Anatoly Alekseevich Gorelov (23 กันยายน 2489, Zaraysk, ภูมิภาคมอสโก) เป็นผู้เชี่ยวชาญในปัญหาทางปรัชญาของนิเวศวิทยาและปรัชญาสังคม ดุษฎีบัณฑิตสาขาปรัชญา
สำเร็จการศึกษาจากคณะธรณีวิทยามหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก (1971) และนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาของสถาบันฟิสิกส์ของ Academy of Sciences of the USSR (1974) ตั้งแต่ปี 1973 เขาทำงานที่สถาบันนี้ (ปัจจุบันคือสถาบันฟิสิกส์ของ Russian Academy of Sciences) ปัจจุบันเขาเป็นนักวิจัยชั้นนำ วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก - "คำถามเชิงปรัชญาของการสร้างแบบจำลองชีวมณฑล" (1974); วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก - "Man and Nature: Ways of Harmonization" (1988)
Gorelov พัฒนาปัญหาในการประสานความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติตลอดจนปัญหาของ "ความคิดของรัสเซีย" และอนาคตของรัสเซีย ในงานของ Gorelov แนวโน้มของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเองถือเป็นแนวโน้มการพัฒนาที่เป็นสากล
Gorelov แยกแยะสองขั้นตอนในการพัฒนา "ความคิดของรัสเซีย" - ออร์โธดอกซ์คอมมิวนิสต์รัสเซียและขั้นตอนที่สามที่กำลังดำเนินการอยู่ แน่นอนและชะตากรรมของรัสเซียในศตวรรษที่ 21 โดยรวมขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามทิศทางของการพัฒนากับแนวโน้มระดับโลก: สารสนเทศ, โลกาภิวัตน์, นิเวศวิทยา ฯลฯ
Gorelov วิเคราะห์ความสำคัญของการเสียสละในการก่อตัวของสาขาวัฒนธรรมใหม่ (จากศิลปะผ่านตำนาน, ปรัชญา, ศาสนา, วิทยาศาสตร์, อุดมการณ์ถึงนิเวศวิทยา) และการครอบครองตำแหน่งผู้นำตลอดจนกลไกการทดแทนซึ่งนำไปสู่การลดลงของ อุตสาหกรรมที่ครั้งหนึ่งเคยก้าวหน้าและทำให้ต้องมีเหยื่อรายใหม่ ในแง่ของปรัชญาสังคมและการเมือง Gorelov พัฒนาทฤษฎีของสังคมที่ยุติธรรม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เขาได้เขียนหนังสือเรียนสำหรับมหาวิทยาลัยในด้านวัฒนธรรมศึกษา สังคมวิทยา และรัฐศาสตร์
หนังสือ (15)
บุคลิกลักษณะและวิวัฒนาการ
บทบาทของการก่อตัวของความเป็นเอกเทศในวิวัฒนาการของธรรมชาติและสังคมได้รับการวิเคราะห์ในแง่ของภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ของโลกซึ่งได้ละทิ้งแนวคิดของกฎหมายที่ไม่เปลี่ยนแปลงนิรันดร์ที่ควบคุมการพัฒนาของ โลก.
แนวคิดนี้พิสูจน์ได้ว่าวัตถุและวัตถุแต่ละอย่าง (จากควาร์กถึงบุคคล) มีคุณสมบัติดั้งเดิมและมีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน นอกเหนือไปจากความเป็นปัจเจก (เหนือตัวเอง) ก่อให้เกิดกฎแห่งการจัดระเบียบตนเองของธรรมชาติและสังคม
ความจริงและความหมาย
พิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดของ "ความจริง" และ "ความหมาย" งานประกอบด้วยสองส่วน
ส่วนแรกวิเคราะห์แนวความคิดต่าง ๆ ของความจริงที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณและสมัยใหม่ตลอดจนประเภทของความจริงในสาขาวัฒนธรรมต่างๆ
ส่วนที่สองกำหนดความหมายของชีวิตเป็นการเปลี่ยนแปลงของร่างกายไปสู่จิตวิญญาณและแสดงให้เห็นว่า นิยามนี้เกี่ยวข้องกับการนิยามความจริงว่าเป็นกระบวนการและผลของความรู้
ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก กวดวิชา
คู่มือนี้เขียนขึ้นตามข้อกำหนดของมาตรฐานการศึกษาของรัฐและครอบคลุมหัวข้อโปรแกรมที่จำเป็นทั้งหมด
หนังสือเล่มนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างมุมมองแบบองค์รวมของวัฒนธรรม (วัตถุและจิตวิญญาณ) ให้กับนักเรียน สาระสำคัญ สถานที่และบทบาทในสังคมมนุษย์กฎของการพัฒนา ให้ความสำคัญเป็นพิเศษต่อวัฒนธรรมศิลปะ ปรัชญา และศาสนา มีการวิเคราะห์สาเหตุของการก่อตัวของหลายวัฒนธรรม แต่ละบทจะมาพร้อมกับคำถามทบทวนและบรรณานุกรม
มีอภิธานศัพท์และรายชื่อบุคคล สำหรับนักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา และอาจารย์มหาวิทยาลัย
ประวัติศาสตร์ศาสนาโลก
"ประวัติศาสตร์ศาสนาโลก" เป็นวิชาบังคับสำหรับวิชาเฉพาะทางระดับสูง สถาบันการศึกษา. หนังสือเรียนจะศึกษาประวัติความเป็นมาของที่มาของศาสนา ข้อกำหนดเบื้องต้นเกี่ยวกับศาสนาที่เป็นมายาคติและตำนานก่อนการถือกำเนิดของศาสนาในฐานะแขนงหนึ่งของวัฒนธรรม ศาสนาหลักของโลก ได้แก่ พุทธศาสนา คริสต์ศาสนา และอิสลาม ความสนใจเป็นพิเศษจะจ่ายให้กับแง่มุมทางศีลธรรมของความเชื่อทางศาสนา หนังสือเล่มนี้มีคำถามในการทบทวนและรายการอ่านเพิ่มเติมในแต่ละหัวข้อตลอดจนรายการหัวข้อสำหรับ งานควบคุมและเรียงความ คำถามสำหรับการทดสอบและการสอบ และพจนานุกรมคำศัพท์และบุคลิกภาพ
สำหรับนักเรียน อาจารย์ และผู้สนใจเรื่องศาสนา
ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซีย
ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมรัสเซียเป็นวิชาบังคับสำหรับการศึกษาในมหาวิทยาลัยการสอน สหพันธรัฐรัสเซีย.
ตำราที่เสนอนั้นเขียนขึ้นตามข้อกำหนดของมาตรฐานการศึกษาของรัฐและครอบคลุมหัวข้อโปรแกรมที่จำเป็นทั้งหมด หนังสือเล่มนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างมุมมองแบบองค์รวมของวัฒนธรรมรัสเซียแก่นักเรียนสาระสำคัญสถานที่บทบาทในสังคมรูปแบบการพัฒนา ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับความสำคัญของศิลปะ ปรัชญา และศาสนา เพื่อความสะดวกในการศึกษาวิชานี้ แต่ละบทจะมีรายการวรรณกรรมที่จำเป็นกำกับไว้ด้วย
เป็นไปตามข้อกำหนดปัจจุบันของมาตรฐานการศึกษาระดับอุดมศึกษาของรัฐบาลกลาง
แนวคิดของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ (สำหรับปริญญาตรี)
จุดประสงค์ของหนังสือเรียนเล่มนี้คือเพื่อช่วยให้นักเรียนทำความคุ้นเคยกับองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมเดียว นั่นคือ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และสร้างมุมมองแบบองค์รวมของโลกรอบตัว พิจารณาเฉพาะความรู้ทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสถานที่และบทบาทในการพัฒนาวัฒนธรรม มันบอกเกี่ยวกับแนวคิดหลักของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่และทฤษฎีหลักของศตวรรษที่ยี่สิบ
นอกจากหลักสูตรภาคทฤษฎีแล้ว ในตอนท้ายของแต่ละบทยังมีคำถามสำหรับการทำซ้ำ ซึ่งออกแบบมาเพื่ออำนวยความสะดวกในการซึมซับวัสดุวิทยาศาสตร์ธรรมชาติซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับนักเรียนในสาขาวิชามนุษยศาสตร์
สอดคล้องกับ FGOS VPO ของรุ่นที่สาม
สำหรับนักศึกษาสถาบันอุดมศึกษาด้านมนุษยธรรม นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา อาจารย์ และผู้ที่สนใจในแนวคิดของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่
พื้นฐานของปรัชญา
ปรัชญาในฐานะสาขาของวัฒนธรรมถูกนำเสนอในรูปแบบที่สามารถเข้าถึงได้ในตำราเรียน ปัญหาหลักมีลักษณะเฉพาะในการพัฒนาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 20 รวม: ธรรมชาติของมนุษย์และความหมายของการดำรงอยู่ของเขา มนุษย์และพระเจ้า วิทยาศาสตร์และบทบาท ฯลฯ
หลักสูตรนี้แบ่งออกเป็นสองส่วน: ส่วนแรกเน้นที่การพัฒนาประวัติศาสตร์ของปรัชญา และส่วนที่สองเน้นไปที่ลักษณะเฉพาะ วิธีการ และโครงสร้างภายใน สำหรับนักเรียนระดับมัธยมศึกษา อาจเป็นที่สนใจของผู้ที่สนใจในปรัชญา
รัฐศาสตร์ในคำถามและคำตอบ
ในตำราที่เสนอในรูปแบบที่กระชับจะนำเสนอหลักสูตรเต็มรูปแบบของหัวข้อ "รัฐศาสตร์" หนังสือเล่มนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างมุมมองแบบองค์รวมของการเมืองแก่นักเรียน สาระสำคัญ สถานที่และบทบาทในสังคมมนุษย์ รูปแบบของการพัฒนาตลอดจนการพัฒนาความสามารถในการนำทางปัญหาทางการเมืองที่ซับซ้อนและสร้างโลกทัศน์ของตนเอง
การนำเสนอที่กะทัดรัดและการนำเสนอที่เข้าถึงได้ของสื่อการเรียนการสอนทำให้หนังสือเล่มนี้จำเป็นสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัย ช่วยให้พวกเขาประหยัดเวลาและเตรียมความพร้อมสำหรับการสัมมนาและการทดสอบสำหรับหลักสูตรนี้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพที่สุด
รัฐศาสตร์. บันทึกบรรยาย
โปรแกรมขั้นต่ำที่จำเป็นในสาขาวิชา "รัฐศาสตร์" ได้รับการพิจารณา
คู่มือนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างมุมมองแบบองค์รวมของการเมืองแก่นักเรียน สาระสำคัญ สถานที่และบทบาทในสังคม รูปแบบของการพัฒนาตลอดจนการพัฒนาความสามารถในการนำทางความเป็นจริงทางการเมืองและสร้างโลกทัศน์ของตนเอง ช่วยให้คุณเตรียมตัวสำหรับการสัมมนา การทดสอบ และการสอบในหัวข้อนี้ได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ
สำหรับนักศึกษาระดับปริญญาตรีของสถาบันอุดมศึกษาและผู้สนใจปัญหารัฐศาสตร์ทุกท่าน
นิเวศวิทยาทางสังคม
นิเวศวิทยาทางสังคมเป็นวิชาบังคับใหม่สำหรับการศึกษาเฉพาะทาง
เสนอ กวดวิชาเขียนตามข้อกำหนดของมาตรฐานการศึกษาของรัฐและครอบคลุมหัวข้อโปรแกรมที่จำเป็นทั้งหมด ปัญหาทั่วไปและสำคัญที่สุดของนิเวศวิทยาทางสังคมในรูปแบบใหม่ ทิศทางวิทยาศาสตร์กล่าวคือ ประวัติความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ สถานการณ์ทางนิเวศวิทยาสมัยใหม่ วิทยาศาสตร์และเทคนิค ชั้นเรียนสังคมและ ด้านศาสนาการจัดการธรรมชาติ การก่อตัวของจริยธรรมทางนิเวศวิทยา มนุษยนิยมเชิงนิเวศ อุดมการณ์ทางนิเวศวิทยา ปัญหาความก้าวหน้าทางสังคมและธรรมชาติ และแนวโน้มการก่อตั้งสังคมนิเวศวิทยา ความสนใจเป็นพิเศษคือการแก้ปัญหาสิ่งแวดล้อมในรัสเซีย
เพื่อความสะดวกในการเรียนรู้รายวิชา แต่ละหัวข้อจะมีการจัดเวิร์กช็อปสำหรับการสัมมนา คำถามสำหรับการสอบและการทดสอบ รายชื่อวรรณกรรมที่แนะนำสำหรับทั้งหลักสูตร และอภิธานศัพท์โดยย่อ
สำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยและผู้สนใจปัญหาปฏิสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับสังคม
ปรัชญา. บันทึกบรรยาย
หลักสูตร "ปรัชญา" นำเสนอในรูปแบบที่เข้มข้นและเข้มข้น แนวคิดหลักและคำจำกัดความถูกนำเสนอ โครงสร้างของปรัชญา ตำแหน่งและความสำคัญในวัฒนธรรมถูกแสดง และครอบคลุมประวัติศาสตร์ของคำสอนเชิงปรัชญาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน ช่วยให้คุณเตรียมตัวสำหรับการสัมมนา การทดสอบ และการสอบสำหรับหลักสูตรนี้ได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ
สอดคล้องกับมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางในระดับสูง อาชีวศึกษารุ่นที่สาม
คู่มือนี้ประกอบด้วยสามส่วน: "ประวัติจริยธรรม" "ประเภทของจริยธรรม" และ "จริยธรรมแห่งอนาคต"
ในส่วนที่ 1 ประวัติของจริยธรรมถูกนำเสนอเป็นวิวัฒนาการตามธรรมชาติในสามขั้นตอน: สมัยโบราณ ยุคกลาง และสมัยใหม่
ในส่วนที่ 2 เป็นครั้งแรก ประเภทของจริยธรรมเริ่มต้นตั้งแต่กำเนิดของศีลธรรมในโลกธรรมชาติผ่านจริยธรรมดั้งเดิมของการแก้แค้นต่อจริยธรรมแห่งความยุติธรรมและความเมตตา
ส่วนที่ 3 สรุปแนวโน้มหลักในจริยธรรมในปัจจุบันและอนาคต จริยธรรมทางนิเวศวิทยา โลก และอวกาศถือเป็นทางเลือกแทนจริยธรรมแห่งอนาคต การสร้างวัสดุดังกล่าวไม่พบในตำราจริยธรรมที่มีอยู่ เนื้อหาในคู่มือมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ หลักสูตรการฝึกอบรมปรัชญาและวัฒนธรรมศึกษา เป้าหมายหลักในทางปฏิบัติคือการช่วย หนุ่มน้อยแก้ปัญหาทางศีลธรรมของตนเองที่เผชิญในชีวิตสมัยใหม่
สำหรับนักศึกษา นักศึกษา บัณฑิต และอาจารย์ของสถาบันอุดมศึกษา และผู้สนใจปัญหาจริยธรรมทุกท่าน
15 -e เอ็ด - อ.: 2014. - 320s. ฉบับที่ 9 - ม.: 2010. - 256s.
หนังสือเรียนนี้จัดทำขึ้นตามมาตรฐานการศึกษาของสหพันธรัฐของอาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษาในสาขาวิชาพิเศษทั้งหมด OGSE.01 "Fundamentals of Philosophy" หนังสือเรียนนำเสนอปรัชญาในฐานะแขนงหนึ่งของวัฒนธรรมในรูปแบบที่เข้าถึงได้ อธิบายปัญหาหลักในการพัฒนาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 20: อะไรคือความจริง ความหมายของชีวิต อะไรคือความสัมพันธ์ระหว่างเสรีภาพและความรับผิดชอบของ บุคคล ฯลฯ หลักสูตรนี้แบ่งออกเป็นสองส่วน : ส่วนแรกมีไว้สำหรับการพัฒนาปรัชญาทางประวัติศาสตร์ และส่วนที่สอง - เฉพาะเจาะจง วิธีการ โครงสร้างภายใน สำหรับนักศึกษาสถาบันอาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษา อาจเป็นที่สนใจของผู้ที่สนใจในปรัชญา
รูปแบบ:ไฟล์ PDF (2014 , ค.ศ. 15, ค.ศ. 320.)
ขนาด: 23.8 MB
ดาวน์โหลด: drive.google
รูปแบบ:เอกสาร (2014 , ค.ศ. 15, ค.ศ. 320.)
ขนาด: 1.9 MB
ดาวน์โหลด: yandex.disk
รูปแบบ:เอกสาร (2010 , ค.ศ. 9, ค.ศ. 256.)
ขนาด: 1.7 MB
ดาวน์โหลด: yandex.disk
สารบัญ
คำนำ 3
บทนำ. ปรัชญาคืออะไร? ห้า
แนวคิดพื้นฐาน 5
การเพิ่มขึ้นของปรัชญาจากตำนาน 6
ความตายของโสกราตีส 9
ความสมเหตุสมผลของปรัชญา 12
วิชาปรัชญา15
ความหมายของปรัชญา 16
ส่วนที่ 1 ประวัติศาสตร์ปรัชญา
บทที่ 1 ภูมิหลังของปรัชญาในอินเดียโบราณ 19
การกลับชาติมาเกิดและกรรม 20
วันและมายา 21
ความดีและความชั่ว 22
พระเวทและอุปนิษัท 24
บทที่ 2 จีนโบราณ 27
แนวความคิดเชิงปรัชญาของธรรมชาติ 28
ความหมายพิธีกรรม 29
ลาวซี่ 30
ขงจื๊อ32
โม Tzu35
บทที่ 3 กรีกโบราณ 37
ตำนานและเวลาแกน 37
โสกราตีส 40
ไมอฟติก้า 41
เพลโต 43
โลกแห่งความคิด 45
โซล 47
อริสโตเติล 48
สสารและรูปแบบ 50
อภิปรัชญา52
กฎแห่งตรรกะ 54
คลางแคลงใจ 55
ลดลง56
บทที่ 4 ปรัชญาของกรุงโรมโบราณ 58
Lucretius 58
สโตอิกส์ 60
เซเนกา 61
Epictetus 63
มาร์คัส ออเรลิอุส 64
เซกซ์ตุส เอ็มไพริคัส 66
บทที่ 5 ปรัชญายุคกลาง 69
คุณสมบัติของปรัชญายุคกลาง69
ออกัสติน 71
ปรัชญามุสลิม 73
โทมัสควีนาส 74
ความจริงและผู้เสนอชื่อ 76
ความสงสัย77
ความสำคัญของปรัชญายุคกลาง77
บทที่ 6 ปรัชญาแห่งยุคปัจจุบัน 79
ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา 79
หัวเรื่องและวัตถุ 80
ทฤษฎีความรู้ 80
R. Descartes 81
บี. สปิโนซา 83
จี. ไลบนิซ 84
เอฟ เบคอน 85
เจ. ล็อค 86
ดี. ฮูม 87
ไอ.กันต์88
บทที่ 7 ปรัชญาศตวรรษที่สิบเก้า 93
I. ฟิชเต 93
เอฟ. เชลลิง 94
จี เฮเกล 95
กฎของวิภาษ 98
วัตถุนิยม 101
ทัศนคติเชิงบวก103
วิวัฒนาการ 103
เจตจำนงที่จะมีอำนาจ104
ปรัชญาของจิตไร้สำนึก105
บทที่ 8 ปรัชญาของศตวรรษที่ 20 108
อัตถิภาวนิยม 108
จิตวิเคราะห์ 114
Neopositivism 116
ลัทธิปฏิบัตินิยม 118
ความสงสัยในปรัชญาศตวรรษที่ยี่สิบ 119
บทที่ 9 ปรัชญารัสเซีย122
คุณสมบัติของปรัชญารัสเซีย122
"คำในกฎหมายและพระคุณ" 123
วิวัฒนาการของความคิดรัสเซีย126
IV Kireevsky 127
V.S. Soloviev 129
N.A. Berdyaev 130
ปรัชญาโซเวียตและหลังโซเวียต 131
ความสำคัญของปรัชญารัสเซีย132
ส่วนที่ 2 ส่วนหลักของปรัชญา
บทที่ 10. ขั้นตอนและรูปแบบของการพัฒนาปรัชญา 135
สมัยโบราณ 136
ยุคกลาง 137
เวลาใหม่137
ศตวรรษที่ XX 140
ความก้าวหน้าของปรัชญา 142
บทที่ 11 วิธีการและโครงสร้างภายในของปรัชญา 150
วิธีการเชิงตรรกะ (เลื่อนลอย) และวิภาษวิธี 150
วิธีปฏิบัติ 152
โครงสร้างนิยม 153
แนวทางระบบและการวิเคราะห์เชิงหน้าที่ 154
วิธีการและหลักการ 155
สาขาวิชาปรัชญาพิเศษ 156
บทที่ 12 กำเนิดและโครงสร้างของโลก 159
ontology เรียนอะไร? 159
ความขัดแย้งของนักปรัชญา 159
บทที่ 13
ปรัชญามานุษยวิทยาศึกษาอะไร? 171
ความคล้ายคลึงของมนุษย์กับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ และความแตกต่างจากพวกเขา 171
ความต้องการของมนุษย์ 173
แนวคิดเชิงปรัชญาเกี่ยวกับผู้ชายที่สมบูรณ์แบบ 175
ความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ 177
บทที่ 14
ญาณวิทยาศึกษาอะไร? 185
แนวความคิดโบราณแห่งความจริง 185
แนวความคิดเกี่ยวกับความจริงในยุคปัจจุบัน 189
ความสัมพันธ์ระหว่างความจริงสัมบูรณ์และความจริงสัมพัทธ์ 191
ความสัมพันธ์ของความจริงในสาขาวัฒนธรรมต่างๆ 193
บทที่ 15. จริยธรรมกับปัญหาเสรีภาพ 196
Cyrenaica และ Cynics 197
ไดโอจีเนส198
Aristippus 200
จริยธรรมของอริสโตเติล 202
ปัญหาจริยธรรมของการพัฒนาวิทยาศาสตร์และ เทคโนโลยีขั้นสูง 205
เสรีภาพและความรับผิดชอบ 206
บทที่ 16 ปรัชญาสังคม 211
ปรัชญาสังคมศึกษาอะไร 211
รัฐในอุดมคติในฐานะครอบครัว: ขงจื๊อ 211
สภาพในอุดมคติในฐานะวิญญาณ: เพลโต 213
ประเภทของสังคม 215
ไดนามิกรอบทิศทาง 216
การพัฒนาวัฏจักรของอารยธรรม 217
กำกับการพัฒนา 219
ความก้าวหน้าทางสังคม 220
บทที่ 17 ปรัชญาและปัญหาระดับโลกในยุคของเรา 224
ปัญหาการป้องกันสงครามแสนสาหัส224
ปัญหาสิ่งแวดล้อม 225
วิกฤตสิ่งแวดล้อมโลก 228
ปรัชญาสิ่งแวดล้อม 231
บทที่ 18. ความแตกต่างระหว่างปรัชญาและวิทยาศาสตร์ ศิลปะ ศาสนา อุดมการณ์ และตำแหน่งในวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณ 236
ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ 236
ปรัชญาและศิลปะ 243
ปรัชญาและศาสนา 245
ปรัชญาและอุดมการณ์ 248
ปรัชญาที่เป็นการสังเคราะห์วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และศาสนา 249
บทสรุป 252
รายการที่ต้องอ่านตลอดหลักสูตร 254
อภิธานศัพท์สั้นๆ 255
ภาคผนวก 257
หัวข้อ: พื้นฐานของปรัชญา:
หนังสือเรียนสำหรับนักเรียนระดับมัธยมศึกษาอาชีวศึกษา
ชุด อาชีวศึกษาระดับมัธยมศึกษา
รูปแบบ: DJVU
ขนาด: 3.3 Mb
คุณภาพ: หน้าที่สแกน + เลเยอร์ OCR + สารบัญแบบโต้ตอบ
ภาษารัสเซีย
ปรัชญาในฐานะสาขาของวัฒนธรรมถูกนำเสนอในรูปแบบที่สามารถเข้าถึงได้ในตำราเรียน ปัญหาหลักมีลักษณะเฉพาะในการพัฒนาตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่ 20 รวม: ธรรมชาติของมนุษย์และความหมายของการดำรงอยู่ของเขา มนุษย์และพระเจ้า วิทยาศาสตร์และบทบาทของมัน ฯลฯ หลักสูตรนี้แบ่งออกเป็นสองส่วน: ส่วนแรกมีไว้สำหรับการพัฒนาประวัติศาสตร์ของปรัชญาและส่วนที่สอง - เฉพาะ , วิธีการ, โครงสร้างภายใน. สำหรับนักเรียนระดับมัธยมศึกษา อาจเป็นที่สนใจของผู้ที่สนใจในปรัชญา
หนังสือเรียนไม่ได้มุ่งหมายที่จะนำเสนอปรัชญาในความหลากหลายทั้งหมด หรือยกตัวอย่างเฉพาะประวัติศาสตร์ของปรัชญาอย่างครบถ้วนเท่านั้น หน้าที่ของมันคือการนำเสนอ "โครงกระดูก" ของปรัชญาและร่างโครงร่างของ "ร่างกาย" ตามที่เป็นอยู่ โครงกระดูกหมายถึงหลัก ระบบปรัชญา- เพลโต, อริสโตเติล, คานท์, เฮเกล
ในส่วนแรกของหนังสือ ผู้เขียนได้เปิดเผยแนวคิดเบื้องต้นที่ทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจสำหรับการก่อตัวของระบบเหล่านี้ เช่นเดียวกับข้อสรุปพื้นฐานที่วาดบนพื้นฐานของพวกเขา แสดงให้เห็นถึงภูมิหลังทางปรัชญาและสังคมการเมืองทั่วไปที่พวกเขาเกิดขึ้น . ในเวลาเดียวกันความสนใจอย่างมากต่อยุคก่อนประวัติศาสตร์ของปรัชญาคำจำกัดความของขั้นตอนและรูปแบบหลักของการพัฒนา
ในส่วนที่สอง มีความพยายามที่จะร่างโครงร่างของปรัชญาเป็นแขนงหนึ่งของวัฒนธรรม เพื่อพิจารณาลักษณะเฉพาะของปรัชญาเป็นการตั้งคำถามที่มีเหตุผลเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตแบบองค์รวม ความแตกต่างจากวิทยาศาสตร์ ศิลปะ ศาสนา อุดมการณ์ และการให้ ตัวอย่างของแนวทางปรัชญาในการแก้ปัญหาพื้นฐานที่มนุษยชาติกำลังเผชิญอยู่
คำนำ 3
ตอนที่ 1 5
บทที่ 1 ปรัชญาคืออะไร? ห้า
แนวคิดพื้นฐาน 5
การเพิ่มขึ้นของปรัชญาจากตำนาน 6
ความตายของโสกราตีส 9
ความสมเหตุสมผลของปรัชญา 11
วิชาปรัชญา14
ความหมายของปรัชญา 15
บทที่ 2 ภูมิหลังของปรัชญาในอินเดียโบราณ 16
การกลับชาติมาเกิด 16
กรรม 17
ยูไนเต็ด 18
มายา 19
อหิงสา 19
ธรรมะ 19
พระเวท 20
อุปนิษัท 21
บทที่ 3 ภูมิหลังของปรัชญาในประเทศจีนโบราณ 23
แนวความคิดเชิงปรัชญาของธรรมชาติ 24
พิธีกรรม 24
นักคิดสามคน 25
เหลาซี 26
ลัทธิเต๋า27
ขงจื๊อ28
ค่าเฉลี่ยสีทอง 29
โม ซู 31
บทที่ 4 การก่อตัวของปรัชญาในกรีกโบราณ32
ตำนานและเวลาแกน32
โรงเรียน Milesian 35
พีทาโกรัส36
เดโมคริตุส 37
โรงเรียนเอลีน 37
เฮราคลิตุส 39
โสกราตีส 40
ไมอฟติก้า 42
ความยุติธรรม 43
ลูกศิษย์ของโสกราตีส43
บทที่ 5. เวลาของเพลโต 44
ภาษิตของเพลโต46
โลกแห่งความคิด46
โซล48
Cyrenaica และ Cynics 49
ไดโอจีเนส 50
Aristippus 52
บทที่ 6 เวลาของอริสโตเติล55
สสารและรูปแบบ57
อภิปรัชญา59
ลอจิก 60
จริยธรรม 61
คุณธรรม62
Epicurus 63
ลัทธิสโตอิก 68
สุขและทุกข์ 69
คลางแคลง 70
ลดลง71
บทที่ 7 ปรัชญาของกรุงโรมโบราณ73
ลูเครเชียส 74
สโตอิกส์ 75
เซเนกา 76
Epictetus 78
มาร์คัส ออเรลิอุส 79
Sextus Empiric 80
บทที่ 8 ปรัชญายุคกลาง 83
คุณสมบัติของปรัชญายุคกลาง83
ออกัสติน 84
ปรัชญามุสลิม 86
โทมัสควีนาส 88
ความจริงและผู้เสนอชื่อ 89
ความสงสัย 90
ความสำคัญของปรัชญายุคกลาง90
บทที่ 9 ปรัชญาแห่งยุคปัจจุบัน 92
หัวเรื่องและวัตถุ 92
ทฤษฎีความรู้ 92
R. Descartes 93
บี. สปิโนซ่า 95
จี. ไลบนิซ 96
ลัทธิเหตุผลนิยมของทวีปและประสบการณ์นิยมภาษาอังกฤษ 96
เอฟ เบคอน 97
ด. ล็อค 98
ด. ยำ 98
ไอ.กันต์ 99
อัตราส่วนความรู้เชิงเหตุผลและประสาทสัมผัส 100
บทที่ 10. ปรัชญาศตวรรษที่สิบเก้า 103
ฟิชเต 103
เอฟ. เชลลิง 104
G.W.F. Hegel 106
กฎของวิภาษ 108
วัตถุนิยม 112
ทัศนคติเชิงบวก 113
วิวัฒนาการ 114
เจตจำนงที่จะมีอำนาจ 115
ปรัชญาของจิตไร้สำนึก 115
บทที่ 11 ปรัชญาของศตวรรษที่ 20 117
อัตถิภาวนิยม 117
ความกลัว118
ไร้สาระ 119
เสรีภาพ 119
มนุษยนิยม123
จิตวิเคราะห์ 124
ต้นแบบ 124
พฤติกรรม 125
Neopositivism 126
ลัทธิปฏิบัตินิยม 128
ความสงสัย 129
บทที่ 12. ปรัชญารัสเซีย131
คุณสมบัติของปรัชญารัสเซีย131
"พระคำแห่งกฎหมายและพระคุณ" 132
วิวัฒนาการของความคิดรัสเซีย134
IV Kireevsky 136
V.S. Soloviev 137
N.A. Berdyaev 139
ปรัชญาโซเวียตและหลังโซเวียต 140
ความสำคัญของปรัชญารัสเซีย140
ส่วนที่ 2 142
บทที่ 13 ขั้นตอนหลักและรูปแบบการพัฒนาปรัชญา 142
สมัยโบราณ 143
ศาสนาคริสต์ 144
เวลาใหม่144
ศตวรรษที่ XX 147
ความก้าวหน้าของปรัชญา 148
บทที่ 14. วิธีการและโครงสร้างภายในของปรัชญา 155
วิธีวิภาษวิธี156
วิธีปฏิบัติ 157
วิธีการและหลักการ 158
สาขาวิชาปรัชญาพิเศษ 159
บทที่ 15. ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ 161
วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ 162
ปฏิสัมพันธ์ของปรัชญาและวิทยาศาสตร์ - 163
บทที่ 16. ความแตกต่างระหว่างปรัชญากับศิลปะ ศาสนา อุดมการณ์ 168
ปรัชญาและศิลปะ 168
ปรัชญาและศาสนา 171
ปรัชญาและอุดมการณ์ 174
ปรัชญาที่เป็นการสังเคราะห์วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และศาสนา 175
บทที่ 17 ปรัชญาและปัญหาระดับโลกในยุคของเรา 177
ปัญหาการป้องกันสงครามแสนสาหัส 177
ปัญหาสิ่งแวดล้อม 178
ปรัชญาเชิงนิเวศน์: นิยายหรือความจริง? 181
บทที่ 18 ความสำคัญของปรัชญา 185
ปรัชญาและความจริง 185
ปรัชญาและปรัชญา 187
ปรัชญาและชีวิต 189
ปรัชญาเป็นหลักคำสอนของบุคลิกภาพแบบองค์รวม 190
อนาคตของปรัชญา 191
บทสรุป 193
วรรณกรรม 195
อภิธานศัพท์สั้นๆ 196
ภาคผนวก 198
ข้อตกลง
กฎสำหรับการลงทะเบียนผู้ใช้บนเว็บไซต์ "QUALITY SIGN":
ห้ามมิให้ผู้ใช้ลงทะเบียนด้วยชื่อเล่นเช่น: 111111, 123456, ytsukenb, lox เป็นต้น;
ห้ามมิให้ลงทะเบียนใหม่บนเว็บไซต์ (สร้างบัญชีที่ซ้ำกัน)
ห้ามมิให้ใช้ข้อมูลของผู้อื่น
ห้ามมิให้ใช้ที่อยู่อีเมลของผู้อื่น
กฎการปฏิบัติบนเว็บไซต์ ฟอรั่ม และในความคิดเห็น:
1.2. การเผยแพร่ข้อมูลส่วนบุคคลของผู้ใช้รายอื่นในแบบสอบถาม
1.3. การกระทำที่เป็นอันตรายใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับทรัพยากรนี้ (สคริปต์ทำลายล้าง การเดารหัสผ่าน การละเมิดระบบความปลอดภัย ฯลฯ)
1.4. การใช้คำและสำนวนลามกอนาจารเป็นชื่อเล่น การแสดงออกที่ละเมิดกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียบรรทัดฐานของจริยธรรมและศีลธรรม คำและวลีที่คล้ายกับชื่อเล่นของฝ่ายบริหารและผู้ดูแล
4. การละเมิดหมวดหมู่ที่ 2: มีโทษโดยการแบนการส่งข้อความทุกประเภทเป็นเวลาสูงสุด 7 วัน 4.1 การจัดวางข้อมูลที่อยู่ภายใต้ประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซียประมวลกฎหมายปกครองของสหพันธรัฐรัสเซียและขัดต่อรัฐธรรมนูญของสหพันธรัฐรัสเซีย
4.2. การโฆษณาชวนเชื่อในทุกรูปแบบของความคลั่งไคล้ ความรุนแรง ความโหดร้าย ลัทธิฟาสซิสต์ ลัทธินาซี การก่อการร้าย การเหยียดเชื้อชาติ ปลุกระดมให้เกิดความเกลียดชังระหว่างเชื้อชาติ ศาสนา และความเกลียดชังทางสังคม
4.3. การอภิปรายที่ไม่ถูกต้องของงานและดูถูกผู้เขียนข้อความและบันทึกที่ตีพิมพ์ในหน้า "QUALITY SIGN"
4.4. ภัยคุกคามต่อสมาชิกฟอรั่ม
4.5. การวางข้อมูลเท็จโดยจงใจ ใส่ร้าย และข้อมูลอื่น ๆ ที่ทำให้เสียชื่อเสียงและศักดิ์ศรีของทั้งผู้ใช้บริการและบุคคลอื่น
4.6. ภาพอนาจารในรูปแบบภาพแทนตัว ข้อความและคำพูด ตลอดจนลิงก์ไปยังภาพลามกอนาจารและแหล่งข้อมูล
4.7. เปิดอภิปรายเกี่ยวกับการดำเนินการของฝ่ายบริหารและผู้ดูแล
4.8. การอภิปรายสาธารณะและการประเมินกฎที่มีอยู่ในทุกรูปแบบ
5.1. เสื่อและคำหยาบคาย
5.2. การยั่วยุ (การโจมตีส่วนบุคคล, การทำให้เสียชื่อเสียงส่วนบุคคล, การก่อตัวของปฏิกิริยาทางอารมณ์เชิงลบ) และการล่วงละเมิดของผู้เข้าร่วมในการอภิปราย (การใช้การยั่วยุอย่างเป็นระบบเกี่ยวกับผู้เข้าร่วมหนึ่งคนขึ้นไป)
5.3. กระตุ้นให้ผู้ใช้ขัดแย้งกันเอง
5.4. ความหยาบคายและความหยาบคายต่อคู่สนทนา
5.5. การเปลี่ยนไปใช้บุคคลและการชี้แจงความสัมพันธ์ส่วนตัวในกระทู้
5.6. น้ำท่วม (ข้อความที่เหมือนกันหรือไร้ความหมาย)
5.7. การสะกดผิดโดยเจตนาของชื่อเล่นและชื่อของผู้ใช้รายอื่นในลักษณะที่ไม่เหมาะสม
5.8. แก้ไขข้อความที่ยกมา บิดเบือนความหมาย
5.9. การเผยแพร่จดหมายโต้ตอบส่วนตัวโดยไม่ได้รับความยินยอมอย่างชัดแจ้งจากคู่สนทนา
5.11. การหลอกลวงแบบทำลายล้างคือการเปลี่ยนการสนทนาอย่างมีจุดมุ่งหมายเป็นการชุลมุน
6.1. ข้อความที่เกิน (คำพูดที่มากเกินไป)
6.2. การใช้แบบอักษรสีแดงสำหรับแก้ไขและแสดงความคิดเห็นของผู้ดูแล
6.3. ความต่อเนื่องของการอภิปรายในหัวข้อที่ปิดโดยผู้ดูแลหรือผู้ดูแลระบบ
6.4. การสร้างหัวข้อที่ไม่มีเนื้อหาที่สื่อความหมายหรือเป็นการยั่วยุในเนื้อหา
6.5. การสร้างชื่อหัวข้อหรือโพสต์ทั้งหมดหรือบางส่วนเป็นตัวพิมพ์ใหญ่หรือใน ภาษาต่างประเทศ. มีข้อยกเว้นสำหรับหัวข้อถาวรและหัวข้อที่เปิดโดยผู้ดูแล
6.6. การสร้างคำอธิบายภาพในแบบอักษรที่ใหญ่กว่าแบบอักษรของโพสต์ และใช้สีจานสีมากกว่าหนึ่งสีในคำอธิบายภาพ
7. การลงโทษที่ใช้กับผู้ฝ่าฝืนกฎของฟอรัม
7.1. การแบนชั่วคราวหรือถาวรในการเข้าถึงฟอรัม
7.4. การลบบัญชี
7.5. การปิดกั้น IP
8. หมายเหตุ
8.1. การใช้มาตรการคว่ำบาตรโดยผู้ดูแลและฝ่ายบริหารสามารถดำเนินการได้โดยไม่ต้องอธิบาย
8.2. กฎเหล่านี้อาจมีการเปลี่ยนแปลง ซึ่งจะรายงานให้สมาชิกทุกคนทราบ
8.3. ผู้ใช้ไม่ได้รับอนุญาตให้ใช้โคลนในช่วงเวลาที่ชื่อเล่นหลักถูกบล็อก ในกรณีนี้ โคลนจะถูกบล็อกอย่างไม่มีกำหนด และชื่อเล่นหลักจะได้รับเพิ่มอีกวัน
8.4 ข้อความที่มีภาษาลามกอนาจารสามารถแก้ไขได้โดยผู้ดูแลหรือผู้ดูแลระบบ
9. การบริหาร การดูแลเว็บไซต์ "ZNAK QUALITY" ขอสงวนสิทธิ์ในการลบข้อความและหัวข้อใด ๆ โดยไม่ต้องอธิบาย ผู้ดูแลเว็บไซต์ขอสงวนสิทธิ์ในการแก้ไขข้อความและโปรไฟล์ของผู้ใช้หากข้อมูลในนั้นละเมิดกฎของฟอรัมเพียงบางส่วน อำนาจเหล่านี้ใช้กับผู้ดูแลและผู้ดูแลระบบ ฝ่ายบริหารขอสงวนสิทธิ์ในการเปลี่ยนแปลงหรือเพิ่มเติมกฎเหล่านี้ตามความจำเป็น การเพิกเฉยต่อกฎไม่ได้ทำให้ผู้ใช้ไม่ต้องรับผิดชอบต่อการละเมิด ผู้ดูแลไซต์ไม่สามารถตรวจสอบข้อมูลทั้งหมดที่เผยแพร่โดยผู้ใช้ได้ ข้อความทั้งหมดสะท้อนถึงความคิดเห็นของผู้เขียนเท่านั้น และไม่สามารถใช้เพื่อประเมินความคิดเห็นของผู้เข้าร่วมฟอรัมทั้งหมดได้ ข้อความของเจ้าหน้าที่ไซต์และผู้ดูแลเป็นการแสดงความคิดเห็นส่วนตัวของพวกเขา และอาจไม่ตรงกับความคิดเห็นของบรรณาธิการและการจัดการไซต์
