Сайн байна уу эрхэм уншигчид минь!

Хаврын адаг сарын 5-р сар боллоо. Газар нь залуу өвсөөр хучигдсан, хаа сайгүй цэцэг ургадаг. Цэцэрлэгт бас олон цэцэг байдаг. Эртнийх нь аль хэдийн бүдгэрч, одоо хаврын хожуу цэцэгсээр солигдсон - алтанзул цэцэг, гүрвэл, цахилдаг, голт борын цэцэг, хөндийн сараана. Цэцэрлэгүүд нь маш үзэсгэлэнтэй юм. Бид тэднийг гоо үзэсгэлэн, халуун дулаан байдал, гайхалтай чин сэтгэлээсээ хайрладаг. Цэцэг бидэнд маш их баяр баясгаланг өгдөг.

Мөн хүүхдүүдийг бага наснаас нь эхлэн цэцэрлэгийн цэцэгтэй танилцуулж болно. Тэд ямар үзэсгэлэнтэй, ямар өнгөтэй болохыг анхаарч үзээрэй. Тэднийг цэцэглэж, ургахыг нь ажиглаарай. Хүүхдүүд цэцэрлэгт цэцэг арчлахад туслахдаа баяртай байна. Тэднээс баглаа хийж өгөх дуртай. Цэцэрлэгт та зүгээр л цэцэгсийг биширч, үнэрийг нь амьсгалж болно. Гэхдээ огтлохдоо өрөөнд цэцэг хадгалах нь зохисгүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Тэд хүүхэд, насанд хүрэгчдэд харшил үүсгэдэг. Мөн зарим цэцэрлэгийн цэцгийн үнэр нь зүгээр л толгой эргэх шалтгаан болдог. Тиймээс та эдгээрт болгоомжтой хандах хэрэгтэй.

Бид аль хэдийн дараа нь, учир нь одоо, алтанзул цэцэглэж байна. эхнийх нь алга болсон. Даффодил, голт бор, хөндийн сараана, цахилдаг цэцэглэдэг. Өнөөдөр би цэцэрлэгийн цэцгийн талаар бага зэрэг ярихаас гадна заримыг нь танилцуулахыг хүсч байна.

НАРЦИС

Энэ цэцэгсийг хараад хайхрамжгүй байх боломжгүй юм. Тэр их эелдэг. Шар төв ба цагаан эсвэл шар өнгийн дэлбээтэй. Түүнийг яруу найрагчид дуулсан.

IN эртний Грекийн домог зүйбайдаг Нарциссийн домог.

Тэнд нэгэн цагт Цуурай хэмээх нэгэн хөөрхөн нимф амьдардаг байжээ. Тэр нэгэн сайхан залуутай танилцаж, түүнд дурласан. Энэ бол Нарцисс байсан бөгөөд тэр хүйтэн хэвээр байсан бөгөөд бурхад түүнийг шийтгэв. Нэгэн өдөр тэр голын эрэг дээр цангаагаа тайлах гэж бөхийв. Усан дахь өөрийн тусгалыг хараад түүнд дурлаж, хайрын улмаас үхсэн. Гэвч бурхад түүнийг өрөвдөж, цэцэг болгожээ.

Баярын үеэр эсвэл дайчид ялалтаар буцаж ирэхэд Ромчууд өөрсдийгөө гүрвэлийн хэлхээтэй чимэглэдэг байв. Мөн Швейцарьт тэд даффодилийн тусгай найр зохион байгуулав.

Хятадад нарцисс бол усны бурханы цэцэг гэсэн домог байдаг. Нэгэн ядуу эмэгтэйн нөөц дуусч, хүүгээ тэжээхийн тулд будаагаа хусаж ядан байсан гэж домогт өгүүлдэг. Гэтэл гэнэт хэн нэгэн тогшлоо. Босгон дээр эмэгтэй өлссөн тэнүүлчийг хараад түүнд сүүлчийнхийг нь өгөв. Үл таних хүн өглөгийн төлөө талархаж, цөөрөмд очиж, усанд нуугдав. Маргааш нь цөөрмийн ойролцоо гайхалтай үзэсгэлэнтэй цэцэг ургав. Хүмүүс тэр эмэгтэйд: "Усны бурхан өөрөө чамд талархаж байна" гэж хэлэв. Магадгүй Хятадад тэд хэн нэгний сайхан сэтгэлд талархаж байгаагаа илэрхийлэхийг хүсвэл даффодил өгдөг.

Алтанзул ба гашуун цэцэг хайраар гэрэлтэв

Гайхамшигтай царайлаг эр Нарцисс дурласан ...

... Урсгал дээгүүр цэцэглэв.

Алтанзул цэцэг

Daffodil-ийн араас алтанзул цэцэглэнэ. Даффодил цэцгийн баглааг алтанзул цэцэггүйгээр төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Эдгээр цэцэг ямар өнгөтэй байдаггүй вэ! Байгаль өөрөө найр наадам зохион байгуулж, олон өнгийн алтанзул цэцэгсийг хаа сайгүй цацсан бололтой.

"Алтанзул" гэдэг нэр нь Перс-Турк "дулбент" - "толба" буюу толгойн гоёл гэсэн үгнээс гаралтай. Tulip - маш энгийн, гэхдээ сайхан цэцэг. Петр 1 түүнийг манай улсад авчирсан. Өмнө нь алтанзул цэцэг өндөр үнэтэй байсан тул зөвхөн баян хүмүүс л ургуулж чаддаг байсан.

16-р зуунд алтанзул цэцэг Европт гарч ирэв. Мөн алтанзул цэцэг сонирхох нь маш их хэмжээгээр хүрсэн. Голландад энэ нь алтанзул цэцгийн маниа болжээ.

Амстердам дахь байшингийн хавтан дээр 1634 онд хоёр чулуун байшинг 3 алтанзул цэцгийн булцуугаар худалдаж авсан гэсэн бичээс хадгалагдан үлджээ.

Англид түүнийг яруу найрагчид дуулдаг байсан бөгөөд үлгэрт тэрээр дагина, элфүүдийн өлгий болж байв.

Алтанзул цэцэг нь Туркийн султануудад маш их дуртай байв.

Алтанзул цэцгийн домогЭнэ нь шар алтанзул цэцэгт аз жаргалыг дүгнэсэн гэж хэлдэг. Гэвч хэн ч түүнд хүрч чадаагүй. Учир нь нахиа нээгдээгүй. Гэтэл нэг өдөр бяцхан хүү цэцэг авч, алтанзул цэцэг өөрөө нээгдэв. Хүүхдийн сэтгэл, хайхрамжгүй аз жаргал, инээд хөөр цэцэгсийг нээжээ.

Цэцгийн хэлээр алтанзул цэцэг нь хайрын тунхаг гэсэн утгатай. Яруу найрагт энэ цэцэг ихэвчлэн дурдагддаг.

Алс холын Ираны гайхалтай зочин,

Наранд түлэгдсэн орнуудын дуртай

Хафизын цэцэрлэгт галт алтанзул цэцэг

Тэр час улаан хүрээгээ аяга шиг нээв.

Хөндийн сараана

Нар мандаж, төгөлийг гэрэлтүүлнэ. Мөн дотор нь цагаан шаазан цэцэг бүхий ногоон иш сунадаг. Эдгээр цэцэг юу вэ? Эдгээр нь хөндийн сараана цэцэг юм.

Зарим үлгэрт хөндийн сараана цэцэг нарны туяанд хоргодох байр болж, цэцэг нь бяцхан гномуудын дэнлүү болдог.

Их идэх хөндийн сараана цэцгийн тухай домог.Тэдний нэг нь энд байна.

Хуучин Славян домогт өгүүлдэг.

Даринг Садког усны гүнж Волхова хайрладаг байв. Нэгэн удаа тэр хайртай бүсгүйгээ Любава гэх өөр бүсгүйтэй харжээ. Бардам гүнж нүүр буруулан цааш алхав. Түүний сайхан нүднээс нулимс урсаж, шидэт сувд шигтгэсэн нарийхан цэцэгс болон хувирав.

Тэр цагаас хойш сараана цэцгийг цэвэр, эелдэг хайрын бэлгэдэл гэж үздэг.

Энд бас нэг домог байна.

Кельтүүд хөндийн сараана цэцэг бол элфүүдийн эрдэнэс гэж итгэдэг байв. Тэдний домог ёсоор анчид зэрлэг ан амьтдыг отож байгаад уулын өөд сувд чирж яваа элфийг олж харав.Нэг анчин бяцхан бөмбөг авахаар шийдсэн боловч түүнд хүрэхэд эрдэнэсийн уул нуржээ. Хүмүүс тэднийг цуглуулахаар яаран очсон боловч элфийн хаан чимээ шуугиан руу нисч, бүх сувдыг цэцэг болгон хувиргав. Түүнээс хойш элфүүд эрдэнэсээ алдсаныхаа төлөө хүмүүсээс өшөөгөө авч байна.

Хөндийн сараана цэцгийн тухай шүлэг

E. Серова

Тавдугаар сарын өдөр хөндийн сараана цэцэг мэндэлжээ.

Мөн ой түүнийг хадгалдаг

Тэр ард нь байгаа юм шиг надад санагддаг

Энэ нь зөөлөн дуугарах болно.

Мөн энэ дуугарах нь нуга сонсох болно,

Шувууд, цэцэг хоёулаа

Сонсоцгооё, гэнэт

Бид та бид хоёрыг сонсож чадах уу?

ЛИЛА

Манай улсад голт борын бараг сараана цэцэгтэй хамт цэцэглэдэг. Энэ нь цагаан, нил ягаан өнгөтэй байдаг.

Түүний эх орон бол Перс юм. Энд мөн голт борын домог.

Дэлхий тэнгэрлэг бэлгийг хүлээж байсан дөрөвдүгээр сарын нэгэн өдөр цэцэгсийн бурхан Флора модны ид шидийн хувцсыг хурдан харж, шувуудын жиргээг сонсож, цэцэгт живэхийн тулд нарыг сэрээхээр хөдөлжээ.

Нар дэлхий дээр бууж, солонгын туяаг нарны туяатай холив. Дарь эх мод, нуга, шороог шүршүүрт оруулж эхлэв. Хаа сайгүй хонх ургаж, дараа нь ягаан одод, дараа нь зөвхөн голт борын будаг үлдсэн бөгөөд Флора зөвхөн үүнийг асгаж эхлэв. Будаг унасан газарт голт борын багснууд гарч ирэв.

Голт борын үнэр нь маш анхилуун үнэртэй байдаг. Эдгээр сайхан бутнууд биднийг гоо үзэсгэлэнгээрээ баярлуулдаг.

цахилдаг

Алимны модтой хамт цахилдаг цэцэглэж эхэлж байна. Тэд цахирмаатай зарим талаараа төстэй. Энэ нь орчуулбал "солонго" гэсэн утгатай. Эртний Грекчүүд эдгээр үзэсгэлэнтэй цэцэгсийг солонгын хэсгүүдээс гаралтай гэж үздэг байв.

Эдгээр нь цэцэрлэгийн цэцгийн тухай сайхан домог бол би танд хэлэхийг хүссэн юм. Бүх цэцгийн зураг минийх. Манайд эдгээр цэцэг бүгд гэртээ ургадаг.

Хэрэв танд цэцэрлэгийн цэцгийн тухай домог таалагдсан бол нийгмийн товчлуур дээр дарна уу. сүлжээнд холбогдож, найзуудтайгаа хуваалцаарай.

Нийтлэл дээрх зурган дээрх цэцэг бүгд биднийх, тэд гэртээ ургадаг.

Сэтгэгдэлээ бичээрэй, одоо ямар цэцэрлэгийн цэцэг цэцэглэж байгааг бидэнд хэлээрэй. Та хаврын улиралд ямар цэцэгнд хамгийн их дуртай вэ?

43-ын 1

Сэдвийн талаархи танилцуулга:Домогт өнгөний тухай

слайдын дугаар 1

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 2

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 3

Слайдын тайлбар:

Хахуун цэцэг Эртний домогт үзэсгэлэнтэй Анюта нэгэн цагт дэлхий дээр амьдарч байсан гэж ярьдаг. Тэр хүйтэн цуст уруу татагчдаа бүх зүрх сэтгэлээрээ дурласан. Залуу эр итгэмтгий охины зүрхийг шархлуулж, уй гашуу, шаналал дунд нас баржээ. Хөөрхий Анютагийн булшин дээр гурван өнгийн нил цэцэг ургажээ. Тэд тус бүр нь түүний мэдэрсэн гурван мэдрэмжийг илэрхийлдэг: харилцан итгэл найдвар, шударга бус доромжлолын гайхшрал, хариугүй хайрын уйтгар гуниг. Эртний Грекчүүдийн хувьд хахуун цэцгийн өнгөт буудлагын талбайнууд нь хайрын гурвалжны бэлгэдэл байв. Домогт өгүүлснээр Зевс Аргосын хааны охин Ио-д дуртай байжээ. Гэсэн хэдий ч Зевсийн эхнэр Хера охиныг үхэр болгожээ. Удаан тэнүүчлүүлсний эцэст л Ио хүний ​​дүр төрхөө олж авсан. Хайртдаа таалагдахын тулд аянга түүнд гурван өнгийн нил цэцэг ургуулжээ. Ромын домог зүйд эдгээр цэцэг нь Сугар гаригийн дүр төрхтэй холбоотой байдаг. Ромчууд бурхад эрчүүдийг хайрын дарь эхийг нууцаар тагнадаг хахуун цэцгийн цэцэг болгон хувиргадаг гэж үздэг байв. Эрт дээр үеэс хахуун цэцгийн цэцэг хайранд үнэнч байхыг бэлэгддэг. Олон хүмүүс эдгээр цэцэгтэй холбоотой зан заншлыг иддэг. Жишээлбэл, Польшийн охид, хэрэв тэр удаан хугацаагаар явсан бол хайртай хахуун цэцгийн үрээ өгсөн. Энэ нь үнэнч байх, өгөх хайрыг хадгалахыг бэлэгддэг. Францад гурван өнгийн нил ягааныг "дурсамжийн цэцэг" гэж нэрлэдэг байсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Англид тэд "зүрхний баяр баясгалан" байсан бөгөөд тэднийг 2-р сарын 14 - Гэгээн Валентины өдөр хайрлагчид бие биедээ бэлэглэжээ.

слайдын дугаар 4

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 5

Слайдын тайлбар:

Астер Астерийн нимгэн дэлбээнүүд нь алс холын оддын туяатай төстэй байдаг тул үзэсгэлэнт цэцгийг "асттер" (лат. aster - "од") гэж нэрлэдэг байв. Эртний итгэл үнэмшилд хэрэв та шөнө дунд цэцэрлэгт гарч, астеруудын дунд зогсвол чимээгүй шивнэх сонсогддог гэж хэлдэг. Эдгээр цэцэг нь ододтой харилцдаг. Эртний Грект хүмүүс хайрын бурхан Афродитатай холбоотой Охины ордыг аль хэдийн мэддэг байсан. Эртний Грекийн домог ёсоор онгон тэнгэрээс хараад уйлж байх үед асттер сансрын тоосноос үүссэн. Эртний Грекчүүдийн хувьд астер нь хайрыг бэлэгддэг байв. Хятадад астер нь гоо үзэсгэлэн, нарийвчлал, дэгжин, сэтгэл татам, даруу байдлыг бэлэгддэг. Унгарчуудын хувьд энэ цэцэг намартай холбоотой байдаг тул Унгарт астерыг "намрын сарнай" гэж нэрлэдэг. Эрт дээр үед хүмүүс хэдэн астрын навчийг галд хаявал энэ галын утаа могойг хөөж гаргадаг гэж үздэг байв. Астер цэцэг бол дор төрсөн эмэгтэйчүүдийн бэлэг тэмдэг юм зурхайн тэмдэгОнгон.

слайдын дугаар 6

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 7

Слайдын тайлбар:

Мариголд Латин нэрУргамлыг суут ухаантны хүү, Бархасбадийн ач хүү - Тагес (Тагета) -д зориулж хүлээн авсан. Эртний Грекийн домог судлалын энэ дүр ирээдүйг урьдчилан таамаглах чадвартай гэдгээрээ алдартай болсон. Тэйжс хүү байсан ч түүний оюун ухаан ер бусын өндөр, алсын хараатай байсан. Үүнтэй төстэй домог этрускуудын дунд байсан. Хагасчин ховил дотроос олдсон нялх хүүхдийн дүрс нь хүмүүст харагдаж байв. Хүүхэд ертөнцийн ирээдүйн талаар хүмүүст ярьж, амьтны дотор талыг уншиж сургаж, дараа нь гарч ирсэн шигээ гэнэт алга болжээ. Нялх бурхны тухай таамаглалыг Этрускуудын эш үзүүллэгийн номонд тэмдэглэж, хойч үедээ урвасан байдаг. Хятадад мариголд нь урт наслалтын бэлгэдэл байдаг тул тэднийг "арван мянган жилийн цэцэг" гэж нэрлэдэг. Хинду шашинд энэ цэцгийг Кришна бурхантай дүрсэлсэн байдаг. Цэцгийн хэлээр мариголд нь үнэнч гэсэн утгатай.

слайдын дугаар 8

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 9

Слайдын тайлбар:

Cornflower Энэ ургамлын латин нэр нь эртний Грекийн домогт баатар - хагас морь, хагас хүн болох Кентавр Чиронтой холбоотой юм. Тэрээр олон ургамлын эдгээх шинж чанарыг мэддэг байсан бөгөөд эрдэнэ шишийн цэцгийн тусламжтайгаар Геркулесийн хордуулсан суманд учруулсан шархыг эдгээж чадсан юм. Энэ нь ургамлыг centaurea гэж нэрлэх шалтгаан болсон бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "кентавр" гэсэн утгатай юм. Энэ ургамлын орос нэрний гарал үүслийг эртний ардын итгэл үнэмшлээр тайлбарладаг. Эрт дээр үед нэгэн үзэсгэлэнт лусын дагина царайлаг анжисчин Василийд дурлажээ. Залуу эр түүнд хариу өгсөн боловч хайрлагчид газар дээр эсвэл усанд хаана амьдрахаа тохиролцож чадаагүй юм. Лусын дагина Василийтэй салахыг хүсээгүй тул түүнийг өнгө нь хүйтэн цэнхэр устай төстэй зэрлэг цэцэг болгон хувиргав. Түүнээс хойш домог ёсоор зун бүр цэнхэр эрдэнэ шишийн цэцэг цэцэглэж байх үед лусын дагина тэднээс хэлхээ нэхэж, толгойгоо чимэглэдэг.

слайдын дугаар 10

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 11

Слайдын тайлбар:

Дельфиниум Эртний Грекийн домогт Пелеусын хүү Ахиллес, тэнгисийн дарь эх Тетис нар Тройн ханан дор хэрхэн тулалдаж байсан тухай өгүүлдэг. Ээж нь түүнд дархан бурхан Гефестийн өөрийн гараар бүтээсэн гайхалтай хуяг дуулга өгчээ. Ахиллесийн цорын ганц сул тал бол өсгий байсан бөгөөд Тетис түүнийг хүүхэд байхдаа Стикс голын ариун усанд дүрэхээр шийдсэн байв. Парис нумаар харвасан суманд Ахиллесийн өсгийд оногджээ. Ахиллесийг нас барсны дараа түүний домогт хуяг дуулга нь Ахиллесийн дараагаар өөрийгөө хоёр дахь баатар гэж үздэг Аякс Теламонидад биш Одиссейд шагнагдсан юм. Аякс цөхрөнгөө барсандаа өөрийгөө илд рүү шидсэн. Баатрын цусны дуслууд газарт унаж, цэцэг болж хувирсан бөгөөд үүнийг бид одоо дельфиниум гэж нэрлэдэг. Мөн ургамлын нэр нь далайн гахайн нуруутай төстэй цэцэгсийн хэлбэртэй холбоотой гэж үздэг. Эртний Грекийн өөр нэгэн домогт харгис бурхад нэгэн залууг далайн гахай болгон хувиргасан бөгөөд тэрээр нас барсан хайртынхаа амийг сийлж, түүнийг дахин сэргээжээ. Хайртай хүнтэйгээ уулзахаар өдөр бүр эрэг рүү сэлж байсан ч олсонгүй. Нэгэн өдөр охин чулуурхаг эрэг дээр зогсоод далайн гахайг харав. Тэр түүн рүү даллахад тэр түүн рүү сэлж ирэв. Уйтгар гунигтай далайн гахай түүний хайрыг дурсаж, түүний хөлд цэнхэр дельфиний цэцэг шидэв. Эртний Грекчүүдийн дунд дельфиниум нь уйтгар гунигийг бэлэгддэг. Оросын итгэл үнэмшлийн дагуу дельфиниумууд байдаг эмийн шинж чанар, тэр дундаа хугарсан тохиолдолд ясыг нэгтгэхэд тусалдаг тул саяхан болтол Орос улсад эдгээр ургамлыг болжмор гэж нэрлэдэг байв. Бидний цаг үед ургамлыг ихэвчлэн салаа гэж нэрлэдэг. Германд дельфиниумын алдартай нэр нь баатрын салаа юм.

слайдын дугаар 12

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 13

Слайдын тайлбар:

Цахилдаг Ургамлын ерөнхий нэр нь Грекийн цахилдаг - "солонго" гэсэн үгнээс гаралтай. Эртний Грекийн домог зүйд өгүүлснээр солонгын бурхан, цахилдаг (Ирида) гэрэлт, тунгалаг, цахилдаг далавчнууд дээр тэнгэрт эргэлдэж, бурхдын зааврыг биелүүлдэг байв. Хүмүүс түүнийг борооны дусал эсвэл солонгон дээр харж болно. Алтан үстэй цахилдагийг хүндэтгэн цэцэг нэрлэсэн бөгөөд түүний сүүдэр нь солонгын өнгө шиг гайхамшигтай, олон янз байв. Цахилдагны xiphoid навчнууд нь япончуудын эр зориг, эр зоригийг бэлэгддэг. Япон хэлэнд "цахилдаг", "дайчин сүнс" хоёрыг ижил иероглифээр тэмдэглэдэг нь ийм учиртай байх. Японд хөвгүүдийн өдөр гэж нэрлэгддэг баяр байдаг. 5-р сарын 5-нд тэмдэглэдэг. Энэ өдөр хүүтэй Япон айл бүрт цахилдаг дүрстэй олон эд зүйлсийг дэлгэн тавьдаг. Цахилдаг, жүржийн цэцэгнээс япончууд "Тавдугаар сарын сувд" хэмээх ундаа бэлддэг. Японд энэ ундааг уух нь ирээдүйн эрчүүдийн сэтгэлд зоригийг суулгана гэж тэд итгэдэг. Үүнээс гадна Японы итгэл үнэмшлийн дагуу "Майны сувд" нь эдгээх шинж чанартай тул олон өвчнийг анагааж чадна. IN Эртний ЕгипетЦахилдаг цэцгийг уран цэцэн үгийн бэлгэдэл гэж үздэг байсан бөгөөд Дорнодод тэд уйтгар гунигийг бэлэгддэг тул булшны дээр цагаан цахилдаг тарьдаг байв.

слайдын дугаар 14

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 15

Слайдын тайлбар:

Календула Календулагийн шинжлэх ухааны нэр нь сар бүрийн эхний өдөр гэсэн утгатай calendae латин үгнээс гаралтай. Ургамлыг шинэ мөчлөгийн эхлэлтэй тодорхойлох шалтгаан нь цэцэглэлтийн үеэр бие биенээ байнга сольж байдаг баг цэцэгтэй байсан гэж үзэж болно. Calendula-ийн зүйлийн нэр - officinalis - түүний эмийн шинж чанартай холбоотой (Латин officina - "эмийн сан"). Жимсний өвөрмөц хэлбэрийн улмаас хүмүүс calendula marigolds гэж нэрлэдэг. Оросын ардын аман зохиолд энэ нэрийн гарал үүслийн тухай эртний домог хадгалагдан үлдсэн байдаг. Усны ядуу айлд хүү төрсөн тухай өгүүлдэг. Тэр өвчтэй, сул дорой өссөн тул тэд түүнийг нэрээр нь биш, зүгээр л Могойгоор дууддаг байв. Хүү өсөж том болоод эмийн ургамлын нууцыг мэдэж, тэдний тусламжтайгаар хүмүүсийг эдгээж сурсан байна. Ойролцоох бүх тосгоноос өвчтэй хүмүүс Замориш руу ирж эхлэв. Гэсэн хэдий ч байсан муу хүн, эмчийн алдар хүнд атаархаж, түүнийг шохойлохоор шийдсэн. Нэг удаа, баярын өдрөөр тэрээр Заморыш руу хортой дарс авчирчээ. Архи ууж, үхэж буйгаа мэдэрмэгц хүмүүсийг дуудаж, үхсэний дараа зүүн гарынхаа хадаасыг хордуулагчийн цонхны доор булахыг гэрээсэлсэн байна. Тэд түүний хүсэлтийг биелүүлсэн. Тэр газарт алтан цэцэгтэй эмийн ургамал ургадаг байв. Сайн эмчийн дурсгалд зориулж хүмүүс энэ цэцгийг мариголд гэж нэрлэдэг байв. Анхны Христэд итгэгчид календулыг "Мариагийн алт" гэж нэрлэж, түүгээр Аврагчийн эхийн хөшөөг чимэглэсэн. Эртний Энэтхэгт календулагаас зүүлт зүүж, гэгээнтнүүдийн барималаар чимэглэсэн байв. Цэцэг нь нарыг дагах хандлагатай байдаг тул календулыг заримдаа "зуны сүйт бүсгүй" гэж нэрлэдэг.

слайдын дугаар 16

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 17

Слайдын тайлбар:

Хөндий сараана Хөндий сараана цэцгийн ерөнхий нэрийг "хөндий сараана" (Латин ocnvallis - "хөндий" ба Грек хэлнээс lierion - "сараана") гэж орчуулсан бөгөөд түүний амьдрах орчныг илтгэнэ. Тодорхой нэр нь ургамал тавдугаар сард цэцэглэдэг болохыг харуулж байна. Богеми (Чехословак) -д хөндийн сараана цэцгийг "цавка" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь ургамлын цэцэг нь дугуй амттай боовтой төстэй байдагтай холбоотой юм. Эртний Грекийн домог ёсоор ан агнуурын дарь эх Диана ан хийх аялалынхаа үеэр ан амьтдыг барихыг хүсчээ. Тэд түүнийг отолтонд оруулсан боловч бурхан гүйхээр яаравчлав. Улайсан нүүрнээс нь хөлс дуслаа. Тэд гайхалтай анхилуун үнэртэй байсан. Тэдний унасан газар хөндийн сараана цэцэг ургав. Оросын домогт сараана цэцгийн цагаан цэцэгсийг үзэсгэлэнт ятгачин Садкод дурласан далайн гүнж Волхвагийн нулимс гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч залуугийн зүрх нь сүйт бүсгүй Любавагийнх байв. Үүнийг мэдсэн бардам гүнж хайраа ил гаргахгүй байхаар шийджээ. Гагцхүү заримдаа шөнө сарны гэрэлд үзэсгэлэнт магус нуурын эрэг дээр суугаад уйлж байгааг харж болно. Бүсгүй нулимсны оронд том цагаан сувдыг газарт унагаж, газар хүрч, хөндийн сараана цэцгийн дур булаам цэцэг нахиалав. Тэр цагаас хойш Орос улсад сараана нь далд хайрыг бэлэгддэг. Хэрэв хөндийн сараана цэцгийн цасан цагаан, анхилуун цэцэгс нь баяр баясгалантай, үзэсгэлэнтэй зүйлээр илэрхийлэгддэг байсан бол олон соёлд түүний улаан жимс нь алдагдсан хүмүүсийн уй гашууг бэлэгддэг. Христийн шашны нэгэн домогт хөндийн сараана цэцгийн улаан жимс нь цовдлогдсон Христийн бие дээр зогсож байхдаа урссан Хамгийн Ариун Теотокосын нулимснаас үүссэн гэж ярьдаг.

слайдын дугаар 18

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 19

Слайдын тайлбар:

Сараана Эртний Грекийн домогт сараана цэцэг бурханлаг гарал үүсэлтэй холбоотой байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр бол нэгэн удаа бурхан Хера нялх Аресийг хооллож байжээ. Цасан сүүний дуслууд газарт унаж, цасан цагаан сараана цэцэг болжээ. Түүнээс хойш эдгээр цэцэг нь Хера дарь эхийн бэлгэ тэмдэг болжээ. Эртний Египетчүүдийн дунд сараана нь бадамлянхуа цэцгийн хамт үржил шимийн бэлгэдэл байв. Христэд итгэгчид ч түүнийг хайрлаж, түүнийг онгон Мариагийн билэг тэмдэг болгожээ. Сараана цэцгийн шулуун иш нь түүний оюун ухааныг илэрхийлдэг; унжсан навчис - даруу байдал, нарийн үнэр - бурханлаг чанар, цагаан өнгө - ариун явдал. Ариун Судрын дагуу, тэргүүн тэнгэр элч Габриел Христийн удахгүй төрөх тухай Мариад зарлахдаа сараана цэцэг барьжээ. Сибирийн улаан сараана буюу Саран цэцгийн тухай Эртний Оросдомог байсан. Түүнийг Ермакын удирдлаган дор Сибирийг эзлэхэд оролцсон талийгаач казак хүний ​​зүрх сэтгэлээс өссөн гэж ярьдаг. Хүмүүс ч үүнийг "хааны буржгар" гэж нэрлэдэг.

слайдын дугаар 20

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 21

Слайдын тайлбар:

Бадамлянхуа Эртний Египет, Энэтхэг, Хятадад эрт дээр үеэс бадамлянхуа нь онцгой хүндэтгэлтэй, ариун ургамал байсаар ирсэн. Эртний египетчүүдийн дунд бадамлянхуа цэцэг нь үхэгсдээс дахин амилахыг бэлэгддэг байсан бөгөөд иероглифүүдийн нэг нь бадамлянхуа хэлбэрээр дүрслэгдсэн бөгөөд баяр баясгаланг илэрхийлдэг. Эртний Грекийн домог зүйд бадамлянхуа нь гоо сайхны бурхан Афродитагийн бэлгэ тэмдэг байв. Эртний Грекд бадамлянхуа иддэг хүмүүсийн тухай түүхүүд тархсан байдаг - "лотофаг", эсвэл "бадамлянхуа идэгчид". Домогт өгүүлснээр, бадамлянхуа цэцэг амталсан хүн энэ ургамлын эх орноо хэзээ ч салахыг хүсэхгүй. Олон үндэстний хувьд бадамлянхуа нь үржил шим, эрүүл мэнд, хөгжил цэцэглэлт, урт наслалт, цэвэр ариун байдал, сүнслэг байдал, хатуулаг, нарыг бэлэгддэг. Дорнодод энэ ургамлыг төгс гоо сайхны бэлэг тэмдэг гэж үздэг. Ассирийн болон Финикийн соёлд бадамлянхуа үхлийг илэрхийлдэг байсан ч дахин төрөлт, ирээдүйн амьдралыг илэрхийлдэг.Хятадуудын дунд бадамлянхуа өнгөрсөн, одоо, ирээдүйг илэрхийлдэг, учир нь ургамал бүр нэгэн зэрэг нахиа, цэцэг, үртэй байдаг.

слайдын дугаар 22

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 23

Слайдын тайлбар:

Цээнэ цэцэг Түүхэн эх сурвалжийн мэдээлснээр цээнэ цэцэг нь түүний нэг төрөл зүйл үүссэн газар болох Паеониагийн нэрээр нэрлэгдсэн байна. Гэсэн хэдий ч бусад хувилбарууд байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр энэ ургамлын нэр нь эртний Грекийн домог судлалын дүр болох Цээнэ цэцэгтэй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь эмч Эскулапийн авьяаслаг шавь байсан юм. Нэгэн удаа Цээнэ цэцэг Геркулест шархадсан гүний ертөнцийн эзэн Плутоныг эдгээв. Газар доорх ертөнцийн захирагчийн гайхамшигт эдгэрэлт нь Эскулапиус атаархлыг төрүүлж, тэр шавиа алахаар шийджээ. Гэсэн хэдий ч Плутон Эскулапиусын муу санааг олж мэдсэн бөгөөд түүнд үзүүлсэн тусламжид талархаж, Пионыг үхүүлэхийг зөвшөөрөөгүй. Тэрээр чадварлаг эмчийг өөрийнх нь нэрээр цээнэ цэцэг хэмээн нэрлэсэн сайхан эмийн цэцэг болгожээ. Эртний Грекд энэ цэцэг урт наслалт, эдгэрэлтийн бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог байв. Авьяаслаг Грекийн эмч нар"Цээнэ цэцэг", эмийн ургамлыг "Цээнэ цэцгийн ургамал" гэж нэрлэдэг. Өөр нэг эртний домогт нэгэн өдөр Флора дарь эх Санчир гариг ​​руу хэрхэн аялж байсныг өгүүлдэг. Тэрээр удаан хугацаанд эзгүй байх хугацаандаа туслах хайж олохоор шийджээ. Дарь эх ургамал руу зорьж байгаагаа зарлав. Хэдэн өдрийн дараа Флорагийн харьяат хүмүүс түр зуурын ивээн тэтгэгчээ сонгохоор ойн захад цугларав. Бүх мод, бут сөөг, өвс ургамал, хөвд нь дур булаам сарнайн төлөө саналаа өгсөн. Ганцхан цээнэ цэцэг л түүнийг хамгийн шилдэг нь гэж хашгирав. Дараа нь Флора бардам, тэнэг цэцэг рүү очоод: "Чиний бардам зангийн төлөө ганц ч зөгий цэцэг дээр суухгүй, нэг ч охин түүнийг цээжин дээр нь зүүхгүй" гэж хэлэв. Тиймээс эртний Ромчуудын дунд цээнэ цэцэг нь эелдэг байдал, дэгжин байдлыг илэрхийлдэг байв.

слайдын дугаар 24

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 25

Слайдын тайлбар:

Сарнай Цэцгийн хатан хаан - сарнайг эрт дээр үеэс хүмүүс дуулж ирсэн. Тэд энэ гайхамшигтай цэцгийн талаар олон домог, домог зохиосон. Эртний соёлд сарнай нь хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан Афродитагийн бэлгэдэл байв. Эртний Грекийн домогт өгүүлснээр Афродита Киприйн өмнөд эргийн ойролцоох тэнгисээс төрсөн. Энэ мөчид дарь эхийн төгс бие цасан цагаан хөөсөөр бүрхэгдсэн байв. Анхны нүд гялбам цагаан дэлбээтэй сарнай түүнээс гарч ирэв. Бурхад үзэсгэлэнтэй цэцэг хараад түүнийг нектараар цацсан нь сарнайнд амттай үнэрийг өгсөн. Афродита хайртай Адонис нь үхлийн шархадсаныг мэдэх хүртэл сарнай цэцэг цагаан хэвээр байв. Дарь эх эргэн тойронд юу ч анзааралгүй хайрт руугаа гүйв. Афродита сарнайн хурц өргөс дээр гишгэхэд анхаарлаа хандуулсангүй. Түүний цусны дуслууд эдгээр цэцэгсийн цасан цагаан дэлбээнүүд дээр цацагдаж, улаан өнгөтэй болжээ. Вишну бурхан, Брахма бурхан хоёр ямар цэцэг хамгийн үзэсгэлэнтэй вэ гэдэг дээр хэрхэн маргаан үүсгэсэн тухай эртний Хинду домог байдаг. Вишну сарнайг илүүд үздэг байсан бол энэ цэцгийг урьд өмнө нь харж байгаагүй Брахма бадамлянхуа цэцгийг магтжээ. Брахма сарнайг хараад энэ цэцэг дэлхий дээрх бүх ургамлуудаас хамгийн үзэсгэлэнтэй нь гэдэгтэй санал нэгджээ. Христэд итгэгчдийн хувьд төгс хэлбэр, гайхалтай үнэрийн ачаар сарнай эрт дээр үеэс диваажингийн бэлгэдэл болжээ.

слайдын дугаар 26

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 27

Слайдын тайлбар:

Намуу цэцгийн домог Их Эзэн дэлхий, амьтан, ургамлыг бүтээхэд Шөнийг эс тооцвол бүгд баяртай байв. Гүн харанхуйг одод, гэрэлтэгч хорхойн тусламжтайгаар арилгах гэж хичнээн хичээсэн ч тэр байгалийн дэндүү олон гоо сайхныг нуусан нь хүн бүрийг өөрөөсөө холдуулсан юм. Дараа нь Их Эзэн нойр, зүүд, зүүдийг бүтээж, Шөнийн хамт тэд зочдод зочлов. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэл сэрж, хүмүүсийн нэг нь дүүгээ алахаар төлөвлөж байв. Унтах нь түүнийг зогсоохыг хүссэн ч энэ хүний ​​нүгэл нь түүнийг ойртоход нь саад болжээ. Дараа нь Зүүд уурандаа шидэт саваагаа газарт наахад Шөнө түүн рүү амьсгалав. Саваа үндэслэж, ногоон өнгөтэй болж, нойрмоглох хүчээ хадгалан намуу болжээ. Намуу нь маш их үржил шимтэй байсан тул үржил шимийн бэлгэдэл болсон. Тиймээс энэ нь үржил шим ба гэрлэлтийн бурхан болох Хера (Жуно) -ын байнгын шинж чанар юм.

слайдын дугаар 28

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 29

Слайдын тайлбар:

Нарциссын домог Нарциссын гарал үүслийн тухай домог байдаг. Голын бурхан Кефисс хүүтэй байсан бөгөөд Цуурай нимфийн хайрыг үгүйсгэсэн үзэсгэлэнтэй залуу байв. Үүний төлөө тэрээр шийтгэгдсэн: усан дахь өөрийн тусгалыг хараад тэр түүнд дурлав. Тэр ханашгүй хүсэл тэмүүллээр тарчлааж, нас барж, түүний дурсамжинд үзэсгэлэнтэй, анхилуун цэцэг үлдсэн бөгөөд титэм нь доошоо бөхийж, усанд өөрийгөө дахин гайхшруулахыг хүсч байгаа юм. Одоогийн байдлаар Британичууд гүрвэлийн үржүүлгийн ажилд ихээхэн дуртай байдаг. Тэд хоёр зуун жилийн өмнө Голландад алтанзул цэцэг, гиацинт цэцэглэж байсан шиг гүрвэлзэх сонирхолтой байдаг.

слайдын дугаар 30

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 31

Слайдын тайлбар:

Дайзи цэцгийн домог Домогт өгүүлснээр, Гүнж Маргарита Ариун булшийг Сараценсээс чөлөөлөхөөр Ариун газар руу явсан сүйт залуу, хүлэг баатар Орландодоо амжилт хүсье гэж лиш цэцэг өгчээ. Орландо тулалдаанд унаж, баатруудын нэг нь Маргаритад олсон шаргал үснийх нь цоож, Орландогийн цуснаас цагаан улаан болж хувирсан гандсан лиш цэцгийн цэцэг өгчээ. Цэцэгт үр нь аль хэдийн үүссэн бөгөөд Маргарита сүйт залуугийнхаа дурсгалд зориулж тариалсан байна.

слайдын дугаар 32

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 33

Слайдын тайлбар:

Улаан лишний домог Эрт дээр үед лишийг Зевсийн цэцэг гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд цэцгийн нэр нь Грекийн Ди - Зевс ба антос - цэцэг гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд үүнийг Зевсийн цэцэг эсвэл бурханлаг цэцэг гэж орчуулж болно. Карл Линней цэцэг Dianthus нэрийг хадгалсан, өөрөөр хэлбэл. бурханлаг цэцэг. Эртний Грекийн домогт хумсны гарал үүслийн тухай өгүүлдэг. Нэгэн өдөр ан агнуурын бурхан Диана (Артемис) бүтэлгүй агнуурын дараа маш их бухимдан буцаж ирэхдээ лимбээндээ хөгжилтэй дуу тоглож байсан үзэсгэлэнт хоньчин хүүтэй уулзав. Тэр уурлахын хажуугаар хөөрхий хоньчин хүүг хөгжмөөр нь тоглоомыг тарааж, ална гэж заналхийлсэн гэж зэмлэдэг. Хоньчин хүү шалтаг тоочиж, өөрийгөө ямар ч буруугүй гэж тангараглаж, өршөөл гуйна. Гэвч бурхан биетэй уурлаж, түүн рүү дайрч, нүдийг нь урав. Зөвхөн дараа нь тэр ухаан орж, төгс харгислалын аймшигт байдлыг бүхэлд нь ойлгодог. Тэгээд түүн рүү гомдсон харцаар харсан нүдийг нь мөнхжүүлэхийн тулд тэр нүдийг нь зам руу шидэхэд тэр агшинд тэднээс гэмгүй урссан цусны өнгийг санагдуулам хоёр улаан лиш цэцэг урган гарч ирэв. Хурц час улаан лиш цэцэг нь цустай төстэй. Үнэн хэрэгтээ энэ цэцэг түүхэн дэх олон тооны цуст үйл явдлуудтай холбоотой байдаг. Орчин үеийн соёлд лиш цэцэг нь "галын цэцэг", "тэмцлийн цэцэг" гэж тооцогддог байв. Энэ цэцэг Францад болсон цуст үйл явдалд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ ургамлын ер бусын эдгээх шинж чанаруудын домог. Анхны лиш цэцэг гарч ирснийг 1297 онд Сент Луис IX-ийн үетэй холбодог. Түүнийг хамгийн сүүлд Францад авчирсан загалмайтны аян дайнФранцын цэргүүд Тунисыг удаан хугацаагаар бүсэлсэн үед. Загалмайтнуудын дунд аймшигт тахал дэгдэв. Хүмүүс яг л ялаа шиг үхэж, эмч нарын тусалсан бүх хүчин чармайлт дэмий хоосон байв. Сент Луис энэ өвчний эсрэг байгальд антидот байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байв. Тэрээр эмийн ургамлын талаар бага зэрэг мэдлэгтэй байсан бөгөөд энэ аймшигт өвчин байнга тархдаг улсад түүнийг эмчлэх ургамал байх ёстой гэж шийджээ. Ингээд тэрээр нэг сайхан цэцэгт анхаарлаа хандуулав. Халуун ногоотой Энэтхэгийн хумсыг санагдуулам сайхан өнгө, үнэр нь түүнд яг хэрэгтэй ургамал гэдгийг харуулж байна.

слайдын дугаар 34

Слайдын тайлбар:

Тэрээр эдгээр цэцгүүдээс аль болох олон түүж авахыг тушааж, декоциний хийж, өвчтэй хүмүүсийг усаар усалж эхэлдэг. Сармисны декоциний нь олон дайчдыг өвчнийг эдгээж, удалгүй тахал зогссон. Харамсалтай нь хаан өөрөө тахлаар өвдөж, IX Людовик тахлын золиос болоход тэрээр тусалсангүй. Лиш нь Кондегийн хунтайжийн (Бурбоны Луис!!) дуртай цэцэг байсан.Кардинал Мазарины явуулга санаанаас болж тэрээр шоронд хоригджээ. Тэнд тэр цонхны доор улаан лиш ургуулсан. Харин эхнэр нь бослого гаргаж, түүнийг сулласан юм. Түүнээс хойш улаан лиш нь Кондегийн дагалдагчид болон түүний ирсэн Бурбоны бүх байшингийн бэлгэ тэмдэг болжээ. 1793 оны Францын хувьсгалын үеэр аймшигт золиос болсон гэм зэмгүй хүмүүс хааныхаа төлөө үхэж байгаагаа харуулахыг хүсч, хашааны тавцан руу явж, улаан лишээр чимэглэсэн байв. франц охид, залуусаа дайнд, цэрэгт үдэж, тэд мөн улаан улаан лишний баглаа бэлэглэж, хайртай хүмүүсээ гэмтэлгүй, ялагдалгүй буцаж ирэхийг хүсч байгаагаа илэрхийлжээ. Дайчид лиш цэцгийн гайхамшигт хүчинд итгэж, түүнийг сахиус болгон өмсдөг байв. Лиш нь шүүх болон италичууд дээр ирэв. Түүний дүр төрхийг төрийн сүлдэнд оруулсан бөгөөд охид нь улаан лишийг хайр дурлалын зуучлагч гэж үздэг байв: тулалдаанд оролцох гэж буй залуу түүнийг аюулаас хамгаалахын тулд дүрэмт хувцсандаа цэцэг зүүжээ. Энэ цэцэг Испанид хайрын хамгаалалтын сахиус гэж тооцогддог байв. Испаничууд энэ баярт зориулан цээжиндээ улаан лиш зүүж, ноёдтойгоо нууцаар болзож чаджээ. өөр өөр өнгө. Бельгид лиш цэцэг нь ядуу эсвэл энгийн хүмүүсийн цэцэг, сайн зохион байгуулалттай байдлын бэлгэдэл гэж тооцогддог. голомт. Уурхайчид үржлийн ажил эрхэлдэг. Хурим хийх гэж буй охиндоо аав, ээжүүд нь баглаа цэцэг бэлэглэж байна. Улаан лууван нь хоолны ширээний чимэглэл юм. Англи, Германд ардын домог, Уильям Шекспир, Юлиус Сакс нарын бүтээлүүдийг хэлдэг шиг лиш цэцэг нь удаан хугацааны туршид хайр ба цэвэр ариун байдлын бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог байв. Гёте улаан лишийг нөхөрлөл, тэсвэр тэвчээрийн илэрхийлэл гэж нэрлэжээ. Үүнийг Леонардо да Винчи, Рафаэль, Рембрандт, Рубенс, Гойя нарын зураач нар үхэшгүй мөнхийн уран зурагт дуулсан. Энэ цэцгийг "лиш" гэж нэрлэсэн нь германчууд байсан - анхилуун үнэр нь халуун ногоо, хумсны хатаасан нахиатай төстэй тул герман хэлнээс энэ нэр нь Польш, дараа нь Орос хэл рүү шилжжээ.

слайдын дугаар 35

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 36

Слайдын тайлбар:

Хүн орхоодойн домог Тэд хүн орхоодойг 3000 жилийн өмнөөс хэрэглэж эхэлсэн гэж ярьдаг. Тэгээд тэр дэлхий дээр ийм байдлаар гарч ирэв: ямар нэгэн байдлаар аянга гол руу цохив. Ус ширгэж, буусан газарт нь галын хүчийг шингээсэн ургамал гарч ирэв. Хүн орхоодойн үндэс - шууд утгаараа "хүн - үндэс". Нэгэн цагт Хятадад хүн орхоодой хэмээх хагас хүн, хагас ургамал байжээ. Тэгээд тэр амьтан болж, дараа нь ургамал болж, дараа нь хүн болж хувирах хүчирхэг чадвартай байсан. Түүний тухай эртний Хятадын домогт өгүүлсэн зүйлийг энд оруулав. -д амьдарч байсан эртний Хятаднэг сайн хүнХүн орхоодой нэртэй. Он жилүүд түүнд сүүдэр тусдаггүйг хүмүүс анзаарсан. Энэ хүний ​​100 жилийн ой тохиож байхад түүнээс яаж ийм насыг барж, сэтгэл, бие махбодын залуу насаа хадгалж чадсан юм бэ гэж асуусан. "Би бүх амьд биетийн ах, би хүн бүхэнд тусалдаг" гэж хариулав. Гэвч энэ нь хүмүүст ойлгомжгүй хэвээр үлдэж, хүн орхоодойг хөөцөлдөж эхлэв. Сайхан сэтгэлээсээ болж тэрээр тэдэнтэй муудалцаж чадаагүй бөгөөд цөхрөнгөө барсандаа түүнд туслахыг хүсч ээж тайга руу хандав. Тайга хүүгээ ойлгож, хүний ​​атаархлаас хаах ба ойн шугуйд үл анзаарагдам, ер бусын эдгээх хүчтэй үндэстэй иш гарч ирэв. Гэсэн хэдий ч тэнд ч ургамал мэт дүр эсгэж, хүний ​​нүднээс нуугдаж чадсангүй.

слайдын дугаар 37

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 38

Слайдын тайлбар:

Голт борын домог Голт борын гарал үүслийн тухай домог байдаг. Хаврын бурхан Нар, түүний үнэнч хамтрагч Ирис (солонго) сэрээж, нарны туяаг солонгын өнгөлөг туяатай хольж, шинэхэн ховил, нуга, модны мөчир дээр өгөөмөр цацаж эхлэв - цэцэг хаа сайгүй гарч ирэв. мөн дэлхий энэ нигүүлслээр баясав. Тиймээс тэд Скандинавт хүрсэн боловч солонго нь зөвхөн нил ягаан өнгийн будагтай үлджээ. Удалгүй энд маш олон голт бор өнгөтэй болсон тул Нар Солонго палитр дээрх өнгийг холихоор шийдэж, цагаан туяа тарьж эхэлсэн тул цагаан нь нил ягаан голт бор өнгөтэй нийлэв. Голт борын төрсөн газар бол Перс юм. Энэ нь зөвхөн 16-р зуунд Европт ирсэн. Англид голт борыг азгүйтлийн цэцэг гэж үздэг. Английн эртний зүйр үгэнд голт бор зүүсэн хүн хэзээ ч хуримын бөгж зүүдэггүй гэж хэлдэг.

слайдын дугаар 39

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 40

Слайдын тайлбар:

Primrose (primrose) тухай домог Примрозе нь хавар анхны цэцэгсийн дунд гарч ирдэг тул түүнийг мөн primrose гэж нэрлэдэг. Германд эдгээр цэцэгсийг хуучин сүмийн түлхүүрүүдтэй төстэй тул түлхүүр гэж нэрлэдэг. Дундад зууны үед эдгээр цэцгийн гарал үүслийн тухай домог байсан. Нэгэн удаа Тэнгэрийн хаант улсын үүдэнд харуул зогсож байсан Төлөөлөгч Петрт хэн нэгэн зөвшөөрөлгүйгээр диваажинд орохыг оролдож байна гэж мэдэгджээ. Төлөөлөгч айсандаа олон алтан түлхүүрийг унагаж, газарт унаж, гүн унасан бөгөөд тэндээс Төлөөлөгчийн түлхүүртэй төстэй шар цэцэг ургав. Хэдийгээр сахиусан тэнгэр Гэгээнтэн рүү илгээв. Петр түлхүүрийг нь авч, харин газар дээр нь хэвлэнэ, цэцэг ургаж, дулаан цаг агаар, зун бидэнд хаалгыг онгойлгож ... Примула далд эрдэнэсийг нээх ид шидийн өмч гэж дансанд байна. Домогт өгүүлснээр талбай дээр хувцастай харагддаг цагаан эмэгтэйалтан түлхүүртэй. Түүний дэргэд түүж авсан бүх примрозууд газар доор нуугдсан эрдэнэсийг нээх чадварыг олж авдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хүн ямар ч баялгийг авч болно, гэхдээ "хамгийн сайн" буюу цэцэг гэсэн утгатай, дараагийн удаа үүнийг ашиглахыг мартаж болохгүй гэж тэр хэлэв. Примрозын гарал үүслийн тухай өөр нэг домог байдаг. Үзэсгэлэнт нугын нэгэнд нэгэн шаргал үст гүнж амьдардаг байсан - элф нь үзэсгэлэнтэй залууд дурласан боловч яагаад ч юм түүнийг анзаарсангүй. Цөхрөнгөө барсан гүнж шидтэнгээсээ залууг хариулахыг гуйв. Мөн илбэчин гүнжийг примула болгон хувиргасан - хавар хамгийн түрүүнд цэцэглэдэг цэцэг, түүний хажуугаар өнгөрөх нь огт боломжгүй юм. Тэр цагаас хойш тосгоны залуус цас хайлж дуусмагц эдгээр цэцэгсийг биширдэг болжээ.

слайдын дугаар 41

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 42

Слайдын тайлбар:

Гладиолусын домог Гладиолусын нэр нь Латин gladus - "сэлэм" гэсэн үгнээс гаралтай. Латин хэлнээс орчуулбал гладиолус нь "жижиг сэлэм" гэсэн утгатай Эртний Грекд гладиолусыг xifion гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь мөн "сэлэм" гэсэн утгатай. Энэ ургамал нь 80 см урт сэлэм хэлбэртэй шулуун навчтай байдагтай холбоотой юм. түүний тариалалт, гладиолус биш байсан гоёл чимэглэлийн ургамал. МЭӨ 300-аад оны үед Теофрастын үед энэ нь хүнд тариалангийн зэрлэг ургамал гэж тооцогддог байсан ч гурил нэмсэн сонгиноо жигнэх боломжтой байв. Олон домог, итгэл үнэмшил нь гладиолитэй холбоотой байдаг. Эртний Ромын нэгэн домогт гладиолусын үндсийг цээжин дээр нь сахиус шиг өлгөх юм бол тэд үхлээс хамгаалаад зогсохгүй дуэльд ялахад тусална гэж хэлдэг. Дундад зууны Европт ландскнечтүүд гладиолусын ишийг сахиус болгон өмсдөг байсан тул тэднийг ялагдашгүй, гэмтлээс хамгаалдаг гэж үздэг байв. Үхсэн нуугдмал навчны хавирга болох "хуяг" торонд байдаг шишийн ид шидийн хүч гэж үздэг байв. 17-18-р зууны үед эдгээгчид гладиолид эмийн шинж чанартай гэж үздэг байв. Шүдний өвчний эсрэг хэрэглэж, нярай хүүхдэд зориулсан сүүнд шар иш хийхийг зөвлөж байна.

Никифорова Валентина Ивановна, сурган хүмүүжүүлэгч MBDOU 286, Казань.
Тэмдэглэл:Жүжгийг сургуулийн хүүхдүүдэд түүхийн хичээлд ашиглаж болно гадуурх үйл ажиллагаа, театрын дугуйланд, хуаранд амарч байхдаа.
Ач охин нь тавдугаар ангид сурдаг. Грекийн домгийг судлахдаа тэдэнд ямар ч домогт үндэслэсэн үзэгдэл бэлтгэх даалгавар өгсөн. Энд ач охин нь түүний дэд бүлгийн хамт энэ домог сонгосон байна. Бид түүнтэй ийм хувилбар зохиосон, учир нь 7 хүүхэд байсан тул бид Cerberus-ыг яриулсан. Таван бүх зүйлийг авсан.
Зорилтот:Улирлын өөрчлөлтийг ингэж тайлбарласан Грекийн домгийн танилцуулга.
Харилцааны ур чадвар, уран сайхны чадварыг хөгжүүлэх.
Тэмдэгтүүд:
Зевс:бурхдын толгой.
Деметр:Үржил шимийн дарь эх, Зевсийн эхнэр.
Персефон:Зевс, Деметер хоёрын охин.
Үхэгсдийн орон:Газар доорх ертөнцийн бурхан Зевсийн ах.
Гермес: Зевсийн элч.
Cerberus:газар доорх ертөнцийн хамгаалагч.
Ирида:Солонгын дарь эх.

Жүжиглэх явц

Персефон клирингийн дундуур алхаж байна.
Персефон:
Өө Sunshine, чи үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм!
Би чиний туяанд усанд ордог
Цэцгийн эргэн тойронд шувууд жиргэж,
Энд нугад ямар сайхан юм бэ!

Сэтгэл түгшээх хөгжмийн чимээ.
Үхэгсдийн орон Серберустай хамт гарч ирэв.
Үхэгсдийн орон:
Аа, Персефон, чи энд алхаж байна!
Нартай, эдгээр цэцэгстэй баяртай гэж хэлээрэй!
Аав чинь чамайг надад эхнэр болгон өгсөн.
Одоо та үхэгсдийн хаант улсад бидэнтэй хамт байх болно!

Cerberus:
Би, Сербер, үнэнч асран хамгаалагч,
Хар Үхэгсдийн орны ноёд!
Хэн ч намайг дийлэхгүй
Тэд миний харцанд чичирч байна!
Би, Персефон, чамайг хамгаалах болно.

Та шоронгоос зугтаж чадахгүй!
(Тэд Персефоныг аваад явав.)

Деметер ирж байна, тэр уйлж байна.

Деметр:
Өө, охин минь, би чамайг дахиж хэзээ ч харахгүй!
Аав чинь яагаад чамайг Үхэгсдийн оронд өгсөн юм бэ!
Уй гашуу намайг зовоож, зовоож,
Маш гунигтай, гомдсон, ганцаардмал
Надтай хамт дэлхий гашуудах болтугай!
Өвс хатаж, цэцэг хатаж,
Талх, жимс нь ургахгүй,
Мөн үхэл бүх амьд зүйлийг заналхийлж,
Энд баяр баясгалан, аз жаргал байхгүй болно!

Деметр орхидог.
Зевс гарч ирэв.

Зевс:
Өө, бурхадын тэргүүн минь ээ, золгүй еэ!
Би яагаад охиноо Үхэгсдийн оронд өгсөн юм бэ!
Би Айрисийг Деметр рүү явуулна.
Төрөлт эргэж ирэх болтугай!
Дэлхий цэцэрлэг шиг цэцэглэе!

Деметер түүн рүү алхаж байна, Ирида.

Ирида:
Деметер гэж Зевс асуув
Дэлхий дээр амьдралыг эргүүлэн авчир
Түүнийг уучлаарай, бүх доромжлолыг март!

Деметр:
Би түүнийг уучилж чадахгүй, өө үгүй!
Энэ хариултыг Зевсэд хэлээрэй!
Зевс, Гермес хоёр гарав.

Зевс:
Гермес, би чамайг Үхэгсдийн орон руу илгээж байна.
Охиныг минь эх дэлхийдээ буцааг!
(гүйлгэх өгдөг)
Гермес Үхэгсдийн орон руу явав.

Гермес:
Деметрийн охиныг буцааж өгөхийн тулд Зевсийн зарлиг энд байна.
Түүнийг жилийн гуравны хоёрыг бидэнтэй хамт амьдруул.
Жилийн гуравны нэг нь л
Чиний Үхэгсдийн орон, түүнийг эрх мэдэлтэй болгоно!

Гермес Персефоныг авав.

Персефон, Деметер нарын уулзалт.

Персефон:
Өө, ээж минь, тантай уулзаж байгаадаа баяртай байна!
Сайхан нар, солонго, дэлхий!
Мөн цэцэг дахин цэцэглэв.
Буцсан баяр баясгалан, аз жаргал танд!

Деметр:
Тиймээс энэ нь үргэлж дэлхий дээр байх болно
Одооноос мөн үүрд!
Ойролцоох охин байвал дэлхий цэцэглэдэг.
Үхэгсдийн орон түүнийг авч явахад,
Унтаж, байгаль дээрх бүх зүйлийг хатааж,
Зөвхөн хавар л амилах болно!

Хүүхдэд зориулсан цэцгийн домог

Дельфиниум
Эртний Грекийн домог ёсоор бол эртний Элладад нэгэн ер бусын авьяастай залуу амьдардаг байсан бөгөөд тэрээр нас барсан хайртынхаа үзэсгэлэнтэй хөшөөг ой санамжаас сийлж, түүнд амьдруулсан байдаг. Үүний төлөө бурхад түүнд уурлаж, далайн гахай болгожээ. Хайртай хүнтэйгээ уулзахаар өдөр бүр эрэг рүү сэлж байсан ч олсонгүй. Нэгэн өдөр охин чулуурхаг эрэг дээр зогсоод далайн гахайг харав. Тэр түүн рүү даллахад тэр түүн рүү сэлж ирэв. Уйтгар гунигтай далайн гахай түүний хайрыг дурсан санаж, хайрт нь түүнийг дэлхий дээр мартахгүйн тулд түүний хөлд цэнхэр дельфиний цэцэг шидсэн. Эртний Грекчүүдийн дунд дельфиниум нь уйтгар гунигийг бэлэгддэг. Оросын итгэл үнэмшлийн дагуу дельфиниумууд нь эдгээх шинж чанартай бөгөөд хугарсан тохиолдолд ясны өсөлтөд тусалдаг тул саяхан болтол Орос улсад эдгээр ургамлыг болжмор гэж нэрлэдэг байв. Бидний цаг үед ургамлыг ихэвчлэн салаа гэж нэрлэдэг. Германд delphinium-ийн алдартай нэр нь баатарлаг салаа юм.
Цикламен

Энэ цэцгийн тухай сонин домогт Соломон хаан сүм барихдаа өөртөө титэм зохион бүтээхээр шийдсэн гэж ярьдаг. Мастерууд түүнд янз бүрийн хэлбэртэй титэм санал болгосон боловч хаан түүнд таалагдсангүй. Бухимдсан тэрээр талбай, толгодоор зугаалж, дэлхий бүхэлдээ цэцгийн хивсээр хучигдсан байхыг харав. Цэцэг бүр хааны анхаарлыг татахыг хичээж, өөрийгөө титэм болгон сорихыг хаанд санал болгов. Гэвч даруухан Соломон хаан толгойгоо өөртөө сэтгэл хангалуун, сайрхсан цэцгээр титэм зүүхийг хүсээгүй. Ариун сүм рүү буцаж ирэхэд тэрээр хадны дунд нуугдаж буй аймхай, ягаан цикламеныг олж харав. Түүний нүд гэрэлтэж, тэр яг энэ цэцгийн хэлбэртэй титэм хийхээр шийдэв. Хаан энэ титэм нь ард түмнийг ухаалаг, нэгэн зэрэг даруухан удирдах хэрэгтэйг сануулах болно гэж боджээ. Соломон хааныг нас барсны дараа цикламен гунигтай болж, ургамал, цэцэг бүрийн төлөө толгойгоо бөхийлгөв.

Примроза
Примрозын гарал үүслийн тухай сонирхолтой ардын үлгэр Дундад зууны гүнээс бидэнд ирсэн. Диваажингийн үүдэнд манаж байхдаа элч Петр тэнгэрийн хаант улсын хэд хэдэн түлхүүрийг хаяжээ. Одноос од руу унаж, түлхүүрүүд нь манай нутаг руу нисэв. Газар унасны дараа олон тооны түлхүүрүүд гүнзгий нэвтэрч, элчийн түлхүүртэй төстэй шар цэцэг газраас ургав. Түлхүүрүүдийн араас илгээсэн сахиусан тэнгэр тэднийг элч Петрт хурдан буцааж өгсөн ч жил бүр хаврын улиралд тэдний ул мөрнөөс цэцэг ургаж, дулаан, хаврын ирэлтийг цэцэглэж нээдэг.

ЛилиЭртний Грекийн домогт сараана цэцэг бурханлаг гарал үүсэлтэй холбоотой байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр бол нэгэн удаа бурхан Хера нялх Аресийг хооллож байжээ. Цасан сүүний дуслууд газарт унаж, цасан цагаан сараана цэцэг болжээ. Түүнээс хойш эдгээр цэцэг нь Хера дарь эхийн бэлгэ тэмдэг болжээ. Эртний Египетчүүдийн дунд сараана нь бадамлянхуа цэцгийн хамт үржил шимийн бэлгэдэл байв. Христэд итгэгчид ч түүнийг хайрлаж, түүнийг онгон Мариагийн билэг тэмдэг болгожээ. Сараана цэцгийн шулуун иш нь түүний оюун ухааныг илэрхийлдэг; унжсан навчис - даруу байдал, нарийн үнэр - бурханлаг чанар, цагаан өнгө - ариун явдал. Домогт өгүүлснээр, тэргүүн тэнгэр элч Габриел Христийн удахгүй төрөх тухай Мариад зарлахдаа сараана цэцэг барьжээ. Эртний Орост Сибирийн улаан сараана буюу саранка цэцгийн тухай домог байдаг. Түүнийг Ермакын удирдлаган дор Сибирийг эзлэхэд оролцсон талийгаач казак хүний ​​зүрх сэтгэлээс өссөн гэж ярьдаг. Хүмүүс ч үүнийг "хааны буржгар" гэж нэрлэдэг.

• оюутнуудын өнгөний талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх;
• байгальд хайр, анхааралтай, болгоомжтой хандах хандлагыг төлөвшүүлэх;
• ургамлын ертөнцийг сонирхох;
• гоо зүйн амтыг хөгжүүлэх.

Тоног төхөөрөмж: "Цэцгийн домог" танилцуулга

"Үлгэр бол худал боловч дотор нь сэжүүр бий" гэж хүмүүс хэлдэг.

Эх дэлхийн бяслаг нэгэн цагт харанхуй, хүйтэнд хэвтэж байх шиг байсан - хаана ч дулаан, гэрэл байхгүй байв. Ярило (эртний славянчуудын нар, хавар, үржил шимийн бурхан) нэг удаа: "Тас харанхуй дундуур харцгаая, сайн уу, сайн уу, бид бодох хэрэгтэй юу?" Тэрээр харцныхаа дөлөөр нойрсож буй дэлхийн дээгүүр орших харанхуйн давхаргыг цооллоо. Улаан нар тэр даруйд гэрэлтэж, гэрлийн халуун долгион асгав. Дэлхий ичээнээсээ сэрж, хуримын орон дээрээ буй сүйт бүсгүй мэт залуу насны гоо үзэсгэлэнгээрээ баясав. Тэр өгөөмөр нарны туяаг шуналтайгаар ууж, амьдрал өгөх хүчийг бүрэн дүүрэн олж авав. Дараа нь Ярило мэргэн нүдээрээ гялалзаж хэлэв: "Өө, бурхан минь, Бяслагны эх дэлхий минь! Гэрлийн бурхан намайг хайрла. Час улаан, номин ... "Ингэж л манай дэлхий дээр цэцэг гарч ирэх шиг болсон.

Эртний славянчуудын итгэл үнэмшлийн дагуу хавар бүр Ярило өвлийн урт нойрноосоо сэрж, мориндоо суугаад - саарал үүлэн дээр сууж, эх дэлхийн бяслагийг алтан жолоодлоготой, шатаж буй аянгатай ташуурддаг. Дэлхий ээж үүнээс сэрээд залуужиж, цэцэг, үр тариагаар нүүрээ будаж, хүч чадал, эрүүл мэндээр гэрэлтдэг. Талбай, нуга, төгөл, шигүү ой гээд бүх зүйл амьдрал дээр ирдэг. Дэлхий дээрх бүх амьд биетүүд баярлаж байна!

Дэлхий дээр цэцэг хэрхэн ирсэн талаар хүмүүс өөр зүйл ярьдаг ... Иван Царевич Баба Ягагаас буцаж байгаа юм шиг байв. Би нэг том голд хүрсэн боловч гүүр байсангүй. Тэр алчуураа баруун тал руу гурван удаа даллав - голын дээгүүр гайхалтай солонго өлгөөтэй байсан бөгөөд тэр түүгээр нөгөө тал руу нүүв. Тэр зүүн тал руу хоёр удаа даллав - солонго нь нимгэн, нимгэн гүүр болжээ. Баба Яга Иван Царевичийн араас энэ гүүрээр гүйж, дундуур нь хүрч, түүнийг аваад таслав. Солонго голын хоёр эрэг дээр жижиг хэсгүүд-цэцгүүд болон хуваагдав. Зарим цэцэг эелдэг байсан - Иван Царевичийн ул мөр, зарим нь муу, хортой, Баба Ягагийн гишгэсэн газар юм ...

"Өвс хэрхэн ургадагийг та мэдэх үү? Би хөгшчүүлээс чихээ газарт унагах нь зүйтэй гэж олон удаа сонссон - та бяцхан нахиа хэрхэн босч, чимээ шуугиан тарьж, шажигнан, гиншиж, хүч чадал олж авахыг сонсох болно.

Хэрэв та үүрээр тайван унтвал үүнийг харахгүй, сонсохгүй. Хүн нартай хамт босдог зуршилтай болоход хэцүү байдаг. Гэвч тэрээр энэ дадал зуршлаа аль хэдийн өөртөө төлөвшүүлсэн тул ногоон байгууламжтай хамт цэцэгстэй хамт байгаль өглөө сэрэхдээ баярлаж, нүдний өмнө ургасан хамгийн жижиг, хамгийн сэтгэл татам цэцэг хүртэл цэцэглэх болно. Түүнд ойр, эрхэм хүн түүнийг тоосонд гишгүүлэхийн тулд ухаангүй зулгаахгүй...

Гэгээн Пантелеймоны домог.

Христийн шашны гэгээнтэн Пантелеймон эдгээгч бол эелдэг, ухаалаг өвс цуглуулагч юм.

“Увс, цэцэгт эдгээх хүч байдаг. Өөрийн нууцыг хэрхэн тайлахаа мэддэг хүн бүрт зориулав.

Ургамал нь анхнаасаа л хүмүүст хоол хүнс, хувцас, багаж хэрэгсэл, хамгаалалтын эх үүсвэр байсангүй. Тэд хүнийг өвчнөөс ангижруулж, амин чухал үйл ажиллагаа, урт наслалтыг хадгалахад тусалсан. Эртний бүх эмч нар ургамал руу хандсан. эмийн ургамалнууцлаг хүчээр хангагдсан тэдний эдгээх нөлөө нь бурхнаас тэдэнд өгсөн ер бусын шинж чанартай холбоотой байв.

Байгаль дээр нэг ч хэрэггүй ургамал байдаггүй. Ногоон ертөнц бүхэлдээ нэг төрлийн эмийн сан бөгөөд С.Кирсанов энэ тухай зөв бичсэн байдаг.

Би хээр явахгүй, эмийн санд явдаг.

Ургамлын гаралтай шүүгээгээ эрэмбэлж байна.

Христийн шашны гэгээнтэн Пантелеймон эдгээгч (Орос улсад түүнийг Пантелей гэж нэрлэдэг байсан). алдартай төсөөлөл- эелдэг, ухаалаг ургамал цуглуулагч, бие махбодийн болон сэтгэцийн өвчтэй бүх хүмүүст туслах.

Бүтээгчдийн нэр ард түмний ой санамжаас тэр бүр арчигдаж байгаагүй. Түүхэн дэх анхны ургамлын эмч Пантелеймон гэх мэт эдгээж байсан хүмүүс, сул дорой, сул дорой хүмүүст тусалсан хүмүүсийг гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв. Орос улсад зовлон зүдгүүртэй мөчүүдэд гайхамшигт үйлчлэгч Гэгээн Пантелеймон эдгээгч рүү ханддаг заншилтай байв.

Жил бүрийн 8-р сарын 9-нд тэрээр дэлхий дээр бууж, үүр цайтал ой, нуга дундуур тэнүүчилж, ургамал бүрийг эдгээх хүчийг өгдөг гэж хүмүүс итгэдэг. Пантелей дээр цуглуулсан ургамлууд нь аливаа өвчнийг эдгээдэг гэж үздэг байв. Эмч нар, мэргэ төлөгчид, лам нар үүр цайх үед эмийн ургамал цуглуулдаг байв.

"... Пантелей! Биднийг өрөвдөж, бидний шарханд, зүрхний олон шарханд гайхамшигт тосоо асга. Бидний дунд тахир дутуу сүнснүүд бий, хүнд өвчтэй хүмүүс байдаг, дүлий, хэлгүй, сохор, согтуу хүмүүс байдаг. муу хорууд - ургамлаар туслаач!"

Домогт өгүүлснээр орчин үеийн анагаах ухаанд ер бусын өндөр хүндэтгэлтэй ханддаг валерианыг нээсэн хүн бол Пантелей байв. Нэгэн удаа, харанхуй шөнө эдгээгч цуглуулахаар ой руу явав эмийн ургамал. Тэрээр ойн захад гараад гэнэт бутнуудын дундаас нимгэн горхины урсгалаар олон тооны анивчдаг гэрлүүд гарч ирэхийг харав. Пантелей хачирхалтай ургамлын үндсийг ухаж эхэлсэн бөгөөд түүнийг ухах тусам илүү сайн болохыг олж мэдэв. Тэрээр эдгээр ид шидийн үндсүүдийн нийлбэрийг бүрэн цуглуулахад түүний сэтгэл баяр баясгалан, хөгжилтэй байв. Тосгонуудаар дамжин өнгөрөхдөө Пантелей эдгээр үндэсийг өвчтэй хүмүүст өгч, "Хүчтэй байгаарай, эрүүл байгаарай - valere!" Мөн тэдгээр үндэстний хүмүүс амар амгалан, эрч хүчийг олж авав

Сергей Аксаков шүлгээ агуу эдгээгчид зориулав:

Гэсэн хэдий ч эвлэрүүлэн зуучлагч байдаг.

Үүрд ​​залуу, амьд

Гайхамшигт ажилтан, эдгээгч, -

Би хааяа түүн дээр очдог.

Би байгалийн ертөнц рүү явж байна

Загас ба далайчдын хаант улсад

Төрөлх ус руугаа

Тал хээрийн нугад,

Сэрүүн ойн сүүдэрт

Тэгээд залуу насандаа.

Яруу найрагч А.К.Толстой мөн 1900 онд Сергей Рахманинов "Эдгээгч Пантелей" шүлэг дээрээ хөгжим бичсэн гайхамшигт ажилтанд ханджээ.

Домогт өгүүлснээр Пантелей язгууртан харийн гэр бүлд төрсөн. Ирээдүйн эдгээгчийн үзэл бодлыг бий болгоход нууц Христэд итгэгч гэгээнтний эх нөлөөлсөн. Авьяаслаг хүүг алдарт эмч Евфросинустай хамт суралцахаар явуулсан. Удалгүй чадварлаг оюутны алдар Ромд хүрчээ. Пантелей хүн бүртэй харьцдаг байсан, гэхдээ хамгийн гол нь ядуу, шоронд хоригдож байсан. Тэрээр баптисм хүртэж, эцгийгээ итгэл рүү хөрвүүлж, нүднийх нь өмнө хараагүй хүнийг эдгээв. Аавыгаа нас барсны дараа баян эд хөрөнгийг өвлөн авсан тэрээр бүх боолуудыг чөлөөлж, эд хөрөнгийг ядууст тарааж, өвчтэй хүмүүсийг үнэ төлбөргүй эмчилжээ.

Залуу эдгээгчийн алдар нэр улам бүр нэмэгдэж байгаа нь харь шашинт эмч нарын ширүүн үзэн ядалтыг төрүүлж, тэд түүнийг эзэн хаан Максимилианд мэдэгджээ. Эдгээгчийн толгойг тасдаж, цогцсыг нь галд хаясан боловч галд шатаагүй, харин Христэд итгэгчид нууцаар оршуулжээ. Гэгээн Пантелейгийн толгойг агуу бунхан болгон Атос уулан дахь Оросын хийдэд хадгалдаг.

Дүрмээр бол залуу насандаа цаазлуулсан Пантелейг дүрс дээр маш залуугаар дүрсэлсэн бөгөөд зүүн гарт нь эмийн хайрцаг, баруун гарт нь эдгээгч зовлон зүдгүүрт эм тарааж өгдөг бяцхан халбага байв. .

Марина Цветаева ч мөн адил:

Хүнд хөдөлмөрийн доромжлол дээр,

Өвдөлт бүрийн төлөө

Хүүхэд Пантелеймон

Бидэнд эдгээгч бий.

Зураач Михаил Нестеров эдгээгчид зургаа зориулж, түүнийг ургамал, цэцэгсийн дунд залуу, царайлаг залуу байдлаар дүрсэлсэн байв.

Уламжлалт анагаах ухааныг судлах дуртай агуу сэтгэгч Николас Рерих мөн эмч Пантелейд ханджээ.

Chamomile.

"Нуга дахь эгч нар - алтан нүдтэй, цагаан цилиа"

Chamomile-ийн тухай домог - тэд дулаахан, эелдэг, хайртай ...

Охин голын эрэг дээр таамаглаж байна -

Chamomile туяа нь устгадаг.

Мөн цасан ширхгүүд шиг

дэлбээнүүд нисч байна

Дуртай - хайрладаггүй - хайрладаг.

Та бүх үнэнийг мэднэ

талбайн цэцэг,

Хүмүүс үүнийг санаачилсан уу?

Та бүх зүйлд толгойгоо хариуцна:

Дуртай - хайрладаггүй - хайрладаг.

Daisies нь эрт дээр үеэс Оросын байгалийг бэлэгддэг. Оросын ард түмэн chamomile-ийг хайраар дууддаг: наранцэцэг, бакалаврын үдэшлэг, белюшка, бэр, мэргэ төлөгч, ойн маряша, матрёнка, нивяник, белоцвет. Эртний Славуудын дунд chamomile нь долоон ариун ургамлын нэг байсан (царс, hazel, бургас, chamomile, hops, mistletoe, plakun).

Маш сэтгэл хөдөлгөм, үүнтэй зэрэгцэн гунигтай түүх нь дэлхий дээр мандарваа цэцэг хаана гарч ирсэн тухай өгүүлдэг. Эрт дээр үед алс холын нэгэн тосгонд Мария гэдэг охин амьдардаг байжээ. Тэр өглөөний гэгээ шиг үзэсгэлэнтэй, салхины амьсгал мэт зөөлөн, хус шиг нарийхан байв. Тэр цайвар шаргал үстэй, цэнхэр нүдтэй бөгөөд арьс нь сувдан туяа цацруулж байх шиг санагдав. Энэ охин зэргэлдээ тосгоны Роман гэдэг залууд ухаангүй дурлажээ. Түүний мэдрэмжүүд харилцан адил байсан бөгөөд залуучууд бараг хэзээ ч салаагүй. Өдөр бүр тэд ой дундуур алхаж, жимс, мөөг, цэцэг түүж байв.

Нэгэн удаа Роман зүүдэндээ үл таних орны нэгэн хөгшин түүнд өнөөг хүртэл үл үзэгдэх цэцэг бэлэглэжээ - тод шар цөмтэй, эргэн тойронд нь цагаан сунасан дэлбээтэй. Роман нойрноосоо сэрэхдээ энэ цэцэг үнэхээр түүний орон дээр хэвтэж байхыг харав. Түүнд маш их таалагдсан тул тэр даруй хайртдаа өгсөн. Цэцгээс эмзэглэл гарч, охин ийм ер бусын бэлгээр баярлаж, түүнийг эелдэг нэрээр нэрлэхээр шийджээ - Chamomile. Тэр урьд өмнө хэзээ ч ийм энгийн хэрнээ нарийхан цэцэг харж байгаагүй. Бүсгүй бүх дурлагчид chamomile-ийн гоо үзэсгэлэнг эдэлж чаддаггүйд гунигтай санагдаж, Ромоос эдгээр гайхалтай цэцэгсийн бүхэл бүтэн баглаа цуглуулахыг хүсчээ. Роман хайртаасаа татгалзаж чадалгүй маргааш нь замд гарав. Удаан хугацааны турш тэрээр дэлхийн хязгаарыг тэнүүчилж, эцэст нь дэлхийн төгсгөлд мөрөөдлийн хаант улсыг олсон. Түүний захирагч Роман түүний эзэмшилд үүрд үлдэх тохиолдолд л найз охиндоо бүхэл бүтэн талбайг дан цэцэг өгөхийг зөвшөөрөв. Залуу хайртынхаа төлөө юунд ч бэлэн байж, мөрөөдлийн оронд үүрд үлджээ. Охин Романыг эргэж ирэхийг хэдэн жил хүлээсэн ч хаалгыг нь тогшсонгүй. Тэгээд нэгэн өглөө тэрээр байшингийнхаа ойролцоох chamomile талбайг хараад түүний хайр амьд гэдгийг ойлгов ... Тиймээс хүмүүс chamomile авч, энгийн, эмзэг байдгаараа эдгээр цэцгүүдэд дурлаж, хайрлагчид үүнийг таамаглаж эхлэв. тэд: "Хайртай - хайргүй юу?"

Бүх цаг үед тааварласан camomile дээр. Баруун гартаа chamomile авч, зүүн гараараа дэлбээгээ огтолж байсан асуултын хариултыг олохын тулд та "тийм", "үгүй", "энэ нь биелэх болно" гэж хэлэх хэрэгтэй байв. Хамгийн сүүлчийн дэлбээ сонгох хүртэл "энэ нь биелэхгүй" гэж хариулах болно.

"Хайртай, хайрладаггүй, нулимдаг, үнсдэг, зүрхэнд нь дардаг, там руу илгээдэг, чин сэтгэлээсээ хайрладаг, тохуурхдаг, уулзахыг хүлээж, элэглэдэг ..." Таамаглаж, хайрлаж, хайрлаж байгаарай. . Мөн chamomile-д итгээрэй, учир нь энэ нь үргэлж ... хайртай гэдгийг батлах болно!

Хөндийн сараана.

Ай хөндийн анхны сараана! Цасан доороос

Та нарны туяа асууж байна;

Ямар онгон аз жаргал вэ

Таны анхилуун цэвэр ариун байдалд!

Хөндий сараана цэцгийн гарал үүслийн тухай олон домог байдаг. Оросын эртний домог нь хөндийн сараана цэцгийн дүр төрхийг далайн гүнж Магустай холбодог. Садко залуу дэлхийн охин Любавад сэтгэл зүрхээ өгсөнд харамссан гүнжийн нулимс газарт унаж, цэвэр ариун байдал, хайр, уйтгар гунигийн бэлэг тэмдэг болсон үзэсгэлэнтэй, нарийн цэцэг болон соёолжээ.

Гэгээн сарны гэрэлт шөнө, дэлхий бүхэлдээ гүн нойронд бүрхэгдсэн үед хөндийн мөнгөн сараана цэцгийн титэмээр хүрээлэгдсэн Ариун Охин заримдаа гэнэтийн баяр баясгаланг бэлдэж буй аз жаргалтай мөнх бус хүмүүст харагддаг гэсэн итгэл байдаг. Хөндий сараана бүдгэрсэн үед жижиг дугуй жимс ургадаг - шатамхай, галт нулимстай, хөндийн сараана хаврын улиралд гашуудаж, дэлхийг тойрох аялагч, энхрийлэлээ хүн бүрт тарааж, хаана ч зогсохгүй. Дурласан сараана ч мөн адил хайрын жаргалыг тээж уйтгар гунигийг нь чимээгүйхэн тэвчсэн. Энэхүү паган шашны уламжлалтай холбоотойгоор цовдлогдсон хүүгийнхээ загалмай дээр хамгийн ариун Теотокосын шатаж буй нулимснаас хөндийн сараана цэцгийн гарал үүслийн тухай Христийн шашны домог үүссэн байж магадгүй юм.

Ой сэрж, хавар сэрлээ,

Моднууд манан дунд хөвж байна.

Хөндийн сараана сувд

Бут бүрийн дор шатаж байна.

Намайг март.

Домог, домог, түүхүүдийг бүү мартаарай.

цэнхэр гэрлийн уналт

Нугад өнгөт хэв маягаар

Намайг бүү март гэдэг нь нартай холилдсон байдаг

Хивсэн дэх ирмэг шиг.

Намайг бүү март гэдэг домог. Мартдаг хүмүүсийн гарал үүслийн тухай янз бүрийн домог байдаг бөгөөд ихэнхдээ хоорондоо маш төстэй байдаг. Тэд хайртай хүмүүстэйгээ салахдаа сүйт бүсгүйн нулимс асгаруулсан тухай ярьдаг. Эдгээр нулимс нүд шигээ цэнхэр цэцэг болж хувирдаг бөгөөд охидууд хайртдаа бэлэг дурсгал болгон өгдөг.

Тухайлбал, олон жилийн өмнө үерхсэн хосууд голын эрэг дагуу зугаалж байсан гэдэг. Гэнэт охин эгц эргийн захад үзэсгэлэнтэй цэнхэр цэцэг харав. Залуу түүнийг сугалах гэж авирсан боловч эсэргүүцэж чадалгүй гол руу унажээ. Хайртдаа "Намайг битгий март!" Гэж хашгирмагц ус түүний толгойг бүрхсэн үед хүчтэй урсгал залууг барьж авав.

Энэ бол дунд нь шар нүдтэй нарийхан цэнхэр цэцэг хэрхэн ийм гайхалтай нэрийг авсан тухай олон домгийн зөвхөн нэг нь юм. Энэ нь бас ид шидийн өвс гэж тооцогддог: хайртай хүнийхээ хүзүүнд зүүж, зүүн цээжин дээр нь зүүж, зүрх нь цохилж, түүнийг илбэж, ямар ч гинжнээс илүү чанга барьдаг мартагдашгүй цэцгийн хэлхээ.

Нил ягаан өнгийн гурван өнгө.

Орос улсад хахуун цэцгийн цэцэг нь амьд хүмүүст биш, харин үхэгсдэд зориулагдсан тул цэцэрлэгт тохирохгүй гэж үздэг байв. ОХУ-ын төв хэсэгт тэд булшин дээр тарьдаг уламжлалтай.

Заримдаа тэд Иван да Марья гэж дууддаг боловч бусад төрлийн ургамлуудыг бас ингэж нэрлэдэг - жишээлбэл, Марьянник царс ой, Женевийн бат бөх, нугын мэргэн, харцага. Яагаад? Тэд бас хоёр тод ялгаатай өнгөтэй байдаг (ягаан нь гурав дахь, цагаан өнгөтэй, анхааралдаа авдаггүй).

Иван да Марияг ихэвчлэн ах эгч, шар жимс, бургас өвс гэж нэрлэдэг. Иван да Марья бол цэцэг (эсвэл бүхэл бүтэн ургамлын дээд хэсэг) хоёр тод ялгагдах өнгө, ихэвчлэн шар, хөх, нил ягаан өнгөөр ​​ялгагддаг хэд хэдэн өвслөг ургамлын алдартай нэр юм.

Иван да Марьятай холбоотой олон домог байдаг ... Ихэвчлэн энэ нэрийг ах, эгч Иван, Марья нарын тухай домогт түүхээр тайлбарладаг бөгөөд тэдний хооронд ямар нэгэн шийдэгдэхгүй зөрчилдөөн байсан бөгөөд үүнийг шийдвэрлэхийн тулд тэд цэцэг болгохоор шийдсэн. , өөр өөр өнгөөр ​​будсан.

Энэ нь мөн нууран дээр ах, эгч хоёр хэрхэн амьдарч байсан тухай эртний домогт тусгагдсан байдаг. Нэгэн удаа лусын дагина Мэриг уруу татсан бөгөөд тэр усны хүний ​​эхнэр болжээ. Иван гашуудаж, явахыг хүсч, эрэг дээр эгчийнхээ гутлыг хайж олохыг хүссэн боловч эцэст нь усан сэгсгэр өвсийг дарж түүнийг аварчээ.

"Бас хахуун цэцгийн сүрэг

Velvety нь дүрсийг хадгалдаг -

Эдгээр нь нисдэг эрвээхэй юм

Тэд хөрөг зургаа орхисон ... "

(А. Ахматова)

Усны сараана.

Усан сараана - дур булаам, нарийн цагаан усны сараана бол алдартай үлгэрийн өвсөөс өөр зүйл биш юм. Цуу яриа нь түүнд ид шидийн шинж чанартай байдаг. Тэрээр хүмүүсийг хамгаалах чадвартай, дайсныг ялан дийлэх хүч чадал өгч, зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас хамгаалах чадвартай байсан ч түүнийг хайж байсан хүнийг бузар бодлоор устгаж чаддаг байв. Усны сараана цэцгийг сахиусанд хийж, сахиус болгон зүүдэг байв.

Ардын нэрс: Өвсний өвс дийлэгч буюу цагаан дийлэгч, балаболка, усанд сэлэгч, лусын дагина цэцэг буюу лусын дагина өнгө, намуу буюу усан намуу, блискалка, минж, цагаан тахиа, усны хамтрагч, усан өнгө, цагаан сараана.

Шимшигч бол гайхалтай! Энэ бол хамгийн үзэсгэлэнтэй ургамлын нэг юм. Цагаан усны сараана нь эрт дээр үеэс гоо үзэсгэлэн, цэвэр ариун байдал, нигүүлслийн бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог. Алтан дунджтай эдгээр том цагаан цэцэгс нь манай гол нууруудын нам гүм усанд ургадаг. Усны сараана цэцгийг "нарны хүүхэд" гэж бас нэрлэдэг: үзэсгэлэнтэй цэцэг нь өглөө нээгдэж, бүрэнхий болж хаагддаг.

Цагаан усны сараана нь гол мөрөн, нууруудын усан санд маш цөөхөн үлдсэн тул хуулиар хамгаалагдсан байдаг. Усны сараана 5-р сарын сүүлээс 8-р сар хүртэл удаан хугацаанд цэцэглэдэг. Цагаан сараана цэцэг өглөө эрт нээгдэж, оройн цагаар хаагддаг. Хэрэв та өглөө эрт нуур руу ирвэл эдгээр цэцэг уснаас хэрхэн харагдахыг ажиглаж болно. Энэ бол мартагдашгүй үзэгдэл юм! Энд нуурын гүнээс ямар нэгэн зүйл босч, гадаргуу дээр том нахиа гарч ирнэ. Хэдэн минутын дотор энэ нь үзэсгэлэнтэй цагаан цэцэг болж хувирдаг. Ойролцоох нь бас нэг, арай хол зайтай ... Нар мандахаас өмнөхөн нахиа гарч, нарны туяа усны гадаргуу дээр шүргэлцэнгүүт нээгддэг нь гайхмаар юм. Та тэднийг өдөржингөө ижил байрлалаас олохгүй. Өглөөнөөс орой болтол цэцэглэж буй усны сараана нарны хөдөлгөөнийг дагаж, хөвөгч толгойг нь туяа руу эргүүлнэ. Үд дунд тэд бүх дэлбээгээ нээдэг. Дараа нь тэдний цэцэг аажмаар хаагдаж эхэлдэг бөгөөд цэцэг нь нээгдээгүй нахиа мэт харагдана. Энд нэг сонирхолтой зүйл тохиолддог: усны сараана цэцгийн битүү цэцэг аажмаар усанд живж эхэлдэг. Эдгээр ташуур иш, богиносгож, тэдний ард цэцэг зурдаг. Усны сараана наранд маш их дуртай, үүл бага зэрэг орж ирээд аажмаар хаагдаж эхэлнэ.

Славян домог зүйд нимф, никс нарыг лусын дагина - цайвар үзэсгэлэнтэй царайтай, нарийхан биетэй, өвдөгний доорх хусууртай усан гоо бүсгүйчүүдээр сольжээ. Никситэй адил лусын дагина нь усны сараана цэцэгт дуртай бөгөөд заримдаа тэдэн болж хувирдаг тул цагаан усны сараана цэцгийг ихэвчлэн "лусын дагина" цэцэг гэж нэрлэдэг. Гурвалын өдрийн дараах долоо хоногийг "лусын дагина" долоо хоног гэж нэрлэдэг. Энэ нь энэ үед, арай эрт байсан гэсэн итгэл үнэмшил байдаг - Ортодокс хуанли дээр Улаан өндөгний баярын дараа долоо дахь (Гурвал-Семицкая) ба найм дахь (ижил "лусын дагина") долоо хоногт лусын дагина ихэвчлэн эрэг дээр ирдэг. Шөнө дунд сарны гэрэлд тэд бүжиглэж, заримдаа модонд авирч инээлдэж, залуу охид, хөвгүүдийн анхаарлыг татдаг. Тэдний сэтгэл татам байдалд автсан хүмүүст азгүйтэл - тэд үхтлээ гижигдэж, живэх болно. Та лусын дагина дайралтаас өөрийгөө хамгаалж чадна шарилж эсвэл хайруулын сахиусны тусламжтайгаар (үүр өвс).

Гэхдээ аюулыг зөвхөн лусын дагина үүрсэнгүй. Эдгээр ус нь хөгжилтэй байдаг газар өвс өтгөн ургаж, талх илүү боловсордог гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Тиймээс тосгоноос талбай руу лусын дагина нарыг үдэх ёслол гарч ирэв. Лусын дагина шиг хувцасласан охиныг хөл хөдөлгөөн ихтэй жагсаалын дагуу зах руу аваачиж, түүнийг жито руу түлхэн оруулсны дараа тэд тосгон руу хурдан зугтав. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ ёслол нь Семик болон лусын дагина долоо хоногийн олон зугаа цэнгэлийн нэг болж хувирав - лусын дагина хөөцөлдөх.

Алтанзулын домог

Орос улсад алтанзул цэцгийн зэрлэг төрлийг 12-р зууны эхэн үед мэддэг байсан боловч цэцэрлэгийн сортуудын булцууг анх 1702 онд Петр I хаанчлалын үед Голландаас Орост авчирсан. Орос улсад хунтайж Вяземский, гүнж Зубова, П.А.Демидов, граф Разумовский нар цэцэг цуглуулагч, дурлагч нар байв. Алтанзул цэцгийн булцуу 19-р зууны эцэс хүртэл гадаадаас импортолж, зөвхөн чинээлэг хүмүүсийн эдлэн газарт ургадаг байсан тул тэр үед үнэтэй байсан. 19-р зууны сүүлчээс тэдний аж үйлдвэрийн үйлдвэрлэлийг Орост, Кавказын эрэг, Сухуми хотод шууд зохион байгуулжээ. Гэсэн хэдий ч Орос дахь тэдний соёл Баруун Европын орнууд шиг тийм их хөгжөөгүй байна.

Шар алтанзул цэцгийн нахиа нь хамгийн хүчтэй энерги агуулдаг бөгөөд түүнийг нээж чадсан нь аз жаргалтай болдог гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан. Гэтэл нарийхан ногоон иш дээр тогтож, уулын энгэр салхинд хийссэн энэ хамгийн нарийн нахиаг онгойлгож чадсан тийм хүн байсангүй.

Гэтэл нэгэн өдөр ээж бяцхан хүүгээ дагуулан энэ энгэрт зугаалахаар иржээ. Хүү анх удаагаа үзэсгэлэнтэй цэцэг хараад түүн рүү гүйж, хачин жигтэй цэцэг харахыг хүсчээ сайхан ургамалилүү ойр. Хүү алтанзул цэцэг рүү ойртоход нүүр нь инээмсэглэлээр гэрэлтэж, энгэр дагуу цуурай цуурайтаж, хүүхдүүдийн эгдүүтэй инээдийг давтав. Алтанзул цэцэг чин сэтгэлээсээ инээмсэглэж, хүүхдүүдийн инээд нь дэлхийн ямар ч хүч хийж чадахгүй зүйлийг хийсэн.

Цахилдагны домог

Нэг ирмэг дээр гайхамшигт цэцэг цэцэглэв. Ойн амьтан, шувууд хэнийх вэ гэж маргаж эхлэв. Тэд дөрөв хоног маргалдсанаар маргаан өөрөө шийдэгдсэн. Цахилдаг үр боловсорч, салхи тэднийг янз бүрийн чиглэлд зөөв.

Домогт өгүүлснээр анхны цахилдаг нь хэдэн сая жилийн өмнө цэцэглэж, маш үзэсгэлэнтэй байсан тул зөвхөн амьтан, шувууд, шавжнууд түүнийг биширдэг байсан төдийгүй ус, салхины нөлөөгөөр боловсорч гүйцсэн үрийг дэлхий даяар тараав. Үр нь соёолж, цэцэглэж эхлэхэд цахилдаг нь хүмүүсийн дуртай ургамлын нэг болжээ. Алсаас харахад цахилдаг нь далайчдад хүрэх замыг харуулсан жижиг гэрэлт цамхаг мэт санагддаг.

Орос улсад "Iris" гэдэг үг нь 19-р зууны хоёрдугаар хагаст ургамлын ботаникийн нэрээр гарч ирсэн бөгөөд үүнээс өмнө тэд "Касатик" хэмээх алдартай нэрийг ашигладаг байжээ.

Славян ард түмэн олон янзын өнгө, сүүдэр, цахилдаг баг цэцэгтэй хачирхалтай хэлбэрийг өргөн ашигладаг байв. Тэдгээрийг ардын гар урлал, нэхмэлийн үйлдвэрлэл, түүнчлэн өдөр тутмын амьдралын хэв маягийн чимэглэлээс харж болно: зураг зурах орон сууц, сав суулга, хувцас (цамц, сарафан, алчуур, алчуур, хагас алчуураар чимэглэсэн).

Бүх нэрсийн дунд хамгийн түгээмэл нь зөөлөн "касатик", өөрөөр хэлбэл хайрт, хайрт, хүссэн юм.

Примрозын домогууд.

Анхны цэцэгсийн дунд хавар гарч ирдэг тул примрозыг мөн primrose гэж нэрлэдэг. Ард түмэн тэднийг "хуц" гэж нэрлэдэг - залуу навч, долгионтой, нялцгай биетэй, хурганы нуруу шиг харагддаг; "Түлхүүрүүд" - цэцэгсийг баглаа цэцэгт цуглуулж, түлхүүрүүдтэй төстэй.

Ургамал хавар, зуны оройд цэцэглэдэг, шүхэр хэлбэртэй баг цэцэгтэй шар цэцэг нь үнэхээр бяцхан түлхүүрийн баглаа мэт харагддаг тул хүмүүс примулаг зуны түлхүүр, түлхүүр, түлхүүр гэж яруу найргаар нэрлэдэг. Олон Славян ард түмний дунд primrose нь хаврын улиралд бүхэл бүтэн ногоон хаант улс руу орох замыг нээж өгдөг алтан түлхүүр гэж хүндэтгэдэг байв.

Бүгд урт өвөлТэнгэрлэг Лада өтгөн үүл, манангийн олзлогдолд унадаг. Харин хаврын улиралд рашааны усаар угаасан хайр дурлал, нар, эв найрамдлын дарь эх дэлхийд өгөөмөр бэлгүүдээр ирдэг. Анхны аянга буусан газарт примрозууд ургаж, өвс, бут, модны өтгөн ургах түлхүүрээр газрын хэвлийг нээж өгдөг.

Дундад зууны үед эдгээр цэцгийн гарал үүслийн тухай домог байсан. Нэгэн удаа Тэнгэрийн хаант улсын үүдэнд харуул зогсож байсан Төлөөлөгч Петрт хэн нэгэн зөвшөөрөлгүйгээр диваажинд орохыг оролдож байна гэж мэдэгджээ. Төлөөлөгч айсандаа олон алтан түлхүүрийг унагаж, газарт унаж, гүн унасан бөгөөд тэндээс Төлөөлөгчийн түлхүүртэй төстэй шар цэцэг ургав. Хэдийгээр сахиусан тэнгэр Гэгээнтэн рүү илгээв. Петр түлхүүрийг нь авч, харин газар дээр нь цэцэг ургаж, дулаан цаг, зуны үүд хаалгыг онгойлгох хээ байсан...

Примула нь далд эрдэнэсийг нээх ид шидийн шинж чанартай гэж тооцогддог. Домогт өгүүлснээр, алтан түлхүүр бүхий цагаан хувцас өмссөн эмэгтэй хээр талд гарч ирэв. Түүний дэргэд түүж авсан бүх примрозууд газар доор нуугдсан эрдэнэсийг нээх чадварыг олж авдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр хүн ямар ч баялгийг авч болно, гэхдээ "хамгийн сайн" буюу цэцэг гэсэн утгатай, дараагийн удаа үүнийг ашиглахыг мартаж болохгүй гэж тэр хэлэв.

Галт уул судлаачид примрозууд галт уулын дэлбэрэлтийг урьдчилан таамаглаж байна гэж мэдэгддэг. Ява арал дээрх галт уулын дэлбэрэлт бүр нь оршин суугчид зөвхөн энд, галаар амьсгалдаг уулын энгэрт байдаг ургамлуудад анхаарлаа хандуулах хүртэл олон хүний ​​амийг авч оджээ. Энэ бол хааны примула байсан. Сонирхолтой нь тэрээр галт уулын дэлбэрэлтийн өмнөх өдөр л цэцэглэдэг байжээ. Одоо галт уулын ойролцоох тосгоны оршин суугчид аврагч ургамлыг системтэйгээр ажиглаж, цэцэглэж эхэлмэгц тосгонуудыг яаран орхиж байна. Мөн тэд примула тэднийг хэзээ ч урам хугалж байгаагүй гэж хэлдэг. Одоо эрдэмтэд primrose-ийн энэ өмчийг сонирхож байна.

Цасан ширхгийн домог.

Эрт дээр үеэс цасан ширхгүүдийн нүүрэн дээрх primros нь итгэл найдварын бэлгэ тэмдэг гэж тооцогддог байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг, цасан ширхгүүд ихэвчлэн янз бүрийн домог, үлгэрийн баатар болдог ...

цасан ширхгийн домог - хаврын хамгийн эртний цэцэгсийн тухай, үүнд олон төрлийн corydalis, галуу сонгино, анемон, уушгины ургамал, хан боргоцой, ханцуйвч, мөн цистяк, хавч хүзүү, могой зэрэг орно ... Бид анхны бүх цэцэгсийг "цасан дусал" гэж нэрлэдэг. Үнэндээ цасан ширхгүүд бол галантус юм - олон тооны примрозуудын зөвхөн нэг зүйл. Эрт дээр үеэс цасан ширхгүүдийн нүүрэн дээрх primros нь итгэл найдварын бэлгэ тэмдэг гэж тооцогддог байсан бөгөөд мэдээжийн хэрэг, цасан ширхгүүд ихэвчлэн янз бүрийн домог, үлгэрийн баатар болдог ...

Нэгэн удаа хөгшин эмэгтэй - Өвөл хамтрагчид болох Хүйтэнд, Салхины хамт хавар дэлхий дээр ирэхгүй байхаар шийджээ. Цасан ширхгийг эс тооцвол бүх цэцэг өвлийн аюулаас айж, ишээ шулуун болгож, зузаан цасан бүрхэвчийг хүчээр завсарлав. Нар дэлбээгээ хараад дэлхийг дулаацуулж, хаврын замыг нээв.

Нэг нэгээр нь эртний домог, цасан ширхгүүд нь дэлхий дээрх анхны цэцэг байв. Бурхан Адам, Ева хоёрыг диваажингаас хөөж гаргахад дэлхий дээр өвөл болж, цас орж байв. Эва хөшиж, уйлж эхлэв. Цасан ширхгүүд түүнийг өрөвдөж, хэд хэдэн нь цэцэг болон хувирав. Ева үүнд маш их баяртай байв. Тэр өршөөл найдвар төрүүлж, цэцэг, цасан ширхгүүд итгэл найдварын бэлэг тэмдэг болжээ.

Нэгэн хуучны түүх байдаг бөгөөд энэ нь өрнөлөөрөө үлгэртэй төстэй юм. Эрт дээр үед нэг ах, эгч хоёр амьдардаг байсан. Тэдний эцэг эх эрт нас барж, ойн захад байшин үлдээж, хүүхдүүд нь өөрсдийгөө асрахаас өөр аргагүй болжээ. Ах нь ан агнуураар ан хийдэг байсан бол эгч нь гэрийн ажилд завгүй байв. Тэгээд нэг өдөр ахыг гэртээ байхгүй байхад эгч маань дээд өрөөний шалыг угаахын тулд илүү цэвэрхэн цас цуглуулахаар шийдэв. Хавар дөнгөж эхэлж байсан тул ойд цас ихтэй хэвээр байв. Эгч хоёр хувин аваад ой руу оров. Тэр гэрээсээ нэлээд хол тэнүүчилсэн. Гэхдээ охин ойг сайн мэддэг байсан тул төөрөхөөс айдаггүй байв. Гэвч өөр нэг золгүй явдал түүнийг энд хүлээж байв: хөгшин гоблин доголон чоно дээр эд хөрөнгөө тойрон явж байхдаа нэг охиныг хараад, ийм нямбай эзэгтэй түүнд саад болохгүйг ойлгов. Тэр түүнийг барьж аваад үүрэндээ авав. Гэвч охин ямар ч санаа зовсонгүй - ээжээсээ үлдсэн голын сувднаас бөмбөлгүүдийг зулгааж, бөмбөлгүүдийгээр замаа тэмдэглэж эхлэв. Гэвч тэд цасанд ул мөргүй унав. Ах нь түүнийг олохгүй байгааг охин мэдээд гашуунаар уйлав. Цэлмэг нар өнчин охины уй гашууг өрөвдөж, цас хайлуулж, сувд унасан газарт хаврын анхны цэцэгс - цасан ширхгүүд ургав. Тэднээр дамжуулан ах гоблины үүр рүү орох замыг олов. Гоблин нөмөр нөөлөг нь олдсоныг хараад хашгирч, өсгий дээрээ авав. Тэгээд ах эгч хоёр гэртээ буцаж ирээд аз жаргалтай амьдарсан.

Нэгэн цагт нар нэг тосгонд дүрээр буув залуу эрхөгжилтэй байх. Муу могой түүнийг удаан хугацаанд хамгаалж, дараа нь хүмүүсийн дундаас хулгайлж, ордонд нь хаажээ. Дэлхий гунигтай болж, шувууд дуулахаа больж, булаг шанд нь урсаж, хангинахаа больж, хүүхдүүд хөгжилтэй, инээд хөөр гэж юу байдгийг мартав. Дэлхий харанхуй, уйтгар гуниг, цөхрөлд автав. Оршин суугчдын хэн нь ч аймшигт могойтой тулалдаж зүрхэлсэнгүй. Гэвч Нарыг аврахаар сайн дураараа нэгэн зоригт залуу байсан. Могойг ялж, Нарыг чөлөөлөхийн тулд олон хүмүүс түүнийг зам дээр тоноглож, түүнд хүч чадлаа өгсөн. Аялал бүх зун, намар, өвөл үргэлжилсэн.

Тэр залуу могойн ордныг олоод зодоон болов. Залуу могойг ялж, Нарыг чөлөөлж, тэнгэрт мандав. Байгаль сэргэж, хүмүүс баяссан боловч зоригт залуу үхлийн шарх авч, рашаан үзэж амжсангүй. Шархнаас нь бүлээн цус дусаж, цасан дээр урсав. Цас хайлсан газар цагаан цэцэг ургасан - цасан ширхгүүд, хаврын сүлд. Сүүлчийн дусал цус цагаан цасан дээр унав. Зоригтой залуу нас баржээ.

Тэр цагаас хойш дэлхийг харанхуй, уйтгар гунигаас чөлөөлөгчийг хүндэтгэн залуучууд нэг цагаан, нэг улаан гэсэн хоёр нарийн ширхэгтэй уяаг нэхэж байна. Тэд хайртай охиддоо эсвэл хамаатан садан, найз нөхөддөө өгдөг. Улаан өнгө нь залуу хүний ​​цусны өнгийг санагдуулам сайхан бүхнийг хайрлахыг илэрхийлдэг бол цагаан өнгө нь хаврын анхны цэцэг болох цасан ширхэгийн эрүүл мэнд, цэвэр ариун байдлыг илэрхийлдэг.

Намууны домог.

Намуу бол нойр, үхлийн шинж тэмдэг, цэцэглэж буй үлгэр домогт дүр төрх бөгөөд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй гоо үзэсгэлэн, мөн бүдгэрсэн залуу нас, эмэгтэй хүний ​​сэтгэл татам байдлын бэлгэдэл юм. Агуу эхийн бэлгэдэл нь онгон эх, шөнө гэсэн утгатай. Сар, шөнийн бүх бурхадад зориулав. Үржил шим, үржил шим, мартагдах, сул зогсолтыг бэлэгддэг.

Христийн шашин: нойр, мунхаглал, хайхрамжгүй байдал. Цуст улаан намуу нь Христийн зовлон зүдгүүр, үхлийн мөрөөдлийг илэрхийлдэг.

Намуу цэцгийн дүр төрхтэй холбоотой хэд хэдэн домог, домог байдаг. Их Эзэн дэлхий, амьтан, ургамлыг бүтээхэд Шөнийг эс тооцвол бүгд баяртай байв. Гүн харанхуйг одод, гэрэлтэгч хорхойн тусламжтайгаар арилгах гэж хичнээн хичээсэн ч тэр байгалийн дэндүү олон гоо сайхныг нуусан нь хүн бүрийг өөрөөсөө холдуулсан юм. Дараа нь Их Эзэн нойр, зүүд, зүүдийг бүтээж, Шөнийн хамт тэд зочдод зочлов. Цаг хугацаа өнгөрөхөд хүмүүсийн хүсэл тэмүүлэл сэрж, хүмүүсийн нэг нь дүүгээ алахаар төлөвлөж байв. Унтах нь түүнийг зогсоохыг хүссэн ч энэ хүний ​​нүгэл нь түүнийг ойртоход нь саад болжээ. Дараа нь Зүүд уурандаа шидэт саваагаа газарт наахад Шөнө түүн рүү амьсгалав. Саваа үндэслэж, ногоон өнгөтэй болж, нойрмоглох хүчээ хадгалан намуу болжээ.

Намуу нь Ариун Сүнс буух өдөр сүмүүдийг чимэглэхэд ашигладаг тул сахиусан тэнгэрүүдийн цэцэг гэж тооцогддог. Энэ өдөр сахиусан тэнгэрийн хувцас өмссөн бяцхан хүүхдүүд Ариун бэлгийг ачсан тахилчийн өмнө жагсаал хийж, түүний өмнөх замыг намуу цэцэгтэй шүршүүрт оруулдаг.

Daisy Legends.

Daisy - жижиг сувд. Ногоон хивсэнцэр дээр тарсан жижиг тод цэцэгс нь ямар нэгэн гоо үзэсгэлэнгийн хүзүүнээс унасан хүзүүний зүүлтийг маш их санагдуулдаг. Үнэн хэрэгтээ тоо томшгүй олон жижиг Daisy цэцэг нь жижиг сувд шиг санагддаг. Мөн эдгээр сувд үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм!

Daisy Оросын домогт тусгалаа олжээ. Садко эрэг дээр гарч ирэхэд Любава хайртдаа тэмүүлж, шувуу шиг түүн рүү гүйв. Хүзүүнийх нь сувд мөндөр шиг газарт тарж, эдгээр сувднаас мандарваа цэцгүүд гарч ирэв.

Daisies нь "Ариун онгоны цэцэг" гэж нэрлэгддэг. Daisies гарал үүслийн тухай Христийн шашны домог энэ тухай өгүүлдэг. Ямар нэгэн байдлаар Ариун Онгон Мариа тэргүүн тэнгэр элч Габриелээс сайн мэдээ хүлээн авав. Тэр энэ тухай хамаатан Элизабетдаа мэдэгдэхээр очив. Түүнд маш их зам байсан. Бурханы Эх Иудейгийн уулс, хөндийгөөр алхаж, талбайг дайран өнгөрөхөд хөл нь газар хүрэх бүрт жижиг гялалзсан цагаан цэцэг ургаж байв. Ийнхүү онгон Мариагийн хийсэн зам бүхэлдээ цэцгийн зам үүсгэв. Эдгээр цэцэг нь даруухан цагаан цэцэг байсан бөгөөд дэлбээ нь Бурханы алдар сууг санагдуулам байсан бөгөөд алтан дундаж нь Мариагийн зүрхэнд шатаж буй ариун гал юм.

Бурханы эхийн дэлхий дээрх амьдралтай холбоотой Daisie-ийн тухай маш сайхан домог байдаг. Нэгэн удаа өвөл Бурханы ариун эхбяцхан Есүсийг баярлуулахыг хүссэн боловч ганц ч цэцэг олоогүй тул өөрөө хийхээр шийджээ. Бурханы эх торго, утаснаас Daisis оёдог. Есүс тэдэнд маш их таалагдсан бөгөөд тэр тэднийг бүхэл бүтэн өвлийн турш хадгалсан бөгөөд хавар ирэхэд бяцхан Есүс тэднийг газарт тарьж, усалж эхлэв. Цэцэг ургаж, дэлхий даяар цэцэглэж, тэднийг олохгүй газар байсангүй.

Дайзи цэцгийн гарал үүслийн тухай өөр нэг домог ийм түүхийг өгүүлдэг. Ариун онгон Мариа охин хэвээр байхдаа нэгэн шөнө ододоор дүүрсэн тэнгэрийг хараад хүслээ илэрхийлэв: Энэ бүх гайхамшигт одод дэлхийн цэцэг болж, тэдэнтэй тоглож чадвал ямар сайхан байх байсан бэ. Шүүдрийн гялалзсан дуслуудад одод тэр даруй тусч, маргааш өглөө нь нар дэлхийг гэрэлтүүлэхэд бүгд од шиг цагаан цэцэгсээр цацагдав. Мэри баярлаж, цэцгээр гоёж, одооноос эхлэн Daisies онгон охины дуртай цэцэг болжээ.

Дайзи нь сүрьеэ хэмээх аймшигт өвчинтэй тэмцэхийн тулд хандив цуглуулахтай холбоотой байв. Энэхүү олон нийтийн цуглааныг 1908 онд Шведэд анх удаа зохион байгуулж байжээ. Daisy-ийг цэцэг болгон сонгосон бөгөөд тэд хувь нэмрээ оруулсан хүн бүрт дурсгал болгон өгөхөөр шийдсэн (бид үүнийг цагаан chamomile гэж нэрлэдэг). 5-р сарын 1-нд тэд энэ цэцгийг худалдаалах ажлыг зохион байгуулав. Цэцгийг 5 копейкоор зарж байсан бөгөөд эхний жилдээ өдөрт 80,000 орчим рубль авдаг байв. Шведийн араас Финланд, дараа нь зарим муж, 1910 онд Орос оржээ. Бидэнтэй хамт 4-р сард энэхүү хямдралтай худалдаа хийгдсэн бөгөөд энэ ариун үйлсэд залуучууд ямар их эрч хүч, хайр, урам зоригтойгоор тусалж байгааг харах ёстой байсан. Хэвлэлүүд ч түүнийг дэмжиж байсан бөгөөд үнэхээр тэр үед бичиж байсанчлан Оросын сонинууд, "үхэл рүү цэцэг шидсэн." Зөвхөн Москвад л гэхэд тэр өдөр 150 мянга гаруй рубль цугларчээ.

Унтах өвс - нурууны өвчин, эсвэл нэрс үү?

Байгалийн ямар гайхалтай бүтээл вэ! Нойрсох өвсний жижиг аяга нь сэвсгэр цасан алтанзул цэцэгтэй төстэй. Мөрөөдлийн нэр түүнд эрт дээр үеэс ирсэн. Агаарын температур тэг байсан ч цэцэглэдэг. Яагаад? Цэцгийн доторх температур +8 ° C байна. Цэцгийн цоморлиг нь нарны дулааныг хуримтлуулдаг хотгор толь юм. Маш олон домог, домог, итгэл үнэмшил энэ ургамалтай холбоотой байдаг.

Нойр өвсний тухай домог юуны тухай өгүүлдэг вэ? Унтлагын өвс бол домогт ургамал бөгөөд "lumbago" гэж нэрлэгддэг. Нэгэн цагт энэ нь өргөн, том навчтай байсан тул диваажингаас хөөгдсөн Сатан тэдний ард нуугдаж байсан гэж домогт өгүүлдэг. Гэвч Архангай Майкл ургамал руу аянгатай сум шидэж, Сатаныг нуугдаж байсан газраас нь хөөж гаргав ... Түүнээс хойш нойрны өвсний навчнууд буудсан хэвээр байгаа тул тэдгээрийг олон нимгэн зүсмэлүүд болгон хуваасан байна.

Эсвэл зүүдний өвсийг нэрс гэж нэрлэдэг болов уу? Залуу охин хаврын ой руу скилла цуглуулахаар явав. Тэр улам бүр цаашаа явлаа. Хамгийн сайн цэцэгсийг анхилуун цэцгийн баглаагаар цуглуулсан. Энэ ойн хүн (гоблин) түүнийг харж, ойн гүн рүү татдаг байсныг тэр мэдээгүй. Ойн шидтэн охиныг асар том нарс мод, гүн хадан цохио, өндөр хадаар хүрээлэгдсэн дүлий талбай руу дагуулан, охины ирсэн талд гэнэт өтгөн өргөстэй шугуй ургаж, тэр дундах юу ч санаанд оромгүй байв. Охин талбайн голд зогсоод эргэн тойрноо хараад маш их айж байв. Энэ хооронд ойчин царайлаг залуу болон хувирч хөгшин нарсны их биений цаанаас гарч ирээд охины өмнө зогсоод инээмсэглэн хэлэв: - Улаан охин, надаас бүү ай. Би чамайг хорлохгүй. Чи зөвхөн нэг л зүйлийг хийх ёстой, минийх бол, учир нь би энэ ойд бүх зүйл захирагддаг хаан, эзэн юм.

Миний амьдралд хэзээ ч байгаагүй гэж охин хашгирав. Гэвч ухрах арга байсангүй, тэр ойчинтой тулалдаж, тэр дахин хөгшин өвөө болж хувирав. Энэ мангас охин руу үсэрч, түүнийг гараараа барьж авав. Тэр айж, зэвүүцсэнээсээ болж модчинг бүх хүчээрээ цохив. Хуурай мөчир хугарсан мэт хагарал гарч, ойн муухай сүнс охиныг гараараа нүүрнээс нь зууран суллав. Тэр газар унаж, бужигнуулж эхлэв.

Энэ хооронд охин зугтах гэсэн боловч алхам ч хийж чадсангүй. Ямар нэг үл мэдэгдэх хүч түүнийг байранд нь байлгав. Охиныг ядраахад нь модчин л өгчээ. Гар нь унаж, хөл нь бөхийж, гайхалтай зүүд зүүдлэв. Тэр яг л цагаан үүл шиг хаврын тэнгэрийн хөх өнгөөр ​​бүрхэгдэж, бидний нүдний өмнө хайлж, удалгүй бүрмөсөн алга болов. Түүний хэвтэж байсан газарт үзэсгэлэнтэй нил ягаан цэцэг газраас гарч, хилэн аягыг нарны дулаан туяанд ил гаргав.

Тиймээс домогт өгүүлдэг. Тийм ч учраас энэ цэцгийг Зүүдний өвс гэж нэрлэдэг. Түүний шинэхэн навчнууд нь хортой байдаг нь муу ойн хүнд хорсол, жигшсэн байдлаас үүдэлтэй юм. Унтлагын өвсний хатаасан навчаар баялаг эмийн шинж чанар нь өгөөмөр, сайхан сэтгэлтэй охины зүрх сэтгэлээс гардаг.

Бүх славян ард түмэн нойрмог хаант улсын тухай яруу найргийн уламжлалыг хадгалдаг бөгөөд энэ нь Нойр өвсний итгэл үнэмшилтэй хамгийн нягт холбоотой байдаг. Тосгоны оршин суугчид Нойр өвс нь эш үзүүллэгийн хүч чадалтай гэдэгт итгэлтэй байна: хэрэв та үүнийг шөнийн цагаар толгойн доор байрлуулбал нойрмог үзэгдэлд түүний хувь заяаг харуулах болно; Тэд мөн энэ өвсөн дээр унтсан хүн зүүдэндээ ирээдүйг урьдчилан таамаглах чадварыг олж авдаг гэж боддог.

Тэд цэцэгээ хүйтэн усанд буулгаж, тэргэл сар хүртэл хэвтэв. Нугалж, тэр бага зэрэг хөдөлж эхэлсэн бөгөөд энэ үед түүнийг шөнө дэрэн дор оруулав. Хуучин Украины домогт үүний дараа унтаж байгаа хүн зөгнөлийн зүүд зүүдэлдэг гэж ярьдаг. Зүүдэндээ аз жаргалыг залуу охин эсвэл сайн нөхөр төлөөлдөг; гай - ардаа бөмбөрцөгтэй, гартаа саваа барьчихсан, сэгсгэр буурал үс салхинд хийсч унасан эмгэн.

Тэд нэг удаа өвлийн эхэн үед баавгай үл мэдэгдэх үндсийг ухаж, хэд хэдэн удаа долоож, унтахын тулд үүрэнд орсон гэж ярьдаг; Үүнийг хараад тэр хүн өөрөө үндсийг долоож, тэр даруй нам гүм болж, хавар болтол ойд унтжээ. Түүнийг сэрэхэд хүмүүс аль хэдийн газар хагалж, талх тариалж байв.

Хүмүүс гайхалтай Мөрөөдлийн өвсний нэрийг шүүс, декоциний, үнэр нь хүнийг гайхшруулдаг үр тариатай холбодог; унтдаг ундааны нэрээр бидний мэддэг мандрагууд ийм байна; dope, henbane, dope, нойрмоглох, dremuchka, adonis.

Оймын цэцгийн тухай домог.

Оймын домогууд. Ургамал, цэцэг, ургамлын тухай домог хэрхэн үүссэн бэ? Зарим ургамлыг яагаад ер бусын хүч гэж үздэг вэ? Ой модны цэцгийн тухай үлгэр, итгэл үнэмшил, домог.

Ойм модыг үргэлж сонирхож, хүмүүсийн дунд айдас төрүүлсээр ирсэн. Тэд бусадтай адил бус, онцгой, нууцлаг, далд ургамал гэж тооцогддог байв. Тэд үргэлж ямар нэг зүйл нууж, хагас харанхуй, чийглэг, аймшигтай газар өссөн бөгөөд ямар нэгэн нууц мэдлэгийг өөртөө хадгалдаг байсан бололтой.

Эдгээр ургамлын нууцлаг байдал, цэцэг байхгүй үед үржлийн нууц нь хүмүүсийг үргэлж татсаар ирсэн. Бүх ургамал цэцэглэдэг, гэхдээ энэ нь тийм биш - энэ нь онцгой, нууцаар тэмдэглэгдсэн гэсэн үг юм. Тиймээс оймын тухай домог, домог, үлгэрүүд эргэн тойронд гарч эхэлдэг. Тэдэнд - ой модны даруухан оршин суугч бөгөөд хүний ​​бодит байдал дээр ажиглагдаагүй шинж чанаруудыг эзэмшдэг - ой мод цэцэглэдэг, гэхдээ зүгээр л биш, харин ид шидтэй.

Жилд нэг удаа Иван Купалагийн шөнө (зуны туйл) ид шидийн цэцэг цэцэглэдэг оймын тухай домог сайн мэддэг. Эртний Славян уламжлалд ойм нь ид шидийн ургамал гэдгээрээ алдартай болсон. Домогт өгүүлснээр, Купала шөнө дундын үеэр оймын мод богино хугацаанд цэцэглэж, дэлхий нээгдэж, түүнд нуугдаж байсан эрдэнэс, эрдэнэсийг харагдуулдаг байв. Шөнө дундын дараа оймын цэцэг олох азтай хүмүүс эхийнхээ төрүүлсэн газарт шүүдэрт өвсний дундуур гүйж, голын усанд угааж, дэлхийгээс үржил шим хүртдэг байв.

Оймын тухай домогт өгүүлснээр Иванын өдрийн өмнөх шөнө дунд оймын ид шидийн шинж чанартай тод галт цэцэгтэй хэдхэн хормын турш цэцэглэдэг. Шөнө дундын үед оймын навчнуудаас гэнэт нахиа гарч ирэн, нахиа улам дээш өргөгдөж, дараа нь ганхаж, дараа нь зогсч, гэнэт ганхаж, эргэлдэж, үсэрдэг. Яг шөнө дундын үед боловсорч гүйцсэн нахиа дэлбэрч, тод галт цэцэг нүдэнд харагдах тул түүнийг харах боломжгүй; үл үзэгдэх гар түүнийг урж хаядаг бөгөөд эрэгтэй хүн үүнийг бараг хэзээ ч хийж чаддаггүй. Цэцэглэж буй оймыг олж, түүнийг эзэмшиж чадсан хүн хүн бүрийг захирах хүчийг олж авдаг.

"Иван Купалагийн өмнөх үдэш" өгүүллэгт Н.В.Гоголь оймын цэцэг жилд нэг удаа цэцэглэдэг, түүнийг түүсэн хүн эрдэнэс олж, баяждаг эртний домгийн тухай өгүүлсэн байдаг. Н.В.Гоголь "Иван Купалагийн оройн үдэш" бүтээлдээ оймын цэцэглэж буйг ингэж дүрсэлсэн байдаг: "Хараач, жижигхэн цэцгийн нахиа улайж, амьд мэт хөдөлж байна. Үнэхээр гайхалтай! Тэр хөдөлж, томорч байна, томорч, халуун нүүрс шиг улайна. Од гялсхийж, ямар нэгэн зүйл чимээгүйхэн шажигнан, цэцэг түүний нүдний өмнө дөл мэт дэлгэгдэж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг гэрэлтүүлэв. "Одоо цаг нь болсон!" - гэж Петро бодоод гараа сунгав ... Нүдээ аниад ишийг нь татаж, цэцэг түүний гарт үлдэв. Бүх зүйл тайвширлаа ... оймын цэцэг түүж аваад манай баатар түүнийг шидээд онцгой гүтгэлэг нэмэв. Цэцэг агаарт хөвж, гайхамшигт эрдэнэс хадгалагдаж байсан газрын яг дээгүүр газарджээ.

Орос улсад оймыг завсрын өвс гэж нэрлэдэг байв. Оймын цэцэгт ганцхан хүрэлцэх нь ямар ч түгжээг нээхэд хангалттай гэж үздэг байв. Оймын цэцэг сонгох нь маш хэцүү бөгөөд аюултай гэж үздэг. Цэцэглэсний дараа оймын цэцгийг үл үзэгдэх сүнсний гараар урж хаядаг гэж үздэг байв. Хэрэв хэн нэгэн оймын цэцэг түүж зүрхлэх юм бол сүнснүүд түүнд айдас, айдас авчрах бөгөөд тэд түүнийг авч явах болно.

Орос улсад оймын тухай ийм домог байсан. "Хоньчин ойн ойролцоо бух бэлчээж байгаад унтаад өгсөн. Шөнө сэрээд хажууд нь бух байхгүйг хараад ой руу гүйж очоод хайж олоход ой дундуур гүйж яваад санамсаргүй гүйж очоод саяхан болсон найлзууртай таарчээ. Дэлбээлсэн.Хоньчин энэ өвсийг анзааралгүй шууд гүйж явав.Энэ үед тэр санамсаргүйгээр хөлөөрөө цэцэг унагаж, тэр гутал руу нь унасан.Тэгээд тэр баярлаж, тэр дороо бухнуудыг олж авав.Түүний дотор юу байгааг мэдэхгүй байна. Хоньчин гутлаа хэд хоног тайлаагүй богино хугацаамөнгөө хэмнэж, ирээдүйгээ мэд. Үүний зэрэгцээ, энэ хугацаанд гутал руу шороо асгав. Хоньчин гутлаа тайлж, гутлаасаа дэлхийг сэгсэрч, дэлхийтэй хамт оймын цэцгийг сэгсэрэв. Тэр цагаас хойш тэрээр аз жаргалаа алдаж, мөнгөө алдаж, ирээдүйгээ таньж эхлээгүй.

Үзэсгэлэнт домог нь энэ ургамалтай холбоотой байдаг нь гайхах зүйл биш юм. Нэгэн домогт өгүүлснээр, үзэсгэлэнт бүсгүй хадан дээрээс унасан газарт цэвэр булаг гарч, үс нь оймын мод болон хувирчээ. Оймын тухай бусад домог түүний гарал үүслийг хайр дурлал, гоо үзэсгэлэнгийн бурхан Сугартай холбодог: түүний үсний урсацнаас гайхамшигтай ургамал ургажээ. Түүний нэг төрлийг адиантум гэж нэрлэдэг - венийн үс.

Иван Купалагийн шөнө олдох ёстой байсан оймын галт цэцгийн тухай өргөн тархсан домог нь эрэгтэй оймтой холбоотой боловч нүүдэлчин эмэгтэй энэ эртний зан үйлд хувь нэмрээ оруулсан юм. Анхны овгийн үеэс эхлэн эмэгтэй кочедижникийг "найдвартай", өндөр үр дүнтэй "шулам үндэс" гэж үздэг байв.

Тэд Вологда мужийн тариачид эрт дээр үеэс Иван Купалагийн шөнө том эмэгтэй оймын мод олж, түүний дэргэд тэвчээртэй сууж, хөдөлж, өтгөн даавуугаар хучихгүй бол бүх зүйлийг сурч чадна гэсэн итгэл үнэмшилтэй байсан гэж тэд хэлэв. ойн ургамал, эмийн ургамлын нууц. Хэсэг хугацааны дараа хойд зүгийн тийм ч харанхуй биш шөнийн бүрэнхийд бүх эмийн ургамлууд эм оймын хажуугаар ар араасаа урсан өнгөрөхийг харах боломжтой бөгөөд тус бүр нь өөрсдийгөө нэрлэж, ямар өвчин тусдаг болохыг хэлэх болно.

Cornflower.

Оросын агуу домогт зохиолч Иван Андреевич Крылов эдгээр цэцгүүдэд маш их дуртай байсан бөгөөд сүүлчийн гэрээслэлдээ авсандаа эрдэнэ шишийн цэцэг тавихыг хүсчээ. "...бид И.А.Крыловын хатан хаан Мария Федоровнад зориулсан "Эрдэнэ шишийн цэцэг" үлгэрийг бичсэн түүхийг өгч байна. Үлгэр ингэж эхэлдэг.

"Цөлд цэцэглэж буй эрдэнэ шишийн цэцэг

Гэнэт өвдөж, хагас нь хатав

Тэгээд толгойгоо ишний дээр бөхийлгөж,

Харамсалтай нь үхлийг хүлээж байна ... "

1823 онд Крылов ийм хүчтэй апоплекси туссан тул түүнийг эмчилсэн эмч нар цөхрөнгөө барсан үед алдарт домогт маш их ханддаг хатан хаан түүнд баглаа цэцэг илгээж, эрүүл мэндийг нь сэргээхийн тулд Павловск руу нүүлгэсэн гэж тэд ярьдаг. , "Миний хяналтан дор тэр хурдан эдгэрнэ."

Крыловын анхаарлыг маш ихээр татсан тул тэрээр эдгэрсэнийхээ дараа "Cornflower" үлгэрийг бичжээ. Түүнд талархлаа илэрхийлж, домогт зохиолч эзэн хааныг нар болгон, өөрийгөө эрдэнэ шишийн цэцэг, энгийн зэрлэг цэцэг хэлбэрээр дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь цох үлгэрт наранд дулаацах нь зүйтэй юм.

“... Нар мандаж, байгалийг гэрэлтүүлж,

Флорины хаант улс даяар цацраг туяа тархав

Шөнө хатсан хөөрхий эрдэнэ шиш,

Тэнгэрийн харцаар сэргэв."

Крылов Хатан хааны баглааг сайтар хатааж, түүнийг биширч, авсдаа хийхийг гэрээсэлсэн бөгөөд цуу яриагаар үүнийг яг хийжээ.

"Эрдэнэ шишийн цэцэг"

Цөлд цэцэглэж буй эрдэнэ шишийн цэцэг

Гэнэт эвдэрч, бараг тал хувь нь хатаж,

Тэгээд толгойгоо ишний дээр бөхийлгөж,

Түүний үхлийг сэтгэлээр унасан;

Энэ хооронд Зефир гашуунаар шивнэв:

"Өө, тэр өдөр нь хурдан ирээсэй

Нар энд улаан талбайг гэрэлтүүлэв.

Магадгүй энэ нь намайг бас сэргээх болов уу? -

"Чи ямар энгийн юм бэ, найз минь! -

Түүнийг ойроос ухаж, цох гэж хэлсэн. -

Нар зөвхөн санаа зовдог уу?

Таны өсөлтийг харахын тулд

Чи хатаж байна уу эсвэл цэцэглэж байна уу?

Түүнд цаг хугацаа ч, хүсэл ч байхгүй гэдэгт итгээрэй

Үүний төлөө биш.

Чи над шиг нисэх үед, тиймээ чи гэрлийг мэдэх байсан,

Нуга, талбай, талбай байгааг би харах байсан

Тэд зөвхөн амьдардаг, тэд зөвхөн аз жаргалтай байдаг.

Энэ нь халуун дулаан сэтгэлээрээ байдаг

Асар том царс, хуш мод дулаацдаг

Мөн гайхалтай гоо үзэсгэлэн

Цэцэг нь анхилуун үнэртэй байдаг;

Тийм ээ, зөвхөн эдгээр цэцэг

Чинийх огт биш

Тэд ийм үнэтэй, үзэсгэлэнтэй,

Тэр цаг үе өөрөө тэднийг өрөвдөж, хадаж,

Та гайхалтай ч биш, анхилуун ч биш,

Тиймээс докукойтойгоо наранд бүү тарчил!

Энэ нь танд туяа тусахгүй гэдэгт итгээрэй,

Мөн хоосон байх гэж оролдохоо боль

Амаа татаад уйл!”

Гэвч нар мандаж байгалийг гэрэлтүүлэв.

Флорины хаант улсад туяа тархсан,

Шөнө хатсан хөөрхий эрдэнэ шиш,

Тэнгэрийн харцаар сэргэв.

Өө, хувь заяа хэнд заяасан бэ

Өндөр зэрэглэл!

Та нарнаас минь үлгэр жишээ ав!

Харах:

Зөвхөн туяа хүрэх газар тэнд л байдаг

Энэ нь өвсний ир үү, хуш мод мөн үү - адилхан сайн зүйл хийдэг

Өөртөө баяр баясгалан, аз жаргал нь орхидог;

Гэвч түүний харц бүх зүрх сэтгэлд шатаж,

Дорнын талст дахь цэвэр цацраг шиг

Мөн бүх зүйл түүнийг ивээдэг.

1823

Тэнгэр шиг цэнхэр, цэцэг - эрдэнэ шишийн цэцэг

Мөн хөх тарианы чихний дунд

Эрвээхэйнүүд хаана эргэлддэг

Тийм ээ, царцаа тоглож байна

Тэд найрсаг харцаар хардаг

Цэнхэр эрдэнэ шишийн цэцэг.

С.Дрожжин

Славууд эрдэнэ шишийн цэцгийн эдгээх хүчийг мэддэг байсан бөгөөд эрт дээр үеэс энэ ургамлыг олон өвчнийг эдгээхэд ашигладаг байжээ. Славянчууд эрдэнэ шишийн цэцэгтэй хоёр баярыг холбодог байв: "талбайд чих явсан" - талбай дээр эрдэнэ шиш гарч ирэх үед тэмдэглэдэг байсан бөгөөд "төрсөн өдрийн боодол" - ургац хураахын өмнө зуны төгсгөлд тэмдэглэдэг байв.

Баярын үеэр залуу охид, хөвгүүд тосгоны захад цугларав. Тэд бие биенийхээ эсрэг талд хоёр эгнээ зогсоод, гар барьж, эрдэнэ шишийн цэцэг, туузаар чимэглэсэн охин гүүрэн дээр байгаа мэт гараараа алхав. Охин талбай руу гараараа алхтал хосууд сүүлчийн эгнээнээс эхний эгнээ рүү шилжсэн. Талбай дээр тэрээр газар бууж, хэд хэдэн эрдэнэ шиш түүж, эцэг эх нь түүнийг хүлээж байсан тосгон руу гүйв. Тосгоноос талбай руу явах жагсаал нь: "Чих нь талбай руу, цагаан буудай, овъёостой хөх тариа, зэрлэг өвстэй, зуны улаан буудайгаар явав" гэж дуулж дагалдаж байв.

"Төрсөн өдрийн боодол"-ын баярыг зуны төгсгөлд талх хураахын өмнө зохион байгуулдаг байв. Гэрийн эзэгтэй нар талбайгаа хураахаар талх, давс барьдаг байв. Тэд эхний боодолыг нэхэж, эрдэнэ шишийн цэцгээр чимэглэж, байшингийн улаан буланд байрлуулав. Эхний боодол нь төрсөн өдрийн хүний ​​нэрийг агуулсан байв.

Periwinkle ба түүний түүх

далайн хав - хаврын дохио. Анхилуун ягаан цэцэг шиг хавар хамгийн түрүүнд цэцэглэдэг. цэнхэр цэцэгЦарцган цэцэг нь цасан дороос уйтгар гуниг, баяр баясгалан зэрэг шууд утгаараа гарч ирдэг. Жинхэнэ хавар ирсэнд баярлаж, уйтгар гунигтай, зулзага нь өнгөрсөн үеийн дурсамжийн бэлгэдэл хэвээр байгаа тул ...

Түүний навчнууд нь гайхалтай хүч чадал, эрч хүчээрээ ялгагддаг бөгөөд цасан дор ч гэсэн шинэхэн дүр төрхийг хадгалдаг тул ойгоос цэцэрлэг, цэцэрлэгт хүрээлэн рүү шилжсэн зулзага нь бэлэг тэмдэг болжээ. амьдралын хүч, мөн оршуулгын газарт тарьсан - мөнхийн хайр, сайн санах ойн бэлэг тэмдэг.

Цэнхэр цэцэгсийн титэм нь цагийг он цагийн нарийвчлалтайгаар хэлж өгдөг бөгөөд дэлбээгээ өглөө зургаан цагт нээж, орой таван цагт хаадаг.

Мөн зулзаган цэцэг нэг удаа хайр дурлалыг илэрхийлдэг ... Цэцэрлэгт тарьсан зулзага нь аз жаргал, мөнхийн хайрыг авчирдаг гэж үздэг. Ариун цэвэрхэн уулзсан амрагуудын тухайд тэд зулзага цуглуулсан гэж хэлэв. Хэрэв харилцаа цаашаа явбал тэд хонхорхойд хоносон ... Дэрэн дор нуугдаж буй зулзаганууд нь нэхэгчдийг татдаг. Ийм зулзаган дээр 2 цэцэг байх ёстой. Хэрэв ядаргаатай захиалагчийг зайлуулах шаардлагатай байсан бол тэд хөгшин гутланд зулзаган навчийг хийж, энэ гутлыг хамраараа зам руу чиглүүлэв.

Матрасын доор өлгийд байрлуулсан зулзаган цэцгийн мөчир нь хүүхдийг муу нүд, муудах, хар дарсан зүүд зэргээс хамгаалдаг. Хүүхдийг унтахын өмнө гурван удаа “Цагаан, зулзага, зулзага” гэж шивнээд ч тайван унтдаг гэж илбэчид хэлдэг. Таамаглал ба Онгон охины мэндэлсний хооронд цуглуулсан цэцэг нь бүх муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулах чадвартай байсан: тэдгээрийг өөр дээрээ өмсөж эсвэл өлгөжээ. урд хаалга.

.pptx 4.90 Mb.

"Цэцгийн домог" клубын цагийн скрипт

Таалагдсан уу? Бидэнд баярлалаа! Энэ нь танд үнэ төлбөргүй бөгөөд энэ нь бидэнд маш том тус болж байна! Манай сайтыг нийгмийн сүлжээнд нэмнэ үү: