Alipijeva majka. “Rat će početi protiv apostola Petra i Pavla. Lagaćete: postoji ruka, postoji noga. To će se dogoditi kada tijelo bude izvađeno.”

Blažena Alipija

(Agapia Tikhonovna Avdeeva)

(1910-1988)

Blažena Alipija rođena je verovatno 1910. godine u oblasti Penza u pobožnoj porodici Tihona i Vase Avdejeva. Blažena starica je rekla da je njen otac bio strog, a majka veoma ljubazna, vredna i veoma uredna. Nekada je u svoju kecelju stavljala razne poslastice i govorila joj da ih odnese sirotinji u njihovo selo, a posebno je majka davala puno poslastica za praznike. Kada je došlo vrijeme za učenje, Agapia je poslana u školu. Živa, brza, brza, nije mogla odoljeti i svakoga je potaknula. Djevojčica je prebačena u drugi razred, a među djecom godinu dana starijom od nje, Agapia se odlikovala inteligencijom i brzom pameti.

1918. Agapijini roditelji su streljani. Celu noć je sama osmogodišnja devojčica čitala Psaltir za mrtve. Neko vrijeme Agapia je živjela sa svojim ujakom, nakon što je studirala u školi samo dvije godine, otišla je da "luta" po svetim mjestima ...

Tokom godina nevere, provela je 10 godina u zatvoru, uprkos teškim uslovima pritvora, trudila se da drži post, neprestano se molila.

Iz Marijinih memoara:

Majka je mnogo toga doživjela u periodu progona pravoslavaca: uhapšena je i smještena u zajedničku ćeliju. U zatvoru gdje je bila smještena bilo je mnogo svećenika. Svake noći 5-6 ljudi je odvođeno nepovratno. Konačno, u ćeliji su ostala samo trojica: jedan sveštenik, njegov sin i Matuška. Sveštenik je svom sinu rekao: "Hajde da služimo sebi parastos, danas će nas pokupiti do zore." A Matuška je rekla: "Danas ćeš izaći odavde živ." Odslužili su parastos, otac i sin su se sahranili, a noću su zauvijek odvedeni. Matuška je ostala sama: vrata u ćeliji su se tiho otvorila, ušao je apostol Petar i na stražnja vrata izveo Matušku na more. Hodala je bez hrane i vode 11 dana. Penjala se uz strme litice, odlomila se, padala, dizala, ponovo puzala, kidajući laktove do kostiju. Ali Gospod ju je sačuvao. Imala je duboke ožiljke na rukama koje mi je pokazala. Možda je tada Matushka posjetio velikog jerusalimskog starca jeroshimonaha Teodosija, koji je živio u blizini Novorossiyska u selu Gorny (bivše selo Krimskaya). Sama majka je o tome rekla: "Bila sam sa Teodosijem, videla sam Teodosija, znam Teodosija." Moguće je da je stariji blagoslovio Majku za veliki podvig bezumlja.

Starica se često prisjećala svog čudesnog izbavljenja, poštovala dan sjećanja na apostole Petra i Pavla, često se molila kod ikone apostola.

Tokom rata Agapija je dospjela na prinudni rad u Njemačku.

Iz memoara Marte:

Majka mi je pričala da je, kada je bila na poslu u Njemačkoj, noću čitala Psaltir za žene koje su imale djecu ili bolesne starce kod kuće, izvodila ih iza bodljikave žice i one bezbedno odlazile kući. Sama Matushka je otišla još prije kraja rata, prešla liniju fronta i otišla pješice u Kijev.

Jednom ju je nekoliko muškaraca sustiglo na cesti. Počela se usrdno moliti Majci Božjoj da je zaštiti. Nedaleko sam ugledao hrpu slame i potrčao do njega da se sakrijem od razbojnika. Otrčala je do hrpe, pritisnula je leđima, a Bogorodica je sa suzama zamolila da je ne ostavlja.

Razbojnici su trčali oko plasta sijena, psujući: „Ali gde je otišla, nema gde da se sakrije!“ Stali su i otišli, a majka je pogledala sebe i videla da je sva svetla, sva odeća joj je bila bijela, ruke su joj bile bijele. Majka Božja ju je zaštitila, sakrila od razbojnika, obukla je nebeskom svjetlošću, zbog čega je nisu vidjeli.

Majka je bila pismena, dobro je čitala i pisala, znala je napamet ceo Psaltir. Jednom me je pitala: "Koje si godine rođen?"

1916 - odgovorio sam.

A ja sam 6 godina stariji od tebe.

Po promislu Božijem, Hrista radi, sveta jurodiva Agapija primljena je u Kijevo-Pečersku lavru, gde je živela do njenog zatvaranja. Arhimandrit Kronid je za vreme monaškog postrigovanja Agapiji dao novo ime - Alipija, blagoslovio je za podvig hodočašća. Isposnik je proveo tri godine u duplji starog drveta.

“Kad je bilo jako hladno, otišao sam u hodnik do monaha da se ugrijem. Drugi će proći, dati hljeba, a drugi će otjerati. Ali nisam se uvrijedila na njih - prisjetila se kasnije blažena starica.

Dobrovoljno noseći krst Hristovog jurodstva, ponizno prihvatajući poniženja i uvrede, hrabro podnoseći nevolje, podvižnica je stekla smirenje i krotost, za šta je nagrađena velikim darovima od Gospoda: pronicljivošću i darom isceljenja molitvom.

Iz memoara Inne Aleksandrovne:

Majka i ja smo se vratile iz evakuacije u Kijev. Bilo je to 1947. godine i počeli su da idu kod oca Damjana u Kijevo-pečersku lavru po savet, uputstva... U isto vreme, majka mi je ukazala na mršavu, vitku ženu uredno počešljane kose. Mama je rekla da se zove Lipa, živi u jaruzi iza ograde Lavre pod vedrim nebom, provodi besane noći u neprestanoj molitvi. Lipa je imala neobično dubok, čist, topao, privržen, pun ljubavi pogled u svojim svetlosivim očima. Duhovni otac Lipe bio je namjesnik Lavre, arhimandrit Kronid. Prema sećanjima same majke Alipije: kada se završila služba u crkvi, on joj je prišao, dao krekere i rekao: „Pa, zagrej se, jedi i idi spasavaj se“. Ona se, poslušna svom duhovnom ocu, poslušno povukla na jedno veliko drvo, popela se u udubinu, u kojoj se moglo stajati samo napola savijena. Kada je zimi snijeg pomeo tako da se nije moglo izaći iz udubljenja i ona nije išla u crkvu, sam otac Kronid je krenuo do nje, donosio krekere u svojim haljinama, povikao: „Nije ti hladno? ” Ostavio je prinos i svoju nepromjenjivu riječ "spasi se" i otišao u Lavru, ostavljajući podvižnika na staranje na duge, zimske noći. Bilo je strašno u dubokoj guduri, ispod same šupljine, dolazili bi gladni psi lutalice i zavijali, mraz je okovao polusavijeno nepomično tijelo. I samo je neprestana Isusova molitva tješila, krijepila i grijala.

To se nastavilo sve do 1954. godine, kada je umro Lipin duhovnik i mentor, arhimandrit Kronid...

Voljela je sve, sažaljevala se, nije se vrijeđala ni na koga, iako su je mnogi vrijeđali nerazumijevanjem teškog krsta koji je preuzela na svoja krhka pleća.

U jednostavnoj, skromnoj odjeći, uvijek je bila uredna i čista. I dalje mi ostaje misterija: kako je Lipa uspjela održati svoju vanjsku čistoću, ljepotu i privlačnost, a da nije imala krov nad glavom. Tri godine, provodeći noći u duplji velikog drveta, bez hrane, nikada nije gunđala, nikada nije tražila milostinju, jela ono što su joj sami ljudi davali.

Vidio ju je i otac Damjan: „Pa zašto sediš ovde pod stepenicama, hladno ti je, idi spavaj ispod vrata oca Andreja.“ Oba starješine su živjela u istom hodniku i vrata njihovih ćelija nikada nisu bila zatvorena od posjetilaca. Otac Andrej je sve prihvatio: grdio je opsednute, lečio bolesne, pomagao siromašnima, hranio sve iz lavre. Na ovaj prag je otac Damjan poslao siroče oca Kronida.

Mnogo godina kasnije shvatio sam značenje ovog blagoslova: Lipa je već trebala prići pragu čudesnog starca. Sve je tek trebalo doći: vaskrsenje djeteta koje je umrlo od opijenosti, iscjeljenje od smrtonosnih bolesti, isterivanje demona, izvanredna pronicljivost, djelovanje milosti Duha Svetoga tako da su mu se sile prirode pokorile, bezgranično, sve -obuhvatna ljubav prema ljudima, dobrim i zlim, nesebična velikodušnost.

Ono što sam još primijetio je da se otac Damjan odnosio prema Lipi vrlo toplo i brižno, razgovarao s njom kao sa ravnom sa ravnom, kao što je sa svojom saradnicom, po svemu sudeći, vidio u njoj slugu Božiju i svog sljedbenika.

Vrijeme je prolazilo, ljudski grijesi su se umnožavali, crni oblaci su se skupljali nad Lavrom: širile su se glasine o njenom zatvaranju. Lipino ponašanje je postalo čudno - podigla je ruke prema nebu, glasno vikala na svom mordovskom jeziku, pala na koljena i plakala. (Majka je tugovala, predviđajući skoro zatvaranje svetinje)

Oluja je izbila u martu 1961: sjajno zasjala zvijezda velikog svetilišta je odmah zasjela. Zvona su prestala. Čudesni hor monaha je utihnuo, niko nije čuo više molitvi u crkvama su vrata ćelija bila zatvorena, hodnici prazni, lampe su se gasile. Stariji su se razišli - jedni za vječnost, drugi proganjani od strane vlasti.

Nakon zatvaranja Kijevo-Pečerske lavre, blažena Alipija se nastanila u maloj kući u blizini Golosejevske pustinje. Lokalni stanovnici, koji su znali za čuda iscjeljenja molitvama pravednika, išli su k njoj u beskrajnom potoku za molitvena pomoć, savjet, liječenje.

Iz memoara Marte:

Matuška Alipija je poštovala postove veoma striktno – tokom Prve i Svete nedelje Velikog posta, u sredu i petak svake nedelje nije ništa jela. Nisam zaspao, molio sam se cijelu noć. Oko vrata na vrpci nosila je veliki snop ključeva - neka vrsta lanaca. Zanimljiva je njihova priča: rekla je da je tokom rata, dok je bila u njemačkom logoru, radila u nekoj fabrici, rekla: „Ići ću noću na mrežu, isjeći je i pustiti sve, svi će otići i ostati živi i niko nije znao gde su otišli". I za svaku osobu koju je spasila, oko vrata je dodat mali i veliki ključ, bijeli i žuti. Majka je nosila ovaj težak zavežljaj oko vrata do svoje smrti. Tanka, snažna čipka se zabila u tijelo, ostavljajući tamnoplavi ožiljak.

Sa svih strana naše velike Otadžbine, ljudi su išli ka ovom krhkom blagoslovenom kandilu: arhimandriti i igumani manastira, monasi i laici, visoki šefovi i prosti radnici, stari i mladi, mladi i deca, bolesni, žalosni i progonjeni. U toku dana znalo je biti da mojoj majci dođe 50-60 ljudi. A majka Alipija je svakoga primila s ljubavlju, iako je savršeno vidjela svakoga koga je on u sebe unio: vjeru, ljubav, radoznalost ili zlo. Ali sve joj je stajalo u srcu, znala je svakome šta i kako da kaže, koga da leči kompotom ili kašom, a koga mašću ili vinom. Nikoga od svoje duhovne djece nije blagoslovila da radi operacije, posebno abdominalne.

Majka mi kaže: “Dođi sutra ujutro, spremit ćemo drva za zimu.” Noću je padala jaka kiša, bilo je hladno, počeo sam da se spremam za majku, obučem čistu odjeću, nove antilop čizme. Mislio sam da ću za posao naći kod nje u šta da se presvučem i u šta da se presvučem. Došao sam rano, ali majke nema kod kuće, koliba i šupa su zaključani... A u šumi je mokro i prljavo, nosim grane u novim čizmama i u čistoj odeći, stavljam ih kod kolibe... I tek u 5 sati uveče ona ode umorna, nosi korpu na ramenima i torbu preko ramena. Majka me pita: "Jesi li išao u šumu?"

Da.

Zašto su vam čizme i odjeća čiste?

Pogledao sam svoja stopala, moje čizme i odjeća su mi bile potpuno čiste. Kao da nisam cijeli dan hodao po blatu i na ramenima nosio velike mokre grane drveta...

Iz memoara Ane K.:

Bio je to nepresušni izvor čuda i iscjeljenja, koje ne mogu uništiti ni život, ni godine, ni smrt. U savijenoj, slavnoj, čudesnoj tvorevini Božjoj, očitovala se neiscrpna čudesna sila, izlila se na sve one koji su joj dolazili sa svojim jadima i bolestima. Niko nije neutešan, nije je napustio, dobivši i duhovno isceljenje. Prvi put me je strašna bolest dovela u majčinu kuću. Nisam mogao ništa jesti... Sav sam se osušio i pocrnio, a onda su mi u naručju bilo još dvoje male djece. Nemajući snage, ipak sam teškom mukom stigao do mamine kuće, pokucao, ona mi je odmah sa osmehom otvorila vrata govoreći: "Oh, uđi, uđi, sad ćeš jesti." Sjećam se kako je pronicljivo izgledala u meni. Stavila je tiganj ispred mene i Marije, prekrstila hranu i natjerala ih da jedu. Jeo sam sa Marijom. I ovo je bilo prvo čudo koje je majka učinila na meni. Pojeo sam sve i nisam osjećao da sam sit. Od tada mi je crnilo sa lica počelo da nestaje, počela sam da jedem i ozdravila sam. Mama me je pozvala da češće dolazim kod nje i, hvala Bogu, imala sam gdje doći. Odeš kod velike starice bolesna, slomljena, jedva živa, i trčiš nazad kao novorođenče. I tuge, i nevolje - sve je prošlo. Zaista, divan je Bog u svojim svetima!

Mnogo puta je majka svojim molitvama spriječila nevolje koje su nadvile mene i moju porodicu. Svi znaju da se mama liječila mašću koju je sama pripremila. Prije kuhanja, puno je postila i molila se. Kuvala je mast cijelu noć i molila se uz krunicu. Nagnuvši se prema meni, jednom mi je rekla na uho: "Znaš, mast pojede sve ćelije raka." Bilo je šaputano i ozbiljno. Pomislio sam: "Ovo je već testirano, nećeš se izgubiti s mašću." Kolika je bila snaga djelovanja ne same pomasti, nego majčine molitve, koja djeluje kroz mast. U svojoj skromnosti nije željela da ljudi uzvise njene postupke u čudesnim iscjeljenjima, te je svu svoju snagu prenijela na djelovanje pomada, a uz blagoslov odozgo, naravno, melema je bila ljekovita. Kada su se ljudi žalili na nekakvu bol, ona je govorila: "Pomaži mašću i proći će." I prošlo je. Koja je često posjećivala Matušku, rekli su da je predvidjela Černobil za 5 godina. Posjetio sam je 2 sedmice prije nesreće, pogledala je ikone i rekla: "Vidi kako sijaju, kakav požar!" Ali šta sam mogao vidjeti? Dvije sedmice kasnije, nesreća. Na današnji dan majka je bila obučena u crno i nekoliko puta je ponovila: "Živimo u tuđim bolovima!"

Jednom sam mami donio dvije ikone Sveto Trojstvo i Svetog Nikolu
Japanac i ona kaže: "Znam ga, pomozi, dušo, nemoj, pomozi JEDANAESTO, ne, nemoj." Suze su preplavile mamino lice. Moje predosjećanje je predskazalo nešto loše što me čeka 11. Ona se dugo molila, pitala ga i dodala: "Ovo je veliki svetac." A onda je dodala broj 8.11 - zima se bližila kraju, došlo je otopljenje, ogromni blokovi ležali su na krovovima teški led. Moj muž je išao na posao, odjednom se ogroman blok odlomi od krova ogromne kuće i pada ispred mog muža na udaljenosti od jednog koraka. Samo jedan trenutak ga je dijelio od strašne smrti.

Posjetio sam svog bolesnog oca u bolnici, a kada sam se vratio kući već je bilo kasno. Kod moje kuće je neko sa gornjeg sprata ispustio praznu flašu i ona se rasprsnula u paramparčad ispred mog nosa, nekoliko centimetara dalje - samo trenutak i teško je zamisliti šta se dogodilo - desilo se 8.

Valentina S.E. - duhovna kći blažene Alipije, više puta je svjedočila čudima koja je Gospod otkrio kroz molitve starice:

Kada sam bio tamo, majka je došla jedna vrlo prijatna žena. Bio je vjetrovit dan, drveće se savijalo od jakih naleta, šuma je brujala i stenjala, ljuljala se i klanjala pod jakim naletima vjetra. Žena je pitala: "Majko, gdje su moji roditelji?" Majka je šutke stajala, uprla pogled negdje prema gore. Naleti vjetra su oslabili, drveće se ispravilo, a u šumi je nekako zavladala potpuna tišina. Majka je nastavila stajati uprtih očiju u nebo, a ja sam pomislio: „Kakva je snaga u njenim molitvama ako je molila Stvoritelja da zabrani vjetar kako bi smirila i ohrabrila jednu kršćansku dušu.” Žena je shvatila gdje su joj roditelji, gdje je mir i tišina.

Majka je razumjela jezik ptica, pilića, mačaka. Posjeli smo nekoliko ljudi u vrtu, a mnogo ptica se skupilo na drveću i na krovu. Cvrkutali su, zviždali i cvrkutali. Majka im je razgovarala na mordovskom jeziku koji ja nisam razumjela. Po ponašanju ptica bilo je jasno da su razumjeli riječi majke. Pored njega je sjedio mačak Ohrim. Majka se na ruskom okrenula pticama: "Evo ga sjedi, ali ne odgovaram, ako mu padneš u šape, odleti." Ptice su ustale i poletele...

47 godina majka nije jela meso.

Majka je skuvala boršč. Ljudi su dolazili, ja sam sjedio na ivici. Majka mi kaže: "Nalij boršč." Sipao sam 11 činija. Došlo je još 4 osobe, mama mi opet kaže: „Suj boršč“, a ja sam u sebi pomislio: „Hoće li biti dovoljno boršča?“ Pogledao sam u lonac, a tamo je bilo pola lonca boršča. Mislio sam da nisam primijetio kako je Matushka ustala i dolila boršč. Sipao sam 4 tanjira i mislim da ako dođe više ljudi onda neće biti dovoljno boršča. Opet dođoše troje, opet mi se majka okreće: "Suj boršč." Ovaj put sam već sigurno vidio da Matushka nije ustala sa svog mjesta i nije dolila boršč. Odem gore da sipam, otvorim kazan, a tamo je tačno pola boršča, kao da nisam iz njega izlio - sve pola. Tada sam shvatio da se Božjom milošću majčina hrana umnožila.

Jednom sam je pitao: "Kako se spasiti?" Ona je odgovorila: "Gospode, smiluj se!"

Iz memoara časne sestre F.

Majku sam upoznao 1981. Došao sam da uđem u Florovski manastir. 21 sedmica, jesen i zima, majka je bila teško bolesna. Nije jela, već je pila samo malo vode. Poslije Uskrsa sam pojeo mliječnu kašu. Majka je prije svoje bolesti hranila ljude onim što su sami ljudi donosili. A nakon bolesti, sve do svoje smrti, počela je sama da kuva i hrani ljude. Kada je kuvala, nije smela da priča, da ne bi uprljala hranu. Svaki dan sam kuvala boršč i kašu. Uvijek je pripremala hranu uz molitvu.

Majka je iz daljine mogla čuti onoga koji ju je pozvao. Jako sam se razbolio i počeo sam zvati majku u pomoć. Matuška je okupljenima rekla: „Doktor u Podilu umire“, a ona je počela da se moli za mene i molila se celu noć. Ujutro mi je bilo bolje.

Razumjela je jezik životinja i ptica. Došlo joj je tele, nahranila ga je. Jednog dana je došao i stao, a majka je rekla: “Boli glava, jedi hljeb, pa će prestati da boli.” Tele je pojelo kruh i otišlo u šumu.

Prema pričama očevidaca, u sušno ljeto 1986. godine, pravednica je jedanaest dana postila i molila se, a zatim je svojoj duhovnoj djeci rekla da je “molila kišu”. Nakon ovog razgovora, istog dana, padala je jaka kiša.

Zbog njene dobrote mnogi su voljeli blaženu staricu, ali je bilo i zlobnika koje je blažena i njeni brojni posjetioci iznervirali. Čovjek koji je živio u susjedstvu više puta je prijetio da će uništiti stan starice Alipije. Jednom je nagovorio traktoristu da dođe i kantom pokupi balvane koje podupiru zid trošne kuće. Uzdignutih ruku ka nebu, starica se molila tražeći zagovor od Svetog Nikole i pomoć. Evo šta je o ovom događaju ispričala duhovna kći blažene Alipije:

Traktorist je zakačio sajlu za balvan ispod krova i već počeo da vuče traktor da uništi krov. Majka je počela da se moli, svi prisutni su počeli da viču na traktoristu, opominjući ga da ne naudi majci. U to vrijeme je počela padati kiša, toliko da je pao mrak (iznenađujuće je da tog dana na nebu nije bilo ni oblaka). Traktorist je sjedio u kabini traktora i čekao da padne kiša. Ali kiša nije prestajala. Dakle, ne uništivši ništa, traktorista je otišao. Ali kuća je ostala neozlijeđena. Tada su ljudi zajedničkim snagama popravili ono što se srušilo od dotrajalosti, a Matuška je nastavila da živi u svojoj ćeliji. „Sve dok sam živ, kuća neće biti uništena, velečasni Pečerski to neće dozvoliti, a nakon smrti će je srušiti i ništa neće ostati“, rekla je Matuška (to se dogodilo).

Impresionirala je sve koji su poznavali Matušku darom iscjeljenja, djelotvornom snagom molitve i jasnim uvidom. Patio sam od jakih glavobolja. Majka mi je dala da popijem kompot i rekla: "Proći će nakon Uzašašća." I tako je bilo. Nakon Uzašašća, prestao sam da patim od glavobolje. Moj otac je bolovao od kamena i bubrežne bolesti, bio je u bolnici, hteli su da ga operišu, ali nije pristao i otišao je iz bolnice. Kada smo otac i ja došli kod Matuške, ona ga je ugledala i rekla: „Bravo što si otišao, inače bi bili izbodeni.” Dao sam mu da popije kompot i bolovi su mu prestali.

Protojerej Vitalij Medved podseća:

Pred 1000. godišnjicu Krštenja Rusije u Demijevskoj crkvi, Matuška mi prilazi i glasno kaže: „Hristos Vaskrse! Sada te neće povrijediti."

Kada nisam bio prijavljen u Kijevu, otišao sam kod nje. Pogledala me je i rekla: "Ne boj se, idi, oni će se prijaviti." I zaista, ubrzo sam bio registrovan.

Majka je puno pomogla sudskim predmetima: prema njenim molitvama, smanjeni su zatvorski rokovi; pogrešno osuđeni su pušteni. Majka je puno pomogla u raznim najkonfuznijim i netačno vođenim novčanim računima. Njenim molitvama sve je uređeno, riješeno i sigurno riješeno.

Ljude je liječila hranom koju je sama pripremala i jagodama od kojih je pripremala melem. Prije eksplozije u Černobilju, ona je predvidjela: "Trovaće ljude gasom."

Iz memoara protojereja Anatolija Gorodinskog:

Matušku Alipiju smo prvi put sreli 1974. godine u crkvi Vaznesenja na Demijevki. Bilo je nemoguće ne primijetiti je. Na putu do crkve uvijek je svraćala u radnju i kupovala mnogo kruha i peciva. Sve je to položila na spomen-stolu. A ona nas je naučila: „Uvek imajte sa sobom parče hleba“. Živjela je u maloj kući, u kojoj je bila jedna soba i mali hodnik gdje su bile smještene njene kokoške i mačke, koje je uvijek držala. Ljudi su dolazili kod Matuške radi molitve, savjeta i blagoslova. Trebalo nam je sve ovo. Često nas je blagosiljala, darivala mnogo slatkiša. Prigovorili smo zašto nam treba toliko slatkiša, a ona je insistirala: „Ovo je za decu“. Ali nismo imali djece dugih 10 godina. Vjerovali smo Matuškinovim riječima, sada smo velika porodica. Gospod nam je poslao radost kroz Matuškine molitve i naše molbe. Prije Černobila, majka je bila vrlo nemirna, slala je sve kući, rekla je: "Čvrsto zatvorite vrata i prozore, biće puno plina." Mnogi su pitali šta da urade da odu ili ostanu u Kijevu. Majka nikome nije dala blagoslov da ode, a ko nije poslušao, onda je zažalio, tamo je bilo još gore. Na pitanje kako se ponašati sa hranom, rekla je: “Umij se, čitaj Oče naš i Bogorodicu, krsti se i jedi i budi zdrav.”

Iz Marijinih memoara:

Dva mjeseca prije smrti, više nije nikome davala blagoslov da ostane preko noći. U subotu (29.10.) poslala je po mene. Rekla mi je: “Idi u našu crkvu, stavi svijeće, ali ih ne pali, neka budu ujutro. Uzmi parastos i bježi u Lavru, nemoj mi više dolaziti." U nedjelju, 30. oktobra, nakon mise, došao sam. Majka je bila veoma slaba. Blagoslovila je sve da zajedno odu u Kitaevo: „Molite se svecima i molite se za mene“, predviđajući kanonizaciju 5 svetaca Kijevo-Pečerske lavre. Prije smrti, starica je tražila oprost od svih koji su joj dolazili, molila ih da dođu na njen mezar i pričaju o svojim nevoljama i bolestima.

Iz memoara duhovne kćeri starice:

Nedugo prije smrti, majka je imala puno ljudi. Odjednom je naredila svima da kleknu i ćute. Vrata su se nečujno otvorila i, okrenuvši se prema onima koji su ušli, Matuška je upitala: "Zašto si došao da me posetiš?" Svi su klečali u tišini poštovanja, dok je Matuška tiho razgovarala sa posetiocima. Ko su oni bili i kakvu su joj poruku donijeli, ostala je misterija. Nije ga otvorila, ali je nakon ove posjete počela sve češće da priča o smrti: „Umrijet ću kada dođe prvi mraz i padne prvi snijeg. Odvest će me u auto i zakopati u šumi.” 29. oktobra bila sam kod majke i mnogo sam plakala: „Nemoj stajati i ne plači, nego idi i daj svim crkvama“. I pisma su letjela u sve manastire sa molbom da se mole za našu Majku. Duhovna deca su čak išla starcu N. daleko u Rusiju: ​​„...jabuka je zrela, ne može više da ostane na drvetu i mora da padne“, odgovorio je pronicljivi starac, koji je majku poznavao samo po duhu. 30. oktobra je bio prvi jak mraz, a uveče je pao veliki pahuljasti snijeg.

Kada su podelili Matuškine stvari, dali su mi jastuk. A sada, kada me počne glavobolja, legnem na ovaj jastuk, i bol prestaje.

Carstvo nebesko i vječna uspomena, draga naša majko Alipija, za sve trudove koje si podnijela u ovozemaljskom životu za sve nas grešne!

Iz memoara Ekaterine Ivanovne Ermolenko:

Tokom sahrane, iz majčinog tijela je izbijao jak miris, ruke su joj bile tople, a kada su nanesene na njih, dugo je ostao prijatan miris na njenim usnama.

O ozdravljenju vjernika molitvama starice već su prikupljena mnoga svjedočanstva.

Ljudmila svedoči: „Ispekla sam keks da ga odnesem u grob i opekla sam ruku. Nastao je veliki žulj, ruka je jako boljela. Pomolili smo se na mezaru, zalogajili, a kada sam stigla kući, na ruci nije bilo ništa: nisam osjetio plikove, opekotine ili bol. Kada je došlo do izlečenja, nisam primetio, već sam video samo rezultat.

Godinu dana kasnije, već 2000-ih, hiljadu godina na prvoj falangi kažiprst formirala gustu izraslinu, veličine zrna. Ova izraslina je otežavala savijanje prsta. Već sam doživjela iskustvo izlječenja od opekotine, ljubljenja krsta na grobu, upitala sam: “Majko, boli me prst!” i ovim rastom dotaknuo krst. Molili smo se. Pola sata kasnije vidio sam da je izraslina nestala. Ostao je samo pocrvenjeli trag - za uspomenu!

“Izbočina veličine lješnjaka stvorila mi se na mostu nosa. Stalno se povećavala i stvrdnjavala, ometala je nošenje naočara. Majka Dionisija, odlazeći, poklonila mi je cvet sa groba majke Alipije. Počeo sam da joj se molim i nanosim ovaj cvet. Ubrzo je kvrga neprimjetno nestala. Nazdravlje." (Nina)

Blažena starico Alipija, moli Boga za nas!

Blažena Alipija je sahranjena na Šumskom groblju (Kijev).

Iz pisma R. B. Alla (2007): „... Uoči praznika Petra i Pavla, obavešteni smo da su pošteni ostaci Majke Alipije prebačeni sa Šumskog groblja u Golosejevsku pustinju - manastir. Sledećeg jutra bili smo u ovom manastiru. Nakon praznične Liturgije, sveštenici su otvorili vrata ispod svoda hrama, gde su počivale mošti majke Alipije. Našoj radosti nije bilo granica: mošti su bile otvorene za bogosluženje, a na sva pitanja i molbe poznanika razgovarali smo sa majkom kao da je živa. Nakon zadušnice, više puta smo se udostojili da se poklonimo moštima majke Alipije i stavimo sve male note sa različite vrste molbe za molitvenu pomoć pred Gospodom. Tamo su skupljali i svetu vodu i hteli sami da pročitaju akatist, na šta je sveštenik savetovao da je to bolje da se to uradi u blizini kapele. Kapelu su podigla duhovna deca upravo na mestu gde je bila majčina kuća, gde je živela u Golosejevu, molila se, primala i lečila mnoge ljude. Udaljen je 100-200 metara od manastira. Kada odete ili odete u manastir, sigurno ćete proći pored ove kapele.

Dokumenti i svjedočanstva o majci Alipiji nalaze se u Sinodu na razmatranju pitanja njene kanonizacije, stoga se služe samo parastosi, a akatist se blagosilja u kapeli ili privatnoj kući. Napomenuto je i da nije poznata odluka Sinoda da se svetilište sa relikvijama ostavi otvorenim ili zatvorenim. Stoga je najveća milost Božja da za duhovnu djecu koja su poznavala majku za života i ona koja su dobila prosperitetnu pomoć nakon njene poštene smrti, poljubiti otvoreni rak svima voljene majke.

Majka Alipija je za Kijev, kao što je Blažena Matrona za Moskvu. Dvije velike starice, dva velika stuba pravoslavlja.

Gospode, molitvama Majke Alipije, spasi nas i sačuvaj!”

Sa blagoslovom igumanije Florovskog manastira, igumanije Antonije, telo starca Alipije sahranjeno je u Florovskom delu Šumskog groblja. Hiljade ljudi došlo je do groba starice Golosejevske na Šumskom groblju sa svojim nevoljama i potrebama. Mjesto podviga blažene monahinje Alipije, smješteno pored manastira "Sveti Pokrov Goloseevskaya Pustyn", počelo je uživati ​​posebno poštovanje. Nakon smrti starice, kuća je uništena, a na njenom mestu su duhovna deca starice podigla krst. Mitropolit kijevski i cele Ukrajine Vladimir (Sabodan) je 2005. godine dao blagoslov da se na ovom mestu izgradi kapela u čast Svetog Nikole Čudotvorca. Bratstvo manastira i duhovna deca monahinje Alipije obratila su se 2006. godine predstojateljici Ukrajinske pravoslavne crkve sa peticijom da se pošteni ostaci podvižnika prenesu u manastir „Golosejevska isposnica“, na čijoj teritoriji je ona živjela i radila posljednjih devet godina svog života i čije je preporod predviđala mnogo godina ranije. Mitropolit Vladimir je dao blagoslov da se Hristove mošti prenesu zarad svete monahinje Alipije (Avdeeve) u sveti manastir.

Križ i kapela na mjestu gdje je stajala kuća Majke Alipije.

18. maja 2006. bratija manastira je otišla na Šumsko groblje, iguman manastira arhimandrit Isak (Andronik) je odslužio kraći pomen, nakon čega su otpočela iskopavanja. Istog dana, čestiti ostaci starice Alipije prevezeni su u manastir, gde je pred njima saborno služen prvi zaup.

Prilikom prenosa svetih moštiju starice

Susreće majku Alipiju iznad kupola na nebu bijeli krst

Vratio si se svom zemaljskom domu,

Gde je duša našla mir

Gdje se molitva grijala stara šuma.

Bučne grane majskog lišća,

I upoznaje svoju majku

Prebivalište sveto sklonište,

Ovde ptice pevaju radosno,

I anđeli ti pjevaju u raju.

(Iz pjesme Valerija Malysheva)

Stotine ljudi dolazilo je da se pokloni novostečenim moštima, dolazili su hodočasnici iz različitih gradova Ukrajine, kao i iz Rusije i Bjelorusije. Pozdravljajući prisutne, rektor Demijevske crkve je posebno rekao da je Matuška Alipija duhovnim vidom vidjela iznad Golosejevske pustinje mnoštvo Prečasni pećina i crkve Anđela čuvara Životvornog izvora uništene u sovjetsko vrijeme. Trenutno se prikupljaju dokumenti za kanonizaciju blažene časne sestre Alipije za sveticu.

Svakog 30. dana u mesecu u manastiru se pomen monahinje Alipije.

Opis je zasnovan na materijalima knjige "Na pašnjaku Bogorodice. Hrista radi svete jurodive Kijevsko-pečerske lavre monahinje Alipije, Memoari očevidaca."

Sastavio L. A. Nekrashevich. Kijev. 2001

Pomozite svetim molitvama

voljena, mila majko,

Donesite pomoć na krilima

Spasi nas svojom ljubavlju

Bog ti dao kraljevstvo za vjekove.

(Iz pjesme Valerija Malysheva)

Molitve Majci Alipiji

Molitva 1

Oh, naša časna majka Alipie! Izlij na nas jadne, slabe i ponižene svojim nepromjenjivim sažaljenjem i milosrđem, barem malu kap blagodati od Gospodara Gospodnjeg, primi u svoj zagovor i zagovor, od svih nevolja i teških bolesti slobode, zamoli oprost za naše grijehe i podignite nas opuštene svojim molitvama ne dajte da umremo do kraja, nedostojni robovi (imena), budite nam utočište, ne ostavljajte nas neutješne, neka svi slavimo presveto ime Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitva 2

O, velika hvala Crkvi Hristovoj, grad Kijev je zidom ograđen i utešen, časna majko Alipija! Padamo k tebi i molimo ti se - budi naš zagovornik Hristu Bogu, budni, kako vjerujemo, ako izmoliš Boga Čovječanstva, sve će ti biti dato iz mora Njegove dobrote. I kao što je Bog čovjekoljubiv, tako i ti, moleći nas grešne, nećeš prezreti našu molbu, jer mi sami, zbog mnoštva grijeha svojih, nemamo smjelosti.

Tvoj posao, sveti, je da se zalažeš za grešnike, Božije je da se smiluješ očajnicima. Pitaj, velečasni, svakoga prema njegovim potrebama:

Utješite se i ozdravite uskoro u postojećim bolestima, jer sada liječite u izobilju - kao da govorite nijemo, vidite slijepe, obnavljate kosti oštećene iz kreveta bolesti. Možete tražiti od Gospoda sve, velečasni, ako se molite Njemu za nas.

Tumori ne budu žestoki. Dajte brzo ozdravljenje onima koji pate od opekotina, kao da ste se noću ukazali bolesnom dječaku, slušajući molitvu njegove majke. Pokazao si veliko čudo iscjeljenja cijelom svijetu.

U ovim teškim danima trijumfa bezakonja i nepravde, uvrijeđeni i nepravedno osuđeni, zatvoreni u tamnice, zavisti, laži i koristoljublja radi progonjenih, zauzimajte se za izbavljenje od klevete i nesreće, kao da je milost da se zalažete za oni su vam čisto dati od Gospoda.

Dobri brakovi blagosiljaju i ujedinjuju. Dajte sigurno dopuštenje majkama koje rađaju, čuvajući njih i njihovu djecu od bilo kakve povrede. Usliši toplu molitvu roditelja, tugu za umornom djecom, da njihova djeca pređu u svijest istine, izbjegavajući zamke zloga, naći će vječni spas. Primite molitve za roditelje njihove ožalošćene djece, a kroz vaše molitve svjetlost Jevanđelje Hristovo znam. Zato utješi bezdjetne i daj im plod materice, da se novi pravi kršćani prikažu Gospodu s tvojim blagoslovom i majčinskim odgojem. Onima kojima je potrebna vaša pomoć u sklapanju hrišćanskog braka, pošaljite saputnika njihovog života blagoslovljenog od Gospoda, da vašom brigom Hristos Bog donese službu male crkve u porodičnoj zajednici. Iznad svega, daj mir, tišinu i neliku ljubav, da budemo pravi učenici Hristovi.

Onima koji su se predali bolestima pijanstva i narkomanije i onima koji nemaju snagu duha, ostavite ovo bezakonje koje uništava dušu, dajte snagu duha i prosvjetljenje uma, kao da ste se ukazali osobi, prihvatite smrt od pijanstva onima koji je imaju i vaš blagoslov izliječen od ove bolesti.

Usamljeni i bespomoćni, pošaljite svojim molitvama nevidljivu od Gospoda utjehu i znanje prava ljubav Hriste, neka vode, kao što nas naši prijatelji - sveci i anđeli, nevidljivo posmatraju.

Primi molbe siromašnih i napaćenih i daj im svojim molitvama neočekivanu brigu, kao da su te imali dobročinitelja u svom zemaljskom životu.

Kukavički, očajan u svom životu, budi tješitelj hitne pomoći, kao da si spasio svoju ženu, u tuzi, koja je namjeravala da uništi sebe i djevojku, koja se spasila od zla u padu s visine. Ti si izbavio njihove duše iz ponora smrti.

Dakle, molimo vas, velečasni, spasite od iznenadne smrti, kao da ste mladost sačuvali nepovređenu, zadobivši strašni udarac na putu.

Izlijte u poučavanje onima koji ostaju majcinska pomoc i daju dodatak uma, ali u teškom toku svog učenja ostaju bez tuge.

U raznim svakodnevnim poslovima, nevoljama i teškoćama, dajte brz dogovor i dobar završetak ovoga.

Čujte molitve onih koji tuguju za zalutalim, koji su izvan spasonosnog kovčega Crkve pravoslavne, neka ih sveblagi Gospod spase sudbinom i dovede do spoznanja svoje istine.

Posaljite vojnicima snagu i hrabrost u vršenju njihove bogobojazne službe, neka ih Gospod sačuva od svakog zla.

Pouči monasima pravo da hode putem Gospodnjim, jačajući ih u podvižničkim poslovima i ponizno noseći krst tvoj, kao što si se i ti trudio za spasenje u ljubavi prema Gospodu i narodu Njegovom.

Dajte istinski položaj u vjeri pravoslavnoj kao episkop i sveštenik, da se stado Hristovo napasa vjerno i bez licemjerja, da ispravno vlada i hodi bez spoticanja pred Gospodom.

Glava i autoritet mudrog naroda naše vlasti, ali u jedinstvu sa Crkvom, naša zemlja je u miru i tišini.

Otvorite nam svojim molitvama vrata Božjeg milosrđa i izbavite nas od svakoga zla. Daj nam da pobjegnemo od zamki zloga. Molite se, velečasni, Milostivom Gospodaru za nas pokajnike, neka nam oprosti naše greške prema mnoštvu Svoje dobrote. I do kraja, molitvama tvojim, sačuvaj nas neosuđene, ali spasene tvojim zagovorom i pomoći, uvijek ćemo slati slavu, hvalu, zahvalnost i poklonjenje Jednom u Trojici Bogu, Tvorcu svega. Amen.

Čudotvorac, plašeći se pasoša i registracije, živio je dug i težak život, moleći se za čovečanstvo i pomažući ljudima. Saznajte koja su se proročanstva majke Alipije već ostvarila i šta nas čeka dalje.

U kršćanskoj kulturi možete pronaći veliki broj svetaca i asketa koji se obožavaju i obraćaju im se molitvama za pomoć ili ozdravljenje. Ali nije svakom od njih dato da predviđa budućnost, kao majka Alipija. Spašena iz zatvora od strane Apostola Petra, postala je blaženi čudotvorac, koji je običnim ljudima odavao tajne budućnosti.

Neverovatni događaji u životu majke Alipije

Cijelog svog života skromna Alipiya se trudila da ne privlači pažnju na sebe. Tačan datum njenog rođenja još uvek nije poznat: prema nekim izvorima, rođena je 1905. godine u selu Goloseevo, ali većina očevidaca godinu njenog rođenja naziva 1910. Za života se zvala Agapija - sa tim imenom je živela do 1918. godine, kada su joj roditelji streljani. Noću je sama djevojka čitala Psaltir za mrtve, a zatim je otišla da luta po manastirima i crkvenim parohijama. Od djetinjstva do starosti, Alipia je izbjegavala pribavljanje dokumenata: nikada nije imala pasoš i boravišnu dozvolu. Blažena je takođe kategorički odbila da bude fotografisana: nakon njene smrti, sačuvano je samo nekoliko nasumičnih slika i video snimaka.

Govoreći o sebi, majka je uvek govorila u muškom rodu:

„Bio sam svuda: u Počajevu, u Pjuhtici, u Trojice-Sergijevoj lavri. Bio sam u Sibiru tri puta. Išao sam u sve crkve, dugo živio, svuda sam bio prihvaćen.

Zatim je došlo vrijeme progona religije, što je pogodilo i Alipiju. Završila je u zatvoru u kojem su pored nje držani mnogi sveštenici. Zatvor se nalazio na obali, nedaleko od Novorosije, na jednoj od strmih litica. Jedne noći, Alipija je nestala od nje pod čudnim okolnostima: ni jedan čuvar nije mogao da kaže kako je uspela da pobegne. Sama majka je rekla da je apostol Petar postao njen spasitelj.

“Gurali su me, tukli, ispitivali... Stavili su me u zajedničku ćeliju. U tom zatvoru je bilo mnogo sveštenika, tamo sam proveo deset godina. Svake noći 5-6 ljudi je odvođeno nepovratno. Konačno, u ćeliji su ostala samo trojica: jedan sveštenik, njegov sin i ja. Sveštenik je rekao da su on i njegov sin morali sami da služe parastos, jer je znao da će ujutro biti ubijeni. I rekao mi je da ću živ izaći odavde. Noću je Petar otvorio vrata i prošao pored svih stražara kroz zadnja vrata, naredio im da idu uz more. Hodao je bez odstupanja od obale, bez hrane i vode jedanaest dana. Penjao se uz strme litice, odlomio se, pao, dizao se, ponovo puzao, kidajući laktove do kostiju. Tada sam imao duboke ožiljke na rukama.”

Tada je uspela da upozna poštovanog starca jeroshimonaha Teodosija, koji je živeo u blizini Novorosije. Čudotvorac Teodosije je bio toliko oduševljen njenom ljubavlju prema Bogu i životnu snagu koji ju je blagoslovio za podvig gluposti. U Kijevo-Pečerskoj lavri zamonašila se, ali se nastanila u kolibi u blizini Golosejeva. Tamo je imala duhovnu djecu i vjerske sljedbenike.

Za vrijeme rata moja majka je odvedena na prinudni rad u Njemačku. Dok su bili u logoru, zatvorenici koji su živjeli s njom svakodnevno su svjedočili čudima. Mjesto zatočeništva, iz kojeg je bilo nemoguće pobjeći, činilo se da je pogodovalo Alipiji: čim je počela da se moli, njemački stražari kao da su postali slijepi i gluvi. Čitajući Psaltir, svakodnevno je izvodila žene ispod bodljikave žice, spašavajući im živote, ali ostajući neprimijećena.

Zastrašujuća tačnost majčinih predviđanja

Vrativši se u svoju skromnu kolibu nakon rata, usredotočila se na pomoć unesrećenima i molitvu. Nekome je olakšala život mudrim savjetima, pomogla nekome da pobijedi bolest čitajući Psaltir i duhovne knjige. S godinama je majci došao dar predviđanja. Uoči 1986. postala je nemirna, neprestano pričajući novajlijama o strašnim požarima i ljudskoj patnji koja čeka Ukrajinu. Početkom aprila, nekoliko sedmica prije katastrofe u Černobilu, ona je, ranije odlikovana povučenošću, napustila svoj dom i otišla u grad kojem je suđeno da umre u jednom danu. Alipija je provela deset dana hodajući po perimetru Černobila sa štapom u pokušaju da molitvom odagna nevolje od njegovih stanovnika.

Jedan od iskušenika Trojice-Sergijeve lavre, prilikom susreta sa blaženom proročicom, bio je iznenađen:

„Jednog dana, momci su došli mojoj majci, skeptični u pogledu njene sposobnosti da vidi budućnost. Alipija je sve pogledala, a onda jednom rekla da je udaja za muškarca užasan sodomski grijeh, zbog kojeg duša odlazi u pakao. Ispostavilo se da je mladić zaista bio homoseksualac. Mjesec dana nakon sastanka, neočekivano je umro za sve.

Majka Alipija je nekoliko godina ranije saznala za predstojeći Filaretov raskol u crkvi. Brinula se da će omladina biti zbunjena i da neće znati koja se crkva može smatrati istinitom. Ona je jasno vidjela koliko će teškoća izdržati oni koji žele da stvore Ukrajinsku pravoslavnu crkvu. Časne sestre koje su tada živele sa njom rekle su:

“Kada je ugledala Filaretovu fotografiju, rekla je: “On nije naš.” Počeli smo da objašnjavamo Matuški da je to naš mitropolit, misleći da ga ona ne poznaje, ali je ona opet odlučno ponovila: "On nije naš." Tada nismo razumeli značenje njenih reči, a sada se čudimo koliko je godina unapred majka sve predvidela.

U predviđanjima blaženog može se uočiti i čečenski rat i međunarodna ekonomska kriza koja se dogodila 2008. godine. Alipia je govorio o ratovima koji su primorali većinu ruskog govornog stanovništva Čečenije da napusti svoje domove:

“Živim u bolu drugih. Doći će do rata na Kavkazu u kojem će oni stradati za vjeru pravoslavnu.”

Nekoliko godina nakon završetka ratova, obećala je glad uzrokovanu činjenicom da se "države razlikuju u novcu". Činilo se da je znala da se kriza može nositi, ali je predviđala da on neće biti jedini. Savjetovala je da se spas od teške gladi traži u Kijevu:

„Ne napuštajte Kijev – svuda će biti gladi, ali u Kijevu ima hleba. Neće Gospod dozvoliti da njegov narod, vjernici, umru, vjernici će ostati na jednom kruhu i vodi, ali će preživjeti.

Naravno, osjetila je užasan dah približavanja Trećeg svjetskog rata. Pre svoje smrti, 1988., ispričala je kakvu će apokalipsu ljudi morati da prežive kada ona počne:

“Ovo neće biti rat, već pogubljenje naroda za njihovu trulu državu. Mrtva tijela će ležati u planinama, niko se neće preduzeti da ih sahrani. Planine, brda će se raspasti, sravniti sa zemljom. Ljudi će trčati od mjesta do mjesta. Biće mnogo beskrvnih mučenika koji će postradati za veru pravoslavnu. Rat će početi na Petra i Pavla - 12. jula, na Dan Prvoapostolskih.

Nakon rata, majka je predvidjela još jedan talas gladi iz kojeg su samo rijetki mogli pobjeći:

“Ovdje se posvađate, psujete za stan, raziđete se... I doći će vrijeme kada će biti puno praznih stanova, ali u njima neće imati ko da živi. Stoka se ne može prodati - nakon Apokalipse će pomoći, obezbijediti hranu.

Matushka Alipia je i prije smrti iznenadila sve svojim darom predviđanja: šest mjeseci prije smrti objavila je da će umrijeti u nedjelju. Jedan od sljedbenika. napisala je u svojim memoarima o životu Alipije:

“Tražio sam da vidim koji će dan biti 30. oktobar. Pogledao sam i rekao: "Nedjelja." Nekako je naglašeno ponovila: "Nedjelja." Nakon njene smrti, shvatili smo da nam je tada, u aprilu, Matushka otkrila dan svoje smrti - više od šest mjeseci prije nje.

Može li se sumnjati u riječi tako pobožnog i iskrenog čovjeka?

Luda časna sestra Alipija (Agafya Tikhonovna Avdeeva) je poznata asketa, iscjeliteljica i proricateljica. Po snazi ​​i svetosti može se porediti sa Motronom iz Moskve. Majka Alipija bila je rodom iz Mordovije. U svetom krštenju dobila je ime Agatija. Majka je iz osećanja strahopoštovanja prema nebeskoj zaštitnici čitavog života nosila svoju ikonu na leđima.

Od djetinjstva je doživljavala nevjerovatne tuge i nedaće. Njeni roditelji su streljani, a ona je sa sedam godina ostala siroče. Takva beba, a i sama je čitala Psaltir prema roditeljima. Od mladosti počinje njen lutajući život, praćen teškim radom, progonima i siromaštvom. Živjela je od onoga što je Bog poslao, provodila noć pod vedrim nebom; često unajmljena za dnevni rad da bi imala parče hleba i krov nad glavom. Preživjela je progon, zatvor, vojnička teška vremena i progon vlasti.

Neposredno prije Velikog domovinskog rata, hodočasnica Agathia došla je u Kijev. Kažu da je za vrijeme okupacije mnoge ljude izvela iz logora. Mala, neprimjetna, mogla je prodrijeti tamo, kojoj bi ulaz bio zatvoren za nekog drugog, a, po svemu sudeći, sam apostol Petar joj je pomogao da prodre u tamnice i spasi ljude. Tokom rata, Pećinsko svetilište je vraćeno Ruskoj pravoslavnoj crkvi, a arhimandrit Kronid obukao je slugu Božiju Agatiju u malu shimu sa imenom Alipija u čast prvog ruskog ikonopisca. Cijelog života ostala je privržena ocima Pečerskim: "Ja sam monahinja Lavre." Duhovni otac blažena majka da radi u duplji drveta, po uzoru na drevne podvižnike. U podnožju obližnjih pećina stajao je džinovski hrast, u kojem se sada nastanila majka Alipija. Kada se arhimandrit Kronid upokojio u Gospodu, shimonah Damjan je blagoslovio majku da se približi narodu.

Alipija se nastanila u zemljanoj pećini, živjela od milostinje. I ovdje je opet odvedena u zatvor - jer je odbila da radi na Uskrs. Uspomena na ovaj zatvor bila su bezuba usta i pogrbljena leđa. Majka je puštena kada je uporište Pechersk već bilo raspršeno. Majka Alipija se nastanila na Demejevki (u mirnom delu Kijeva, gde je bila nezatvorena crkva Uzvišenja Svetog Krsta). Momci su je zadirkivali, gađali kamenicama, ali ona je sve izdržala i molila se. A onda se, uz blagoslov odozgo, preselila u Golosejevsku šumu. Nalazi se na periferiji Kijeva, ovdje su uređeni skitovi Lavre - pustinje. Ovde su se podvizavali jeromonah Aleksije (Šepelev), utešni starac, a takođe i jeromonah Partenije iz Kijeva. Majka se nastanila u napuštenoj trošnoj kući i tamo živjela do svoje smrti, bez boravišne dozvole niti pasoša. Policija je u više navrata pokušavala da se "obradi" sa Matuškom, ali ju je Gospod zaštitio, a nisu uspeli da je isteraju iz Goloseeva.

U to vrijeme majka Alipija je otišla u službu ljudima u podvigu bezumlja. Hodala je u plišanoj bluzi, u dječijoj kapici ili u šeširu sa ušicama, na leđima je nosila vreću s pijeskom, a na grudima veliki snop ključeva: grijehe svoje duhovne djece, koje je majka preuzela na sebe, okačiti novi ključ kao znak ovoga.

Majka je spasila svoj grad, molitveno ga zaštitila od zla, šetala okolo, dok je vršila procesiju. Front Černobilska eksplozija nekoliko dana je vikala: "Oče, ne treba vatra. Oče, zašto vatra? Ugasiti zbog životinja, zbog male djece." Sipala je vode: "Djevojke, zemlja gori." Pala je na zapad i molila se: "Majko Božja, oslobodi nas gasa." Ljudi nisu mogli da shvate njenu frazu: „Pod zemljom gori, tuga dolazi“. Vjerovatno nije znala riječi kao što su "reaktor" i "radijaciona nesreća". Počela je da priča o tome da se „jao vraća“ u zimu, mnogo pre Černobila 26. aprila. A dan prije nesreće hodala je ulicom, vičući u molitvi: „Gospode! Smiluj se na bebe, smiluj se ljudima!” Ljudima koji su joj došli tog dana savjetovala je: “Čvrsto zatvorite vrata i prozore, biće puno plina.” Kada se dogodila nesreća, pitali su: da odem? Rekla je ne. Na pitanje kako postupati sa hranom, učila je: „Umij se, čitaj Oče naš i Bogorodicu, krsti se i jedi i bićeš zdrav“...

Neposredno prije černobilske katastrofe, majka Alipija je počela da priređuje "golosejevske gozbe" (na ulici su bili drveni stolovi koji su okupljali deset do petnaest ljudi dnevno). Molilo se za sva osvježenja podvižnika Golosejevske. Za staricu je bilo važno ko donosi hranu, čije su ruke dodirivale hranu, kroz čije srce je prošla ponuda. Nije sve prihvatila. „Treba da se oporaviš duhom“, govorila je majka, padala na kolena, pevala joj „Verujem“, „Oče naš“, „Pomiluj me Bože“ snažnim glasom. Prelazi preko stola: "Jedi", a ona legne na klupu, odmara se. Porcije su bile blagoslovljene ogromne, a sve se moralo pojesti. „Koliko možeš, ja ti mogu pomoći“, a za njenim stolom su se lečili ljudi sa teškim bolestima.

Majka je prihvatala sve: bludnike, lažove, razbojnike, samo je zle osuđivala, zlobe nije podnosila. Shvatila je čak i senku misli. Jedna žena je progovorila. Otišla je kod majke sa svojim "mužem podvižnikom" sa mišlju: da pita majku da li bi ga pustila u manastir, pogotovo što nisu imali dece. Ovo pitanje nije mogla postaviti javno, ali je stalno razmišljala o tome. I tako su počeli da odlaze, a svaka majka je pitala kako se zove. Pa priđe njen muž i prozove njegovo ime: "Sergius". A majka ga je ispravila: "Ti nisi Sergije, nego Sergej." Tako je ta žena dobila odgovor na pitanje koje nije postavila.

Još jedna priča: žena sveštenika je došla da vidi majku, koja je celog života, a i pre braka sanjala o manastiru, sada kada su joj sva deca odrasla (a troje su već postali sveštenici), vratile su se misli o manastiru opet njoj. I tako je otišla u Kijev da pita Matušku Alipiju o tome. Kada su ona i njena ćerka došle u Golosejevsku pustinju i ušle u dvorište, videle su matušku Alipiju kako drema u dvorištu kuće. Čekali su da se probudi. Dugo su čekali, već su odlučili da odu, a sada, kada su se već približili kapiji, starica je iznenada skočila, prepriječila put svojim gostima, i pred onim koji je birao novi put. život za sebe, spustila dugačku motku na kapiju - ovo je bio tihi odgovor na njeno pitanje: za nju nema puta do manastira. Iako je toliko ljudi dobilo blagoslov za monaštvo od Matuške Alipije, a sestre Florovskog manastira su se naizmjence provodile po cijele dane u njenoj kolibi, a Matuška ih je nazivala "rođacima".

Ljudi najčešće nisu ni slutili da njihovo olakšanje tereta pada na majku. Zagrljaji, poljupci, - čini se, blagoslovi, a ona ih preuzima na sebe. "Misliš da kuvam mast? Razapinjem se za tebe", priznala je jednom prilikom. Jednom pacijentu je dala piće Cahors da joj izliječi dušu i tijelo, a dok je pila, pala je u nesvijest.

Majka je davala predviđanja u prispodobama, u svetim bezumnim djelima, a ponekad i eksplicitno, jednostavno, bez alegorija – što je spasonosnije. Jednom je, usred gozbe, poslala časnu sestru u jarugu sa svijećom da čita Psaltir. Onda se ispostavilo da je baš u tom času njen brat umalo poginuo. Monahinja, koja je ranije radila u manastiru Gornenski, došla je po savet da li da se vrati nazad? "Ovdje ćeš biti viši", nije blagoslovila majka. Sada je igumanija jednog od drevnih ruskih manastira.

Sluga Božija Olga, psihijatar, prvo je došla mojoj majci. Domaćica joj je pokazala gdje da sjedne, otišla je. Odjednom su povikali Olgi: "Kako se usuđuje?" Ispostavilo se da je ona sjela na majčino mjesto. Uplašena, ustala sam. Vraćajući se iz dvorišta, majka Alipija je strogo rekla: „Što stojiš, sedi gde ti se kaže“. Svi su shvatili da je takva volja majke. Sada se ovaj sluga Božiji podvizava u Jerusalimu, u Gornenskom manastiru.

Jedna pevačica je došla kod majke sa svojim verenikom, a sve dok su sedeli za stolom, majka je pokazivala na njih rukom i rekla: „A devojka peva momku, a devojka peva momku. " Ubrzo se utopio pred njenim očima, a ona mu je zaista otpjevala parastos.

Jednom je, takoreći, skinut veo s moje majke, i ona je postala drugačija, a ne sveta budala - koncentrirana, tužna osoba. „Ispovednik je strašan“, otvorila je majka, „Molimo se za njega, da mu Gospod da pomoć u borbi protiv demona koji se bore protiv njega i zaštiti ga od svakog zla, jer gresi oca padaju na detetu. Potrebno je izgraditi duhovni temelj komunikacije sa njim. veru deteta, Gospod otkriva ispovedniku Svoju volju za njega..."

Više puta javno je negativno govorila o M. Denisenku ( Filaret), u to vrijeme mitropolit kijevski. Vidjevši Filaretovu fotografiju, rekla je: “On nije naš”. Počeli su da joj objašnjavaju da je to mitropolit, misleći da ga ona ne poznaje, ali je ona opet odlučno ponovila: "On nije naš". Tada sveštenici nisu shvatili značenje njenih reči, a sada se čude koliko je godina unapred Majka sve predvidela. Jednom, u crkvi Vaznesenja Gospodnjeg, na Demejevki, čiji je bila parohijanka, za vreme episkopske službe, iznenada je uzviknula, sluteći budućnost: "Slavno, slavno, ali ćeš umrijeti seljak." Tada je izbačena iz hrama. ponovo je ugledala časopis sa velikom Filaretovom fotografijom. Matuška je zgrabila časopis, bocnula ga sa dva prsta u oči i viknula: „Uuu neprijatelju, koliko ćeš tuge ljudima donijeti, koliko ćeš zla učiniti. Vuk u ovčijoj koži! U njegovu pećnicu, u pećnicu! Zgužvala je časopis i bacila ga u pećnicu. U isto vrijeme, prisutni su bili u nedoumici od iznenađenja i sjedili su ćutke, slušajući kako časopis zuji u peći i dogorijeva. Majka je tada upitana: "Šta će se dogoditi?" Majka se nasmejala svojim širokim detinjastim osmehom i rekla: „Biće Vladimir, Vladimire!“ A kada je u našoj crkvi došlo do raskola, mi smo, bez ikakve sumnje i oklevanja, pošli za onim na koga nam je majka ukazala godinu i po dana pre smrti i skoro pet godina pre događaja.

Poput mnogih blaženih, matuška Alipija bila je okružena životinjama, sa kojima je razgovarala, koje je sažaljevala. Mačke i kokoške majke bile su sve nekako bolesne, izgladnjele, krhke - sa pustulama, sa suhim šapama. "Zašto su tvoje životinje tako bolesne?" - upitala je jednom majka. - "Ljudi žive blud, incest čine, sve se ogleda u stvorenjima na zemlji."

Neposredno prije smrti, majka Alipija imala je dvanaest mačića. Slijepi, ležali su u kutiji, onda su počeli da rastu, odlazili su jedan po jedan. Majka se svaki put radovala: "Nestalo, nestalo!" Na kraju je rekla: "Skoro svi su slobodni." Ostao je posljednji, najjači, koji se najviše držao majke. Nakon smrti starice, legao je na njena prsa, ispružio se i umro.

Godinu dana prije smrti, Matushka Alipia je počela živjeti prema broju koji je njoj poznat. Ona je ovaj kalendar nazvala Jerusalimskim. Onda se to dogodilo ratna prognoza:

“Rat će početi na apostole Petra i Pavla (dan svetih Petra i Pavla je 29. jun ili 12. jul, po novom stilu). Ovo će se desiti kada se leš iznese.... Lagaćete: postoji ruka, postoji noga... Ovo neće biti rat, već pogubljenje naroda za njihovu trulu državu. Mrtva tijela će ležati u planinama, niko se neće preduzeti da ih sahrani. Planine i brda će se raspasti, sravnjeni sa zemljom. Ljudi će trčati od mjesta do mjesta. Biće mnogo beskrvnih mučenika koji će postradati za veru pravoslavnu.”

"Gospod neće dozvoliti da Njegov narod umre; On će zadržati vjernike na jednoj prosfori."

Predviđeni datum početka rata možda ne odgovara općeprihvaćenoj hronologiji, budući da je godinu dana prije smrti 1988. Majka Alipija počela živjeti po jednom od svojih poznatih kalendara, koji je nazvala Jerusalim. Dan Petra i Pavla je u njenom kalendaru obeležen u jesen.

Zanimljivo je i da crkva od 2000. godine obilježava 2. novembar kao dan sjećanja na novomučenike Petra i đakona Pavla, koji su ubijeni tokom staljinističkih represija 1937. godine.

Važno je napomenuti da Nostradamus spominje i ovu epizodu u svojim katrenima: „kada iznesu leš“, što će poslužiti kao izgovor za pokretanje trećeg svjetskog rata.
Takođe je poučavala: „Kada se vozite Hreščatikom u Kijevu, molite se, jer će propasti.”

Iz memoara časne sestre Marine o majci Alipiji: „Prelazimo ulicu, kola su u tri reda. Majka im je zaprijetila šakom - i kolona je posrnula, ali nas je mogla zgnječiti kao insekte. Prelazimo cestu bez prelaska, auta stoje na tragu. "Ove kornjače će uskoro izumrijeti", rekla je majka; „Ne napuštajte Kijev“, kaznila je majka, „gde će biti gladi svuda, ali u Kijevu ima hleba“.

Na pitanje kada će užasno vrijeme? Matuška Alipija je pokazala pola prsta i rekla: „Toliko je vremena ostalo, a ako se ne pokajemo, ni to neće biti...“.

U godini milenijuma Krštenja Rusije, 1988. godine, upokojila se Gospodu blažena starica shimonahinja Alipija. Jednom kada je ispustila taj Florovski manastir će je sahraniti. I tako se dogodilo. Nakon prve litije, panikhida je odneta u manastir, gde je u crkvi služen parastos. Sahrana je obavljena 2. novembra. "Čim padne prvi snijeg, zakopajte me." I zaista, tog dana su se kovitlale prve pahulje.

Nakon smrti majke, njena kuća u Golosejevskoj šumi je srušena, ali na njenom mjestu pojavio se čudesni izvor. Majčini neprijatelji su ovaj izvor potpuno napunili i zabili kolac, tako da ga nije bilo moguće izvući. Monahinje Florovskog manastira pokušale su da izvuku kolac, ali, nažalost, ništa nije uspelo. I odjednom, jednog dana, fontana je jurnula tri metra u zrak. Tako je majka Alipija, čak i nakon svoje smrti, uvjeravala svoju vjernu djecu da je našla naklonost Gospoda i da joj kroz molitve teku "rijeke žive vode".

Dana 18. maja 2006. godine, sa blagoslovom Njegovog Blaženstva Mitropolita kijevskog i sve Ukrajine Vladimira, pošteni ostaci monahinje Alipije ponovo su sahranjeni u Svetopokrovskoj Golosejevskoj isposnici, u grobu ispod crkve u čast ikone Majke Božje. Boga, nazvanog Životvorni izvor.

Kada je kovčeg sa posmrtnim ostacima podvižnika unesen u crkvu, iznad hrama se pojavio krst. Istog dana obavljena su dva ozdravljenja teško oboljelih od raka. Od prenosa moštiju blaženog u Golosejevski manastir prikupljena su mnoga svedočanstva o isceljenju od teških bolesti.

Svakodnevno stotine ljudi dolazi na grob časne sestre Alipije. Svakog 30., a posebno 30. oktobra, na dan upokojenja blažene, hiljade poštovalaca njenog sećanja dolazi u Golosejevsku pustinju. Na prazan bunar, kako kaže narodna mudrost, ljudi ne idu.

Kako doći do manastira Svetog Pokrova (Golosejevska pustinja) u Kijevu.

Levo od glavnog ulaza u manastir je zvonik, desno je „Prodavnica“, gde se mogu kupiti sveće, ikone, biografija Majke Alipije. Na primjer, takva njena slika u okviru košta 20 UAH:

Krećemo se do hrama, desno kod hrama će se spuštati stepenice do groba u čast ikone Bogorodice zvane „Živonosni izvor“. Tamo se možete moliti majci Agapiji, napisati joj poruku u kojoj ćete je zamoliti da stavi hranu na sto kako bi bili posvećeni.

Alipia Goloseevskaya napravila je mnoga čuda, o kojima ljudi i dalje pričaju jedni drugima. Dar njenog uvida toliko je moćan da je malo vjerovatno da će moći pronaći slične primjere. Mnogi vjernici se u posljednje vrijeme zanimaju za Majku Alipiju, kako tražiti pomoć od nje i zašto joj se obraćaju oni kojima je potrebno? O tome ćemo vam reći u ovom članku.

Blažena Alipija: biografija

Ne zna se tačan datum Alipijinog rođenja, samo se kaže da je rođena oko 1905. godine. To se dogodilo u oblasti Penza, bogoljubivoj porodici Avdejev. IN pravoslavno krštenje devojci je dato ime Agafya.

Njena majka je bila ljubazna osoba i uvek pomagao onima kojima je potrebna. Otac se proglasio postačem i jeo je samo krekere i odvar od slame. Ove tradicije su prenijete na malu Agafju. Do kraja života držala je strogi post i tješila opterećene, bolesne.

Tokom revolucije 1917. roditelji su ubijeni. Devojka je postala lutalica, nemajući ništa osim krsta, obilazila je mnoge manastire i samo se molila za spas stradalnika. Prenoćio sam na ulici, jeo šta sam našao.

Tokom masovnih represija, vjernica Agafya je bila zatvorena, gdje je provela 10 godina. Ali ni to nije slomilo njenu vjeru u ljude i ovdje se neprestano molila za spas svojih saveznika. Ona je nekim čudom puštena i vraćena svom lutalačkom životu.

Tokom Otadžbinski rat zarobljena je odakle je pobjegla. Voljom sudbine, sklonila ju je čudna porodica. Dvadesetih godina prošlog veka Agafja je kao monahinja preuzela veo kod mentora Kijevo-Pečerske lavre i usvojeno hodočašće . Svaki dan se penjala u šupljinu velikog drveta i tamo se molila, jedući samo mrvice kruha. Tako je živjela 15 godina, do zatvaranja hrama.

I opet je časna sestra živjela tu i tamo dok nije iznajmila sobu u Golosejevskoj ulici. Već ovdje su joj ljudi dolazili s molbama za pomoć. Dolazili su kod nje i u crkvu Vaznesenja, čija je i postala parohijanka. Ovdje je majka provela posljednjih 9 godina svog života. Starica je pripremala lekovite meleme, njima su lečili bolesne. Uprkos takvoj ljubaznosti i filantropiji, lokalne vlasti su je neprestano progonile i pokušavale da joj sruše ćeliju.

30. oktobra 1988 monahinja je napustila ovaj svijet, blagoslovivši svoje iskušenice znakom krsta i oproštajnim riječima.

Čuda Majke Alipije

Alipijin čudesni dar se rano pokazao. Evo nekih neobjašnjivih događaja arhiva i spisi svedoče:

• Njen izlazak iz zatvora niko nije planirao, ali je sama rekla da se pojavio apostol Petar i odveo je kroz zadnja vrata do mora. Penjala se po obalnim stenama 10 dana, pala, ustala i ponovo hodala. Dakle, izlazak pod Novorosijsk.
• Jednom ju je nekoliko ljudi sustiglo na putu i rekli joj da ih progone razbojnici. Majka im je naredila da se sakriju u plastu sijena, a i sama je počela da se moli za njihovu zaštitu. Razbojnici su obilazili plast sijena, psujući i psujući, ali nikoga nisu našli.
• Jedna žena ispričala je kako je došla kod nje oboljela od nepoznate bolesti. Majka je mijesila svoju melem molitvama, i osudila da prejeda sve ćelije raka. I tako se dogodilo. Žena je izliječena i živjela je dug život.
• Najupečatljivija stvar je Alipyjevo predviđanje katastrofe u Černobilu. Čak 5 godina prije nje, starica je govorila o ogromnom urušavanju nuklearne elektrane.

Prema brojnim iskazima očevidaca časna sestra zadivljena darom iscjeljenja i djelotvornom snagom molitve. Čak iu sudskim slučajevima, njena molitva je smanjila uslove nepravedno osuđenih ljudi.

Ko je zaista pomogao Alipiya Kievskaya: recenzije

• Irina, 43 godine, Iževsk:“Dijagnostikovan mi je tumor materice, a operacija mi je odbijena zbog lošeg srca. Nakon obilaska groba, Alipija mi se ukazala u snu. Nedelju dana kasnije, moj onkolog je rekao da se tumor smanjio, a godinu dana kasnije uklonjeni su iz invaliditeta.”
• Olga, 34 godina, Krasnodar: “Bole me noge, vežu se čvorovi u venama. Jednom kada sam previjao i dodirnuo čvor, iz njega je potekla krv. Sjeo sam na pod i vatom pokušavao zaustaviti krvarenje, moleći se blaženoj Alipiji. Nakon molitve, izvadio sam bris sa rane, ali krvi više nije bilo. Pozvao na vrata hitna pomoć, doktori su bili iznenađeni što je tako jako vensko krvarenje prošlo samo od sebe.
• Elena, 52 godine, Rostov:“Moj muž dugo nije mogao da nađe posao. Jednom me je prijateljica pozvala sa sobom na Šumsko groblje. Zamolio sam Svetlanu da me ostavi samog na Alipijevom grobu i molio se za njenog muža i njegov rad. Nakon 3 dana pronašao je posao i skoro odmah dobio unapređenje.”

Mnogo je takvih svjedočanstava. A i nakon smrti, blažena starica Alipija pomaže potrebitima i liječi od bolesti. Na njenom grobu uvijek ima svježeg cvijeća i gotovo je nemoguće biti tamo sam. Ljudi vjeruju i dolaze ovdje iz svih krajeva zemlje.

Majka Alipija: kako je zamoliti za pomoć?

Kijevskoj časnoj sestri se obraćaju sa raznim zahtjevima: za liječenje, za financijsku održivost, za pomoć siročadi ili onima koji to ne mogu dobiti. Glavna stvar u svakoj molitvi je zadržati čiste misli i vjeru. Ima ih samo nekoliko neizgovorena pravila tretmana:

1. Kada se obraćate, ne morate riječi izgovarati naglas, molitvu čitati šapatom ili u sebi.
2. Zamolite za oproštaj.
3. Neophodno je moliti se, ako je moguće, tri puta dnevno. Ali ako ste došli na majčin grob, onda će ovo biti dovoljno. Možete ga ponoviti kod kuće prije slike.
4. Ako tražite nekoga, mislite na tu osobu, recite njeno ime.
5. Ne zaboravite da se zahvalite nakon pitanja.

30. oktobar - Blagoslovljena Alipija za Majčin dan. Molitve i molbe se smatraju najefikasnijim, izgovorenim na ovaj datum.

Majka Alipija: kako doći do nje?

• Od stanice metroa Goloseevskaja do manastira saobraća poseban autobus.
• Od Kijevske željezničke stanice, stanice metroa "Vokzalnaya" idemo do "Khreschatyk". Prolazimo do stanice "Maidan Nezalezhnosti" i dolazimo do stajališta "GolosiÏvska".
• Automobilom se morate kretati prospektom 40. godišnjice oktobra do hotela Goloseevskaja, gdje skrećemo na ulicu Heroja odbrane. Idemo dalje do skretanja na Ulicu Generala Radymtseva. Tamo ćete videti putokaze za manastir.
• Takođe od Željezničke stanice voze minibusevi br. 507 i br. 726 do stanice metroa GolosiÏvska.

Na teritoriji manastira nalazi se kapela Majke Alipije, dok se mošti nalaze nešto dalje kod Crkve Životvornog izvora. Desno od njega su stepenice dole, koje će voditi do posmrtnih ostataka časne sestre. Ljudi sa sobom nose hranu, poslastice i sve što mogu. Sve to ostavljaju na stolu na ulazu - pokloni za kijevsku časnu sestru.

O njenom životu napisano je mnogo knjiga, ali u njima nije bilo mjesta za opis svih čudesnih djela starice. Pomogla je hiljadama ljudi da se riješe raznih tegoba i nevolja. Sada znate da je Blažena Majka Alipija živjela na zemlji, kako tražiti pomoć od starice, ako ponekad nema drugog izlaza.

Video o tome kako se moliti Alipiji

U ovom videu otac Savelij će vam reći kako se moliti ovoj svetiteljki, kako tražiti pomoć od majke Alipije:

ALIPIA BLESSED

U svijetu - Agapia Tikhonovna Avdeeva

(r. 1910. - d. 1988.)

Sveta budalo, iscjelitelj i vidovnjak. Predviđala je i odvraćala nevolje, isceljivala molitvama. predviđeno Černobilska nesreća i kanonizacija pet svetaca Kijevo-Pečerske lavre.

Životna priča monahinje Alipije, koja je za života važila za veliku kijevsku podvižnicu, puna je nevjerovatnih događaja i čuda. Tačan datum rođenje Agapije Tihonovne Avdejeve (tako je bilo ime monahinje u svijetu) nije utvrđeno. Ali poznato je da je u Klevama živjela više od četrdeset godina. Trude i molitve ovog podvižnika zabeležili su sveštenstvo Lavre još u sovjetskim godinama. Sestra Marfa se prisjetila da ju je jednom starica pitala: “Koje si godine rođena?” “1916”, odgovorila je. "A ja sam šest godina stariji od tebe."

Dakle, prema neutvrđenim podacima, blažena Alipija rođena je vjerovatno 1910. godine u Mordoviji, u oblasti Penza. Njeni roditelji Tihon i Vasa Avdejev bili su seljaci srednje klase. Nakon toga, starica je rekla da joj je otac bio strog, a majka veoma ljubazna, vrijedna i uredna. Svoju ćerku hrišćansku je takođe naučila milosrđu i dobroti. Stavljao je razne poslastice u Agapijinu pregaču i govorio im da ih nose u siromašne kuće. Posebno mnogo poklona mama je dijelila za praznike. Kada je došlo vrijeme za učenje, Agapia je poslana u školu. Živa, brza, brza, nije mogla odoljeti i svakoga je potaknula. Djevojčica je prebačena u stariji razred, ali se i među starijom djecom izdvajala svojom pameću. A do 1918. već je bila siroče. Roditelji su ubijeni. Cijelu noć je osmogodišnja djevojčica, sama u praznoj kući, čitala Psaltir za svoju rodbinu. Neko vrijeme Agapija je živjela kod ujaka, ali je nakon završenog drugog razreda otišla da "luta" po svetim mjestima. Obišla je mnoge manastire nekadašnje carske Rusije, koji su u to vreme stajali opljačkani i napušteni. Bilo je to užasno vrijeme. Ali još veća iskušenja su je čekala 30-ih godina. Agapija je provela skoro deset godina u zatvoru u Odesi. Isprva su je bacili u ćeliju s razbojnicima, ali ju je Gospod sačuvao od prijekora. Svake godine na Uskrs odbijala je da ide na posao, zbog čega je dobijala batine, a jednom su je tako brutalno pretukli da su joj povredili kičmu, a Agapija je ostala pogrbljena do kraja života. Tokom posta, tamničari su joj na silu trpali meso u usta. Čak su joj dali i čokoladu. “Ali držala sam ga u ruci i sedam dana nisam jela ni pila”, prisjetila se kasnije moja majka. Nešto se promenilo u njenom umu i Agapija je počela da govori o sebi u muškom rodu.

Bio je to period progona vjernika i period iskušenja vjere. Uprkos teškim uslovima zatočeništva, Agapija je nastojala da posti i neprestano se molila. U zatvoru gdje je bila smještena bilo je mnogo svećenika. Njihova je sudbina bila zapečaćena od početka. Svake noći je odvođeno pet-šest ljudi koji se nikada nisu vratili. Konačno, u ćeliji su ostala samo trojica: sveštenik sa sinom i Agapija. Predviđajući svoju sudbinu, sveštenik i sin su sami služili parastos - sahranili su se... Noću su odvedeni, a devojčica je ostala sama. Bio je to užasan i istovremeno blažen trenutak: vrata su se tiho otvorila i Agapija je ugledala apostola Petra kako ulazi u ćeliju. On ju je kroz zadnja vrata doveo do mora. Kapije zatvora zatvorile su se jednako tiho kao što su se i otvorile. I tek kada se probudila od škljocanja zalupane brave, Agapija je shvatila da je slobodna. "Bježi", rekao je apostol, pokazao rukom prema moru i postao nevidljiv. Agapija je hodala jedanaest dana bez hrane i vode, penjala se uz strme litice, padala, padala, ustajala, ponovo puzala, kidajući ruke do kostiju. Od tada je ostavila duboke ožiljke na rukama koje su vidjeli mnogi vjernici. Moguće je da je tada majka posetila velikog jerusalimskog starca, jeroshimonaha Teodosija, koji je živeo u blizini Novorosije u selu Gorni (bivše selo Krimskaja). Sama majka je o tome rekla: "Bila sam sa Teodosijem, videla sam Teodosija, znam Teodosija." Moguće je da ju je starac blagoslovio za veliki podvig bezumlja...

Starica se često prisjećala svog čudesnog izbavljenja i, u znak zahvalnosti, posebno poštovala dan sjećanja na apostole Petra i Pavla, često se molila kod ikone apostola u Demijevskoj crkvi ... Pa ipak - počela je nositi ključeve i ključeve raznih veličina na njenim grudima pored naprsnog krsta - bili su to neobični lanci...

Tokom Drugog svetskog rata Agapija je dospela na prinudni rad u Nemačku i radila u nekoj fabrici. Poslije imati težak dan noću je čitala Psaltir, koji je znala napamet, i molila se za žene koje su imale djecu ili roditelje kod kuće. A Agapija je imala i čudesnu snagu: uzela je jednog od zatvorenika za ruku i izvela je napolje... iza bodljikave žice, zaobilazeći stražare sa psima. Niko nije mogao da shvati kako desetine ljudi nestaju. Kasnije je rekla: „Ići ću noću na mrežu, preseći je i pustiti sve, svi će otići i ostati živi, ​​a niko nije znao gde su otišli. I u znak sjećanja na svaku osobu koju je spasila, objesila je ključ oko vrata, mali ili veliki, bijeli ili žuti. Majka je nosila ovaj težak zavežljaj oko vrata do svoje smrti. Tanka, jaka vrpca se zabila u tijelo, ostavljajući tamnoplavi ožiljak. A jednom je i sama „kumče apostola Petra“ napustila logor, bezbedno prešla liniju fronta i otišla pješice do Kleva... Jednom na putu srela je nekoliko muškaraca... Uplašena, jurnula je u plast sijena, pritisnuta okrenula mu leđa i počela se usrdno moliti Bogorodici da je zaštiti. Razbojnici su trčali oko plasta sijena, psujući: „Ali gde je otišla, nema gde da se sakrije!“ I tako otidoše bez ičega, a Agapija se pogleda i vidi da je „sva svijetla, sva joj odjeća bijela, ruke su joj bijele... Majka Božja zaštitila, sakrila od razbojnika, zaodjenula je nebeskom svjetlošću. “, pa je nisu vidjeli.

Agapija je stigla do oslobođenog Kleva, gdje je živjela do smrti. Za Boga radi, sveta jurodiva Agapija je primljena u Klevo-pečersku lavru, a arhimandrit Kronid joj je, za vreme njenog zamonašenja, dao novo ime - Alipija. Blagoslovio ju je i za hodočasnički podvig. Hodočasnici koji su dolazili u Lavru pamtili su Alipiju po tome što je skoro tri godine živela u dubokoj jaruzi, prenoćivši u šupljem drvetu u kome se moglo stajati samo polusavijeno. Za mnoge vernike ostaje misterija kako je majka uspela da zadrži svoju spoljašnju čistotu, lepotu i privlačnost, a da nije imala krov nad glavom... Uvek je bila u čistoj odeći i uredno počešljana. Svi su bili zapanjeni neobično dubokim, toplim, privrženim i ljubaznim pogledom njenih svetlosivih očiju. “Kad je bilo jako hladno, otišao sam u hodnik do monaha da se ugrijem. Jedan će proći, dati hljeba, a drugi će otjerati... Ali nisam se uvrijedio na njih “, prisjetila se kasnije blažena starica. Kada je zimi snijeg prekrio tolike snježne nanose da se nije moglo izaći iz udubljenja, starica nije išla u crkvu, a sam otac Kronid je došao do nje i donio je krekere. Provodeći noći u duplji velikog drveta tri godine, bez hrane, nikada nije gunđala, nikada nije tražila milostinju - jela je ono što su ljudi davali...

Dobrovoljno noseći krst bezumlja, pokorno prihvatajući poniženja i uvrede, hrabro podnoseći nevolje, podvižnica je stekla smirenje i krotost, za šta je od Gospoda nagrađena darom vidovitosti i isceljenja molitvom. Voljela je sve, sažaljevala se, nije se vrijeđala ni na koga, iako su je mnogi vrijeđali nerazumijevanjem teškog krsta koji je preuzela na svoja krhka pleća. Alipija je izliječila od smrtonosnih bolesti, istjerala demone i, kažu, oživjela dijete koje je umrlo od intoksikacije.

Vrijeme je prolazilo, a nad Lavrom su se počeli skupljati crni oblaci - širile su se glasine o njenom zatvaranju. Alipijino ponašanje postalo je čudno - podigla je ruke prema nebu, glasno vikala na mordovskom jeziku, pala na koljena i plakala... U martu 1961. izbila je grmljavina: zvijezda velikog svetilišta je odmah pala. Zvona su prestala. Čudesni hor monaha utihnu, u crkvama se više nije čula molitva, vrata ćelija su zatvorena, hodnici prazni, kandila se ugasila. Starci su se razišli - jedni za vječnost, drugi - progonjeni od vlasti... Otišao je i sveti bezumnik.

Nakon zatvaranja Klevo-Pečerske lavre, blažena Alipija se nastanila u maloj kući u blizini Golosejevske pustinje (okrug Kleva), u kojoj je bila jedna soba i mali hodnik u kojem su držane njene kokoške i mačke, koje je uvek držala. Prema pričama vjernika, često je posjećivala Demijevku, gdje je poštovala ikonu Svetog Vasilija Velikog i neprimjetno davala priloge: dešavalo se da ubaci novac i brzo ode da niko ne vidi... Došla je u hram rijetko, uglavnom na velike praznike. Blažena je uvijek stajala leđima okrenuta oltaru, a u najvažnijim trenucima službe počinjala je glasno da viče i proziva. Nisu svi shvatili smisao izrečenog, pa su se pitali zašto se niko nije usudio ni da ukori Matušku Alipiju, a kamoli da je izbaci iz crkve. Ljudi (čak i sveštenstvo) su se plašili Alipije i Svetog Duha koji je živeo u njoj. Sadašnji rektor Demijevske crkve, protojerej Metodije Finkevič, veoma toplo govori o Matuški Alipiji: „Danas je veoma poštovana, mnoštvo ljudi ide na njen grob. I sama sam je kontaktirala nekoliko puta. Poznavao sam je lično: ona je predvidjela da ću morati da služim na Demijevki. Ponekad sam je sretao, a ona je pitala: "Služiš li na Demijevki?" "Ne", kažem, "ja sam u katedrali." Vidimo se sljedeći put. Ona opet: "Služiš li na Demijevki?" "Ne, ne", kažem, "u katedrali." I tako se dogodilo da, prema njenom predviđanju, služim na Demijevki već petnaestu godinu.

Mještani, koji su znali za čuda ozdravljenja molitvama pravednika, dolazili su k njoj u beskrajnom toku za molitvenu pomoć, savjet i iscjeljenje. Sa svih strana ljudi su dolazili ovoj krhkoj ženi: arhimandriti i igumani manastira, monasi i laici, veliki gazde i obični radnici, stari i mladi, mladi i deca, bolesni, ožalošćeni i progonjeni. U toku dana kod moje majke je ponekad dolazilo i po 50-60 ljudi. A starica Alipija je s ljubavlju primala sve: i one koji su u sebi nosili veru i ljubav, i one u kojima je videla zlo, ili one vođene radoznalošću. Znala je šta i kako da kaže svima koji su izliječeni. U svojoj malenoj kolibi sklonila je desetak mačaka. Vjerovalo se da ove životinje preuzimaju bolesti ljudi koji su dolazili časnoj sestri. Stoga su, očigledno, sve njene mačke bile jako bolesne - lišajeve, hrome.

1981. moja majka je bila teško bolesna. Gotovo sve što su ljudi po dobroti svoje duše donosili Alipiji, ona je davala crkvi na pogrebnoj trpezi ili dijelila siromasima. Prije bolesti, starica je hranila ljude onim što su joj sami donosili. A nakon bolesti, sve do svoje smrti, počela je sama da kuva i hrani ljude. Kada je kuvala, nije smela da priča, da ne bi uprljala hranu. Svaki dan je kuvala boršč i kašu, i to uvek uz molitvu... Valentina, duhovna ćerka blažene Alipije, više puta je bila svedok čuda: „Majka je kuvala boršč. Ljudi su došli, ja sam seo na ivicu. Majka mi kaže: “Suj boršč”. Sipao sam jedanaest činija. Došla su još četiri čoveka, mama mi opet kaže: „Suj boršč“, a ja sam u sebi pomislio: „Hoće li biti dovoljno borša?“ Pogledao sam u lonac, a tamo je bilo pola lonca boršča. Mislio sam da nisam primijetio kako je majka ustala i dolila boršč. Sipao sam četiri tanjira i pomislio: ako dođe više ljudi, onda neće biti dovoljno boršča. Opet dođoše troje, opet mi se majka okreće: “Suj boršč”. Ovaj put sam već sigurno vidio da moja majka nije ustala sa svog mjesta i nije dolijevala boršč. Odem gore da sipam, otvorim kazan, a tamo je tačno pola boršča, kao da nisam iz njega izlio - sve pola. Tada sam shvatio da se milošću Božijom majčina hrana umnožila.”

Rekli su da starica razumije jezik životinja - ptica, kokošaka, mačaka, a oni su je razumjeli. Ali najiznenađujući je bio iscjeliteljski dar Alipije. Zahvaljujući njenim molitvama, mnogi parovi bez djece pronašli su djecu. Svi su znali da je liječila melemom od jagoda, koju je sama pripremala. Prije kuhanja, puno je postila i molila se. Kuvala je mast cijelu noć i molila se uz krunicu. I, vjerovatno, velika snaga Alipijevog liječenja nije bila u djelovanju same masti, već u molitvama starice, koje djeluju kroz mast. Kada se neko požalio na bilo kakve bolove, rekla je: "Dodijelite masti i proći će." I prošlo je... Oni koji su često posjećivali Alipiju rekli su da je to predvidjela pet godina prije černobilske katastrofe. Starica je pogledala ikone i rekla: "Vidi kako sijaju, kakva vatra!" Ljudi ništa nisu videli. Uoči nesreće majka je postala veoma nemirna, svima je govorila: „Čvrsto zatvorite vrata i prozore, biće mnogo gasa“. A na dan nesreće, obukla se u crno i stalno ponavljala: „Živimo u tuđem bolu!“ Mnogi su pitali šta da rade - otići ili ostati u Klevama. Starica nikome nije dala blagoslov da ode, a ko nije poslušao, onda je zažalio - tamo je bilo još gore. Na pitanje šta da radi sa hranom, rekla je: „Umij se, čitaj Oče naš i Bogorodicu, prekrsti se i jedi. Bićeš zdrav."

Prema pričama očevidaca, u sušno ljeto 1986. godine, pravednica je jedanaest dana postila i molila se, a zatim je svojoj duhovnoj djeci rekla da je “molila kišu”. I istog dana padala je jaka kiša.

Da bi znala da je osoba u opasnosti, Alipia je morala samo da ga pogleda. Od mnogih je ljudi spriječila preranu smrt, upozoravajući ih na nadolazeću opasnost. I dan i sat uvijek se zovu tačno. Mnogi su blaženu voleli zbog njene dobrote, ali je imala i zlobne ljude - komšije su nervirali brojni posetioci. Jedan od komšija je prijetio da će uništiti Alipijin stan i jednom prilikom je nagovorio traktoristu da kutlačom dođe i pokupi balvane zida trošne kuće. Uzdignutih ruku ka nebu, starica se molila tražeći zagovor od Svetog Nikole. Traktorist je zakačio sajlu za balvan ispod krova i već je počeo da vuče, kada je odjednom počela da pada kiša, toliko jaka da je pao mrak. Začudo, tog dana na nebu nije bilo ni oblačka. Traktorist je odlučio da pljusak sačeka u kabini traktora, ali kiša nije prestajala. Tako je otišao ne uništivši kuću. Alipija je nastavila da živi u njemu. „Dok sam živa, kuća neće biti uništena, pećinski velečasni to neće dozvoliti, a nakon smrti će je srušiti i neće ostati ništa“, rekla je starica. (I tako se dogodilo.)

Alipia je mnogo pomogla u sudskim sporovima: njenim molitvama smanjeni su zatvorski rokovi, a nepravedno osuđeni pušteni na slobodu.

Alipija je, dva mjeseca prije smrti, tačno predvidjela dan i sat svog odlaska. Od tada nikome drugom nije dala blagoslov da prenoći. Ali tokom dana staricu je posjećivalo mnogo ljudi. Jednog dana je neočekivano naredila svima da kleknu i ćute. Vrata su se nečujno otvorila, i okrenuvši se prema onima koji su ušli, blaženi upita: „Šta, jesi li došao da me posetiš?“ Svi su klečali u tišini poštovanja dok je ona tiho razgovarala s nevidljivim vanzemaljcima. Ko su oni bili i kakvu su joj poruku donijeli, ostala je misterija. Nikome ga nije otvorila, samo je predvidela kanonizaciju pet svetaca Klevo-Pečerske lavre. Nakon ove posjete, Alipia je sve više počela da priča o smrti: „Umrijet ću kada dođe prvi mraz i padne prvi snijeg. Odvest će me u auto i zakopati u šumi.” Pisma parohijana sa molbom da se mole za nju stigla su u sve manastire. Ujutro 30. oktobra 1988. Alipija je blagoslovila sve koji su došli u Kitaevo da se pomole za nju. Prije smrti, molila je sve za oproštaj, tražila da dođu na njen mezar i pričaju o svojim nevoljama i bolestima. Do večeri je udario prvi jak mraz i počeo je da pada pahuljasti snijeg. Alicia je preminula. Priča se da je jedna od mačaka, sklupčana na grudima svoje ljubavnice, uginula preko noći sa njom. Starica je sahranjena u Florovskom manastiru. I dvanaest godina nakon njene smrti, u blizini nekadašnje majčine kuće Golosejevskog, izbio je izvor, na koji je ona zaveštala da ide za života: „Pij moju vodu i ozdravi se“...

Alipijin dar iscjeljivanja postao je još očigledniji nakon njene smrti. Mnogo je priča o ljudima koji su se nakon obilaska groba starice oporavili. Svakog dana na groblje časne sestre u osmom dijelu Šumskog groblja dolazi na desetine ljudi koji ostavljaju bilješke "o zdravlju" i "za pokoj". Njihovi sveštenici čitaju upravo na groblju, ali molbe naroda, kažu, čita sama Alipija. A put do njenog groba nikad nije zarastao... A nakon vijesti o skrnavljenju njenog groba, broj hodočasnika iz cijele Ukrajine se višestruko povećao. Činjenica je da su se šuškale da se obistinilo proročanstvo časne sestre, koja je rekla: "Neće dati mira mojim kostima..." Ispostavilo se da ima mnogo onih koji žele dobiti čudesne moći Alipije, iako nikada nije kanonizovana.

Evo kako je o tome pisao jedan od kijevskih listova: „Vandali su uhvaćeni, kako kažu, na vrućem - s lopatama u rukama. I pored toga što nisu stigli da dođu do kovčega časne sestre, sam grob je temeljno oštećen”... Prema rečima inžinjera za uređenje Šumskog groblja, pre dolaska Berkuta, zemlja na monahinjinom grob je iskopan samo bajonetom lopate.

Uz blagoslov mitropolita kijevskog Vladimira, Kijevska eparhija objavila je knjigu memoara o „Hristu radi svete jurodive monahinje Alipije“.

Blažena udovica Ksenija Petrogradska U pravoslavnoj crkvi postoji praznik - dan sjećanja na svete blažene Ksenije Petrogradske, koja se poštuje kao zaštitnica Sankt Peterburga. Ksenija nije bila časna sestra, ali je kanonizovana pravoslavna crkva kako

"BLAGOSLOVENA KSENIJA, UVIJEK DRAGA..." Na kraju rata i poslijeratnih godina mnoge crkve i manastiri su počeli da se otvaraju, vernici su ponovo dobili priliku da se poklone dragim svetinjama, pomole se moštima Svetog Sergija Radonješkog, Blažene Ksenije