Društvo je dinamičan sistem, zbog čega se vremenom mijenjaju mišljenja ljudi, preraspodijele prioriteti. I sada se u našem društvu postavlja problem integracije osoba sa invaliditetom, koje bi drugi trebali doživljavati kao jednake u mogućnostima i pravima, ali naše društvo nije uvijek spremno da prihvati takve osobe. Kako riješiti ovaj problem odbijanja? Postoji mnogo načina, ali jedan od glavnih je razvijanje osobina ličnosti kroz usađivanje tolerantnog stava kod djece od najranije dobi, pri čemu glavnu ulogu imaju socijalne instituciješkole i, naravno, porodice.
Do danas, broj djece sa smetnjama u razvoju (HIA) i djece sa smetnjama u razvoju u stalnom je porastu. Godine 2009 broj takve djece u Irkutskoj regiji iznosio je 5,6% ukupne populacije mlađe od 18 godina. U 2012. u odnosu na 2011 broj registrovane djece s invaliditetom povećan je za 2%. Od 1. januara 2013 U regionu živi 13208 djece sa invaliditetom. U protekle 3 godine ovi podaci se nisu značajno promijenili (2,5% ukupnog stanovništva regije), iako ova cifra premašuje prosječne ruske brojke i pokazatelje sibirskih Federalni okrug.
U Deklaraciji o pravima osoba sa invaliditetom navodi se da ove osobe imaju ista prava kao i njihovi vršnjaci: pravo na zadovoljavajući život i mere koje im mogu pomoći da ostvare maksimalnu nezavisnost. S tim u vezi, država Ruska Federacija nastoji stvoriti pristupačno okruženje za djecu sa smetnjama u razvoju kroz inkluzivno obrazovanje, regulisano Ustavom Ruske Federacije, federalnim zakonom (FZ) "O obrazovanju", Federalnim zakonom " O zaštiti osoba sa invaliditetom u Ruskoj Federaciji“, Konvencija o pravima djeteta, koja treba da pomogne u socijalnoj adaptaciji i razvoju. Ali takva integracija podrazumijeva promjenu institucija kako bi se uključili svi članovi društva, povećala njihova sposobnost za samostalan život, osigurala jednakost njihovih prava itd., u suprotnom rezultat inkluzije može biti produbljivanje socijalne neprilagođenosti osoba s invaliditetom i povećanje tolerancije prema njima od onih koji nemaju takva ograničenja. A kako praksa pokazuje, naše društvo i njegove institucije nisu dovoljno pripremljene za ovakvu integraciju. Prema rezultatima sociološke ankete među učenicima opšteobrazovnih škola u Irkutsku uzrasta od 14 do 17 godina, samo 30% je pokazalo poštovanje prema deci sa smetnjama u razvoju. To je zbog činjenice da se djeci ne usađuje tolerantan odnos prema hendikepiranim osobama, a ako se usađuje, onda je haotičan. Tako smo, analizirajući školske i razredne obrazovne aktivnosti pet obrazovnih ustanova u Irkutsku i Irkutskoj oblasti, utvrdili da nigdje nije jasno naznačen rad na edukaciji o problemima djece sa smetnjama u razvoju, niti se sprovode aktivnosti na usaditi tolerantan stav. S tim u vezi, prema anketi, dobijamo sljedeće brojke koje dokazuju nedovoljno pokrivenost problema: 10% ispitanika je priznalo da im nikada nije bilo rečeno o problemima djece sa smetnjama u razvoju i o tome kako ih treba tretirati. Kako bismo ispravili trenutnu situaciju, predlažemo odustajanje klasični model propagande "država-škola-učitelj-dijete" do potpuno novog i, kako nam se čini, efektivnog modela "država-škola-učitelj-roditelj-dijete".
Organizacija i unapređenje rada sa porodicom važan je pravac u povećanju efektivnosti vaspitno-obrazovnog rada sa djecom i adolescentima u obrazovnoj ustanovi. To dokazuju podaci naučnika iz različitih zemalja, koji su utvrdili da je porodična klima ključna u prevenciji negativnih društvenih pojava. A zahvaljujući uvođenju novog Federalnog državnog obrazovnog standarda osnovnog opšteg obrazovanja, uloga roditelja u obrazovnom i vaspitnom procesu prešla je sa pasivne na aktivnu. Sada mogu uticati na sadržaj i raspored vannastavne aktivnosti, pomaže u organizaciji vannastavnih aktivnosti časa i učestvuje u njemu, kao i po potrebi prisustvuje nastavi. Prepoznatljiva karakteristika novog standarda je njegova aktivna priroda, koja postavlja glavni cilj razvoja ličnosti učenika. Ako je ranije samo dijete bilo na prvom mjestu u ulozi tuženog u sticanju obrazovanja, sada se sklapa tripartitni sporazum između vaspitno-obrazovne ustanove – ravnatelja – roditelja, koji propisuje obaveze svakoga u odgoju djeteta.
Stav 18.2.1 Programa razvoja univerzalnih obrazovnih aktivnosti odnosi se na razvoj pedagoške kompetencije roditelja u cilju unapređenja socijalizacije učenika u porodici, te uzimanja u obzir individualnih i starosnih karakteristika učenika, kulturne i društvene potrebe njihovih porodica, jer ih roditelji nisu uvijek svjesni. Roditelji ne znaju za pristupe i metode koji bi im pomogli da svojoj djeci ispričaju društveni problem. U tom smislu postoji potreba edukacije roditelja o aktuelnim društveno značajnim problemima. Danas je to problem tolerantnog odnosa vršnjaka prema djeci sa smetnjama u razvoju. Kako bi roditelji bili spremni da rade na formiranju tolerantnog ponašanja svoje djece, potrebno je preorijentisati svijest i razmišljanje roditelja na novi model vaspitno-obrazovnog djelovanja, osposobiti roditelje novim pedagoškim znanjima i vještinama, posebno , osavremeniti sadržaj obrazovno-vaspitnog rada, vodeći računa o federalnoj i regionalnoj komponenti.
Stav 18.3.1 o nastavnom planu i programu osnovnog opšteg obrazovanja kaže da se u cilju razvoja potencijala učenika, posebno darovite djece i djece sa smetnjama u razvoju, mogu izraditi individualni nastavni planovi i programi uz učešće samih učenika i njihovih roditelja (zakonskih zastupnika) . Postavlja se pitanje koje roditelje djece treba uključiti u razvoj nastavni plan i program? Da li su samo roditelji djece sa smetnjama u razvoju? Smatramo da niko od roditelja ne treba da ostane po strani, već da bude aktivan učesnik u kreiranju individualnog obrazovnog plana. Upravo će ova ideja privući roditelje problemu "posebne djece". Ako roditelji izdržavaju dijete, onda vjeruju u njega. Roditelji ne mogu natjerati dijete da donosi bilo kakve odluke, ali, ipak, imaju snažan uticaj na dijete. Komunikacija između roditelja treba da bude na međusobno povezanom verbalnom i neverbalnom nivou. Već na osnovu ove interakcije dijete formira svoje ideje o sebi, drugim ljudima i životu. Tako se budući postupci djeteta pojačavaju kroz odnos roditelja prema djeci.
Stoga je za roditelje potrebno sprovesti različite aktivnosti kao što su: roditeljski sastanci; treninzi o korekciji djete-roditeljskih, unutarporodičnih odnosa; individualni razgovori sa nastavnikom; ankete za roditelje; učešće roditelja u vannastavnim aktivnostima i drugim vrstama rada. Ove aktivnosti pomoći će roditeljima da nađu zajednički jezik sa svojom djecom, a moći će i postepeno i lako ispričati svom djetetu određeni društveni problem. Kako bi ti događaji bili redovni, a ne periodični za svaku zajednicu obrazovne ustanove treba da postoji plan za rad sa roditeljima. Zadaci plana treba da budu: uspostavljanje kontakta i stvaranje povoljne atmosfere za komunikaciju sa roditeljima učenika; upoznavanje roditelja sa psihološkim i pedagoškim znanjima i vještinama neophodnim za odgoj djece, osnovama pedagoške kulture; prevencija najčešće greške roditelja u odgoju djece; pomoć roditeljima u organizaciji pedagoškog samoobrazovanja. Ali u praksi, plan rada sa roditeljima je čisto nominalan i u osnovi se sav rad sa roditeljima svodi na rešavanje organizacionih pitanja vezanih za školske aktivnosti, akademski uspeh i potrebe domaćinstva.
Roditelji i nastavnici su dvije najmoćnije snage u procesu vaspitanja djece za tolerantno ponašanje, stoga njihove aktivnosti trebaju biti zajedničke. Rad nastavnika sa roditeljima na formiranju tolerancije kod djece mora se odvijati uzimajući u obzir karakteristike porodice, roditelja, a prije svega porodičnih odnosa. Za razumijevanje ličnosti veoma je važno poznavanje neposrednog društvenog okruženja u kojem je odgajana. Dakle, kod kuće, u porodici, dijete je u drugim, u odnosu na školu, uslovima obrazovanja, pa je zadatak učitelja da pomogne roditeljima učenika da nastave liniju obrazovanja započetu u školi. I sam učitelj se uspješnije nosi sa svojim zadacima ako pronađe pomoćnike u liku svojih roditelja. O tome svjedoči analiza obrazovnih institucija u gradu Irkutsku koju je provelo Ministarstvo obrazovanja.
Potrebu da se problem tolerantnog odnosa prema djeci sa smetnjama u razvoju danas posveti u našem društvu i definisanje socijalne institucije koja ima glavnu ulogu u formiranju tolerancije prema „posebnoj“ djeci potvrđuje i sociološko istraživanje, kojem su prisustvovali od 200 učenika opšteobrazovnih ustanova u Irkutsku uzrasta od 14 do 17 godina.
Gotovo svaki od anketiranih adolescenata je ikada u životu sreo djecu sa smetnjama u razvoju, a 30% ispitanika ima poznanike ili rođake sa smetnjama u razvoju. U odgovorima ovih 30% školaraca jasnije se prati poštovanje prema djeci sa smetnjama u razvoju. Na pitanje „Ko je rekao o ispravnom odnosu prema takvoj deci?“, minimalan broj ispitanika je o problemu pročitao u medijima ili internetu, manje od polovine učenika je čulo za njega od nastavnika, a velika većina (70 %) saznalo o karakteristikama djece sa smetnjama u razvoju od svojih roditelja. U pitanju "Ko treba da usađuje poštovanje deci prema deci sa smetnjama u razvoju?" Postojale su 3 opcije odgovora: “nastavnici”, “roditelji”, “svoja verzija”. Svi sudionici ankete su odabrali opciju odgovora „roditelji“, a 80% je izabralo drugu opciju: 40% njih je kao drugu opciju označilo nastavnike, ostalih 40% je u rubriku „sopstvena opcija“ napisalo „društvo u cjelini“. roditelji tretiraju djecu sa smetnjama u razvoju? Većina ispitanika odgovorila je da takvu djecu smatra punopravnim članovima društva, a preostalih 20% smatra da je stav njihovih roditelja neutralan. Ovdje se može pratiti pozitivan trend o kojem smo ranije govorili: ako roditelji učenika imaju dobar stav prema integraciji djece sa smetnjama u razvoju i obične djece u opšteobrazovnu školu, onda će i njihova djeca imati pozitivan stav prema tome.
Zahvaljujući teorijskim odredbama i sprovedenom sociološkom istraživanju, možemo zaključiti da je glavna uloga u formiranju ne samo jednostavne ličnosti kod njihove djece, već i tolerantne, čiji je glavni kriterij samospoznaja, sigurnost, odgovornost. , potrebu za sigurnošću, orijentaciju ne samo na sebe, već i na druge, pridržavanje reda, sposobnost empatije, smisao za humor, autoritarnost ne igraju samo škola i nastavnici, već i roditelji. Upravo će oni moći naučiti mlađu generaciju da poštuje "posebnu" djecu. A bliska saradnja roditelja i škole će dovesti do još pozitivnijih rezultata.
Bibliografija
1. Aljehina, S.V. Inkluzivno obrazovanje djece sa smetnjama u razvoju [Tekst] / N.V. Novikova, L.A. Casanova, S.V. Aljehin; ispod. ukupno ed. N.V. Laletina // Savremene obrazovne tehnologije u radu sa decom sa smetnjama u razvoju: monografija. - Krasnojarsk, 2013. - S. 71-95.
2. Deklaracija o pravima osoba sa invaliditetom usvojena 9. decembra 1975. Rezolucijom 3447 (XXX) na 2433. plenarnom sastanku Generalne skupštine UN. [Elektronski izvor]. URL: www.mpil.de/files/pdf2/deklaracija_o_pravah_invalidov.pdf (pristupljeno 06.11.2014.)
3. Dugoročni ciljni program Irkutske oblasti „Pristupačno okruženje za osobe sa invaliditetom“ za 2011 – 2015 od 12. oktobra 2010. br. 248-pp [Elektronski izvor]. URL://docs.cntd.ru/document/469409116 (datum pristupa: 06.11.2014.).
4. Ziganshina N.L. Formiranje tolerantnog ponašanja adolescenata u porodici [Tekst]: dis. … cand. ped. nauke: 13.00.01 / N.L. Ziganshina. - Kazan: 2006 - 192 str.
5. Kunitsyna, V.N. Interpersonalna komunikacija: Udžbenik za univerzitete [Tekst] / V.N. Kunitsyna, N.V. Kazarinova, V.M. Poljska. - Sankt Peterburg: 2006. - 544 str.
6. Labaeva, S. Materijali okruglog stola „O socijalnoj podršci osobama sa invaliditetom i osobama u teškim životnim situacijama“ [Elektronski izvor] / S. Labaeva. URL://baikal-info.ru (datum pristupa: 12.12.2014.).
7. Na putu ka tolerantnoj svijesti [Tekst] / otv. ed. A.G. Asmolov. – M.: Značenje, 2000. – 255 str.
8. Dugoročni plan obrazovno-vaspitnog rada za školsku 2014-2015. MOU IRMO "Srednja škola Markov" za I kvartal [Tekst]. - 4 s.
9. Plan obrazovno-vaspitnog rada za školsku 2014-2015. MBOU, Irkutsk, Licej br. 1 [Tekst]. – 10 s.
10. Plan obrazovno-vaspitnog rada za školsku 2014-2015. MBOU Irkutsk, srednja škola br. 17 [Tekst]. – 5 s.
11. Plan obrazovno-vaspitnog rada za školsku 2014-2015. MBOU, Irkutsk, srednja škola br. 27 [Tekst]. – 9 s.
12. Plan obrazovno-vaspitnog rada za školsku 2014-2015. MBOU Irkutsk, srednja škola br. 29 [Tekst]. – 17 s.
13. U Lenjinskom okrugu održan je okrugli sto o interakciji između škole i roditelja [Elektronski resurs] / Press služba uprave Irkutska.
14. Naredba Ministarstva obrazovanja i nauke Rusije od 17. decembra 2010. br. 1897 „O odobravanju Federalnog državnog obrazovnog standarda za osnovno opšte obrazovanje“ [Elektronski izvor] URL: Ministarstvo obrazovanja i nauke.rf/documents/ 938/file/.../10.12.17-Order_1897.pdf (datum pristupa: 02.10.2014).
15. Rožkov, M.I. Vaspitanje tolerancije među školarcima: nastavno sredstvo [Tekst] / M.I. Rozhkov, L.V. Baiborodova, M.A. Kovalchuk - Yaroslavl: Academy of Development: Academy Holding, 2003. - 192 str.
16. Stručnjaci Glavnog biroa vrše Okrugli stolovi u okruzima Irkutske regije [Elektronski izvor] / Glavni biro za medicinsku i socijalnu ekspertizu za Irkutsku oblast "Ministarstvo rada i socijalne zaštite Ruske Federacije". URL: gbmse.irk.ru/12-08-14 (datum pristupa: 01/10/2015).
Socijalna rehabilitacija djece sa smetnjama u razvoju - Tutorial(Akatov L.I.)
Odnos prema djeci sa smetnjama u razvoju u društvu
Pojam "invalidi" u svakom trenutku značio je "nesposoban za djelatnost", a za državu, koja je bila prinuđena da troši određena sredstva na njih, postali su zavisni. Među okolnim ljudima pojavile su se i posebne poteškoće u komunikaciji i interakciji s njima. Istorija pokazuje da se pogled na djecu sa životnim ograničenjima mijenjao kako su se razvila naučna saznanja i društvo u cjelini. U tom smislu, stanje se razlikuje po tri stadijuma: mističnom, naivno-biološkom] i naučnom, čije poređenje omogućava dublje razumevanje] trenda u razvoju odnosa društva prema osobama sa invaliditetom.
Prva faza obuhvata period od antičkog doba do 18. veka. Podatke o ovom periodu nalazimo u legendama, mitovima, poslovicama, bajkama i drugim usmenim i pisanim izvorima. Ljudi u ovoj ili onoj mani vidjeli su, prije svega, veliku nesreću osobe prema kojoj se postupalo sa praznovjernim strahom i saosjećanjem. Uz takav odnos prema nenormalnim ljudima, postojalo je vjerovanje da ljudi s manama, na primjer, slijepi, imaju mistične moći, navodno imaju pristup posebnom duhovnom znanju i viziji.
Druga faza počinje sa dobom prosvjetiteljstva (XVIII vijek). U ovom periodu srednjovjekovne mistične ideje i predrasude postaju prošlost, ustupajući mjesto nauci koja se ubrzano razvija, akumulaciji znanja iz različitih oblasti, stečenih na osnovu iskustva i eksperimenta. U teorijskom smislu, novi pogled je ostvaren u doktrini vikarijata čulnih organa. Prema ovom mišljenju, gubitak jedne od funkcija percepcije, nedostatak jednog organa nadoknađuje se povećanjem funkcionisanja i razvoja drugih. Međutim, istraživanje u ovoj oblasti pokazalo je da je ova teorija neodrživa. Istovremeno, napravljen je značajan iskorak u pogledu na dijete sa životnim ograničenjima. Empirijski pristup proučavanju fizičkih mana ljudi doveo je do ozbiljnih otkrića. Praktična posljedica ovih stavova bila je pojava posebne abecede za slijepe (Brajevo pismo), koja je omogućila da se slijepima otvori pristup kulturi i društvenom životu.
Početak treće, naučne faze u razumijevanju psihologije abnormalne osobe postavio je rad austrijskog psihologa A. Adlera i njegove škole. Utemeljili su značaj i psihološku ulogu organskog defekta u procesu razvoja i formiranja ličnosti. Prema njegovim stavovima, ako se neki organ, zbog morfološke ili funkcionalne inferiornosti, ne nosi sa svojim radom, onda centralni nervni sistem a psihički aparat preuzima zadatak kompenzacije otežanog funkcionisanja organa. Nad inferiornim organom ili funkcijom stvara se mentalna nadgradnja, koja nastoji osigurati vitalnu aktivnost organizma u ovoj ili prijetećoj karici. U kontaktu sa vanjskom okolinom nastaje sukob uzrokovan neusklađenošću nedovoljnog organa ili funkcije sa svojim zadacima, što dovodi do povećanog morbiditeta i mortaliteta. Ovaj sukob također stvara dodatne poticaje za prekomjernu kompenzaciju. Defekt tako postaje polazna tačka i glavna pokretačka snaga u mentalnom razvoju pojedinca. Ako se borba završi pobjedom organizma, onda on ne samo da se nosi sa teškoćama koje stvara defekt, već se u svom razvoju uzdiže na viši nivo, stvarajući od nedovoljnosti - darovitost, od mana - sposobnost, od slabosti - snagu, od niske vrijednosti - super vrijednost.
Značajan doprinos razumijevanju razvojnih karakteristika abnormalne djece dao je V.M. Bekhterev, L.S. Vygotsky, A.R. Lu-ria, B.N. Zeigarnik i mnogi drugi. Trenutno su utvrđeni glavni pravci proučavanja djece s jednim ili drugim defektom. Svugdje su stvorene i funkcionišu specijalne škole i rehabilitacioni centri za mentalno retardiranu djecu, djecu sa oštećenjem vida, sluha, govora i poremećenim funkcijama mišićno-koštanog sistema.
Međutim, generalno gledano, odnos društva prema djeci sa smetnjama u razvoju ne može se smatrati optimalnim. Na stepen odbacivanja nenormalne dece uglavnom utiču dva faktora: demografski i sam defekt. Na primjer, prema brojnim istraživanjima, urbani stanovnici su negativnije raspoloženi prema abnormalnoj djeci i adolescentima nego stanovnici malih sela. Seljani češće pokazuju nezainteresovanost i altruizam prema njima.
Što se tiče specifičnih mana, prema L. Pozharu, mentalna retardacija se smatra najmanje prihvatljivom u društvu, zatim se u dostupnoj literaturi ukazuje na sljepoću, na trećem mjestu je gluvoća, na četvrtom su poremećaji mišićno-koštanog sistema, a kod poremećaja govora. peti.
Rezultati istraživanja provedenog pod našim nadzorom su u velikoj mjeri potvrdili ove podatke. Tako je 68 posto školaraca reklo da je nemoguće biti prijatelj sa mentalno retardiranim vršnjakom. Istovremeno, 73 posto ispitanika moglo bi se sprijateljiti sa slijepom osobom, 72 posto sa invalidom, 78 posto sa govornikom koji loše govori, a 70 posto sa gluvom osobom. Štaviše, mišljenja djevojčica i dječaka su donekle različita. Djevojčice 7., 9. razreda i svi učenici 11. razreda, u svojoj nespremnosti da komuniciraju sa nenormalnim vršnjacima, na prvo mjesto stavljaju defekt mentalne retardacije. Zatim dolaze oštećenja sluha, govora, vida i mišićno-koštani poremećaji. Ali dječaci 7. i 9. razreda na prvo mjesto stavljaju oštećenje sluha. Svi ostali nedostaci za njih su približno isti.
Iz dobijenih podataka može se zaključiti da su kod adolescenata i starijeg školskog uzrasta u negativnoj ocjeni na prvom mjestu one osobine defektnog vršnjaka koje najviše ometaju komunikaciju i uspostavljanje određenih međuljudskih interakcija.
Negativan odnos društva prema djeci i adolescentima sa fizičkim nedostacima, kao i povećane doze sažaljenja i pažnje, ne samo da im stvaraju životne neugodnosti, već negativno utiču na formiranje njihove ličnosti. Njihov razvoj je neraskidivo povezan sa potrebom za samopotvrđivanjem u odgovarajućem društvenom okruženju. Nažalost, normalna djeca često odbijaju dijete s manom, pa se ova najvažnija društvena potreba time ne ostvaruje.
Stanje nezadovoljnog samopotvrđivanja dovodi, po pravilu, do deformacije ličnosti, do pojave moralne nestabilnosti i praznine u njoj. Ako se ta potreba zadovolji, otvara se put za ostvarivanje mogućnosti pojedinca u različitim odlučujućim sferama života i rada.
Kritična tačka u životu abnormalnog deteta, bez obzira od kakvog defekta pati, jeste period kada ono počinje da shvata da se njegove spoljašnje osobine razlikuju od drugih ljudi i u tom pogledu pokušava da predvidi posledice ovih razlike. Ako se ljudi oko djeteta ni na koji način ne fokusiraju na nedostatak i neugodnosti koje on donosi djetetu, moralna i psihička napetost postepeno jenjavaju. Ako dijete postane predmet ismijavanja i maltretiranja od strane vršnjaka i drugih, nastaje ozbiljan unutrašnji sukob čije je posljedice teško predvidjeti.
Na ovaj način, društveni status osoba sa invaliditetom je i dalje veoma nizak. Stvarno uključivanje istih u drustveni zivot zahtijevat će mnogo vremena, finansijskih sredstava, dodatnih napora. Jedna od ovih oblasti je socijalna rehabilitacija kao proces povratka i uvođenja ljudi u društveni život.
Jednako važan je i problem promjene javnog mnijenja prema osobama sa invaliditetom. Štampa, radio, televizija i drugi masovni mediji moraju udružiti svoje napore da u stanovništvu usade odnos poštovanja prema svim ljudima koji se nađu u teškoj situaciji zbog fizičkog ili psihičkog nedostatka. Osjećaj inferiornosti koji se kod njih javlja zbog nerazumijevanja svojih problema sprečava ih da žive, koriste mogućnosti ljudskog života, a djeca razvijaju kvalitete koji im ne dozvoljavaju efikasnu interakciju sa društvenim okruženjem.
irina kripinevich
Formiranje stava prihvatanja i tolerancije drugih prema deci sa smetnjama u razvoju
Trenutno u Rusiji ima oko dva miliona djece sa smetnjama u razvoju i ova brojka ima tendenciju brzog rasta.
Pogoršanje ekološke situacije, visok stepen morbiditeta roditelja (posebno majki), niz neriješenih socio-ekonomskih, psiholoških, pedagoških i medicinskih problema doprinose povećanju broja djece sa smetnjama u razvoju.
U periodu razvoja odnosa s javnošću do djeca- Civilizacija je prošla kontradiktoran put ravnodušnosti, progona, mržnje i agresije, kao i primjera brige i milosrđa prema invalidima. Danas je tolerantna partnerstva za inkluzivno obrazovanje.
inkluzija - adaptacija sistema
potrebama djeteta
U posljednje vrijeme sve se više postavlja pitanje uvođenja inkluzivnog obrazovanja, uključujući i predškolsko. Ovo je društvena potreba, trend vremena i zahtjev vlade Ruske Federacije. Organizacija inkluzivnog obrazovanja u predškolskoj obrazovnoj organizaciji omogućava blisku interakciju vaspitača i specijalista predškolskih ustanova sa porodicama dece sa smetnjama u razvoju, jer je porodica osnovni faktor uspešnog vaspitanja dece sa smetnjama u razvoju. Istovremeno, inkluzivno obrazovanje aktuelizuje potrebu za ciljanim formiranje tolerantnog odnosa prema djeci u društvu sa invaliditetom.
glavni problem "posebno dijete" je ograničavanje njegove povezanosti sa svijetom, siromaštvo kontakata sa vršnjacima i odraslima, ograničena komunikacija s prirodom, pristup kulturno dobro a ponekad i osnovnom obrazovanju. Kao i problem negativnih stavova prema djeca sa smetnjama u razvoju od vršnjaka, prisustvo fizičkih i psihičkih barijera koje ometaju unapređenje kvaliteta obrazovanja dece sa smetnjama u razvoju
Mir "poseban" dijete je ruzno i lijepo.
Nespretan, ponekad čudan, dobrodušan i otvoren.
Mir "poseban" dijete. Ponekad nas plaši.
Zašto je agresivan? Zašto je tako zatvoren?
Zašto je tako uplašen? Zašto ne govori?
Mir "poseban" dijete, zatvoreno je od očiju stranaca.
Mir "poseban" Dijete dozvoljava samo svoje!
(Kaliman N.A.
Kao i svaki novi poduhvat, uvođenje inkluzivnog obrazovanja je praćeno određenim poteškoćama. Jedna od glavnih poteškoća je oprezan i ponekad negativan stav svih učesnika obrazovni proces na zajedničko obrazovanje. Prvo, to je stav roditelja zdrave djece. Mnogi se boje da će to negativno utjecati na razvoj zdrave djece, nastoje ograničiti ovu komunikaciju.
Često protestuju protiv "ostanka" posebne djece u svojim grupama
Problemi se pogoršavaju činjenicom da prosvjetni radnici ponekad tolerantna prema takvoj deci, zove ih "inferioran", "manjak", "nazad". S tim u vezi, jedan od centralnih zadataka u razvoju svake obrazovne institucije u odnosu na djeca sa posebnim potrebama je formiranje nastavnika, specijalisti, roditelji pedagoških tolerancije, odnosno sposobnost razumijevanja i prihvatiti dijete kakav jeste, videći u njemu nosioca drugih vrednosti, logike mišljenja, drugog oblici ponašanja, educirati vršnjake tolerantna i poštovanje za djece sa smetnjama u razvoju.
Problem u poslednje vreme tolerancije postao je široko objavljen u medijima informacije, na nacionalnom i međunarodnom nivou. Upravo tolerancije treba danas postati najjači regulator života ljudi, koji usmjerava državna struktura, društvene strukture i individualne strategije ponašanja i postojanja na putu humanizacije i sociokulturne ravnoteže.
Šta je tolerancije?
Tolerancija- ovo je manifestacija tolerancije, razumijevanja i poštovanja ličnosti druge osobe, bez obzira na sve razlike.
U naučnoj literaturi (S. Bondyrev, B. Kapustin, P. Stepanov) razmotriti tolerancije, prije svega, kao poštivanje i priznavanje jednakosti, odricanje od dominacije i nasilja, prepoznavanje višedimenzionalnosti i različitosti ljudske kulture, normi ponašanja, odbijanje da se ta različitost svede na uniformnost ili prevlast bilo kojeg gledišta.
Pedagoški tolerancije- sposobnost razumevanja i prihvatiti dijete kakav jeste, videći u njemu nosioca drugih vrednosti, logike, mišljenja, drugog oblici ponašanja. Obrazujte od vršnjaka tolerantan odnos prema djeci sa smetnjama u razvoju.
Uvijek moramo razumjeti da su djeca sa smetnjama u razvoju samo djeca kojoj je potrebna briga i razumijevanje. Da, život nam sada ne povlađuje. Ali ova djeca ponekad podnose nedaće mnogo hrabrije od nas. Zbog toga tolerancija je saosećanje, empatija, naučno govoreći. Mnogo je ravnodušnih ljudi, ali ima još više saosećajnih ljudi. " Tolerancija - saosećanje, podrška, ali ne kao ravnodušnost. djeca sa smetnjama u razvoju su ista djeca kao i zdrava. Ne znam kako da ih razdvojim.
Mi, nastavnici, jednostavno smo dužni da ih podržavamo, možda čak i češće hvalimo, moraju osjećati da su isti kao i svi ostali. Tolerancija- ovo je nepristrasan odnos prema ljudima, uprkos njihovom izgledu, boji kože, zdravstvenom stanju. Djeca sa smetnjama u razvoju imaju sva prava na postojanje u društvu. Naša dužnost kao nastavnika je da stvorimo povoljnu atmosferu za razvoj ličnosti svakog djeteta, bez obzira na zdravstveno stanje djeteta. Tolerancija osigurava jednak tretman svih ljudi, svaka osoba ima pravo da komunicira i da bude saslušana. Tolerancija nije ravnodušnost ali rad duše! Ono bi trebalo da pokrene osobu koja raste na efektivno odbacivanje, pravu borbu protiv onog što je nehumano, a samim tim i neprihvatljivo – bilo da se radi o uništavanju prirode ili ruganju slabima, nepoštovanju starosti ili nacionalnom neprijateljstvu. Borba protiv zla je uvijek afirmacija dobrote, a takva afirmacija je uvijek jedan od istinitih i značajnih rezultata. tolerancije
Uvođenje inkluzivnog obrazovanja, počevši od predškolskog nivoa, složen je višestruki, ali, ipak, neophodan proces za društvo, koji omogućava razvijanje osjećaja saosjećanja, dobrote i duhovnosti. U socijalnom aspektu, uloga predškolskih ustanova je veoma visoka. Djeca uče međusobno komunicirati, dobijaju jedinstveno iskustvo odnosa. Stoga izolacija djece sa posebnim potrebama može dovesti do njihovog još većeg otuđenja od društva. A obrazovanje među običnom djecom, naprotiv, omogućava prilagođavanje društvu i uspješno druženje.
S druge strane, formiranje sposobnost zdrave djece da saosećaju i pružaju podršku "slab" pozitivno će uticati na buduće odnose između odraslih i djece.
Za zdravu djecu prisustvo u grupi "poseban" pruža studentima priliku da steknu iskustvo tolerancije pažljiv odnos i briga za druge ljude
Organizacija inkluzivnog obrazovanja u predškolskoj obrazovnoj organizaciji omogućava blisku interakciju vaspitača i specijalista predškolskih ustanova sa porodicama dece sa smetnjama u razvoju, jer je porodica osnovni faktor uspešnog vaspitanja dece sa smetnjama u razvoju.
Zadaci interakcije sa porodice: 1. Povećanje roditeljskog statusa, prevazilaženje psihičkog stresa roditelja vezanog za podizanje djeteta sa smetnjama u razvoju.
2. Povećanje pedagoške i psihološke kompetencije i kulture roditelja. Formacija ideje roditelja o sadržaju rada na društvenom razvoju i odgoju djece
3. Prevencija mogućih psihičkih poteškoća kod roditelja. Korekcija sistema porodičnih odnosa.
4. Uključivanje porodice u proces socijalizacije i integracije djeteta sa smetnjama u razvoju
Stvorite okruženje za saradnju unutar grupe tolerancije i podrška će pomoći raznim oblici roditeljstva: otvorene časove; zajednički odmor i zabava; roditeljski sastanci; upoznavanje zanimljivih ljudi; večeri odmora; ekskurzije; putovanja, izlasci u prirodu; zajednički kreativni rad; rasprave; igre i takmičarski programi; dobrotvorne akcije; prezentacije o uspešnim osobama sa invaliditetom
Ljudi u svijet
Rođeni su različiti:
Nesličan, idiosinkratičan.
Za druge
Mogao si razumjeti
Potrebno je strpljenje.
Kultivirajte se u sebi.
Treba sa dobrim
Dođite ljudima u kuće
prijateljstvo, ljubav
Čuvajte u svom srcu.
"Možemo postići više sa strpljenjem nego silom" (E. Bern)
"Svaka netolerancija je znak slabosti" (N. Roerich)
Odnos u porodici prema detetu sa smetnjama u razvoju
Moderna porodica je složen i prilično stabilan sistem koji daje specifičnu atmosferu životu ljudi, formira norme odnosa i ponašanja osobe koja raste. Izgradnjom određene socio-psihološke klime u životu djeteta, uključujući i one sa smetnjama u razvoju, porodica u velikoj mjeri određuje razvoj njegove ličnosti u sadašnjosti i budućnosti. Dakle, faktor porodične socijalizacije zauzima mnogo viši rang od škole i drugih društvenih institucija formiranja ličnosti.
Vaspitni značaj porodice posebno raste u formiranju ličnosti sa ograničenim mogućnostima razvoja. Od odnosa djeteta sa roditeljima zavisi koliko će njegov odnos sa društvenim okruženjem biti adekvatan. Odnosi u porodicama sa djecom sa smetnjama u razvoju nisu trajni.
Nisu uvijek uslovi odgoja u porodici povoljni za razvoj djeteta. Ako je vrlo teško odgajati normalno punopravno dijete, onda se odgoj djeteta s problemima u razvoju čini posebno teškim i odgovornim. Roditelji snose ovu odgovornost prema svom djetetu i društvu. Ako se djeci koja zahtijevaju posebnu pažnju uskrati odgovarajuće obrazovanje, nedostaci se pogoršavaju, a sama djeca često postaju težak teret za porodicu i društvo.
Čuveni američki pedijatar Benjamin Spock, s obzirom na porodice sa problematičnom djecom, identifikuje sljedeće vrste roditeljskih odnosa sa svojim djetetom:
1. Srame se neobičnosti svog djeteta, nepotrebno ga štite. Dijete se ne osjeća mirno i sigurno, zatvoreno je, nezadovoljno sobom.
2. Pogrešno smatraju da su krivi za stanje djeteta, insistiraju na najnerazumnijim metodama "liječenja" koje samo uznemiruju dijete, ali mu ne donose nikakvu korist.
3. Postepeno donositi zaključak o beznadežnosti djetetovog stanja, odbijati mu pokazivati bilo kakve znakove pažnje, ljubavi.
4. Ne primjećuju probleme u razvoju djeteta i dokazuju sebi i cijelom svijetu da nije ništa gore od drugih. Takvi roditelji stalno podstiču dijete, postavljaju mu pretjerane zahtjeve. Stalni pritisak čini dete tvrdoglavim i razdražljivim, a česte situacije u kojima se oseća nesposobnim oduzimaju mu samopouzdanje.
5. Dete doživljavaju prirodno, dozvoljavaju mu da bude svuda, ne obazirući se na stavove i komentare. Dijete se osjeća samopouzdano, srećno, sebe doživljava kao sve ostale.
Dakle, svi navedeni tipovi stavova roditelja prema djeci sa smetnjama u razvoju, općenito, svojevrsna su manifestacija abnormalnih roditeljskih stilova koje psiholozi identificiraju u odnosu na „roditelje – normalno dijete“: prezaštićenost, podzaštićenost, emocionalno odbacivanje, hipersocijalizacija. , osim što je na odnos roditelja i problematične djece utisnuta specifičnost ovo dijete. Ova specifičnost leži u činjenici da pogrešan stil komunikacije od strane roditelja može pogoršati postojeći problem razvoja djece.
Roditelji često, zbog svoje velike ljubavi prema djeci, koja nije potkrijepljena poznavanjem osnovnih zakonitosti njihovog mentalnog razvoja, nesvjesno koriste takve modele vaspitanja koji postavljaju temelje neurotičnosti djece.
Prema riječima doktora psihologije Tingeija Michaelisa, na osnovu zapažanja i svakodnevne brige o vlastitom problematičnom djetetu, situacija kada se takva beba rodi u porodici nije nimalo beznadežna, a roditelji i specijalisti, ako znaju kako, mogu pružiti i njega i sebe uz veliku pomoć.. On napominje da je „želja za samopožrtvovanjem svojstvena mnogim roditeljima zarad sreće i dobrobiti djece prirodna. Ali to ne bi trebalo biti glupo. Ovdje je, kao iu drugim slučajevima maksimalnog ispoljavanja osobina ljudske prirode, izuzetno važno pronaći razuman način da ih primijenite u korist svrhe, budući da su uzvišene osobine vrijedne ne samo i ne toliko same po sebi, već kao način za postizanje posebno značajnih rezultata.
Ako se kod mentalno retardiranog djeteta pojave obrazovni problemi, onda razlozi za to nisu nizak nivo njegov mentalni razvoj, ali pogrešne metode postupanja s njim.
Ne treba misliti da je mentalno retardirano dijete nesrećno dijete! Naprotiv, njegov odnos prema ljudima prožet je srdačnošću i neskrivenom radošću. I bilo kakve izjave poput "jadna, nesretna djeca" su neprikladne. Mentalno oštećenje ne znači emocionalno oštećenje. Istovremeno, visoko inteligentna osoba može biti "emocionalno nepismena".
Neki roditelji odbijaju da prepoznaju dijagnozu: ili neadekvatno procjenjuju stanje djeteta, ili se boje da mu pokvare budućnost "etiketom" mentalne retardacije. Ovaj problem ima društvene korijene i povezan je sa odnosom društva prema osobama sa mentalnom retardacijom. Na primjer, mnogi roditelji, nakon što su saznali za teške smetnje u razvoju, prvenstveno su zabrinuti da li će dijete moći da uči u državnoj školi. Kako djeca rastu, roditelji počinju shvaćati i prihvaćati prednosti i potrebu za posebnim (korekcijskim) obrazovanjem. Međutim, to ne oslobađa porodicu od stresa.
Porodica koja ima dete sa mentalnom retardacijom doživljava niz "uspona" i "padova" tokom života, iz subjektivnih i objektivnih razloga. Što bolje psihološki i socijalna podrška to je porodici lakše da prevaziđe ove uslove. Sa teškim intelektualnim teškoćama, punoljetnost djeteta posebno snažno doživljavaju roditelji. Nažalost, stručnjaci često potcjenjuju ozbiljnost ove porodične krize u odnosu na ranije, povezane sa postavljanjem dijagnoze i konstatacijom izuzetno ograničene sposobnosti djeteta za učenje.
Ranije je društvo najčešće orijentisalo roditelje da dijete sa urođenim malformacijama napuste direktno u porodilištu, kako majka ne bi imala vremena da se navikne na njega. U posljednje vrijeme postoji obrnuti trend - podizanje djeteta u porodici. A to određuje hroničnu stresnu situaciju čak iu onim porodicama koje na prvi pogled izgledaju prilično prosperitetne. Roditelji, u pravilu, imaju osjećaj beznađa, smanjuje se samopoštovanje, može se pojaviti nesklad u bračnim odnosima. Takve porodice se često raspadaju. U ovim porodicama očevi su skloni da krive suprugu za rođenje bolesnog djeteta, čak iu onim slučajevima kada sigurno znaju da razlog leži u njima samima.
Postoje situacije u kojima roditelji formiraju takozvane rentalske stavove: nisu zainteresovani za reviziju dijagnoze i očekuju materijalnu podršku društva.
Sve ove reakcije su nekonstruktivne prirode i mogu biti prepreka adaptaciji, kako za dijete, tako i za njegove roditelje.
Vrlo često roditelji u svom odnosu prema djetetu prave veoma ozbiljne greške.
Ako roditelji primjete zaostajanje u razvoju djeteta: obraćaju se pedijatar. I to je tačno.
Međutim, većina roditelja sve svoje napore usmjerava na dijagnosticiranje bolesti, pregled djeteta i liječenje lijekovima. Malo ljudi zna da će uspjeh liječenja ovisiti i od ljudi oko djeteta, i od izbora igračaka za njega, i od učešća odrasle osobe u njegovim igrama, što je najvažnije, od pravovremenih i sistematskih posebnih časova.
Nije neuobičajeno da roditelji ozbiljno veruju da je bez mnogo truda sa njihove strane, samo uz pomoć neke vrste lekova, ili vidovnjaka, ili hipnoze, moguće kod dece razviti mišljenje, pamćenje, pažnju, govor, pa čak i ukus i marljivost u učenju.
Ne poričući značaj navedenih uticaja, ipak se mora reći da su oni relevantni samo kao sastavni dio ukupnog kompleksa terapijskih i pedagoških mjera.
Postoje i slučajevi kada roditelji zaostajanje u razvoju shvataju kao neku vrstu prolaznog kvaliteta koji nestaje sam od sebe, kako dete raste. . Ili:. Nedosljednost takvog rezonovanja je očigledna.
Roditelji po pravilu pogrešno procjenjuju sposobnosti svoje djece, ne znaju kako ih promatrati. Tako, na primjer, malo ljudi obraća pažnju na to kako se dijete igra, kako koristi igračke. Česti su slučajevi kada odrasli do 4,5-6 godina ne primjećuju smanjenje sluha i vida, govorne nedostatke ili smanjenje kognitivne aktivnosti.
Međutim, čak i u onim slučajevima kada roditelji cijene značaj vaspitnih i vaspitno-vaspitnih mjera uticaja, često prave ozbiljne pedagoške greške. Dešava se i da pogrešni postupci odraslih izazivaju negativnu reakciju kod djece, motoričku dezinhibiciju, plačljivost, pa čak i devijacije u ponašanju.
Delikatna stvar pomoći djetetu koje zaostaje u razvoju zahtijeva određeno znanje odrasle osobe, razumijevanje defekta, kompetentan pristup djetetu i kompetentnu izgradnju nastave s njim. jedan
Dakle, proučavajući odnos roditelja prema svom detetu, možemo zaključiti da je glavni uslov pod kojim dete (sa ili bez hendikepa) odrasta srećno i društveno jeste porodica u kojoj roditelji uživaju u svom detetu i vole ga. jedi, ne gnjavi dijete svojom brigom za njega, ne tlači ga, ne zezaj se oko njega, ne kritikuj ga po cijeli dan; kao i mogućnost interakcije sa drugom djecom rane godine koje će naučiti dijete da voli tim. Ako se roditelji stide izgleda svog deteta, u srcu žele da je drugačije, nepotrebno ga štite i sprečavaju da komunicira sa drugom decom, ono će odrastati nezadovoljno sobom, osećajući se drugačijim od svih ostalih. Ali ako će roditelji njegovu razliku u odnosu na drugu djecu doživljavati kao nešto bez posebnog značaja, ako će se prema njemu ponašati kao prema najnormalnijem djetetu, dozvoliće mu da ide gdje god sva djeca idu, neće obraćati pažnju na stavove i primjedbe, tada će i dijete sebe smatrati kao i svi ostali, i neće se ni na koji način osjećati posebnim.
Problem formiranja tolerantnog odnosa prema osobama sa invaliditetom je složena društvena realnost savremenog društva.
Često se susrećemo sa činjenicom da u javnosti nije formirana pozitivna slika o osobi sa invaliditetom.
Većina ne samo običnih građana, već i državnih struktura takve ljude ne smatra punopravnim članovima društva, češće se fokusirajući na različitosti nego na integraciju jednakih prava i mogućnosti.
Time se aktuelizuje potreba da se poboljša njihov položaj u društvu, unapredi sistem socijalne pomoći i podrške. U školi, kao iu društvu u cjelini, postoji niz problema, uključujući:
- u nedostatku dovoljne svijesti učenika o osobama sa invaliditetom i poteškoćama sa kojima se suočavaju;
- nedostatak komunikacijskih vještina učenika sa djecom sa smetnjama u razvoju; izostanak u školskom programu nastave koja pomaže djeci da razumiju svoje vršnjake sa smetnjama u razvoju i nauče kako da komuniciraju s njima;
- deficit metodološki razvoj u ovoj regiji.
S druge strane, glavni problem djeteta sa smetnjama u razvoju je ograničenost njegove povezanosti sa svijetom, siromaštvo kontakata sa vršnjacima i odraslima, ograničen pristup kulturnim vrijednostima, a ponekad i obrazovanju. Kao i problem negativnih stavova vršnjaka prema djeci sa smetnjama u razvoju, prisustvo fizičkih i psihičkih barijera koje ometaju unapređenje kvaliteta obrazovanja djece sa smetnjama u razvoju.
Da bi se kod dece formirao tolerantan odnos prema osobama sa invaliditetom, sam nastavnik mora biti spreman na ispoljavanje tolerancije. Tolerancija nije samo milosrđe, tolerancija, najvažnije je poštovanje ljudskih prava. To je priznanje da se ljudi inherentno razlikuju izgled, položaj, govor, ponašanje i vrijednosti i imaju pravo da žive u svijetu i čuvaju svoju individualnost. IN vaspitanje tolerancije kao ličnog kvaliteta kod učenika može se realizovati kroz stvaranje socijalnih, psiholoških i pedagoških uslova za razvoj deteta sa smetnjama u razvoju u obrazovnoj ustanovi:
- uključivanje djece sa smetnjama u razvoju u obrazovni proces;
- stvaranje aktivnog bihevioralnog stava kod djece sa smetnjama u razvoju za pouzdano pozicioniranje u modernom društvu, sposobnost da svoje nedostatke pretvore u vrline;
- promjena odnosa roditelja "obične djece" prema djeci sa smetnjama u razvoju.
Inkluzivno obrazovanje obuhvata ne samo obrazovanje i vaspitanje dece sa smetnjama u razvoju zajedno sa vršnjacima koji se normalno razvijaju u opšteobrazovnoj školi, već i njihovu socijalnu adaptaciju, što je najvažniji uslov za što adekvatniji i delotvorniji ulazak dece u društvo. Potreba i spremnost učenika da se uključe u inkluzivni proces, kao i da prihvate druge učesnike u aktivnosti, uključujući i one sa invaliditetom, predstavlja ogroman potencijal u razvoju društva u cjelini.
Iskustvo interakcije između djece u normalnom razvoju i djece sa smetnjama u razvoju doprinosi formiranju altruističkog ponašanja, empatije i humanosti u „normi“. Djeca postaju tolerantnija jedni prema drugima. “Normalna” djeca uče da percipiraju “posebne” kao normalne članove društva. Uključivanjem učenika sa posebnim potrebama u okruženje vršnjaka normalnog razvoja povećava se iskustvo njihove komunikacije, formiraju se vještine međuljudske interakcije u različitim ulogama i društvenim pozicijama, što općenito povećava adaptivne sposobnosti djece.
Problem formiranja tolerantnog stava prema deci sa smetnjama u razvoju može delovati kao jedna od oblasti vaspitno-obrazovnog rada odeljenskog starešine.
Odeljenjski starešina je oduvek imao glavnu ulogu u oblikovanju ličnosti deteta u školi, otkrivanju njegovog identiteta, sposobnosti i potencijala, u zaštiti prava i odbrani njegovih interesa.
Zadaci razrednog starešine u odeljenju u kojem uči „specijalni“ učenik mogu se definisati na sledeći način:
Stvaranje najpovoljnijih organizacionih uslova u vaspitno-spoznajnim aktivnostima za uspjeh svakog učenika, uključujući i inkluzivno dijete;
Osiguravanje učešća sve djece u raznim vannastavnim aktivnostima školskog tima, što garantuje raznovrsnost razvoja;
Stvaranje situacije uspjeha za dijete sa posebnim obrazovnim potrebama;
Uspostavljanje interakcije sa porodicom djeteta sa zdravstvenim problemima u cilju brige o njegovom maksimalnom razvoju.
Pedagoško posmatranje, dijagnostika vaspitanja dece i empatičnog prihvatanja inkluzivnog deteta od strane kolega iz razreda, odgovarajuća pedagoška korekcija tolerantnog stava svakog učenika.
Za realizaciju ovih zadataka važno je podsticati sticanje društvenih znanja učenika o odobrenim i neodobrenim oblicima ponašanja u društvu, formiranje osjećaja milosrđa prema ljudima oko sebe; vaspitanje prijateljskog odnosa prema djeci sa smetnjama u razvoju.
Glavni oblici obrazovnog rada u ovom pravcu mogu biti:
o kognitivni i etički razgovori, priče, tematske debate,
o spisi, odbrana istraživački rad,
o konkursi crteža, pjesama,
o društveni događaji, koncerti, praznici itd.
Važno je da razredni starešina stvori ugodne uslove za emocionalna iskustva učenika u procesu pripreme i izvođenja vannastavnih aktivnosti.
Za razvijanje spremnosti učenika za izgradnju konstruktivne interakcije sa drugim ljudima, razumijevanje vrijednosnih orijentacija, lično značajnih obrazaca beskonfliktnog ili kompromisnog ponašanja, formiranje tolerantnog stava prema sebi i drugima, preporučljivo je koristiti tehnologije aktivnosti i interaktivna obuka i edukacija:
§ trening tolerancije kao psihotehnologija za socijalnu adaptaciju djece sa smetnjama u razvoju društvu,
§ modeliranje obrazovnih situacija, igre uloga, diskusije, gledanje filmova,
§ Slobodne i zabavne manifestacije, festivali, takmičenja, koncerti učenika u društvu koje okružuje školu, itd.
Za postizanje ovih ciljeva od posebnog je značaja interakcija učenika u prosocijalnom okruženju: na nivou odeljenja, obrazovne ustanove, gde deca sa smetnjama u razvoju mogu da ostvare svoje sposobnosti među vršnjacima i zadobiju njihove simpatije i poštovanje.
Upotreba heurističkih, projektnih i istraživačkih metoda nastave i obrazovanja omogućava studentima sticanje iskustva u samostalnom društvenom djelovanju; razumijevanje potrebe adekvatnog i potpunog upoznavanja sebe i drugih ljudi, dobijanja informacija o svom društvenom okruženju, načinima interakcije sa društvom, stepenu svoje društvene efikasnosti.
Za postizanje rezultata od posebnog je značaja interakcija učenika sa predstavnicima različitih društvenih aktera van obrazovne ustanove, u otvorenom javnom okruženju.
Studenti sa interesovanjem komuniciraju sa ljudima koji imaju veliko društveno iskustvo, pa je važno uključiti psihologe, sociologe, naučnike, istoričare umetnosti i jednostavno zanimljive ljude u mnoge vidove obrazovnog rada.
Važno je da razrednik obrati pažnju na postizanje metapredmetnih rezultata – savladane metode aktivnosti: odnos prema društvu, spremnost da se pokaže osjećaj milosrđa prema ljudima iz okoline itd.
Izbor oblika vaspitno-obrazovnog rada određen je postavljenim ciljevima, uzrastom učenika, stepenom njihovih sposobnosti i stručnom osposobljenošću odeljenskog starešine. Proces formiranja tolerancije, kao i svaki moralni kvalitet, zavisi ne samo od profesionalnog zalaganja nastavnika, već i od sredine u kojoj se odvija kvalitetno obrazovanje i u kojoj dete živi.
Shodno tome, efikasnost ovog procesa zavisi ne samo od organizacije vaspitno-obrazovnog rada, već i od prisustva atmosfere tolerancije u obrazovnom i društvenom okruženju obrazovne ustanove.
Inkluzivno obrazovanje danas se s pravom može smatrati jednim od prioriteta državne obrazovne politike u Rusiji. Prelazak na njega uslovljen je činjenicom da je naša zemlja ratifikovala Konvenciju UN o pravima djece i pravima osoba sa invaliditetom.
Međutim, da bi se takav prelazak dogodio, potrebni su ne samo relevantni zakonski akti, već i neophodni uslovi, povoljno javno mnijenje, priprema ambijenta za zajedničko učenje i formiranje tolerancije među školarcima.
Obrazovanje u duhu tolerancije treba da pomogne mladima da razviju veštine samostalnog mišljenja, kritičkog promišljanja i razvoja rasuđivanja zasnovanih na moralnim vrednostima.
