Гэхдээ И.Р.Шафаревичийн үхэл

Оросын Хасидимыг буруутгаж байсан St. эрх. Кронштадтын Жон ... антисемитизм ба еврей погромууд

FEOR нь Оросын ард түмний холбооны гишүүн байсан тул Оросын бүх ард түмний хайртай гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэх төрийн баярыг эсэргүүцэв ...

Оросын Хасидим Оросын бүх ард түмний хайртай ариун зөвт Иохан Кронштадтын дурсгалыг хүндэтгэх төрийн баярыг ОХУ-д тэмдэглэхийг эрс эсэргүүцэж, гэгээнтнийг ... антисемитизм, еврей погромыг дэмжиж байна гэж буруутгав. ОХУ-ын Еврей нийгэмлэгүүдийн холбооны гишүүдийн үзэж байгаагаар эцэг Жон Оросын ард түмний холбооны гишүүн байсан тул дурсагдах ёсгүй.

Америкийн раввин Берл Лазар тэргүүтэй Хасидимчуудын ийм хурц орософобик урвал нь 6-р сарын 14-ний өдрийг Оросын баяр ёслолын хуанли, мартагдашгүй өдрүүд - Кронштадтын Гэгээн Жоныг алдаршуулах өдөр болгон оруулах саналаас үүдэлтэй юм.

Өмнөх өдөр нь Санкт-Петербургийн депутатууд энэ санааг дэмжиж, эцэг Иоханы мэндэлсний 185 жил, Орост алдаршуулсны 25 жилийн ойг өргөн дэлгэр тэмдэглэхээр шийджээ.

Оросын Хасидим гэгээнтний дурсгалыг тэмдэглэхийг эрс эсэргүүцэж байна. Кронштадтын Жон, учир нь тэр еврейчүүдийн погромыг дэмжиж байсан. Тэдний үзэж байгаагаар Кронштадтын баярыг зохион байгуулах санаачилга нь нэлээд өдөөн хатгасан шинж чанартай, учир нь Кронштадтын Жон Кронштадтын жигшүүрт хар зуут Оросын ард түмний эвлэлийн гишүүн байсан бөгөөд еврейчүүдийн погромыг еврейчүүдийн эсрэг тэмцдэг, ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлдгээрээ алдартай. хувьсгалаас өмнөх Орост."

Текст үнэн зөв биш байна. Чабад Любавичийг зүгээр л Хасидим гэж нэрлэж болохгүй (хэдийгээр тэд үүнтэй зууралддаг). Бусад Хасис - зохистой хүмүүс - тэднийг танихгүй.

Гэхдээ үндсэндээ:

Гор Чахал (ишлэл):

Кронштадтын ариун шударга Жон (хар зуут, семитийн эсрэг үзэлтэй) Кишиневийн погромын тухай.

Кишиневт Христэд итгэгчдийн иудейчүүдийн хүчирхийллийн талаарх миний бодол (1903).

Би нэгэн сониноос Кишиневийн Христэд итгэгчид еврейчүүдийг хүчирхийлж, зодож, алах, байшин, дэлгүүрийг нь сүйтгэсэн тухай гашуун мэдээг уншаад ер бусын үйл явдалд гайхсангүй. 1881 онд Оросын өмнөд хэсэгт үүнтэй төстэй үйл явдал болсныг би санаж байна, гэхдээ арай бага хүч чадал, хурцадмал байдал нь түүний үр дагавар юм.
муу зуршил, төөрөгдөл.

Ер нь энгийн, эелдэг байдлаараа ялгардаг христийн шашинтай Оросын ард түмний сэтгэлийн гүнд хүртэл гайхшрал төрүүлсэн үүнийг юу үүсгэсэн бэ? Манай ард түмнийг урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ийм погром руу турхирсан хорон санаат хүмүүсийн нөлөөг гаднаас нь хүчтэй мэдэрч байна. Ард түмнийхээ нийтлэг эрх ашиг, амар амгалангийн төлөө, төрийн амьдралын зөв замд санаа тавьдаг хааны сэтгэл энэ аймшигт цуст үйл явдалд гашуудаж байна. Тэгээд хэзээ болдог
болсон уу? Улаан өндөгний баярын долоо хоногт тэнгэр, газрын бүх ухаалаг амьтад, тэнгэр элчүүд болон үнэнч Христэд итгэгчид Христийн үхэгсдээс амилсанд баярлаж, бүх хүн төрөлхтний дахин амилалтын эхлэл болдог. Ямар бодлогогүй, буруу ойлголт вэ хамгийн агуу баярКристиан, Оросын ард түмэн ямар тэнэг юм бэ!

Ямар итгэлгүй юм бэ! Ямар төөрөгдөл вэ!

Христийн шашны баярын оронд тэд Сатаны төлөө ёс бус алах баяр зохион байгуулав - тэд дэлхийг там болгон хувиргасан юм шиг. Христэд итгэгчид "хөхөрсөн зэгсийг хугалахгүй, тамхи татдаг маалингын маалингыг унтраадаггүй" даруухан, даруухан зүрх сэтгэлтэй, тэнгэрлэг Багш Христээс сурсан зүйл мөн үү?
(Мт. 12:20), өөрөөр хэлбэл, гэмшсэн, даруу хүний ​​зүрх сэтгэлийг доромжлохгүй, итгэл, наманчлалаар тамхи татдаг сүнсийг наманчлалаа дуусгах хүртэл нь үхэхийг зөвшөөрөхгүй гэж үү? Оросын ард түмэн, манай ахан дүүс! Та юу хийж байгаа юм бэ? Та нар яагаад Оросын нэгэн хаан, түүнээс томилогдсон эрх баригчдын сүүдэр, эрх мэдлийн дор тантай нэг эх нутагт амьдардаг хүмүүсийн дээрэмчид, дээрэмчид болсон бэ?

Тэд яагаад чам шиг хүмүүсийн эсрэг хорлонтой дур зоргоороо, цуст дээрмийн хэлмэгдүүлэлт хийхийг зөвшөөрсөн юм бэ? Та Христийн дуудлага болон Христийн "Надаас суралц, учир нь би даруу, зүрх сэтгэлдээ даруу" (Матай 11:29) гэсэн үгийг мартсан байна. Тэрээр шавь нартаа дөлгөөн, эелдэг байдлын талаар хэрхэн сургасныг сонсоорой. Нэгэн өдөр Тэр Иерусалим руу явахыг хүсч, хүмүүсийг Өөрийн зүрх сэтгэлд бэлтгэхийн тулд Самаричуудын тосгон руу элч илгээв. Гэвч тэд Түүнийг тэнд хүлээж авсангүй, учир нь Тэр Иерусалим руу явж байгаа дүртэй байсан.

Үүнийг хараад түүний шавь Иаков, Иохан нар: Эзэн минь! Елиагийн адил гал тэнгэрээс бууж, тэднийг шатаадаг гэж хэлээсэй гэж та хүсэж байна уу? Гэвч Тэр тэдэн рүү эргэж хараад, зэмлэн хэлэв: Та нар ямар сүнстэй гэдгээ мэдэхгүй байна. Учир нь Хүний Хүү хүмүүсийн сүнсийг устгах гэж ирээгүй, харин аврах гэж ирсэн юм. Тэгээд тэд өөр тосгон руу явав. Христэд итгэгчийн зан чанар ийм байх ёстой, түүний сүнс ийм байх ёстой. Кишиневын хүмүүс иудейчүүдэд юуг, хэний сэтгэлийг харуулсан бэ?

Чөтгөрийн сүнс - гэхдээ хэнд Христийн Сүнс байхгүй, даруу байдал, даруу байдал, тэвчээр, эрх мэдэлд дуулгавартай байх нь тэр бол Түүнийх биш (Ром. 8:9), тэр Христийнх биш, харин чөтгөрийн зарц мөн. түүнтэй төстэй хувь заяаг өвлөн авдаг. Шавь Иаков, Иохан нар Их Эзэнд атаархаж, Түүнийг хайрлах сэтгэлийнхээ улмаас самаричуудыг тэнгэрийн галаар устгахыг хүссэн боловч Их Эзэн тэднийг үүнийг хийхийг хатуу хориглов. Өө, Тэр Кишиневийн дээрэмчдэд еврей хотын иргэдийг хөнөөж, гэрийг нь нурааж, сүйтгэхийг ямар аймшигтайгаар хориглов!

Орос ах нар аа, та нар ямар сүнс вэ?

Хэнийг ч юунд ч битгий гомдоо.

Дайснуудаа хайрла, чамайг харааж зүхдэг хүмүүсийг ерөө, чамайг үзэн яддаг хүмүүст сайныг үйлд, чамайг доромжилж байгаа хүмүүсийн төлөө залбир (Матай 5:44).

Орос ах нар аа, ямар ч буруугүй еврейчүүд болон тэдний хүүхдүүдийг цуст хядлагын тухай миний сайн мэдээний товчхон үг энд байна. Амен.

1-р сарын 2 бол Кронштадтын зөв шударга Иоханы дурсамж юм. Гайхамшигт зүтгэлтэн, буяны зүтгэлтэн, олон нийтийн зүтгэлтэн, оюун санааны зохиолч, номлогч, зөнч, Синодын гишүүн, Хар зуутын гишүүн тэрээр Орос даяар алдартай байв. Түүний ард үргэлж хайр, бишрэл, үзэн ядалт, гүтгэлгийн галт тэрэг байсан. Эцэг Жон 1908 онд нас барж, гэрээслэл, хадгаламж үлдээгээгүй. 1990 онд түүнийг гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв.

Кронштадтын Жон гэгддэг Иван Ильич Сергиев 1829 онд Архангельск мужийн хойд хэсэгт орших Сура тосгонд төржээ. Тэрээр ядуу дуулалчийн гэр бүлийн анхны хүүхэд байсан тул төрөхдөө маш сул байсан тул амьд үлдэхгүй юм шиг санагдаж байв. Гэвч Ваня ертөнцийн зааг дээр үүрд үлдсэн ч амьд үлджээ. Зургаан настайдаа тэрээр анх удаа сахиусан тэнгэрийг харсан. Харин ч түүний өмнө өөр ертөнцийн амьтан байсныг тэр анх удаа ойлгов. Эцсийн эцэст сүнснүүд ойрхон байгаа тул та тэднийг анзаарах хэрэгтэй. Ваня анзаарав. Хөвгүүн ер бусын өсч байгааг тосгоныхон мэдэж байв. Хүүхдийг тэдний төлөө залбирахыг байнга хүсдэг.

Иваныг Архангельскийн сүмийн сургуульд сурахаар явуулсан. Энэ нь тарчлал байсан. Хүү ойлгосонгүй. Гэвч тэр залбирсан бөгөөд энд бас нэг гайхамшиг (Эцэг Жон өөрөө хэлсэн): "Орой болсны дараа бүгд орондоо оров. Гагцхүү би унтаж чадаагүй, туулсан зүйлээсээ юу ч ойлгоогүй, муу уншсан, юу ч ойлгоогүй, юу ч санахгүй байсан. Ийм гунигтай байдал над руу дайрлаа: би өвдөг сөгдөн, чин сэтгэлээсээ залбирч эхлэв. Би энэ байрлалд хэр удаан байснаа мэдэхгүй ч гэнэт энэ нь намайг бүхэлд нь цочирдуулсан. Миний нүднээс хөшиг унасан мэт, миний толгойд оюун ухаан нээгдэж, тэр өдрийн багш, түүний сургамжийг надад тодорхой харуулсан мэт; Тэр юу яриад байгааг нь хүртэл санав. Энэ нь амархан, баяр баясгалантай байсан тул миний сэтгэлд болсон. Үүний дараа судалгаа амархан явагдсан (гэхдээ энэ нь амьдралын нийтлэг сэдэл юм). Иван сургуулиа амжилттай төгсөж, тэр даруй семинарт шилжиж, улмаар Санкт-Петербургийн теологийн академид улсын зардлаар элсэв.

Хүн, овог, үндэстэн, улс орон бүрт нэгэн суут ухаантан (сахиусан тэнгэр) байдаг. Майкл бол еврей хүмүүсийн суут ухаантан, тэр бол энэ ард түмнийг нэгтгэж, тэдний өвөрмөц дүр төрхийг бий болгож, хувь заяаг нь тодорхойлдог. Эдгээр нь Төгс Хүчит Бурханы сонгосон хүмүүс гэдэгт итгэх шаардлагагүй, гэхдээ Еврей ард түмэн суут ухаантай гэдэгт эргэлзэх боломжгүй юм ...

Анх ламаар гивлүүр авах гэж байсан, Хятад руу, магадгүй Сибирь, Америк руу номлогчоор явах тухай бодож байсан. Гэвч дараа нь түүнд Петербургчүүд "Христийг зарим Патагонийн зэрлэг хүмүүсээс илүү мэддэггүй" гэж бодов. Жон гэрлэж, тахилчаар томилогдсон бөгөөд анхны дуудагдсан Төлөөлөгч Эндрюгийн Кронштадтын сүмд албан тушаалыг хүлээн авав. Тэр тийм ч хэвийн бус байсан: тэр ядуусын хороолол дундуур алхаж, ядууст тусалж, мөнгө тарааж, хэрэв байхгүй бол өөрийн хувцсаа өгдөг байв. Хамтран ажиллагсад нь эхнэртээ "Чинийх өнөөдөр дахиад хөл нүцгэн ирлээ" гэж шоолж байсангүй. Тэд хөөрхий тахилчийг өрөвдөж, Иоханы цалинг түүнд биш, харин түүнд төлж чадсан юм. Дараа нь тахилч Бурханы хуулийг зааж нэмэлт мөнгө олж эхэлсэн бөгөөд тэрээр энэ бүх мөнгийг ядууст тараав.

Дараа нь тэрээр буяны үйлсдээ асар их цар хүрээг өгөх болно. Гэхдээ масштабын хувьд хүн бүрт өгдөггүй арга хэрэгсэл хэрэгтэй. Иохан нь улиг болсон тахилч биш учраас түүнд өгсөн. Тэрээр Бурханд сэтгэлийн хөөрлөөр, эелдэг зөөлөн байдлаар үйлчилж, одоо догдлон дохиж, одоо уйлж байна. Хуурамч зан байхгүй, бүх зүйл байгалийн, чин сэтгэлээсээ байдаг. Энэ нь хүмүүсийн анхаарлыг татсан, ялангуяа Кронштадтын санваартны хийсэн эдгэрэлтийн тухай цуу яриа байсан. Түүний өдрийн тэмдэглэлд эдгэрэлтийн анхны тохиолдлын талаар (1867 оны 2-р сарын 19) "Эзэн минь! Та миний залбирлаар, миний санваартны гарыг тавиад залуучуудыг эдгээсэн юм шиг би танд баярлалаа (Костилев). Дараа нь гайхамшгууд улам бүр нэмэгдэх болно. Иохан эдгээж, эш үзүүлж, бороо оруулж, тахал өвчнийг зогсоож, үхэгсдийг хүртэл амилуулсан гэж тэд хэлдэг. Гайхамшиг нь түүний өдөр тутмын ажил байв. Гайхамшиг байгаа газар итгэл, түүнтэй хамт хандив байдаг.

Гэхдээ Орос даяар гайхамшгийн ажилтны тухай мэдсэний дараа л их хэмжээний хандив ирсэн. 1883 оны 12-р сарын 20-нд "Новое время" сонинд эцэг Жонд талархсан олон арван хүний ​​гарын үсэгтэй мэдэгдэл нийтлэгдсэн: "Доор гарын үсэг зурсан бид Кронштадт дахь Гэгээн Андрейн сүмийн хамба ламд чин сэтгэлээсээ талархаж байгаагаа гэрчлэх нь бидний ёс суртахууны үүрэг гэж үздэг. , Фр. Иоанн Ильич Сергиев бидний зарим нь эмнэлэгт удаан хугацаагаар хэвтэж, эмч нараар эмчлүүлж байсан ч бидний зовж шаналж байсан, анагаах ухаан биднийг эдгээж чадахгүй байсан янз бүрийн, ноцтой өвчнөөс эдгээж өгсөнд. Гэвч хүний ​​сул хүчин чармайлт дэмий хоосон, бүх муу муухай, өвчин эмгэгийг эдгээгчийн бүхнийг чадагч гэдэгт халуун итгэл үнэмшилтэй байсан бол түүнд зохистой бурханлаг эцэг, хамба ламын зуучлалаар нүгэлтнүүд бидэнд тусламж, эдгэрэлтийг илгээсэн Бурхан гарч ирэв. хэмнэлттэй байх. Хэрэг хөдөлсөн.

Бүх Оросын алдар Жонд ирсний дараа түүний гарт маш ноцтой дүн гарч эхлэв (дээр. өөр өөр тооцоо, жилд 150 мянгаас сая рубль хүртэл). Тэр энэ мөнгөний тодорхой хэсгийг тэр даруй тарааж, заримыг нь буяны томоохон төслүүдэд зориулав. Ингээд тэрээр Хичээлийн өргөө, ядуусын сургууль, эмэгтэйчүүдийн хандивын газар, асрамжийн газар байгуулжээ. Үүнээс гадна их хэмжээний мөнгийг олон сургууль, эмнэлэг, сүм хийд, хандивын газруудад шилжүүлэв. Түүгээр ч барахгүй Жон дур зоргоороо золиосолжээ. Зөвхөн Ортодокс төдийгүй лалын шашинтнууд, иудейчүүд. "Надад өөрийн гэсэн мөнгө байхгүй" гэж тэр хэлэв. Тэд надад хандив өгдөг, би ч хандивладаг. Хэн надад энэ болон тэр хандивыг хаанаас илгээсэн гэдгийг би ихэнхдээ мэддэггүй. Тиймээс энэ мөнгө хаана хэрэгтэй, хаана хэрэг болохуйц хандив өргөдөг” гэв.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд эцэг Жонны нэр хүнд өссөн. Кронштадт Андреевскийн сүм рүү хаа сайгүй цугларсан олон хүмүүс цугларсан бөгөөд тахилч угаасаа эдгээр олныг ариун галзуурал руу хөтөлсөн. Ялангуяа сүмд байдаг зан үйлээс харш үйлдсэн ерөнхий наминчлах үеэр. Ерөнхий хүлээн зөвшөөрөх гэж юу вэ? Энэ тухай нүдээр үзсэн гэрч-оролцогчид ингэж ярьж байна: "Чуулганы сүмд байсан бүх хүмүүс илэн далангүй, олон хүнээс ичдэггүй, нүглээ хашгирч, хамгийн аймшигт нүглийг үл тоомсорлож, мөн тэд маш чанга хашгирч байсан. Ингэснээр боломжтой бол Эцэг Жон тэднийг сонсох болно. Сүм хийдэд ёолох чимээ гарч, халуунаас биш, харин цочирдсоноос болж хөлс нь мөндөрт цутгав. Жинхэнэ утгаараа хүн бүр өчүүхэн ч ялгаагүй уйлж, эдгээр уйлж, гаслахын зэрэгцээ хүний ​​сүнс гайхамшигтайгаар цэвэрлэгдэж байв.

Өөр нэг гэрчлэл: "Эцэг Иохан Аврагчийн дүрийн өмнө индэр дээр зогсоод, чангаар наманчилж, уйлж буй бүх хүмүүст өршөөл өршөөлийг Их Эзэнээс гуйж, чин сэтгэлээсээ залбирав. Тэр гүн нүдээрээ биднийг хараад гэнэт... том нулимс нүүрийг нь мөндөр шиг урсгаж... Тэгээд тэр агшинд уйлж буй хүмүүсийн сэтгэлийн хөөрөл дээд цэгтээ хүрэв! Асар том сүм гаслах, уйлах, уйлах зэргээр дүүрэн байв; Хүмүүсийн тасралтгүй хашгирах дуунаас сүм бүхэлдээ чичирч байх шиг санагдсан! .. Бурханд итгэх итгэл хэчнээн хүчтэй, Оросын ард түмний сүнс ямар агуу болохыг тод харуулсан сүр жавхлантай, нэгэн зэрэг сэтгэл хөдөлгөм үзүүлбэр. Ухаалаг хоньчны сүнслэг удирдамжаар наманчлалын сайн үйлс! .. "

Дахин босож, дэлхийг цэцэглэн хөгжүүлэхийн тулд үхэх ёстой могойн домгийн бусад талыг авч үзэж болно. Жишээлбэл, нийгмийн тал дээр бид төрийн хүчирхийллийн тухай ярьж болно (түүний сүлд нь ноёд ба отрядын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Жорж) газарт хадсан ард түмэн (Том үсгээр бичсэн хүмүүс, яагаад - эндээс үзнэ үү). ). Улс төрийн тал дээр бид эрх мэдлийн өөрчлөлтийн тухай ярих болно: хэчнээн их эрх баригчид дэлхий дээрх эрх мэдлийг булаан авсан новшнууд гэсэн үндэслэлтэй шалтаг дор амиа алдсан бэ. Ийм аллага бүр ид шидийн үйлдэл юм.

Сонирхолтой нь: ухаалаг хоньчны тушаалаар Оросын ард түмний сүнс гарч ирдэг. Магадгүй, та эндээс Оросын бурхан өргөмжлөгдсөн олон хүмүүсийн дээгүүр эргэлдэж байгааг махан биетэй нүдээр харж болно. Гэсэн хэдий ч үүнд онцгой ер бусын зүйл байхгүй. Ойролцоогоор ижил зүйлийг Оросын аль ч тосгон дахь иргэний цуглаануудын үеэр ажиглаж болно. Николай Златоврацкий "Тариачдын нийгэмлэгийн тухай эссэ" номондоо үүнийг ингэж тодорхойлсон байдаг: "Апогей үед цугларалт нь зүгээр л нээлттэй харилцан гэмшил, харилцан илчлэлт болж хувирдаг. Яг тэр мөчид, хүн бүрийн хувийн ашиг сонирхол хамгийн хурцадмал байдалд хүрэх үед эргээд нийтийн эрх ашиг, шударга ёс хамгийн дээд түвшний хяналтад хүрдэг. Хүмүүсийг нийгэмд нэгтгэдэг сүнс шуугиан дэгдээсэн олны дээгүүр эргэлдэж, хүн бүрийг гэгээрүүлдэг. Чимээ шуугиан, хашгирах ... Тэгээд гэнэт - нэг удаа бүх зүйл шийдэгдэж, бүгд баяртай байдаг. Златовратский ойлгохгүй байна: юу, хэзээ шийдсэн бэ? Тийм ээ, одоо та нар харахгүй байна, хүмүүс аль хэдийн тарж байна. Бидэнтэй хамт дэлхийн дарс уугаарай. Оросын ертөнцийн бурхан ингэж ажилладаг.

19-р зуунд Оросын нийгэм аажмаар ард түмний шүтлэг гэж нэрлэгдэх шашинд автсан, учир нь түүний шүтэн бишрэгчид Ард ​​түмний Бурханыг дээдэлдэг. Хүмүүсийг масс, олон түмэн, хүн амын хувьд биш, харин ард түмэн, амьд тариачдын дүрд шүтэн биширч байсан бурханлаг мөн чанар юм. Энгийн ард түмэн үүний бэлгэ тэмдэг болсон шинэ шашин, арга зам. Түүний янз бүрийн хувилбарууд нь Оросын сонгодог бүтээлүүдэд гарч ирсэн зургуудад тусгагдсан бөгөөд тэдний бүтээлийг ард түмэнд итгэх итгэлийн ариун судар гэж үзэж болно. Зохиолчид өөрсдөө - Оросын ард түмэн байсан бошиглогчид. Тэрээр Тургеневт Үзэсгэлэнт сэлэмтэй Касян, Хори, Калиныч болон Анчдын тэмдэглэл дэх бусад дүрүүдийн үүлний дүрээр гарч ирсэн гэж бодъё. Достоевский - тариачин Марейгийн дүрд. Толстой - Платон Каратаев ба тариачин Федор (Левинийг гэгээрүүлсэн) дүрд. Тютчев - боол хэлбэрээр төрөлх (Орос) нутгаасаа гарч ирсэн тэнгэрийн хааны дүрд. Некрасов - "Орос улсад амьдрах нь хэнд тохиромжтой вэ" гэх мэт тариачдын дүрд. гэх мэт.

Улс үндэстэн бүр өөрийн гэсэн бурханлаг хүмүүстэй байдаг. Үүнийг ойлгохгүй байх нь харамсалтай буруу ойлголтод хүргэдэг. Үндэсний улсууд үүсэх үед (XVIII-XIX зуун) Европын ертөнц бүхэлдээ ардын үндэс рүү шилжсэн. Тэд үндэсний өвөрмөц байдлын үндсийг эрэлхийлсэн. Мөн Орос ч хоцроогүй. Ирээдүйн славянофил Иван Киреевский "Европ" номондоо Европын үндэсний үндэс угсаа хайхыг дуурайхаас сэрэмжлүүлэв. Тэнд "Соён гэгээрэл, үндэстэн хоёр нэг юм, учир нь эхнийх нь хоёр дахь нь хөгжсөн" гэж хэлдэг. Манайд бол “Үндэсний эрж хайх нь боловсролгүйг хайх явдал”. Энэ тухай 1832 онд "Арван есдүгээр зуун" өгүүллийн хоёрдугаар хэсэгт бичжээ. Гэвч хожим нь Киреевский (Оптина ахлагч Макариустай аль хэдийн ойр байсан) асуудлын мөн чанарыг бүрэн буруу ойлгосон гэдгээ харуулсан: Оросын энгийн ард түмэн жинхэнэ Христийн шашны зарчмуудыг баримтлагч болжээ. Харь биш. Хүмүүс өөрсдөө ч биш ...

Иймэрхүү үл ойлголцол нь Оросын мэргэн ухаанаар дүүрэн, ард түмнийг, ард түмнийг төөрөгдүүлдэг. Харь гаригийн бурхны үйлчлэгчид тархиа мулталсан жирийн тариачдын тухай юу хэлэх вэ, хөөрхий хүмүүс зөвхөн еврей бурхны хүү Есүсийг л хаа сайгүй хардаг. Ердийн жишээ: Эцэг Иоханы бөөгийн (мөн үүнийг өөр юу гэж нэрлэх вэ?) нөлөөн дор Иоханчуудын сект хүмүүсийн дунд үүссэн. Тэгээд юу гэж? Сект шашинтнууд Кронштадтын тахилч нь дэлхий дээр дахин ирсэн Христ гэж итгэдэг байв. Жон өөрөө тэдэнд үүнийг заагаагүй нь ойлгомжтой. Тэр өөрийгөө Ортодокс гэж үздэг байв. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр хэргээ хүлээхдээ ямар ариун нандин зүйлтэй харьцаж байгаагаа огт ойлгосонгүй.

Кронштадтын Жонн популизм нь юуны түрүүнд нийгмийн төслүүдэд илэрхийлэгддэг байв. Тэрээр Хичээлийн өргөө нээж, цөхрөнгөө барсан олон мянган хүнийг ажил, орон байраар хангасан. Тэрээр даруу зан ахан дүүсийн холбоог үүсгэн байгуулсан. Тэрээр олон мянган хүнд үнэхээр тусалж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст мөнгө тарааж, буяны төслүүдээ сурталчилж байсан. Гэсэн хэдий ч энэ нь бүгд биш юм. Жонны популизмыг мөн илэрхийлсэн улс төрийн үйл ажиллагаа. Тухайлбал, Оросын ард түмний холбоог байгуулахыг ерөөж, гишүүнээр элсэж, их хэмжээний дэмжлэг үзүүлсэн. Харамсалтай нь, эдгээр Хар зуутууд яг л Иоханчууд шиг төөрөлдсөн хүмүүс байв. Оросын ард түмнийг хүндэтгэж (ард түмний бурхны бэлгэ тэмдэг болгон) тэд өөрсдийгөө Христэд итгэгчид гэж үздэг байв. Бурхан зөвхөн еврей байж болно гэж тэд бодсон. Тиймээс танин мэдэхүйн диссонанс: иудейчүүдийг хүндэтгэх, үзэн ядах аль аль нь.

Амброуз мэдээжийн хэрэг олны шүтлэг, популист суртал ухуулгаас хол байсан бөгөөд тэрээр хүмүүсийн хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг харуулсан нийтлэл, роман бичээгүй. Гэвч тэрээр Оросын уран зохиолын сонгодог зохиолчид шиг, өөрт нь ирсэн энгийн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн адил хамтын ухамсаргүй байдлын гүнээс гарч ирсэн шинэ шашин шүтлэгийн давалгаанд автжээ.

Иохан өөрөө: "Би иудейчүүдийн дайсан биш, учир нь Христ тэдний дундаас ирсэн" гэж хэлсэн. Гэсэн хэдий ч Кишиневийн погромыг буруушааж байсан ч тэрээр "Погромд иудейчүүд өөрсдөө голчлон буруутай" гэж мэдэгдэв. Мэдээжийн хэрэг тэр антисемит байсан. Гэхдээ энэ нь хоёрдмол итгэлээс үүдэлтэй онцгой антисемитизм байв: Оросын бурхан хүний ​​дотор дүрэлзэж, иудейчүүдийн бурхан үйлчлэх ёстой байв. Тиймээс задаргаа. Хоёр итгэлийн антисемитизм нь Абрахамын шашны тархалтын бүс нутгийн онцлог шинж юм. Абрахамын бурханаар дарагдсан уугуул бурхдын уур хилэн нь хүний ​​далд ухамсараас үүдэлтэй бөгөөд иудейчүүдийг үзэн ядах тэнэг хэлбэрийг оюун ухаанд нь шингээдэг бөгөөд үүнээс үүдэн тэднийг сонгосон бурхныг үнэхээр харж болно. түүний ард түмэн, улмаар тэдний сэтгэхүй, зан чанар, дадал зуршлыг бий болгосон. Еврейчүүд эргээд уугуул иргэдээс ирж буй аюулыг элэгээрээ мэдэрдэг. Арванхоёрдугаар сарын 11-ний өдөр болсон шиг Ард түмэн тэдний эсрэг биш, харин Кавказчуудын хууль бус байдлын эсрэг талбай дээр цугларсан ч гэсэн тэд сандарч байна. Погромууд аль хэдийн эхэлсэн гэж тэд үзэж байна. За үгүй.

Гэвч ард түмний үймээн самууны үндсийг олж харахгүй бол погромууд эхэлж болно. Юун түрүүнд ард түмэн ард түмнээс юугаараа ялгаатай байдгийг ядаж ойлгох хэрэгтэй. Энэ нь энгийн: ард түмэн бол Лениний масс гэж нэрлэсэн зүйл, харин ард түмэн бол Юнгигийн нуминоз гэж нэрлэсэн зүйл юм. Нуминоз бол өөрийн гэсэн нууцлаг зовлон бэрхшээл, тодорхой зорилго бүхий бодит амьдрал дээрх чөтгөрийн амьтан бөгөөд таныг гэнэт хоолойд чинь барьж, бошиглогч, баатар, новш эсвэл новш болгон хувиргах чадвартай. Кронштадтын Иоханы ил тод тунхаглалын үеэр сүм хийдүүдийн шашны баяр хөөр нь Нуминозагийн ард түмний сэргэлтийн тод шинж тэмдэг байв. Батиушка ард түмнээ хайрлаж, ард түмнийг өдөөсөн бөгөөд тэд эцэстээ хамтын ухамсаргүй хүмүүсийн гэдэснээс гарч ирсэн. Мөн энэ хүмүүсийн гараар олон зүйлийг хийсэн. Жишээлбэл, тэр хувьсгал хийсэн. Түүний олон нийтийн хүсэл эрмэлзэл (хохирогч) болон олноор хөнөөсөн (хохирогчид) нь олон зууны турш мартагдсан ариун өшөөг авч, ард түмнээ шашны харалган байдлын төлөө шийтгэж буй ард түмний үйлсийн мөн чанар юм.

Иудей-Христийн бурхныг түлхэн унагаж, Ард түмэн ардын теократыг бий болгож, улс орны хүн амыг хооллож (тэдний юу ч хэлсэн) эмнэлгийн тусламж үзүүлж, үйлдвэрүүд барьж, Германы нацист бурхныг (Ард түмний өөр хувилбар) ялав. атомыг задалж, сансарт гарсан ... Гэвч тэгж, хүний ​​амьдрал хамаардаг бурхан гэж тодорхойлогдоогүй. Ялангуяа - захирагчдын хувь заяа. Түүний нэрийг дэмий дурссан хүмүүс ("Ард түмэн мэдмээр байна", "Бүхнийг Ард түмний нэрээр") бүх учиргүй "Ард түмний албат"-уудыг хогийн сав руу шидэв. Тэднийг орлохоор ирсэн эрх баригчид эхлээд Сонгогч нэрээр Ард түмэнтэй сээтэгнэж байсан. Гэхдээ одоо тэр ч байтугай байхгүй. Ардын дайснууд түүнийг ухамсаргүйн газар доорх руу буцаан оруулахыг оролдож байна. Тиймээс, дэлбэрэлтийг хүлээцгээе. Мөн үүнийг өнгөрөхийн төлөө залбир.

12/20/1908 (2.01). - Reposed St. эрх. Кронштадтын Жон

Кронштадтын Жон - Оросын газар нутгийн залбирлын ном
Кронштадтын Гэгээн Жон, Оросын ард түмний холбоо ба Еврей Асуулт

Гэгээнтэн эрх. Кронштадтын Жон († 12 сарын 20 1908) аль хэдийн амьдралынхаа туршид Ортодокс ард түмэн Бүх Оросын Хоньчин, "ариун эцэг" гэж хүндлэгддэг байв.

Санкт-Петербургийн теологийн академид суралцаж байхдаа Иван Сергиев өмнө нь Христийн гэрлээр гэгээрсэн нийслэлчүүд Бурханыг мартаж, зэрлэгүүд болсныг харсан. Тэгээд 1855 онд тэрээр хотын нео-паган христийн шашинтнуудын дунд санваартны замыг сонгож, хайрын үг, ариун залбирлаа хүмүүст хүргэжээ.

Эцэг Жон мөхөж буй хүмүүсийг сүнслэг болон ёс суртахууны эдгээхэд хоньчны үүрэг хариуцлагаа олж харсан. Тэрээр Орос болон Оросын ард түмний төлөө ирэх уй гашуутай сорилтуудыг урьдчилан харж, үл итгэлцэл, теомахизм, сектизмийг эрс буруушаав. “Орос минь ээ, хэрэв та үл итгэгч, эрх мэдэлгүй хүмүүсийн дунд гуйвшгүй байхыг хүсч, хаант улс, үнэн алдартны хааныг алдахыг хүсэхгүй байгаа бол итгэлээ, Сүм, Ортодокс хааныг баттай барь. Мөн олон сэхээтнүүд түүнээс аль хэдийн холдсон шиг итгэлээсээ холдвол та Орос, ариун Орос байхаа больж, бие биенээ устгах гэж хичээж буй бүх төрлийн үл итгэгчдийн бөөгнөрөл болно. Хэрэв Оросын ард түмний дунд наманчлал байхгүй бол дэлхийн төгсгөл ойрхон байна. Бурхан түүнээс сүсэг бишрэлтэй хааныг зайлуулж, бүх дэлхийг цус, нулимсаар үерлэх ёс бус, харгис хэрцгий, өөрийгөө томилсон удирдагчдын биед гай гамшиг илгээх болно" гэж Фр. Жон.

Эцэг Жон гэж нэрлэгддэг жилүүдэд түүний хувьд хүчирхэг сүнслэг саад тотгор болсон. Тэрээр хувьсгалчдын хуаранд хамгийн идэвхтэй Христийн шашны эсрэг хүмүүсийн төлөөлөгчдийн хамгийн идэвхтэй цөмийг олж харсан бөгөөд үүнийг нэг бус удаа өөрийн нэрээр нэрлэдэг. Гэхдээ тэрээр Оросын либералуудын талаар илэн далангүй ярьсан:
"Бурханд итгэдэггүй, иудейчүүдтэй хамт ажилладаг, ямар итгэл үнэмшилтэй нь хамаагүй Христэд итгэгчид: иудейчүүдийн хувьд тэд иудейчүүд, польшуудын хувьд тэд польшууд - тэдгээр нь Христэд итгэгчид биш, зөвхөн дуудагдсан бөгөөд мөхөх болно. хэрэв тэд гэмшихгүй бол” (2.10 .1908). ("Христ доторх миний амьдрал").

Бүх Оросын тахилч аяндаа оролцсон Оросын энгийн ард түмнийг идэвхтэй дэмжиж байв зовлонтой жилүүдОртодокс улсыг хамгаалах "анхны хувьсгал". Тэрээр бүтээлийг ерөөж, жирийн гишүүнээр элссэн (гишүүний үнэмлэх No200787). Тэрээр ҮЗХ-нд элсэхдээ дараах мэдэгдэлд өөрийн биеэр гарын үсэг зурсан байна. "Холбооны гишүүдийн эгнээнд элсэхийг хүсч, Оросын төрт ёсны зарчим, Оросын үндэсний эдийн засгийг үнэн алдартны шашин, хязгааргүй автократ, Оросын үндэстний үндэстний үндсэн дээр хууль ёсны бүх аргаар зөв хөгжүүлэхийг хичээж байна. намайг ижил бодолтой хүн болгон бүртгүүлэх".

1906 оны 11-р сарын 26-нд Холбооны тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Фр. Михайловскийн манеж дэх RNC-ийн туг, тугийг өргөх ёслолд Жон өөрийн биеэр оролцов. Эцэг Жон тугийг хүндэтгэлтэйгээр үнсэж, Эвлэлийн өвдөг сөгдөн даргад өгөв. 1906 оны 10-р сард тэрээр Киевт болсон Оросын ард түмний III их хуралд оролцогчдод мэндчилгээний цахилгаан илгээв: "Би их хурлын хэлсэн үг, үйлдлийг урам зоригтойгоор дагаж, өршөөл үзүүлсэн Эзэндээ чин сэтгэлээсээ талархаж байна. Итгэл, хаан, эх орноо санал нэгтэйгээр хамгаалахын тулд Орос улсад үнэнч хүүхдүүдээ Оросын Христийн шашны өлгий дэргэд цуглуулав. 1907 оны 10-р сард Холбооны Үндсэн Зөвлөлийн шийдвэрээр Фр. Жон насан туршийн хүндэт гишүүнээр сонгогдсон. "Өлсгөлөн, цангаж, тантай сүнслэг дотно байж, тантай эв нэгдэлтэй байхын тулд сайн хоньчин, Оросын ард түмний холбооны үндсэн зөвлөл таныг хүндэт гишүүдээр санал нэгтэй сонгосон" гэж Үндсэн зөвлөлийн шийдвэрт дурджээ. Кронштадтын эцэг Жон мөн Холбоог санхүүгийн хувьд дэмжиж, тэр үед 10 мянган рубль хандивласан.

Эцэг Жон ард түмнээ хувьсгалчидтай Христийн шашинтай тэмцэхийг уриалж, еврейчүүдийн погром шиг утгагүй хүчирхийллийг буруушаав. Гэсэн хэдий ч погромыг өөрсдийн улс төр, хувьсгалт зорилгоор ашиглахыг хүссэн хүмүүс ихэвчлэн зориудаар өдөөн хатгасан байдаг. Жон бас үнэнч байсан. Еврей хэвлэлүүдийн нөлөөн дор Орос-Молдавын оролцогчдыг эхэндээ хатуу зэмлэн буруушааж, дараа нь "Би Кишиневийн Христэд итгэгчдэд хандан уриалж байна. зөвхөн чамд хандсан зэмлэлийг уучлаарайболсон золгүй явдалд. Одоо би еврейчүүдийн эмх замбараагүй байдал руу дуудагдсан Христэд итгэгчдийг буруутгах боломжгүй бөгөөд энэ погром буруутай гэдэгт би гэрчүүдийн захидалд итгэлтэй байна. голдуу иудейчүүд өөрсдөө ... Иудейчүүд өөрсдөө энэ үймээн самууны шалтгаан гэдэгт би итгэлтэй байсан. 4-р сарын 6, 7-нд тохиолдсон гэмтэл. Би үүнд итгэлтэй байсан Христэд итгэгчид эцэст нь гомдсон хэвээр үлдэж,мөн иудейчүүдэд учирсан хохирол, хохирлынхоо төлөө зөвхөн өөрсдийн болон бусад хүмүүсийн ах дүүсээр шагнуулсан” (Observer сэтгүүл, 1903, № 6, 48, 49-р хуудас).

тухай теологийн дүгнэлтүүд. Иохан иудаизмын асуудлаар мөн үнэн зөвөөр нотлогдсон бөгөөд нийгэмд, тэр байтугай санваартнуудын дунд давамгайлж байсан "фило-семитийн үүрэг"-ээс хол байсан: "Бүх Израиль аврагдах болно (Ром. 11:26), бүх Израиль, өөрөөр хэлбэл, ЭЗЭН тэдний тухай хэлсэн Натанаел шиг жинхэнэ израильчууд: Харагтун, үнэхээр израиль хүн, түүнд зусардах зүйл байхгүй (Иохан 1:47). Эдгээр нь аврагдах израильчууд юм. Еврейчүүд дийлэнх нь гэмшээгүй, зальтай, тоо томшгүй олон харгис хэргүүдийнхээ төлөө мөхөх болно" ("Сүүлчийн өдрийн тэмдэглэл").

-ийн бүх амьдрал Жон бол загвар өмсөгч Ортодокс Христэд итгэгч, тахилчМатериалын "ядуу, сул дорой эхлэл", түүнчлэн энэ ертөнцийн оюун санааны боловсролтой давхаргад захирагдахгүй, харин Бурханд болон Бурханы төлөө ард түмний залбирлын ном, зөвт хүн, лам хувраг шиг амьдарч байсан Бурхан. Дэлхий дээр оюун санааны дайн хурцадсан хүнд хэцүү үед өөрийн болон түүний эргэн тойронд байгаа олон мянган хүмүүсийн сүнсийг гайхамшигтайгаар аварсан.

Ортодокс зовсон хүмүүс өөрсөддөө хэлэв: бидний авралын зам хэцүү ... Гэсэн хэдий ч бид амьдралынхаа өнөөгийн нөхцөлд ч энэ замыг туулж байна. Кронштадтын хайрт эцгийн амьдрал үүнийг баталж байна: тэр ганцаараа өөрийгөө аварсангүй; тэр ертөнцөөс хасагдаагүй, харин түүний яг төвд, бидний ердийн "дэлхийн" нөхцөлд амьдарч, ажиллаж, Ортодоксигийн дайснуудын тасралтгүй довтолгоонд өртсөн ... Энэ талааролон хүн харах гэж зугтаж, Оросын өнцөг булан бүрээс зугтсан - үнэний төлөө өлсөж, нүглийн төлөө уйлж байв. Тэрээр өөрийн сул дорой байдлаа хараад, Оросын ард түмний хувьд хувьсгалаас өмнөх хамгийн хүнд хэцүү 50 гаруй жил, Христийн дайснууд явах үед бүхэл бүтэн амьдрал нь "Христ дотор байсан" хүний ​​эргэн тойронд бага ч гэсэн сүнслэгээр дулаацахыг хүссэн. Ариун Оросын эсрэг довтолгооны үеэр нүгэлт үймээн самуунд автсан хүмүүсийн хүсэл эрмэлзэлд автсан нэгэн төрлийн сүнслэг "гал" байв.

-ийн залбирлаар дамжуулан Иохан олон мянган хүнийг гайхамшигтай эдгээв. Зөвхөн Ортодокс төдийгүй харь үндэстнүүд, Мохаммедчууд, заримдаа бүр цөхрөнгөө барсан иудейчүүд нигүүлслээр дүүрэн эдгэрэхийн тулд түүн дээр очдог байв.

Би түүний ариун байдлыг харсан ба. 1894 оны 10-р сард хаан түүний үхлийг хүлээж Ливадия руу урьсан нь эцэг Жон байв. Эцэг Иохан хожим нь тэрээр "Хамгийн дээдийн оршихуйд бүрэн эрхтнийг хамгийн адислагдсан нас барах хүртэл хэвээр үлдээсэн" гэж бичжээ ... Бүрэн эрхт эзэн хаан намайг түүний толгой дээр гараа тавихыг хүсч байгаагаа илэрхийлсэн бөгөөд би гараа барихад Эрхэмсэг ноён надад хэлэв: "Ард түмэн танд хайртай." "Тийм ээ" гэж би "Эрхэм дээдсээ, танай ард түмэн надад хайртай" гэж хэлэв. Дараа нь тэр: "Тийм ээ, тэр чамайг хэн, юу болохыг мэддэг учраас тэр" (түүний яг хэлсэн үг).

Эцэг Жон 1908 оны арванхоёрдугаар сарын 20-нд нас барж, Санкт-Петербург хотын Карповка голын ойролцоох өөрийн байгуулсан Иваново хийдэд оршуулагджээ.

Тэрээр "Христийн сүмийн агуу дэнлүү, Оросын газар нутгийн залбирлын ном, ард түмний хүндэтгэлийг хүлээсэн пастор, зөвт хүн унтарсан" гэж гашуудаж, Фр нас барснаас хойш 3 долоо хоногийн дараа. Иохан Эцэг Иоханы нас барсан өдрийг жил бүр залбирч, гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөх үндэс суурийг тавих хүсэлтэй байгаагаа илэрхийлсэн Дээд тушаалыг гаргасан.

Түүнийг алдаршуулах ажиллагаа 1964 онд ОХУ-аас гадна Оросын үнэн алдартны сүмд, 1990 онд Москвагийн Патриархад болсон.

Хэлэлцүүлэг: 9 санал

Ариун сэтгэл, гэгээлэг оюун ухаан
мөн урам зориг өгөх уруул
энгийн чин сэтгэл
мөн сүнс диваажинд нисч,

тэнгэрлэг элчийг хайрла
болон Гэрэлт бөмбөрцөг эрхтэн,
Бурханы тэнүүлчийг адисалсан,
Оросын Бошиглогч - Жон

ариун шийдэмгий дуулжээ
Оросын гашуудлын арга замууд;
аман алтан утас
дэлхийд өдрийн тэмдэглэл үлдээсэн;

залбирлын амар амгалан дахь сүнс -
Тэр салхинд хийсэх дарвуул шиг амьдарсан,
амьдралын далай дахь ариун хөлөг онгоц
бидэнд хайраа үлдээсэн

хайр дуу шиг сайхан
болон Гэрэлт бөмбөрцөг эрхтэн...

Ариун хайр Кронштадтын сүлд -
Бурханы тахилч бол Иохан.

Ариун зөвт Эцэг Иохан, бидний төлөө болон Оросын авралын төлөө Бурханд залбираарай!

Кронштадтын Жон миний амьдралыг илүү сайнаар эргүүлсэн!

Олдсон сонирхолтой хэлэлцүүлэгКронштадтын Жонны тухай туйлын үзэл бодол. Би зарим номыг уншсан, бичсэн хэллэгүүд нь номонд үнэхээр байсан ... Материалыг уншиж байхдаа энэ талаар бодоорой. Хэрэв хэн нэгэн түүнтэй санал нийлэхгүй байгаа бол: түүний зохиолын номыг нээж, CIAM архив (Москвагийн төв түүхийн архив) руу очиж, 203-р сан (Москвагийн Сүнсний зөвлөлийн хэрэг) болон погромуудын түүхийн талаархи бусад сангуудыг үзээрэй. , шүүхийн хэрэг - эцсийн эцэст, та юу болсныг олж мэдэх цорын ганц арга зам ...


(...)
Алдарт Ортодокс гэгээнтэн хэт даврагч, үндсэрхэг үзэлтэн, семитийн эсрэг үзэлтэн байж магадгүй гэдэг нь ямар нэгэн байдлаар миний толгойд багтсангүй. Судалгаа хийж байж янз бүрийн эх сурвалж, Би энэ баримтыг ядаж гайхсан, учир нь 90-ээд онд энэ хүнийг гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв.

Хамба Сергей Журавлев Ортодокс сүм антисемитизмд наманчлах хэрэгтэй гэж хэлээгүй ч хэн ч наманчлахгүй юм шиг санагддаг, гэхдээ тэд үндсэрхэг антисемитчүүдийг "гэгээнтнүүд" зэрэгт өргөдөг.

Иохан Кронштадтын Мининийн "ОРОС УЛСЫН ИРЭЭДҮЙН ТУХАЙ Ариун Эцгүүдийн Зөгнөлүүд" бүтээлээс хэд хэдэн ишлэл:

(...) "Бурханд итгэдэггүй, иудейчүүдтэй хамт ажилладаг, ямар итгэл үнэмшилтэй нь хамаагүй Христэд итгэгчид: иудейчүүдийн хувьд тэд иудейчүүд, польшуудын хувьд тэд польшууд - эдгээр нь Христэд итгэгчид биш, зөвхөн тэд юм. дуудагдсан бөгөөд наманчлахгүй бол мөхөх болно"...
"... Манай Эх орон одоо хичнээн олон дайсантай байна! Бидний дайснууд, тэд хэн болохыг та нар мэднэ: Еврейчүүд ... Их Эзэн Өөрийн агуу өршөөлөөр бидний золгүй явдлыг дуусгах болтугай! Найзууд аа, та нар хаадын төлөө бат зогсоорой, нэр төр. Түүнийг хайрла, Ариун сүм, эх орноо хайрла, автократ бол Орос улсын хөгжил цэцэглэлтийн цорын ганц нөхцөл гэдгийг санаарай; Автократ байхгүй бол Орос ч байхгүй; биднийг маш их үзэн яддаг еврейчүүд засгийн эрхийг авах болно! (...)
http://jesuschrist.ru/forum/431521 сайтаас авсан материал
[Эдгээр хайрцагнууд нь богино хариултуудад зориулагдсан. Таны нийтлэлийн эхлэл л үлдлээ. - Адм.]

Оросын алдарт санваартны өмхий үнэртсэн дотортой танилцаж байна.Бид аль хэдийн Израильд байгаа нь сайн хэрэг.Иймэрхүү соёлын "ажилчдаас" хол байна.Тэгээд юу нь илүү сонирхолтой вэ.

Владимир ... олон оросууд бузар Пуримаас буцаж, харин чам шиг хүмүүсийн хувьд энэ хөгжилтэй үдэшлэг. Тиймээс өөрийн үзэл бодлыг өөртөө оруулаарай ...

Олон еврейчүүд Кронштадтын "антисемит" Гэгээнтэн Иохан еврейчүүдийг эдгээхийг үл тоомсорлодоггүй, харин иудейчүүдээс юу авах ёстойг "мартдаг" юм. хэрвээ тэдний дунд ЯМАР ч ЕВРЕЙ ЭСРЭГ СЭМИТ БОЛОХ БОЛОМЖТОЙ БОЛЖ БОЛНО. УЛС ТӨРИЙН СИОНИЗМИЙН ТАЛААР ...
Орос бол Ортодокс сүмХэрэв тэд 1964 онд бидний хайрт Оросын Ариун Бүх Оросын Эцэг Иоханыг гадаадад алдаршуулахгүй байсан бол түүнийг Москвагийн Патриарх хэзээ алдаршуулах нь тодорхойгүй байна - маш олон удаан тэвчсэн Оросын сүм Зөвлөлтийн хамба лам, тахилч нартай маш их тэвчээртэй байсан. ...
Гэсэн хэдий ч Кронштадтын Ариун Шударга Иоханыг Зөвлөлтийн үеийн Ортодоксчууд маш их хүндэлдэг байсан боловч нууцаар, болгоомжтойгоор, мөн Цар Эцгийн үед иудейчүүд, Мохаммедчууд Бүх Оросын Эцэгийг эдгээснийх нь төлөө нууцаар хүндэтгэл үзүүлж, түүнээс маш их айдаг байв. Санедриний өшөө авалт ...
Би Василий ахын саналыг дэмжиж байна (2017 оны 3-р сарын 19-ний өдрийн 00:00 цагаас).
2015 оны 07-р сарын 13-ны өдрийн 00:00 ВЛАДИМИР БА 2011 оны 05-р сарын 20-ны өдрийн 00:00 NED-аас нөхдүүдэд хандан: олон еврейчүүд Кронштадтын "антисемит" Гэгээн зөвт Жон хэрхэн үл тоомсорлож байсныг "мартсан" зүйл. иудейчүүдийг эдгээх, гэхдээ иудейчүүдээс юу авах вэ .. хэрвээ тэдний дунд УЛС ТӨРИЙН СИОНИЗМИЙН ТАЛААР ХЭЛЭЛЦҮҮЛЭХИЙН ТӨЛӨӨ ЯМАР ч ЕВРЕЙ ЭСРЭГ БАЙХ БОЛОМЖТОЙ ...

ОХУ-ын Еврей Нийгэмлэгүүдийн Холбоо (FEOR) Санкт-Петербургийн депутат Виталий Милоновын хэлсэн үгнээс антисемитизмын шинж тэмдэг илэрч, тэрээр 6-р сарын 14-ний өдрийг Кронштадтын Гэгээн Иоанныг алдаршуулах өдрийг баярын болон мартагдашгүй хуанлид оруулахыг санал болгов. огноо. Холбооны мэдээлснээр депутатын санаачилга нь "нэлээн өдөөн хатгасан шинжтэй, учир нь Кронштадтын Жон нь хар зуутын жигшүүрт байгууллага, Оросын ард түмний холбоо, еврейн эсрэг тэмцэл, ёс суртахууны дэмжлэгээрээ алдартай байсан тул өдөөн хатгасан шинж чанартай юм. Хувьсгалын өмнөх Орос дахь еврей погромууд."

Кронштадтын ариун зөвт Жон бол Санкт-Петербургийн нүүр царай, энэ бол түүний сүнс, энэ агуу хүн, Ариун Сүнсний нигүүлслийг олж авч чадсан бөгөөд түүнийг эргэн тойрныхоо хэрэгцээ, зовлон зүдгүүртэй хүмүүст өгөөмрөөр тараасан. Энэ бол шууд утгаараа юрад амьдарч, хүмүүстэй байнга харилцаж, шөнийн урт залбирлаар олж авсан Бурханы хайрыг тэдэнд өгдөг цөөхөн гэгээнтнүүдийн нэг юм. Энэ бол ариун байдлын онцгой төрөл юм. Энэ бол хүмүүст өөрийгөө өгсөн, гэхдээ нэгэн зэрэг Бурханаар амьдарч байсан хүн юм. Ийм хүмүүс маш цөөхөн байдаг.

Кронштадтын Иоханы гэгээн дурсамж манай ард түмний ой санамжид генетикийн хувьд хадгалагдан үлджээ. Зөв шударга хүмүүс хүмүүсийг эдгээж, амьдралын хүнд хэцүү нөхцөлд тусалж, түүний залбирлаар эргэн тойрныхоо хүмүүсийн оюун санааны болон ёс суртахууны байдал өөрчлөгдөж байсан олон зуун, мянган тохиолдлыг бид мэднэ. Түүний залбирал 1905 онд либерал ба хувьсгалчид, ялангуяа еврей үндэстэн хаант засаглалыг устгах, устгах зорилгоор засгийн газрын эсрэг бослого гаргах үед ард түмний хувьсгалт төрийг зогсоосон гэж хэлж болно. Ортодокс итгэлтерроризмд оролцсон. Үүнийг эсэргүүцэж, гудамжинд гарч, эдгээр хэт даврагчдыг тарааж, энх тайван, дэг журмыг сэргээхэд ард түмнийг уриалсан нь Кронштадтын Жонны зөв шударга дуу хоолой байв. Түүний залбирлын ачаар 1905 оны хувьсгал гарсангүй.

Кронштадтын Жон нь Хар зуу хөдөлгөөний гишүүн байсан бөгөөд түүнийг сүнслэгээр тэжээж байсныг бид мэднэ. Энэ нь бүрэн ойлгомжтой, учир нь энэ хөдөлгөөний даалгавар бол Орос улсыг сэргээх, төрт ёс, хаант засаглал, Оросын аюулгүй байдлыг хадгалах явдал байв. Энэ нь ноцтой арга хэмжээ авах шаардлагатай байв. Идэвхитнүүд, тэр дундаа еврей гаралтай хүмүүсийн зүгээс Оросын ялзралд тэсвэртэй байдал маш өндөр байв. Иохан Кронштадтын энэ солиорлыг зогсоож, хувьсгалт үзэл бодлоор ард түмнийг хуурч, энэ муу муухайг нийгмээс зайлуулахыг шаардсан. Тэрээр ард түмнийг залбирч, наманчлалд уриалж, Ортодокс Христэд итгэгчдийн үнэт зүйлс рүү буцаж ирэв. Үүний төлөө Октябрийн хувьсгал, 1917 оноос хойш засагласан шинэ дэг журам түүнийг маш ихээр үзэн ядаж байв.

Түүнийг антисемит гэж нэрлэдэг байсан ч энэ нь огт үнэн биш юм. Тэр еврейчүүдийг эсэргүүцээгүй, еврей гэр бүлд ирж зовлонг эдгээсэн тохиолдол байдаг. Үүний дараа иудейчүүд үнэн алдартны шашинд орсон тохиолдол бий. Үүний төлөө иудейчүүд түүнийг улам их үзэн ядаж байв. Иохан Кронштадтын еврей хувьсгалт идэвхтнүүдээс үүдэлтэй бузар муу, авлигыг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд Оросын хаант засаглал, ард түмэн, Оросын эзэнт гүрнийг устгах зорилготой байв. Энэ тал дээр тэрээр эвлэршгүй байв. Үүнийхээ төлөө Оросыг захирч ирсэн, удирдлага нь 90 хувь нь еврейчүүд байсан Зөвлөлтийн засгийн газар түүнийг үзэн ядаж байв. Тэд Кронштадтын Жоныг хүндэлдэг, мэддэг хүмүүсийг бие махбодийн хувьд устгаж, түүний дурсамжийг ч устгахыг оролдсон.

Өнөөдөр бид Санкт-Петербургийн парламентын зүгээс маш зөв, бодлоготой дохио зангааг харж байна. Одоо Орос улс сэргэж, эх орноо нэгтгэж эхлэх үед Кронштадтын Жонныг дурсах өдрийг хотын баяр болгон зарлаж, бидний түүхэн ой санамжийг сэргээж байгаа нь маш их бэлгэдэл юм. Орос, Оросын ард түмний төлөө амиа өгсөн энэ гэгээнтнийг ард түмэн дурсах хэрэгтэй. Тэр бол бидний хувьд үлгэр дуурайлал юм. Энэ бол жинхэнэ хоньчин ямар байх ёстойг, эх орон, ард түмнээ хэрхэн хайрлах ёстойг харуулсан бэлэг тэмдэг юм.

Гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг манай хотод баталсан нь эзэнт гүрний үзэл санаа, Оросын үнэн, үндэсний гарал үүсэл рүүгээ буцах гэсэн бидний хүсэл зоригийг баталж байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн либерал хэвлэлүүд болон Оросын ард түмнийг үзэн яддаг хүмүүст таалагдахгүй, тэд хувьсгалт үзэл санаа, Оросын эсрэг үзэл сурталд үнэнч байдаг. Хувьсгалын дараах үед Оросын ард түмнийг жинхэнэ хоморголон устгасан нь нууц биш. Троцкийн удирдлаган дор Оросыг устгасан эдгээр цаазлагч нар хэн байсныг бид мэднэ.

Биднийг түүхэн өнгөрсөн үетэй, бидний сүнслэг байдал, Ортодокс үзэл санаатай холбосон утсыг сэргээх нь Оросыг хүчирхэг, хүчирхэг, Оросын ард түмний ёс суртахууны хувьд хүчирхэг, эрүүл байхыг хүсдэггүй хүмүүст таалагдахгүй байна. Тийм ч учраас Кронштадтын Гэгээн Жонны эсрэг ийм харгис хэрцгий эсэргүүцэл. Тэд Кронштадтын зөв шударга Жоныг хувьсгалчдыг эсэргүүцэж байсныг антисемитизм гэх мэтээр солихыг санаатайгаар оролдож байна. Тэр хэзээ ч еврей ард түмний эсрэг байгаагүй, харин хувьсгалт үзэл суртлаас татгалзаж байгаагаа үргэлж зарлаж, түүнийг тээгчдийг тамгалдаг байв.

Оросын ард түмний сонголт бол Ортодокс шашны үзэл санаа юм. Бид бусад бүх ард түмэн, итгэл үнэмшлийн эсрэг биш, харин өөрсдийнхөө зарчим, ёс суртахууны хэм хэмжээний дагуу амьдралыг бий болгоход манай улсад хөндлөнгөөс оролцох шаардлагагүй. Кронштадтын Жонныг дурсах өдрийг манай түүх, соёлын ой санамжийн бүх хотын баяр болгон зарлах хэрэгтэй.