. Každý z nich je tiež nezávislou postavou. Trojuholník je jednota prírodných prvkov, jednota rodiny, jednota božskej Trojice. Kosoštvorec je dom, pole ľudskej činnosti, jeho svet, v ktorom žije. Kosoštvorce a ich variácie sú tiež spojené s plodnosťou a sexuálnou silou. Kučery - symboly ochrany pred hrozbou vonkajšieho sveta, alebo sa často nazývajú "baranie rohy" - to sú znaky materiálneho blahobytu. Takto môže jeden jednoduchý symbol obsahovať taký bohatý obsah.
Motívy kvetov, stromov, vtákov, zvierat, ženských postáv v ľudovom umení boli vždy obdarené priestrannou a nejednoznačnou symbolikou.
Takže labute boli zosobnením mladého krásneho dievčaťa a nevesty alebo boli považované za symbol skutočnej lásky, holubice boli symbolom manželskej vernosti a šťastnej rodiny, kačice zobrazovali presnosť a starostlivosť o ženu - milenku, sokola - rýchlosť a odvaha bojovníka - muža.
Veľmi často sa v ornamentike Pysanky vyskytujú rôzne obrysy vlnitých a prerušovaných čiar, vĺn. Je to symbol vody, čistenia, rastu, zbavovania sa chorôb a iný druh negativita.
Obľúbenými vzormi na krasliciach boli krížové motívy, trojlístky a najdôležitejšie symboly agrárneho kultu starých Slovanov - hákové kríže, znaky slnka.
Odkaz: Vo všeobecnosti je svastika v Rusku známa podľa archeologických vykopávok najmenej tri tisícky rokov, a to nielen ako ozdoby, napríklad Vyatichi. Ale v Rusku tento symbol - kríž so zakrivenými koncami, mal iný názov - "Kolovrat". "Kolo" - staré ruské meno pre slnko, "brány" - "návrat"; v modernej ruštine toto slovo zodpovedá slovu "slnovrat". Slnko bolo symbolicky označené rovnostranným krížom a niekedy krížom prekrytým na kruhu. Zahnuté konce kríža symbolizovali zvýšenie alebo zníženie denného svetla. Nárast slnečného času dňa naznačovala ľavá svastika, ktorá sa v ruštine nazývala „kolovrat“; pokles slnka bol označený pravou svastikou, v ruštine nazývanou „solenie“ (Z „slovanskej encyklopédie“. dazzle.ru). A v Pysanki toto znamenie nesie ohnivý, kreatívny princíp: „Kolovrat“ šetrí, zachováva to, čo už existuje. Pysanka s „kolovrátom“ nemá cenu, keď sa vo vašom podnikaní očakávajú straty. Pysanka s "solením" svastikou má kreatívny význam, nesie význam zisku, rastu, rastu v podnikaní, v rodine, v hojnosti.
Osobitné miesto medzi týmito miniatúrnymi výtvormi zaujímajú veľkonočné vajíčka. Ich výzdoba jasne opakuje požiadavky kresťanských obradov: rôzne typy krížov, hákové kríže, kostoly, zdobené verejne dostupnými detailmi ľudového ornamentu. Pásiky - "zorané pole", pletivo - "ochrana", bodky - "semeno", vlnovky - "voda", - atď. A samozrejme, na veľkonočných vajíčkach, ktoré sa dávajú ľuďom, ktorí sú vám milí v deň svätého zmŕtvychvstania, sú vhodné nápisy ako: „Kristus vstal z mŕtvych“.
Pysanky z mojej zbierky, ktorá má viac ako 200 maľovaných miniatúr, obsahuje Pysanky tradičného smeru, takzvané „zoznamy“ zo vzoriek zo zbierok bádateľov rôznych čias. Sú Pysanky - postrehy, Pysanky, vytvorené na obraz a podobu, ale v každom z nich žije kus autorovej lásky. Som hlboko presvedčená, že kraslice sú písané nie zručnosťou a zručnosťou (to by bolo príliš jednoduché), ale dušou a srdcom.
7. Bylichki o veľkonočných vajíčkach.
Najprv.
Mitka vyrastal ako slabý chlapec, bol často chorý, vždy sa dostal do nejakých trápnych príbehov. Rástol, rástol a dorástol do vojenského veku. Vy sami viete, ako poslať svojho syna do armády, koľko strachov má matka v hlave. Nedopustila sa však žiadneho protiprávneho konania. Dirigovaný, pokrstený: „Slúž, synu! Len sa o seba staraj. Ak sa o seba nestaráš, nikto to za teba neurobí." Mitka išiel do armády. Šesť mesiacov štúdia - a vojna. Vtedy mi mama objednala amulet – veľkonočné vajíčko pre môjho syna. Samozrejme, koľko chlapov z tejto nepochopiteľnej vojny sa nevrátilo domov. Pri tejto príležitosti som pre Pysanku zvolila pestré farby: biela, žltá, červená a hnedá - vitálne farby. A symboly napísala tak, aby boli chránené pred guľkou, pred nepriateľom, pred náhodou.
Uplynul nejaký čas, nie toľko: tri alebo štyri mesiace. Pysanka začala plakať: z temena jej hlavy sa objavila kvapka. Takže amulet signalizuje: konajte - problém je na prahu. Matka sa ponáhľala hľadať svojho syna, pretože o ňom mesiac neprichádzali žiadne správy a spočiatku písal takmer každý týždeň.
Mitka našla v nemocnici v Rostove s ranou na hlave. Ten chlap je v poriadku. Matka priviedla svojho syna domov, tu ho lekári ošetrili a urobili záver: slúžil, prelial krv a dosť. Poverený, tzn. Ale nažive! Teraz je ženatý a má dve deti.
Tu ak chceš - ver, ak chceš - never, ale veľkonočné vajíčko dalo znamenie včas.
Píšem kraslice pre svoje deti a vnúčatá. A pre zdravie, pre šťastie a pre ochranu. A naučila svoje dcéry tento obchod, píšu dobre, krásne. Len večne oni, mladí, nemajú dosť času.
Môj vnuk mal vtedy štyri roky. A rana sa mu prilepila takto: ako teplota stúpala, tak sa začal dusiť – volá sa falošná krupica. Chlapec bol často chorý. A mladí, čo, chcú sa prejsť.
Raz sa zišli k svojim priateľom a vzali so sebou aj svojho syna, pretože v tej rodine je to isté dieťa. No poďme a ideme – nie prvýkrát. Až bližšie k polnoci začuli vo svojej izbe zvuk, ako výbuch. Pozrel som sa, čo tam je, a vybuchla táto pysanka, tá, ktorú som napísal svojmu vnukovi na zdravie. Telefonujem, volám, pýtam sa, ako sa tam deti správajú, nie je čas, aby spali? Povedali mi, že už dlho spia. Hovorím svojej dcére o veľkonočných vajíčkach. O päť minút mi moja dcéra zavolá: vraj, dieťa má horúčku, začalo sa dusiť, vraj už volali záchranku.
Šťastie - aké: pysanka varovala: dala signál; sanitka bola blízko: prišla rýchlo; a v nemocnici bola kyslíková komora prevádzkyschopná a bezplatná.
Potom lekári povedali, že načas ambulancia volal, trochu viac - a bolo by ťažké pomôcť ...
Babka, chceš, aby som ti povedal, ako nám s mamou pomohol semenník?
- Povedz mi, vnučka.
-Vieš, babička, v lete sme si išli oddýchnuť do Turecka? Leteli sme tam lietadlom a všetko bolo v poriadku. Potom, keď si oddýchli, vrátili sa aj lietadlom. Niekde v polovici cesty sa naše lietadlo začalo tak triasť, že všetci pasažieri dostali strach, niektorí aj kričali. Letuška všetkých upokojila, prikázala im zapnúť si pásy a povedala, že lietadlo je v turbulencii.
- Bála si sa, vnučka?
- Skôr babička! Plakal som a spýtal som sa mamy, či sa nám nepokazí lietadlo. Mama mi povedala, aby som sa nebál, že toto Boh nedopustí. Potom sa lietadlo prestalo triasť a leteli sme do Moskvy.
No, chvalabohu, že to takto skončilo!
- Babka, ešte som ti nepovedal všetko. počúvaj Keď sme prišli domov, videli sme, že ochranný semenník, ktorý ste mi napísali vy a vaša matka, praskol. A myslím si, že práve to nás zachránilo v tomto hroznom lete.
-Áno, vnučka, možno ti pomohla pysanka, alebo možno skúsený pilot alebo šťastná prestávka. Hlavná vec je, že všetko dobre dopadlo.
-Babka, keď si s mamou zas poletíme oddýchnuť, napíšeš nám kraslicu pre šťastie a šťastie ?
- Určite napíšem!
Po štvrté.
Moje dcéry sú krásne, štíhle, mladé. Obaja sú ženatí a obaja majú deti. S narodením oboch mojich vnučiek sa spájajú úžasné príbehy.
Najstaršiemu som napísal dva amulety: jeden na počatie, druhý na vynosenie dieťaťa a ľahký pôrod. Lekári sa teda z niekoľkých dôvodov obávali výsledku tejto udalosti a verili, že výsledok môže byť nepredvídateľný.
Keď prišiel čas, dcéra išla do nemocnice a vzala si so sebou veľkonočné vajíčka. Na klinike boli všetky veci, samozrejme, uložené v sklade - a bola tam aj kabelka, kde bolo vajíčko na povolenie tehotenstva.
Pôrod sa naozaj neťahal - prebehol rýchlo, bez patológií. Vďaka patrí lekárovi a pôrodnej asistentke, ktorí toto všetko dokázali zabezpečiť. Dievčatko sa narodilo silné, hlasité, zdravé o 10 bodov.
Nastal deň prepustenia. Dcéra si zobrala veci zo skladu. V kabelke ležalo veľkonočné vajíčko úplne na nepoznanie. Vyzeralo to, ako keby niekto dlho zotieral čarovný vzor z ulity mokrou handrou.
A predpokladám, že amulet musel tvrdo pracovať, aby všetko vo sviatosti narodenia mojej vnučky s čiernym obočím bolo pokojné a ľahké.
Príbeh mojej najmladšej dcéry je ešte vzrušujúcejší. Pysanka na nosenie dieťaťa sa vypracovala v prvej polovici tehotenstva, pretože hrozil potrat. Začiatkom minulého mesiaca sa lekári začali znepokojovať, pretože plod dostal stabilnú „zadnú prezentáciu“ (tak sa to zrejme nazýva v lekárskom svete). Hrozili tak vážne komplikácie až po cisársky rez.
Súrne som sa vybral do dediny po vajíčko z mladého kuriatka. Starí ľudia hovorili, že v takýchto vajíčkach je veľmi veľká životná a plodivá sila. Zistilo sa, že semenník je maličký, takmer holubovitý. Napísal som naň kačicu a dal som ju pod ikonku, ale nie ako obvykle - ostrým koncom hore, ale naopak - akoby hore nohami. Modlil som sa a nechal všetko ísť do Božej prozreteľnosti. Vtedy sa začali diať zázraky: presne o dva týždne začala pysanka schnúť a tri dni pred pôrodom sa zmenila na „roly-poly“ - vajce, ktoré bez ohľadu na to, ako ste to dali, mohlo len stáť. na jeho „hlave“. Úplne čerstvé vajce odobraté spod kurčaťa vyschlo za dva týždne! Potom sa mi to zdalo neuveriteľné. A tu je hlavný zázrak - deň pred pôrodom sa dieťa prevrátilo a postavilo sa do normálnej polohy! Celé tieto tri týždne bola dcérka na predpôrodnom oddelení pod dohľadom lekárov. Pripravili ju na cisársky rez.
Vďaka tomu pôrod prebehol hladko, bez komplikácií. Veľká vďaka všetkým odborníkom, ktorí sa na tom podieľali, za to, že som mala druhú vnučku - malú bielu!
Mám priateľa. Nádherné. Dobré dievča. Ženatý. A stále nie sú žiadne deti. Preto ma požiadala, aby som napísal veľkonočné vajíčko na počatie po dlhých skúškach v zdravotníckych zariadeniach. V skutočnosti na tejto žiadosti nebolo nič prekvapujúce, pretože ak niečo naozaj chcete, potom sú všetky prostriedky dobré. Samozrejme, súhlasil som - ako môže dievča nepomôcť! Sedel večer v tichu. Začal som písať a vajce v mojich rukách prasklo. Myslím, že je to zriedkavé, ale stáva sa to. Možno tam bolo prasknuté vajíčko, ale nevšimol som si to. Vzal som si ďalší, starostlivo som ho skontroloval a pustil sa do práce. A vajce, no, ako živé, mi vyskočí z rúk a rozbije sa. Myslím, že to nie je náhoda! Na druhý deň ráno volám priateľovi. A je do plaču: „Manžel odišiel za inou. Neviem, čo mám teraz robiť." Možno preto pysanka nechcela vzniknúť?!
Tým sa však príbeh neskončil. Pretože môj priateľ sa rozhodol: „No, ich muži, keď sú takí neverní. Budem žiť sám pre svoje potešenie, len sa musí narodiť dieťa. Okrem toho roky plynú.“ Tak som jej napísal veľkonočné vajíčko. A vložil som do jeho obsahu koncepciu aj stretnutie s dôstojným človekom. Potom prešiel viac ako rok - stratil som svojho priateľa z dohľadu. Jedného dňa mi povedali, že stretla muža, ktorý sa jej páčil. A čoskoro porodí dieťa.
O pár mesiacov sme sa s ňou stretli a zistil som, že pysanka "na počatie" praskla v deň, keď žena potvrdila tehotenský test u lekára. Teraz má dieťa (a syn sa narodil) už štyri roky. Vyrastá vo svete lásky a náklonnosti: jeho matka a otec v ňom nemajú dušu.
Pysanka potrebuje čas, keď vás nebude rozptyľovať a vyťahovať z procesu, papier a ceruzku (pero).
Potom si urobíte pohodlie, položíte pred seba list papiera a úplne hore položíte dve kotvy prítomného okamihu. Toto je aktuálny dátum (16.3.2012) a vaše meno (píšem Daria).
Ďalej si v hlave sformulujete tému, na ktorú budete písať.
Môže to byť len očistný odtok (potom téma - vypisujem svoj stav), výskum (téma - prečo potrebujem ...., prečo sa to deje ...), odhlásenie sa z rozhorčenia (téma - moja nevôľa v ...) a akékoľvek iné.
Ďalej nakreslíte vodorovnú čiaru zľava doprava k okraju listu.
Pod týmto riadkom si už písomne zafixujete tému a začnete písať všetko, čo vás napadne.
Je dôležité - v tomto procese nepremýšľať o tom, čo sa píše. Vašou úlohou je jednoducho napísať všetok mentálny mixér, ktorý sa odohráva vo vašej hlave. Premýšľanie nad formuláciou je zbytočné a dokonca škodlivé. Ak sa vypisujú nadávky a kliatby - to je dobré, nech sa radšej vypíšu a zhoria, ako ich zvnútra neviditeľne otráviť. Ak sa v procese zaplavia emócie a slzy - nezdržujte sa, žite. Môžete kresliť, kresliť, čokoľvek chcete. Hlavná vec je napísať na papier všetko, čo je vo vás na túto tému, do stavu úplnej prázdnoty. Keď už nie je nič a vo vnútri je zvonivá ozývajúca sa prázdnota, potom nakreslíme druhú takú čiaru ako na začiatku - takto uzavrieme priestor pysanky. Pod čiaru na definitívny návrat do reality dávame opäť tie isté kotvy – aktuálny dátum a naše meno.
Potom napíšte magickú frázu: "zrušte všetky rozhodnutia." Pod tento kráľovský dekrét nezabudnite napísať svoj podpis a opäť aktuálny dátum.
Teraz si to môžete prečítať, ak naozaj chcete.
A všetko napísané v ohni. Lepšie okamžite, ale môžete odložiť. Hlavná vec je urobiť to najneskôr do troch dní po odhlásení.
Netreba robiť žiadne nové rozhodnutia. Nebojte sa dobrých rozhodnutí, ktoré sú napísané. Všetko dobré po zrušení sa automaticky obnoví. Psychika nie je hlúpa a nezbavuje sa dobrého a užitočného.
Pysanka vyzerá asi takto
Druhá časť. Čo mám robiť, ak som si v procese odhlásenia spomenul (dozvedel sa) niečo, z čoho je mi teraz zle. Alebo som si nič nepamätal, ale stále sa cítim zle.
Túto bolesť netreba znášať, netreba ju zaháňať do hlbín, aby ste sa vrátili späť do pohodlného stavu, stačí ju prežiť a nechať ju ísť. Navyše, každá bolesť je tiež zložená sila, keď ju uvoľníme, vrátime silu späť.
Poznám niekoľko spôsobov, ako na to, som si istý, že ich je oveľa viac a kto chce, môže nájsť veľa užitočných vecí v akomkoľvek zdroji.
Moje spôsoby, ktoré som získal za posledné roky.
Čistiaca drenáž pysanka.
Pravidlá sú rovnaké ako pri výskumnom (čiže je potrebný dátum, meno, hranice – to všetko je ochrana pred nezdržiavaním sa vnútri). Po spodnom riadku si určite pamätajte: „všetky rozhodnutia sa zrušia“ a pod ním váš podpis s dátumom.
Rozdiely - tu nebudú žiadne otázky, namiesto otázky napíšete, aká bolesť vás mučí (odpor, strach) a potom vysypete na papier všetko, čo je vo vnútri. Takéto veľkonočné vajíčka sú zapísané do stavu prázdnoty, až pocity úplne vybehnú a hlava sa úplne vyprázdni. Ak nemôžete písať, potom namiesto slov môžete jednoducho kresliť čiary perom na papier, inak môžete vysloviť, čo máte v hlave. Pointa je, že musíte písať až do prázdna vo vnútri. Je dosť možné, že prázdnota sa ukáže ako dočasná – sme viacvrstvoví a pod jednou vrstvou bolesti sa môže objaviť ďalšia. V takejto situácii stačí opäť napísať očistné vajíčko. A znova. A znova.
Takéto pysanky treba spáliť. To, čo sa nalialo na papier, sa musí uvoľniť, aby sa vrátila sila a kým to nespálite, všetka bolesť a sila zostane na papieri. Následné spaľovanie je tiež súčasťou bezpečnostných opatrení, ktoré je potrebné dodržiavať.
Rovnako môže bolesť prenos na akékoľvek fyzické médium
- bábika (tí, čo pracovali s tradičnými bábikami, dobre vedia, čo myslím), na ovíjanie nití, na šnúrky a na čokoľvek, aspoň zavinovačky. Hlavným princípom je, že pri vyslovovaní toho, čo sedí vo vnútri a prekáža, by vám mali fungovať ruky, práve cez ruky zo seba túto čiernotu prenesiete do niečoho hmotného. A potom tento materiál zničíte cez ktorýkoľvek z prvkov, ale najjednoduchší spôsob je cez oheň.
Kto to robí vážne a s plnou investíciou síl, určite narazí na to, že takéto veci niekedy horia veľmi zle. Vyzerá to ako mágia, ale obyčajný papier nechce horieť. To je normálne – po tom, čo ste bolesť preniesli na papier alebo bábiku – už to nie je len papier a bábika.
A ďalší ľahko použiteľný spôsob - pracovať s prvkami priamo . Je to nasledovné. Pred začatím práce sa musíte dohodnúť so živlom vody na pomoci pri práci s bolesťou. Najjednoduchší spôsob, ako to urobiť, je prostredníctvom starých sprisahaní „Voda-Tatiana, zem-Ulyana, kľúč-Ivan, daj vodu z akýchkoľvek problémov“ a „Kde je voda, tam je choroba a problémy“. Potom môžete vložiť ruky do vody a pomocou akcií rukami, rovnako ako pri očistnom veľkonočnom vajíčku, naliať všetko, čo je vo vnútri, do vody. Ak sa voda zhromažďuje v nádobe, potom sa pri nalievaní šepká sprisahanie "Kam ide voda - sú choroby a problémy", ak na aktuálnu, potom okamžite.
APD - V komentároch Julia navrhla miernu zmenu v ohováraní - "Kde je voda, tam je bolesť a problémy." Silne rozširuje funkčnosť a posilňuje vzorec. Osobne absolútne dôverujem Yulinovým formuláciám, sú overené vždy sto riadkov. No, psycholingvistika je veľmi užitočná vec, tak zmením ohováranie. Sami sa rozhodnete.
Dá sa to aj bez týchto konšpirácií, len je to pre mňa jednoduchšie, ale zmluvu treba v každom prípade vyhlásiť.
Rovnakým spôsobom je možné pracovať so zemou, aby ste sa dohodli a zlúčili bolesť so zemou.
A predsa - toto je samostatná práca, nemali by ste ju kombinovať s umývaním riadu alebo výsadbou záhrady.
Dúfam, že ste pochopili základný princíp - bolesť zvnútra cez ruky je privedená k niečomu hmotnému a tento materiál sa potom dáva jednému z elementov na očistenie. V prípade priamej práce s prvkami nie je potrebný materiálny aspekt - priamo bolesť cez ruky prenesené do prvkov na čistenie.
Ak vám tieto metódy neprajú, potom si podľa tohto princípu môžete prísť na svoje – hlavné je, že to funguje.
A až keď vyčistíte všetku bolesť, bude možné zrevidovať vaše výskumné veľkonočné vajíčka na rozhodnutia prijaté na základe urážky alebo strachu. Potom je možné ich zrušiť, zmeniť - ako chcete. Napriek tomu je to lepšie písomne, aby ste mohli vynaložiť viac úsilia na zrušenie.
No, na záver, dokonca stojí za to pozrieť sa - prečo sa to všetko stalo. Aké bolo ponaučenie v danej situácii, prečo ste si ho vytvorili pre seba, čo ste sa chceli naučiť a v tej chvíli ste nemohli.
Pysanka- vajíčko zdobené tradičnými symbolmi, ktoré sú maľované voskom a farbivami. Výroba kraslíc súvisela s predkresťanským ľudovým zvykom stretávania sa s jarou, neskôr - s Veľkou nocou.
Tento typ ľudového umenia je rozšírený u mnohých slovanských národov vrátane Ukrajincov. Výskumníci sa domnievajú, že ukrajinská pysanka má viac ako 100 symbolických kresieb.
Pysanka (galunka)- symbol Slnka; život, jeho nesmrteľnosť; láska a krása; jarné oživenie; dobro, šťastie, radosť.
V mýtoch mnohých národov sveta je princípom zachovania mieru práve vajce. U pohanských Slovanov kraslice existovali už v dobe mravcov - našich prapredkov /III - VIII storočia. n. e./ a boli symbolom slnečného kultu. Vtáky sú poslami jarného vzkriesenia, Slnka, a ich semenníky sú emblémom slnka – života, narodenia.
Vtáčie vajce vo všeobecnosti je zárodkom života, symbolom boha slnka; v dávnych dobách symbolizovala - dobro, radosť, šťastie, lásku, bohatstvo, úspech, umiestnenie dobrých síl, ochranu človeka pred zlými silami. (Kilimnik S. ukrajinský roč. - Kniha 2. - S.176)
Čisté, hladko maľované alebo vzorované vajíčko nadobudlo symbolický náboženský a obradný význam dávno pred kresťanstvom. Mnoho národov si zachovalo tradície, v ktorých je vajce zdrojom života, svetla a tepla, dokonca aj zárodkom celého vesmíru. Existujú aj početné verzie legiend, ktoré vysvetľujú existenciu kraslíc počas veľkonočných sviatkov, spájajú vznik tradícií maľovania kraslíc s udalosťami evanjelia (umučenie Krista) atď.
S nástupom kresťanstva sa postupne mení aj symbolika pysanky. Stala sa symbolom radosti a viery vo vzkriesenie Ježiša Krista ako symbol odpustenia. Kraslice sa používali ako spredmetnený symbol lásky, ktorý ich rozdával mladým. V ľudovom liečiteľstve „vypumpovali“ choroby. Posvätené kraslice sa zakopali do zeme /pre vysokú úrodu/, vložili do truhly, do jaslí pre dobytok. Šupky z pysaniek sa hádzali „pre šťastie“ na strechu domu atď. Je zaujímavé, že pysankarizmus bol charakteristický len pre tie etnické skupiny, ktoré sa začali nazývať Ukrajinci.
Vzhľadom na fyzikálne vlastnosti vaječnej škrupiny sa stredoveké pysanky dodnes nezachovali. Masové maľovanie vajíčok na Ukrajine však existuje už stáročia. V 19. storočí výroba kraslíc v rôznych umeleckých prevedeniach existovala na celom území Ukrajiny.
Pisanki vyrábali na jar, pred Veľkou nocou, vidiecke dievčatá a ženy, kláštorní mnísi a maliari ikon, mestské dámy, pekári a iní. Preto bola technika zdobenia iná. Na dedine sa vajíčka farbili jednofarebne, niekedy sa vyškrabávali vzory, zdobili voskom a maľovali viacerými farbami, v meste sa uchyľovalo k rôznym umelým metódam - lepili kúsky farebného papiera, fólie, látky, nite, atď. Kraslice si väčšinou vyrábali pre seba a len príležitostne ich predávali na jarmoku.
Kedysi sa s kraslicami vykonávali magické úkony. Aby zabezpečili úrodu, prevalili ich na jar Jurij cez zelenú pšenicu a zahrabali do zeme. Na veľkonočné ráno sa mládenci umývali vodou, v ktorej mali znesené vajíčka a strieborné mince, ktoré mali dodať silu a krásu. Zasvätené pysanky chránili obydlie pred hromom a ohňom a ľudí a zvieratá pred „zlým okom“, používali sa ako liek na niektoré choroby. Pysanky slúžili ako objekt zábavy pre deti a mládež. S nimi aranžovali hry „biele gule“, „vozičky“ atď. Z prázdnych veľkonočných vajíčok, pridaním chvostíka, krídel a hlávky cesta z farebného papiera vyrobili takzvané „holuby“. Rovnako ako veľkonočné vajíčka navlečené na šnúrke (zvyčajne tri), boli zavesené v blízkosti ikon a zdobili tak domov.
Symbolika kvetov pysanky
Krashanki sú považované za najstaršie - sú to veľkonočné vajíčka rovnakej farby. Následne sa objavili rôznofarebné kraslice, v ktorých boli použité rôzne prírodné farbivá. Takéto farby mali na rozdiel od moderných príjemné jemné odtiene. Ale farba vo veľkonočných vajíčkach sa objavila nielen kvôli kráse, ale dostala aj svoj symbolický význam, ktorého pôvod nie je náhodný.
Žlté, zlaté, oranžové farby pysanky ovplyvňujú človeka ako slnečné lúče, dávajú radostnú, jasnú náladu. Vo veľkonočných vajíčkach znamenajú teplo, nádej, nebeské telá, úrodu na farme.
Červená farba na veľkonočných vajíčkach je asi najvýraznejšia. Nie nadarmo sa v ľudovom jazyku zblížil s pojmom krásny, slová „červený“ – „dobrý“ sa stali synonymom. Červená farba symbolizuje dobro, radosť zo života, pre mladých ľudí - nádej na šťastné manželstvo. Práve červené vajce je hlavným symbolom Vzkriesenia, obety a nebeského ohňa.
zelená farba znamená jarné prebúdzanie prírody, nádej na dobrú úrodu.
Modrá- obloha, vzduch a tiež zdravie.
Hnedá, hnedá- Zem a jej skrytosť vitalita.
Čierny farba - farba noci, nadpozemská, všetko neznáme a tajné. V pysanke, ktorá je pozadím, ukazuje silu iných farieb, rovnako ako v živote tma umožňuje pochopiť, čo je svetlo. Symbolizuje tiež nekonečnosť ľudského života, pokračovanie života po smrti.
Viacfarebná pysanka je symbolom rodinného šťastia, mieru, prosperity.
Na rozlúčku sa maľovali tmavé kraslice ako prejav úcty k tým, ktorí odišli do iného sveta.
Oddelenie povrchu veľkonočného vajíčka
Pamätáte si na detské jazykolamy, ktoré používajú čísla? A rozprávky, v ktorých sú určite buď tri kráľovstvá, alebo tri sestry? Pre našich predkov boli čísla posvätné, každé malo svoj význam a svoju silu. Preto rozdelenie povrchu vajíčka na určitý počet častí a rovnomerné opakovanie určitých prvkov nie je náhodné.
Rozdelenie na dva sprostredkovalo myšlienku dvoch svetov. Bola rozdelená na tri častejšie vertikálne, ako boli označené tri nebeské sféry. Pri delení štyrmi vznikne kríž, čo znamená štyri svetové strany.
Klasické rozdelenie hemisfér na štyri časti, z ktorých každá je rozdelená na tri, vyjadruje myšlienku štyroch ročných období s tromi mesiacmi. Podľa iných predstáv bol svet rozdelený na šesť strán. Táto priestorová orientácia je prenášaná šesťhrannou hviezdou.
Pri štúdiu veľkonočných vajíčok vedci navrhli, že v staroveku existoval osemročný kalendárny cyklus. V ľudovej mytológii má obloha osem sfér – „oblakov“: sedem je modrých a ôsma je červená, na ktorých sedí sám Boh.
Veľmi zaujímavý úsek na štyridsať častí, takzvaných štyridsať klinov. Každý klin označoval určitý druh ľudskej činnosti alebo prírodného javu a v kresťanskej vízii - štyridsať dní pôstu.
Ozdoba veľkonočných vajíčok je symbolická. Je založený na troch základných symboloch, ktoré odrážajú vertikálnu štruktúru Vesmíru: je to kruh, štvorec (alebo kosoštvorec) a stred, svetová os, v podobe kríža, stromu, znaku v tvare 8. . Preto existujú tri typy ornamentov: kruhový, kľúčový, tkaný.
Dizajn ozdoby sa nazýva rozvod a je to mriežka vytvorená z priesečníka kruhov a oválov obopínajúcich vajíčko. V rozvodových poliach sú umiestnené okrasné formy - magické znaky-symboly.
Ak je vajíčko vertikálne rozdelené na dve časti pásom a jeho strany sú prevažne zdobené, potom sa takáto pysanka nazýva bočné vajíčko. Hlavný deliaci pás môže byť vo forme nite, stuhy, zdobený alebo bez zdobenia. Môže úplne chýbať, ale princíp umiestnenia hlavných ornamentálnych foriem je zachovaný. Takto máme veľkonočné vajíčka „opásané“ a „neopásané“. Rozdeľte vajíčko na dve časti pozdĺž poludníka a potom na štyri časti. Znaky budú umiestnené vo výsledných plátkoch vajec a takáto pysanka sa bude nazývať pozdĺžna podľa typu rozvodu. Rozvod "osem závitov" pozostáva z ôsmich sféroidných segmentov vytvorených zo štyroch rovnakých vertikálnych lalokov vajíčka obklopeného rovníkom.
Sieťovina je symbolom osudu. Chráni pred zlými duchmi, oddeľuje zlo od dobra.
Žltá mriežka je symbolom slnka a osudu, ktorý sa tu buduje.
Bodky sú symbolom plodnosti.
Ornamentálne formy sú umiestnené v poliach pozdĺž vertikálnej, diagonálnej, polomerovej, segmentovej. Striedajú sa v šachovnicovom vzore, opakujte. Rovnaký znak môže byť umiestnený v opačných smeroch.
Ak je ornament ako celok charakterizovaný rytmom, potom ozdoby veľkonočných vajíčok umožňujú hovoriť o temporytme. Okrasné tvary, založené na zlomenom kríži, svastike, vytvárajú dojem pohybu - otáčanie dvoch polovíc vajíčka v opačných smeroch .
Význam symbolov na veľkonočných vajíčkach
Keď sa vajíčko oddelí, vytvoria sa polia rôznych tvarov a veľkostí. Tvoria základ pre umiestnenie okrasných prvkov. Každé z týchto znamení sa k nám dostalo od nepamäti, no väčšina z nich sa dá prečítať, pretože aj veľmi zvláštne znamenia v podstate vyjadrujú predmety, ktoré sú nám blízke a zrozumiteľné. My, ako naši dávni predkovia, sa radujeme z prvých jarných listov, prekvapene počúvame spev škovránka, obdivujeme tok rieky. Na vyjadrenie večnosti naši predkovia vytvorili symboly. Pozrime sa na tie hlavné.
Slnko
Život starovekých ľudí bol veľmi ťažký. Bolo ťažké prežiť chladnú zimu, čakať na novú úrodu. Príchod dlho očakávanej jari bol vnímaný ako zrodenie nového slnka, oslobodenie nebeského tela od síl temnoty. Preto je všetko najlepšie, čo je v ľudskom živote spojené so symbolom slnka. Medzi pohanskými bohmi bol jedným z hlavných Dazhbog - boh slnka. V kresťanstve sa slnko stalo aj symbolom Boha, keďže Boh je svetlo.
Kríž
Jedno zo slnečných znamení, symbol vesmíru, štyri svetové strany, štyri vetry, štyri ročné obdobia. Pochádza zo schematického znázornenia vtáka, v dávnych dobách bolo slnko reprezentované vtákom letiacim po oblohe.
Kríž je v kresťanstve symbolom utrpenia, smrti a zmŕtvychvstania, ktorým cirkev začína, všetko žehná a posväcuje.
Svastika, svarga alebo zlomený kríž
Znamenie svätého ohňa, slnka a večného pohybu. Jeden z najstarších postáv vôbec. Prvýkrát sa jeho obrazy nachádzajú na produktoch primitívnych lovcov, a to je asi pred tridsiatimi tisíckami rokov. Podľa ľudové predstavenie zlomený kríž predznamenával dobro a chránil pred temnými silami. Odrody svastiky sa široko používajú nielen pri maľovaní vajíčok, ale aj pri vyšívaní, keramike a rezbárstve.
ruža, rozeta, hviezda
Symbolizuje slnko a ranné svitanie. Obsahuje šikmý kríž, rovný kríž, ako aj ľavotočivý a pravotočivý hákový kríž. V ľudovej symbolike je nemenným symbolom lásky. Darovať veľkonočné vajíčko s hviezdou znamenalo vyznanie lásky.
Nekonečná alebo krivulka
Znakom jedného z hlavných prvkov je voda. Voda, ktorá je nevyhnutná pre všetko živé, mohla byť počas jarnej povodne zlá a neúprosná. Naši predkovia, prekvapení silou a neúprosnosťou vody, označovali jej znamením večnosť. Vlnovka je predchodcom krížovej symboliky. Tento symbol večného pohybu a kontinuity života, zakorenený v kultúre Trypillia, je dodnes nepostrádateľným atribútom pisankarského umenia. "Meander" je interpretovaný ako symbol vody, plodnosti a životného cyklu.
Hrable, hrebene, trojuholníky s hrebeňmi
Patria k symbolom, ktoré sú spojené s vodou. Zobrazte mraky a dážď. Pysanky s hrabľami sa písali za sucha v domnení, že napísaním tohto znaku možno privolať dlho očakávané nebeské vody.
Jeleň
Symbol prosperity, bohatstva. Existuje už od čias primitívnych lovcov, keď mäso tohto zvieraťa bolo hlavnou potravou, koža bola potrebná na krajčírstvo a stavbu príbytkov, z kostí a rohov sa vyrábali zbrane a šperky. V ľudovej mytológii nesie nebeský jeleň slnko na parohoch. Bežiaci jeleň bol prototypom dlhovekosti a dobrého zdravia.
Kôň
Symbol koňa sa spája aj s uctievaním slnka. Podľa starých legiend slnko jazdí po oblohe na voze ťahanom ohnivými koňmi. Kôň je v kresťanstve obrazom nebojácneho veštca viery, nespútaného, pripraveného na sebaobetovanie. Kôň znamenal silu a lásku k práci.
Vták
Symbol zrodu života, plodnosti, potomstva, blahobytu, napoly pozemského, napoly nebeského stvorenia. Kohút bol považovaný za dirigenta Božieho slnka a strážcu proti zlu, holubicu - symbol lásky, vernosti a harmónie. V kresťanstve je vták symbolom vzostupu k Bohu.
Kačacie nohy, božie pero, rukavica, dedkove prsty
Vtáčia stopa bola tiež talizmanom, podobne ako odtlačok ruky pohanského Boha Slnka, ktorý sa v dávnych dobách spájal s vtákom. Takéto znaky symbolizovali moc, patronát, integritu - všetko, čo bolo spojené s úctou k ruke.
Strom života alebo kvetináč
Podľa ľudových predstáv stojí uprostred raja veľký strom - Strom života. Pokrýva celý raj, má listy a plody všetkých stromov. Práve na ňom sú traja bratia – Slnko, Mesiac a dážď, prípadne ich kresťanskí náhradníci – Pán a svätí Peter a Pavol. Označuje os vesmíru, ktorá spája tri svety – podzemný, pozemský a nebeský, takzvané rozprávkové „tri kráľovstvá“. Symbol prírody, navždy aktualizovaný.
Strom života symbolizuje aj rozvoj rodiny – otca, matky a dieťaťa. Preto má strom spravidla tri vetvy. V kresťanstve je symbolom Božej múdrosti.
Jedným z najbežnejších symbolov na veľkonočných vajíčkach, ako aj na uterákoch, nástenných maľbách, kobercoch, riadoch, je symbol "Strom života", alebo ako sa tiež nazýva - "kvetináč". Najstaršie ukrajinské koledy nám priniesli starodávne predstavy ľudí o tých časoch, keď nebolo ani nebo, ani zem, ale iba otvorené more a na ňom zelený platan. Takže v podobe stromu - topoľa, vŕby, duba, brezy, jablka, hrušky - bolo zastúpené jadro vesmíru, okolo ktorého bola nastolená rovnováha protikladov. Svetový strom je vždy zobrazený nie prirodzený, ale štylizovaný, t.j. zjednodušené, zhrnuté. Na takýchto obrázkoch je potrebné rozdeliť sa na tri vrstvy vertikálne a pozorovať jasný systém pravej a ľavej strany. Spodná časť - korene, vstupujúce do podzemia, je často reprezentovaná ako trojuholník, hrniec. Obsahuje hady, ryby, vodné vtáctvo a zvieratá, preto súčasťou stromu nie je len podsvetie, ale aj more, rieka, akákoľvek voda.Taktiež spodná časť Stromu Sveta je svetom podzemného boha, pána podzemného ohňa a nespočetného bohatstva, stelesnenie predstáv o nadpozemskom svete, starých časoch. Stredná vrstva predstavuje zem, skutočný svet, svet súčasnosti. Zobrazuje veľké zvieratá - býky, kone, jelene, vlky, medvede - a ľudí. Horná časť Svetového stromu sa týči do nekonečnej výšky – k Bohu. Na hornom toku sa usadzujú vtáky, včely a nebeské telesá. Často sa stáva, že na vrchol stromu svieti slnko. Strom života je tiež rodokmeň, kde každá kvetina označuje príbuzného a všetko spolu je stelesnením rodokmeňa. určitá osoba. Trojčlenné označenie strom-čeľaď je jednoduchšie. Toto je kmeň s tromi vetvami: otec, matka, dieťa.
Úžasnou vlastnosťou Stromu života je jeho schopnosť premeniť sa na Pobrežnú ženu s rukami zdvihnutými k nebu. Mimochodom, v starovekých mýtoch niektorých národov sveta bola žena vytvorená práve zo stromu. Obraz Svetového stromu je obrazom stelesnenej plodnosti, spája sa s Bohyňou Matkou, je jej symbolom a atribútom.
Veľká bohyňa bola považovaná za milenku nielen neba, ale celej prírody. Často sa na jej nohách zobrazovalo znamenie zeme (súčasne sa nohy bohyne zmenili na korene) alebo bola nakreslená ako had, pretože Zem je miestom, kde had sídli. Podobný obraz ženského predchodcu bol široko známy medzi inými národmi: medzi Egypťanmi - Isis, medzi Babylončanmi - Ishtar, medzi Grékmi - Hera, medzi Trákmi - Semele, medzi skýtskymi farmármi - Tabitha.
V ukrajinských ozdobách bol „strom života“ spravidla zobrazený veľmi realisticky. Na obrovských uterákoch z oblasti Kyjeva a Poltavy boli vyšívané stromy neprekonateľnej krásy. A na krasliciach postupne nadobudli lakonickú podobu dnes už známych „váz“, „trojlistov“. Zároveň, dokonca aj v staroveku, začal dominovať abstraktný obraz "Stromu života" - "trojzubec", ktorý sa neskôr stal erbom Ukrajiny.
dubové listy
Dub v ukrajinských tradíciách bol vždy spojený so silou a silou. Dubové listy sú obľúbeným motívom na výšivkách pánskych košieľ. Podľa predkresťanských predstáv bol dub svetovým stromom. Do dubov častejšie udiera blesk, a preto je aj symbolom božieho hromu.
Tricorn alebo trojnožka, triquetra
Jeden z najstarších symbolov slnka, ako aj znak svätého čísla „tri“.
Na mnohých ľudových krasliciach je obraz Ohňa, Slnka, Úsvitu. Oheň je vedľa vody faktorom vesmíru, symbolom mužskej sily. Keďže oheň a voda sú brat a sestra, a keď sa zjednotili, vytvorili lásku, zem a všetko, čo je na nej, potom je oheň v mnohých obradoch symbolom lásky, ktorá je poslom Slnka na Zemi a dáva ľuďom svetlo, teplo, chlieb a akékoľvek jedlo, pomáha pri remeslách (kováčstvo), ale podobne ako Slnko môže byť dobré resp. nebezpečná závislosť od postoja ľudí k nemu. Preto Oheň, podobne ako Slnko, treba rešpektovať a nehnevať sa – pretože potom môže tvrdo trestať. Platia prísne zákazy pľuť oheň, hádzať odpadky atď. Triquetra- symbol plodnosti, ohňa, mužskej sily.
Na veľkonočných vajíčkach je oheň označený znakom „trojitý“ (iné názvy tohto znaku sú „triquetra“, „trojnožka“). Verí sa, že trojica je znak spojený s neolitickým (doba kamenná) bohom zeme a oheň bol jedným z jeho atribútov. Toto znamenie je tiež symbolom plodnosti, pretože Boh zeme bol nositeľom mužského, oplodňujúceho faktora. trojháčik pozostáva z troch zaoblených alebo zlomených hákov vychádzajúcich zo spoločného stredu alebo z kruhu alebo trojuholníka.
Borovice, jedle, vianočné stromčeky
Sú považované za symboly večnej mladosti, zdravia, rastu a nesmrteľnosti.
Kúzelné symboly
Exponát uložený v Kyjevskom historickom múzeu má symbolický názov – „Bereginya“. Ako vieme, v predkresťanských časoch naši predkovia verili vo Veľkú bohyňu - Bereginyu alebo Makosh. Tento symbolický obraz – štylizovaná ženská postava so zdvihnutými rukami – sa následne zmenil na naratívnu reprodukciu Matky Božej.
Sigma je symbolom hada. Nachádza sa na keramike kultúry Trypillia. Znamená voda, hromy, blesky. Had stráži ohnisko.
Symboly sily a vytrvalosti
Za starých čias v Rusku, hneď ako sa narodilo dievča, bolo umyté v písme z odvaru kaliny a vŕbových listov. Dali ženskú silu, žena sa potom stáva dobrou manželkou a rodí zdravé deti. Keď sa narodil chlapec, na jeho počesť bol zasadený dub a dieťa bolo kúpané v náleve z dubových listov. Dubový list - aby sa sila nevyčerpala.
Symboly lásky
Od staroveku bola holubica považovaná za symbol lásky. Ak chcete mať šťastnú rodinu, nakreslite holubice na dub. Lásku symbolizuje aj smrek (smereka). Aby zistili, o koľko rokov sa dievča vydá, spýtajú sa na to kukučky. Preto je kukučka symbolom lásky. A aby boli vždy spárovaní s milovanou osobou, kreslia kvety so spárovanými okvetnými lístkami.
Symboly, ktoré podporujú narodenie detí
Symboly zdravia a dlhovekosti
Aby nikto neochorel, nakreslia na semenníky slnko, ružu, rybu, jeleňa. A tá nekonečná pomáha ľuďom dlho žiť, aby na nich prišlo nešťastie a aby včelári mali dobrý tok medu.
Symboly podporujúce bohatú úrodu
Kosoštvorec je symbolom zeme, bodky sú semená a hrable sú symbolom dažďa.
štvorec a kosoštvorec
Po stranách námestia boli úspešne zašifrované štyri živly, štyri ročné obdobia, štyri životné etapy (narodenie, mladosť, zrelosť a staroba), štyri svetové strany a denné doby. Sieťovaný „štvorcový“ ornament „sito“ symbolizoval večné oddelenie pojmov dobra a zla.
Špirála
Tento symbol bol primitívnou predstavou o štruktúre vesmíru. Čiara stočená do špirály znamenala aj vodu či stočeného hada, zosobňujúceho ženskú hlavu. Špirála bola navyše stotožnená s labyrintom, ktorý „pletie“ zlé sily na ceste k čistej duši.
Symboly, ktoré liečia
Výstražné symboly
Aby sa nestali katastrofy, postarajte sa o svoje domácnosti. A pomôžu vám aj veľkonočné vajíčka s varovnými symbolmi. O dravých zvieratách budú pripomínať „zuby vlka“ a „ medvedie labky“, o potrebe chrániť zeleninu – „zajačie uši“ a „havrania“ na krasliciach vám pripomenie nebezpečenstvo dravých vtákov. Ak si takéto kraslice uložíte doma, ochránia domáce zvieratá a pripomenú nebezpečenstva
kresťanské symboly
Boli to kresťanské symboly. Na jednom bol krásny kostol, na druhom - 40 klinov a nechýbali ani veľkonočné vajíčka s krížikmi obklopenými nekonečnom a s nápismi "Kristus vstal z mŕtvych".
Trojuholník sa často nachádza na veľkonočných vajíčkach a označuje trojicu sveta: nebo, zem a voda, otec, matka a dieťa.
V tomto symbole našiel svoj výraz trojitý začiatok – zem, človek a nebo. Trojuholník vyplnený sieťovým alebo lineárnym šrafovaním u našich predkov znamenal orané pole. V kresťanskej interpretácii nadobudlo štyridsať trojuholníkov význam štyridsiatich dní pôstu alebo štyridsiatich mučeníkov.
Rastlinné a zvieracie motívy
Veľkonočné vajíčka neustále čerpali inšpiráciu pre svoje vzory zo sveta prírody, zobrazujúc kvety, stromy, zeleninu, listy a celé rastliny vysoko štylizovaným spôsobom. Takéto symboly odrážali obnovu prírody a života.
Najobľúbenejším kvetinovým ornamentom je kvitnúca rastlina v kvetináči alebo strom, ktorý symbolizoval život. Čerešňa, symbol dievčenskej krásy, mala čarovať lásku. Na Huculských pysankách môžete často vidieť štylizovanú borovicovú vetvu - symbol večného života a mladosti. Existuje názor, že tí, ktorí si umývajú tvár posvätnou vodou, v ktorej boli veľkonočné vajíčka, budú vždy mladí, zdraví a krásni. Motív hrozna symbolizoval bratstvo, dobrú vôľu a dlhodobú, pravú lásku.
Ozdoba jabĺk a sliviek mala priniesť múdrosť a zdravie. Medzi kvetmi zobrazenými na veľkonočných vajíčkach boli ruže, žeruchy, konvalinky, slnečnice, tulipány a karafiáty. Všetky mali pomôcť rastlinám dozrieť.
Borovica je symbolom zdravia.
Dub je symbolom sily.
Slivky sú symbolom lásky.
Chmeľ je symbolom plodnosti.
Akékoľvek bobule sú symbolom plodnosti; matka.
Kvety sú symbolom dievčenstva.
Pysanka, ktorá chcela prírastok do rodiny, bola ozdobená obrázkami kvetov: zvončeky, brčál, konvalinky, karafiáty. Listy kalina znamenali silu, vytrvalosť, vieru v spravodlivosť. Dubové listy symbolizovali vieru v prírodné sily a obdiv k bohom.
Zvieracie motívy síce nie sú také obľúbené ako rastlinné na krasliciach, no stále sa vyskytujú, najmä na huculských výrobkoch. Tieto symboly mali dvojaký význam: poskytnúť svojim majiteľom tie najlepšie znaky zvierat, ako je zdravie a sila, a zabezpečiť zvieratám dlhý a plodný život. Zvieratá ako jelene, ovce, kone, ryby a vtáky boli nakreslené abstraktne; niekedy sa z veľkonočných vajíčok rozmnožovali len časti zvierat – kačacie krky, zajačie uši, kuracie stehná, volské oká, baranie rohy, vlčie zuby, medvedie labky.
Kohút a holubica boli považovaní za božieho vtáka, ktorý prebudí slnko a ľudské svedomie, pod jeho krídlom držia všetkých žijúcich v dome, druhý bol napísaný ako symbol duše a Ducha Svätého.
Holubica je symbolom duše.
Lastovička - dlho očakávaný príchod jari.
Druhy maľovania veľkonočných vajíčok. Farebné veľkonočné vajíčka
Krašenki
Krašenki- od slova maľovať. Vajíčka môžete farbiť rôznymi spôsobmi.
Niektoré gazdinky uvaria natvrdo uvarené vajcia a potom ich na 10-15 minút ponoria do roztoku teplej vody s potravinárskym farbivom, ktoré sa dá kúpiť v obchode.
Iné gazdinky radi maľujú vajíčka v odvare z cibuľových šupiek. Za týmto účelom sa surové vajcia umiestnia do hrnca s vodou, pridajú sa cibuľové šupky a varia sa 15-20 minút, kým vajcia nezískajú požadovanú farbu.
A skoršie vajíčka sa farbili špeciálnym spôsobom: zabalili sa do suchých listov dubu, brezy, žihľavy, zviazali sa niťou a uvarili sa. Vznikli krásne „mramorové“ vajíčka.
Drapanki
Pre drapanki je lepšie brať hnedé vajcia. Škrupina takýchto vajec je pevnejšia ako biela.
Najprv sa vajcia uvaria, potom sa farbia v nejakej tmavšej farbe a potom sa sušia. Vzor sa aplikuje na škrupinu ostrým predmetom - nôž, šidlo, nožnice, hrubá ihla, kancelársky nôž. Pred vyškrabaním vzoru ho však treba na vajíčko naniesť ostrou ceruzkou. Počas prevádzky sa vajíčko drží v ľavej ruke a ostrý predmet v pravej.
Prelamovaný vzor na závese vyzerá dobre na hnedej alebo inej tmavej farbe.
Kresba na závese môže byť čokoľvek, na rozdiel od pysanky s jej prísne tradičnými geometrickými vzormi. Špičkou kancelárskeho noža poškriabeme obrysy obrázka. Aby sme vytvorili odtiene vo vnútri obrysov, vzor neškrabeme špičkou, ale celou plochou čepele noža. Vymažte náčrt ceruzky pomocou gumy. Výkres je pripravený. Pre lesk môžete vajíčko utrieť vatovým tampónom s kvapkou oleja. Pysanky sú náročne maľované veľkonočné vajíčka. Ukrajinské veľkonočné vajíčka sú skutočnými dielami ľudového umenia.
Na kreslenie veľkonočných vajíčok, prvkov rastlinného a živočíšneho sveta sa používajú geometrické tvary. Každý región Ukrajiny mal svoj charakteristický ornament a farbu. V karpatskej oblasti sa vajcia farbili na žlto, červeno a čierno, v oblasti Černihiv - červenou, čiernou a bielou, v oblasti Poltava - žltou, svetlozelenou, bielou.
Pysanka nebola nakreslená, nemaľovaná, ale napísaná na syr kuracie vajce. Každá čiara na veľkonočnom vajíčku je oblúk. Oblúky tvoria kruhy a ovály a pretínajúce sa rozdeľujú povrch vajíčka na polia, ktorých názov je krstná košieľka kraslíc.
Kraslice sa mali maľovať prvým úderom zvona. Najprv sa vajce ponorilo do žltej farby - „jabloň“ a nechalo sa v nej tri „otchenash“. Každá farba vzoru bola chránená voskom. Na konci práce sa vajcia zmenili na čierne ponuré koloboky. Ponárali ich do horúcej vody alebo priniesli k ohňu. Vosk sa roztopil a pysanka bola na svete, ako sa rodí slnko z temnoty noci.
Aby sa pysanka leskla, natierala sa tukom. Dali to metličkou okolo veľkonočného koláča - pre Boha, na misku s obilím - pre ľudí a krashenki na naklíčený ovos - pre rodičov. A tri sviece horeli na počesť Otca i Syna i Ducha Svätého.
V súčasnosti sa oživuje umenie maľovania kraslíc. Zabudnuté vybavenie je obnovené, objavujú sa noví majstri. V meste Kolomiya v Ivano-Frankivskej oblasti bolo vytvorené múzeum pysanky.
Malevanka
Malevanka- vajíčko maľované vlastným vymysleným vzorom.
Nemajú symbolický význam, môžu byť podpísané farbou (nie voskom).
Názov "malevanki" pochádza zo slova maľovať, veľkonočné vajíčka sú maľované vymyslenými vzormi pomocou farieb.
Umelci, ktorí maľujú veľkonočné vajíčka, často okrem vzorov kreslia aj obrázky, kvety, krajinu, krajinu.
yaychata
yaychata- vajcia vyrezávané z dreva a kameňa, vyrobené z porcelánu a hliny boli vyrobené v Rusku v 13. storočí.
Neskôr sa vajíčka začali zdobiť korálkami, čipkou, pletením atď.
Najslávnejšiu na svete „Yaychata“ vyrobil cisársky klenotník Carl Faberge.
Veľkonočné vajíčka maľované farbami sa nazývali veľkonočné vajíčka. Slovo má aj druhý význam. Pysanka (sanskrt „pisanga“) znamená „krásna, svetlá“. Viete si predstaviť, z akej hĺbky storočí tento zvyk pochádza? Vajcia sa farbili v celom Rusku. Najkrajšie kraslice sa vyrábali v južných oblastiach, na území dnešnej Ukrajiny. Samotný proces maľovania veľkonočných vajíčok bol predtým považovaný za magický rituálny úkon.
Veľkonočné vajíčka v Rusku neboli nikdy vyrobené pre seba, ale iba ako darček. Vzhľadom na to, koľko príbuzných mal človek v tých časoch a ako úzko spolu ľudia komunikovali, niekedy sa celá rodina zapojila do maľovania vajíčok, aby sa na nikoho nezabudlo a neurazilo. Pri podávaní veľkonočného vajíčka sa zdalo, že osoba hovorí: Tu vám prajem šťastie a zdravie. Boli aj majstri maľovania vajíčok, volali ich pysankári a mali svoje tajomstvá. Naučiť sa maľovať vajíčka, aby ľudia lapali po dychu, totiž nie je také jednoduché. Takže tajomstvá boli zachované.
Dnes vajíčko jednoducho namáčame do farby, v lepšom prípade na ňom robíme farebné fľaky, a skôr sa vajíčka maľovali symbolmi, geometrickými tvarmi – magickými znakmi. Vajíčka na veľkonočné vajíčka boli vyberané veľmi prísne. Neboli povolené len vajíčka, ktoré boli nepekné tvarom či farbou, dokonca bolo nemožné vziať vajíčka starému vtákovi – iba mladým zdravým sliepkam a vajcia bolo potrebné oplodniť.
Najprv sa škrupiny odmastili a naložili, na čo sa použil ocot alebo kamenec, a potom sa vajíčka namáčali do farby, väčšinou rastlinnej. Vajíčka maľovali špeciálnym pisárom – zariadením s dutinou vo vnútri. Použitý včelí vosk, biele obrúsky na leštenie vajíčok. Každá gazdiná si kefy pripravila sama: mohlo to byť zhora odrezané duté vtáčie pierko, slamka, rúrkovitá kosť kohúta pripevnená na drevenom držiaku.
Vajíčko začali natierať žltou farbou, ktorá sa volala „jabloň“, lebo sa vyrábala z koreňov mladej jablone, potom sa natrelo červenou farbou a dotvorilo čiernou farbou. Medzi fázami farbenia bola každá nová vrstva zaznamenaná voskom, aby sa zachoval vytvorený vzor. Posledný náter si vyžadoval najintenzívnejšie farbenie a vajíčka sa nechali vo farbe 14 hodín. Potom sa hotové vajce odstránilo z farby a opatrne sa utrelo, vyleštilo bielou ľanovou obrúskou, pričom sa vymazali voskové vrstvy.
Maľované vajíčka sa uchovávali na najnápadnejších miestach v dome: ukladali sa na police, umiestňovali pod ikony alebo dokonca na ikony vešali girlandou. Počas celého veľkonočného týždňa sa susedia a príbuzní chodili navzájom navštevovať a dávali si kraslice.
Veľkonočné vajíčka nie sú jediným druhom čarovných vajíčok, ktoré sú na Ukrajine bežné. Existuje ešte jedna odroda tzv "krashenki". Tieto vajíčka boli uvarené natvrdo, zafarbené na akúkoľvek farbu a slávnostne sa jedli na úsvite na Veľkonočnú nedeľu. Názov "krashenki" pochádza zo slova "maľovať" a "pysanky" - zo slova "písať" (to znamená maľovať, aplikovať vzory). Krashenki sú uvarené natvrdo a určené na jedenie, zatiaľ čo pysanky sa nechávajú surové, aby si zachovali svoje kúzlo plodnosti.
Krashenki sú maľované jednou farbou, zvyčajne červenou, a veľkonočné vajíčka sú pokryté vzormi a maľované rôznymi farbami.
Existovať odlišné typy takéto vajíčka:
- Krashenka- monochromatický.
- Krapanka- s hladkým pozadím, na ktorom sú aplikované škvrny, pruhy, škvrny.
- Dryapanka- vajíčko, na ktoré sa po vyfarbení vyškrabal vzor kovovým hrotom.
- Malevanka- vajíčko maľované jeho vymysleným vzorom.
- Pysanka- vajíčko maľované ornamentálnym alebo plotovým vzorom v súlade s tradičnými vzormi, ktoré sa dedia z generácie na generáciu. Vzory sa kreslia na studené vajíčko horúcim voskom, potom sa ponorí do zriedenej farby. Potom urobia nový vzor s voskom a namočia ho do inej farby atď. Keď sú aplikované všetky vzory, vosk sa odstráni.
- yaychata- vajíčka z dreva, porcelánu, korálikov, hliny a pod.
Aby sa dosiahla hojná úroda, do prvej a poslednej brázdy poľa sa zahrabávali vajíčka s obrazom pšeničných klasov a poľnohospodárskych ozdôb. Na ochranu pred ohňom sa v drme uchovávali kraslice s modrými a zelenými ozdobami v podobe meandra.
Ak sa oheň predsa len rozhorel, nosili sa okolo neho pysanky, aby sa oheň nerozšíril.
Krashenki mali aj magické využitie. Ich hlavnou úlohou bolo liečenie prenosom. Pacient nosil takéto vajíčko na krku zavesené na niti a vstrebalo to neduh. Aby sa predišlo otrave krvi, bolo potrebné dotknúť sa človeka posväteným vajíčkom. Vajíčko umiestnené pod úľom bránilo včelám opustiť ho a zvyšovalo produkciu medu. Pred zasiatím poľa sa doňho zakopalo vajíčko zabalené v zelenom ovse ako amulet plodnosti. Keď sa staval nový dom, nad dverami sa zavesili amulety červených farbív zdobené pšeničnými strapcami, aby sa upokojili duchovia, ktorí by mohli byť vyrušení, a v skutočnosti požiadali o ich ochranu.
Podľa legendy sú pysanky hviezdy, ktoré zrodila Božia matka-Včela. Raz do roka mala slovanská žena veľkú česť zastupovať Matku Božiu na zemi. Na Zelený štvrtok, hodinu pred svitaním, priniesla k prahu čarovný prasienok a priadla vlnenú niť, otáčajúc vreteno proti soli: uplietla „vaječník“ – zlatý zárodok života. Cez deň kúpala deti, piekla chlieb a potom v teplej peci dusila farby na veľkonočné vajíčka. Voda na farby bola odobratá v stredu večer zo siedmich prameňov alebo prameňov, za prúdom - na počesť siedmich hviezd Plejád súhvezdia Býka, kde podľa legendy žil samotný Stvoriteľ. Domov ju niesla potichu, v tajnosti. Sušené bylinky, okvetné lístky kvetov, kôra mladej divej jablone sa zaliali touto neotvorenou živou vodou a vložili na pár hodín do rúry.
Počas prípravy farby bol na surové kuracie vajce s horúcim voskom napísaný list Bohu pomocou kostnej vidličky z kohútej hrude. Vajíčka na veľkonočné vajíčka boli vhodné len pre tie, ktoré boli znesené medzi dvoma lunárnymi mesiacmi. Skutočná Velikodenská pysanka si zachovala svoju vitalitu až do budúceho Zeleného štvrtku: nezhnila a nevyschla.
Kraslice sa mali maľovať prvým úderom zvona. Najprv sa vajce namočilo do žltej farby, „jabloň“, a nechalo sa v nej „tri otchenash“. Každá farba vzoru bola chránená voskom. Na konci práce sa vajcia zmenili na čierne ponuré koloboky. Ponárali ich do horúcej vody alebo priniesli k ohňu. Vosk sa roztopil a pysanka bola na svete, ako sa rodí slnko z temnoty noci.
Aby sa pysanka leskla, natierala sa tukom. Dali to metličkou okolo veľkonočného koláča - pre Boha, na misku s obilím - pre ľudí a krashenki na naklíčený ovos - potom pre rodičov. A tri sviece horeli na počesť Otca i Syna i Ducha Svätého.
Hlavné farby ornamentu: čierna, červená, žltá, zelená. Čierna (Ryaba) sliepka zniesla žiarivé zlaté vajce, z ktorého sa zrodil vesmír. Zem je čierna, zhadzuje biely závoj zimy. Velikden je červený, Yegory je zelený, Kupala je zlatý (žltý).
Pysanka odomkla srdce pre lásku, dala silu plodnosti, chránila pred zlým okom a skazou, ohováraním, chorobami, živelnou pohromou, chudobou, darovala krásu a bohatstvo, nádej na šťastné manželstvo a úrodu. Bola držaná v dome ako ikona. Dar pysanka posilnil príbuzenstvo. Prostredníctvom pysanky dochádzalo k prenosu duchovného tepla z človeka na človeka, dochádzalo k prenosu posvätných vedomostí z generácie na generáciu. Predaj pysanky je neodpustiteľný hriech, udeliť ho znamenalo vzdať česť.
Známy výskumník pysanky, riadny člen Ruskej cisárskej geografickej spoločnosti S.K. Kulzhinsky nám zanechal informácie o veľkonočných vajíčkach Orenburg, Samara, Ufa, Tula, Kuban, Voronež. Koncom 19. storočia zozbierala statkárka E. Skarzhinskaya pre svoje etnografické múzeum v Lubnom viac ako 2000 kraslíc, medzi nimi aj kurské kraslice z veľkoruských dedín, mimoriadnej krásy a veľmi jemného spracovania. Slovan sa pozná podľa pysanky, ako podľa materského znamienka. Už sa píše na Sibíri a Urale, v Jaroslavli a Tveri, v Moskve a Petrohrade...
Maľovanie vajíčok je kreatívny proces. Po prvé, vzniká úžasný pocit len preto, že držíte v ruke začiatok života - vajce, ťažké, chladné, akoby dýchalo zvnútra. A keď ho namaľujete a postupne stmavnete, prestanete vidieť už nakreslené znaky. Pred vami je len jednotná čierna žiara. Ale stojí za to zahriať tmavé vajíčko - vosk sa rozptýli a cez neho, ako cez magické sklo, sa začnú objavovať jasné znaky.
Pred aplikáciou vzoru nezabudnite vajcia umyť, ale robte to veľmi opatrne, aby ste nepoškodili škrupinu. Najjednoduchší spôsob, ako maľovať varené vajcia. V tomto prípade ich uvarte vo vode s pridaním 1 polievkovej lyžice soli na 2 litre vody. Odstráňte jeden po druhom a položte na čistú utierku, aby vychladla. Vajíčka môžete maľovať aj duté, teda duté, bez obsahu. Takéto vajíčka sa skladujú dlhšie, sú akousi „večnou pysankou“.
Na maľovanie je žiaduce použiť prírodné farby. Žltá farba sa pripravuje z koreňov mladej jablone, výhonkov topoľa, cibuľovej šupky, koreňa žihľavy, kvetov harmančeka a iných rastlín. Modrá a fialová farba môže byť vyrobená zo šupiek slnečnicových semien, kvetov slezu, čučoriedok a bazy. Zelená farba v čistej (teda nezmiešanej) forme sa získava z listov konvalinky, žihľavy, kôry jaseňa a rakytníka. Červená farba je vyrobená z bobúľ čerešne vtáčej, kvetov a semien ľubovníka bodkovaného. Hnedá sa pripravuje z kôry jablone, dubu, rakytníka. Čierna sa vyrába z koreňov jelše.
Všetky rastlinné farby pripravujte iba v smaltovanom riade. Suroviny nalejte na 5-6 hodín studenou vodou, potom varte na miernom ohni: listy - 40 minút, kvety - 30 minút, kôra - 3 hodiny. Hotový vývar preceďte a pridajte doň 1 lyžičku kamenca draselného. Doba farbenia - od 10 minút do 14 hodín. Hotové farbivá sa používajú tak, ako je uvedené na obale.
Vajíčka farbite namáčaním do farby. Ak používate anilínové farbivá, nenechávajte vajcia v nich dlho: farbivo preniká hlboko do vrstvy vajec a ničí štruktúru škrupiny. Maximálna doba ponorenia je 5 minút pre potravinárske farbivo, 3 minúty pre anilín. Voskované vajíčka neponárajte do horúcej vody - iba teplej. Vajcia nemôžete variť vôbec.
Tradičné farby kraslíc sú biela, žltá, červená a čierna. Začnite farbiť bielou farbou a dokončite čiernou farbou. Je povolené používať hnedé, zelené, fialové, fialové farby, ale potom sa vajíčko už nazýva malevanka. Proces lakovania mieša vrstvy farby, takže potrebujete vedieť, ako sa nová farba nanáša na existujúcu vrstvu. Roztopený vosk sa z pysanky odstráni ľanovým obrúskom. Pri neustálom používaní je obrúsok napustený voskom a dobre leští škrupinu.
Najlepšie je pracovať s včelím voskom, ale môžete použiť aj parafínový vosk. Vyfúknuté vajíčko sa zvnútra spevňuje horúcim parafínom, dovnútra sa vstrekuje bežnou injekčnou striekačkou.
Biele vajcia umyte vo vriacej vode pri izbovej teplote a osušte na uteráku.
Dôkladne si umyte ruky mydlom. Vezmite vajíčko do ľavej ruky a ceruzku do pravej. Malíčkom pravej ruky udržujte rovnováhu vajíčka a ceruzkou rozdeľte jeho povrch na polia. Zároveň otáčajte vajíčkom smerom k sebe a čiaru ťahajte smerom od seba. Snažte sa nemeniť polohu ceruzky. Ozdobu pysanka rozmiestnite po poliach Vzor nakreslite na vajíčko: najprv jednoduchou mäkkou ceruzkou a potom voskom. Vosk sa nanáša podľa nákresu rôzne cesty- kefy, zápalky, slamky, pierka. Voskový štetec - škrabadlo - možno vyrobiť z kovovej fólie zrolovaním do lievikovitej trubičky dlhej 1-1,5 cm. 10-12 cm Najlepšie je však použiť mosadzné kefy s tenkou a pohodlnou špičkou. Budete potrebovať niekoľko štetcov rôznych hrúbok (ak chcete získať kresbu s rôznou hrúbkou čiary): vložia sa do roztaveného vosku a podľa potreby sa odtiaľ odoberú.
Pracujú ako pisár takto: nahrievajú štetec na oheň (sviečku, horák) a plnia ho voskom. Vajíčko sa vezme do ľavej ruky a škrabadlo do pravej, lakte sú pritlačené k telu tak, aby bola opora, malíček pravej ruky sa opiera o škrupinu a prsty ľavej otáčajú vajíčkom. . Vajíčko sa otáča smerom k sebe a čiary vedú od seba. Je pravdepodobné, že spočiatku sa vám to nepodarí, no postupne si toto umenie osvojíte.
Pamätajte: najprv nakreslite vzor na biely povrch vajíčka horúcim voskom (podľa značiek ceruzkou). Potom vložte vajíčko do farby. Uistite sa, že teplota vody nepresiahne 40 °C (inak sa vosk roztopí) a farba farby je najsvetlejšia, teda žltá. Potom sa vajíčko opäť zaleje voskom a namočí do tmavšej farby (červená, červená). Pohrajte sa s farbami a vzormi - maľovanie vajíčka závisí od vašej fantázie. Po získaní požadovaných farieb a vzorov vosk odstráňte. Aby ste to dosiahli, vložte vajíčko na niekoľko minút do rúry alebo ho prineste na jazyk sviečky a odstráňte roztavený vosk papierovou utierkou. Hotovú pysanku je možné otrieť slnečnicovým olejom, čím získa väčší jas a lesk.
Ak je pre vás ťažké kresliť magické symboly, môžete namiesto veľkonočných vajíčok vyrobiť veľkonočné vajíčka. Na výrobu farbiva nepotrebujete pisára. Potrebujete sviečku. Počas maľovania je vajíčko jednoducho pokryté kvapôčkami a pruhmi vosku. Otočte vajíčko okolo osi a nakvapkajte naň vosk priamo zo sviečky. Začnite s bielou: vajíčko nakvapkajte do vosku a namočte do žltej farby, potom znova pokvapkajte a natrite vajíčko na zeleno, znova pokvapkajte a namočte do tmavomodrej farby. A keď sa po odstránení vosku otvoria všetky vrstvy, môžete do kvapiek pridať chýbajúce detaily a získať magické symboly - rybu, vtáka, kvet, strom, motýľa.
Ak začnete maľovať nie z bielej, ale zo žltej farby, získate magické mučiace farbivo. Kvapky vosku sa musia spustiť tak, aby sa vytvorili šupiny: zakaždým, keď sa časť kvapky natrie, a zdá sa, že sa čiastočne prekrývajú jedna cez druhú. Nakoniec vajíčko ponorte nie do tmavej farby, ale do vody s octom (pomer 1: 1). Potom vajíčko umyte mydlom v studenej vode, roztopte vosk a odstráňte ho obrúskom. Celé vajíčko bude pokryté farebným hráškom.
Vajíčka je možné maľovať pomocou jednej farby a „ceduliek“ z vosku, výsledkom čoho sú farby s klinmi, čiarkami, bodkami alebo čiarami. To všetko sú magické znamenia. Ale ak robíte rituálne vajíčko, postupujte podľa pravidiel. Ornament pysanka je založený na rotácii kríža okolo stredu, ktoré už poznáme, vďaka čomu vznikajú známe obrazce: kruh, štvorec (alebo kosoštvorec) a stred, svetová os, v tvare kríž, strom, koleso s ôsmimi lúčmi. Tieto symboly vo vajíčku môžu byť použité ako základ maľby (to znamená, že vajce zobrazuje jeden zo symbolov a zvyšok je zoradený vo vnútri tohto symbolu), alebo môžu byť súčasťou ornamentu. Tu je niekoľko príkladov symbolov používaných pri maľovaní veľkonočných vajíčok:
Hotové pysanky postrúhame na nesolenej bravčovej masti. Nelakovať! Skladujte v tieni, na dobre vetranom mieste.
Každá remeselníčka mala svoj vlastný repertoár božského písania kraslíc. List sa odovzdával z generácie na generáciu, zo storočia na storočie, z tisícročia na tisícročie. Symboly veľkonočných vajíčok majú božskú moc. Tak ma naučili, tak vám hovorím, tak to poviete svojim deťom, keď ich naučíte písať kraslice.
