Эртний Ромын агуу их эмч, түүнээс дутахааргүй агуу зохиолч Клавдий Гален (Гален - тайван) эзэн хаан Хадрианы үед Бага Азийн баруун хойд хэсэгт орших Пергам1 мужид төржээ. Клаудиус гэдэг нэрийг тэр өмсөөгүй байх магадлалтай. Энэ нь дундад зууны үеэс эхлэн түүний бүтээлүүд дээр хэвлэгдсэн "хамгийн тод", "хамгийн сүр жавхлант" (Клариссимус, товчилсон нэрээр Cl.) гэж буруу тайлагдсаны үр дүнд гарч ирэв.

Гален анхны боловсролоо гүн ухаантан, математикч, архитекторчоор алдаршсан эцэг Никоноосоо авчээ. Гален 15 настайгаасаа гүн ухаанд суралцсан бөгөөд эртний сэтгэгчдийн дотроос Аристотель түүнд хамгийн их нөлөө үзүүлсэн. Галены аав хүүгээ гүн ухаантан болгохыг хүссэн боловч нэгэн цагт аавд нь очсон мөрөөдөл нь Ромчууд тэдэнд маш их ач холбогдол өгч байсан нь Галеныг анагаах ухаанд оруулахад хүргэв. Эмчийн мэргэжлийг сонгосны дараа тэрээр Пергамын эрдэмтдийн удирдлаган дор анагаах ухааныг нарийвчлан судалжээ: анатомич Сатирик, эмгэг судлаач Стротоникос, Эшрион, Эмпирикус, Фитцианус болон Пергамоны бусад нэрт эрдэмтэн, эмч нар.

Аавыгаа нас барсны дараа Гален аялал хийж, Смирнад анатомийн чиглэлээр суралцжээ. Түүний багш нь нэрт анатомич Пелопс (МЭ 100 он Пелопс Смирна) байсан бөгөөд тэрээр "аура" гэсэн нэр томъёог санал болгосон - грек үг. хөнгөн салхиэсвэл амьсгал. Тэрээр энэ сэвшээ салхи хөлөг онгоцоор дамжин өнгөрдөг гэдэгт итгэдэг байв. Тэнд Албины удирдлаган дор Гален гүн ухааны чиглэлээр суралцжээ. Дараа нь тэрээр Коринт руу очиж, алдарт Квинтийн шавь нартай хамт байгалийн ухаан, анагаах ухаанд суралцжээ. Дараа нь тойрон гүйв Бага Ази. Эцэст нь тэрээр алдарт Александрид төгсөж, Ираклионтой хамт анатомийн хичээлийг хичээнгүйлэн судалжээ. Энд тэрээр нэгэн цагт алдартай анагаахын сургууль, түүний нэрт төлөөлөгчид болох Херофил, Эрасистрат нарын бүтээлүүдтэй танилцав. Гален Александрид очих үед энд хүний ​​биеийг задлахыг хориглосон байв. Сармагчны болон бусад хөхтөн амьтдын эрхтнүүдийн бүтэц, үйл ажиллагааг судалсан. Бухимдсан Гален зургаан жил аялсны дараа Пергамон руу буцаж ирэв.

Төрөлх Пергамдаа 29 настай Гален 4 жил гладиаторын сургуульд мэс засалч байсан бөгөөд шарх, мултрал, хугарлыг эмчлэх урлагаараа алдартай болсон. 164 онд хотод бослого гарахад 33 настай Гален Ром руу явсан бөгөөд удалгүй тэрээр боловсролтой багш, туршлагатай эмч гэдгээрээ алдартай болжээ. Тэрээр эзэн хаан Маркус Аврелиустай танигдаж, Ромд алдаршсан перипатик философич Евдемустай дотносож, түүнийг эдгээсэн Галеныг чадварлаг эмч хэмээн алдаршуулжээ. Ромын патрициан Баетиус Галены найзуудын хамт анатомийн чиглэлээр лекц нээхийг шаардаж, Гален Энхтайвны сүмд шинжлэх ухааныг сонирхож буй эмч, иргэдийн өргөн хүрээний үзэгчдийн өмнө уншив. Үзэгчдийн дунд эзэн хааны авга ах Барбар, хожим эзэн хаан болсон консул Люций Северус, Дамаскаас ирсэн преторууд, эрдэмтэд, гүн ухаантан Евдемус, Александр нар байв. Гален үргэлж, хаа сайгүй өөртөө анхаарал татах боломжийг хайж байсан бөгөөд үүний үр дүнд аюултай өрсөлдөгчөөсөө ангижрах хүсэл тэмүүллээр шатаж, өөртөө дайснууд хийж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Атаархсан хүмүүсийн өшөө авалтаас айсан Гален Ромоос гарч Итали руу аялав. Дараа нь тэрээр Пергамумд очиж, зөвлөгч Пелопсын хамт Смирнад очжээ. Тэрээр явах болсон шалтгаанаа Ром дахь чимээ шуугиантай амьдрал эсвэл зарим эмч нарын дайсагнасан хандлагатай холбон тайлбарлаж байсан ч голчлон Ромын тахлаас айсантай холбоотой байв.

Эзэн хаан Луций Верус, Маркус Аврелиус нарын урилгаар Гален хоёр жилийн дараа Македоноор дамжин Ром руу буцаж ирэв. Эзэн хаан Маркус Аврелиус Галеныг Адриатын эрэг дээрх Аквилиа хотод байрлах цэргийн хуарандаа дууджээ. Ромын цэргүүдтэй хамт Гален Ром руу буцаж ирэв. Гален Германы кампанит ажилд эзэн хаантай хамт явахаас татгалзав. Тэрээр байнгын түгшүүртэй амьдарч, оршин суугаа газраа ээлж дараалан сольж, санаагаа илт хэтрүүлсэн хий үзэгдэл дайснуудаас зугтаж байв. Тэрээр Маркус Аврелиусын ордонд суурьшиж, түүний өрхийн эмч болсоноор төгсөв. Нэгэн шөнө түүнийг эзэн хаан руу яаралтай дуудаж, бие нь муу байна гэж гомдолложээ. Эмч нар эзэн хаанд шаардлагатай зөвлөгөөг өгч чадаагүй бөгөөд зөвхөн оношийг нь айлгаж байв. Гален өвчтөнийг тайвшруулж, чинжүүтэй дусаасан Sabine дарс уухыг зөвлөв. Маргааш нь Гален Филолаусаас бясалгалын зохиогч түүнийг цаашид "эмч нарын дунд анхдагч төдийгүй цорын ганц эмч-философич" гэж үздэг болохыг сонсов.

Маркус Аврелиусын ивээл дор Галеныг гладиаторуудын тулалдаанд оролцож, ордныхны хуйвалдагчид алагдсан түүний хүү, ирээдүйн Ромын эзэн хаан Коммодусын (161-192) эмчээр томилов. Гален Фаустинагийн хүүг эдгээв. Түүний талархлын үгэнд тэрээр хариуд нь: "Үүний ачаар танай эмч нарын миний эсрэг явуулж буй дайсагнал улам хурцдах болно." Анагаах ухааны урлагт түүний нэр төрийг ухамсарлах нь бардам Галеныг хэзээ ч орхисонгүй. Гален өөрийн зохистой дайсан, магадгүй Александрид Клеофанттай хамт суралцаж, дараа нь Ромд суурьшихаасаа өмнө Афины Парос арал, Хеллеспонтын эрэг дээр дадлага хийж байсан Битинийн цорын ганц эмч Асклепиад (МЭӨ 128-56) гэж үздэг байв. . Аслепиадууд Ромчуудын эртний заншлыг эсэргүүцсэн: туулгах эм, бөөлжилтөөр үе үе цэвэрлэх.

Ромд Гален анагаах ухааны талаар хэд хэдэн зохиол бичсэн; тэдний дунд "Хүний биеийн хэсгүүдийг томилох тухай", түүнчлэн "Анатомийн". Харамсалтай нь түүний ихэнх гар бичмэлүүд Энх тайвны сүмийн галын үеэр Палатины номын сан бүхэлдээ шатаж сүйрчээ. Энх тайвны сүм нь цэргийн удирдагчид цом, баячууд үнэт эдлэл, Гален гар бичмэлийг хадгалдаг нэгэн төрлийн эрдэнэсийн сан байв.

Нас ахих тусам Гален Пергам руу буцаж ирж, анагаах ухааны талаархи судалгааны ажлаа тайван, нам гүм байдалд үргэлжлүүлэв. Гален өндөр насалж, Септимиус Северусын хаанчлалд нас баржээ. Товчхондоо агуу Галены хувийн шинж чанар, намтар ийм юм.

Одоо түүний анагаах ухаанд оруулсан хувь нэмрийг авч үзье. Галеныг тухайн үеийн өвчний шалтгааны тухай сургаалыг системчилсэн тул шинжлэх ухааны хувьд этиологийг бүтээгч гэж нэрлэж болно. Тэрээр эмгэг төрүүлэгч хүчин зүйлсийг ingesta (өнгөц), circumfusa (хатуу, механик), ялгадас (шингэн, цутгах), өсөлтийг үүсгэдэг гэх мэт гэж хуваасан. Тэрээр эхлээд өвчин нь эмгэг төрүүлэгч хүчин зүйлийн нөлөөлөлөөс үүсдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэв. өвчтөний бие. Гален дотоод өвчин үүсгэгч хүчин зүйлүүд нь бие махбодийг өвчний хөгжилд "бэлтгэх" гэж нэрлэдэг. Гален өвчнийг гадаад ба дотоод гэж хуваадаг, тэдгээрийн шалтгааныг яаралтай болон алсын үйл ажиллагааны шалтгаан болгон хуваасан. Анатоми, физиологи нь шинжлэх ухааны оношлогоо, эмчилгээ, урьдчилан сэргийлэх үндэс суурь болохыг тэрээр харуулсан.

Анагаах ухааны түүхэнд анх удаа Гален туршилтыг практикт нэвтрүүлсэн тул түүнийг туршилтын физиологийн тэргүүлэгчдийн нэг гэж үзэж болно. Туршилтаар уушигны үйл ажиллагаа, амьсгалын механизмыг судалж үзээд диафрагм болон цээжний булчингууд нь уушгинд агаар татаж, цээжийг өргөжүүлдэг болохыг олж мэдэв. Гален бие даасан эрхтнүүдийн үйл ажиллагааны талаар маш их бичсэн. Цусны эргэлт, хоол боловсруулах, амьсгалын систем гэх мэт түүний зарим үзэл бодол буруу байсан. Тэрээр хүний ​​биеийн бүтцийн олон нарийн ширийн зүйлийг тодорхойлж, өнөөг хүртэл анагаах ухаанд хадгалагдан үлдсэн зарим яс, үе мөч, булчинд нэр өгсөн.

Гален анагаах ухаанд vivisection нэвтрүүлж, амьтад дээр туршилт хийж, анх удаа тархийг нээх арга техникийг боловсруулсан. Туршилтыг гахай, үнээ гэх мэт зүйл дээр хийсэн. Гален хэзээ ч хүний ​​цогцос задлан шинжилгээ хийлгээгүй, түүний бүх анатомийн дүрслэлийг амьтны биеийн бүтэцтэй зүйрлэснийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэрээр өөрийн шүтээн Аристотелийн "Хүний дотоод эрхтний бүтцэд маш их зүйл үл мэдэгдэх, эргэлзээтэй байдаг тул эд эрхтэн нь хүнийхтэй төстэй бусад амьтдын талаар судлах шаардлагатай байна." Гладиаторуудыг эмчлэх ажилд оролцож байхдаа Гален анатомийн мэдлэгээ мэдэгдэхүйц өргөжүүлж чадсан бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө олон алдаатай нүгэл үйлдсэн юм.

Гален нь тархины ясыг задлах үед өвдөлт байхгүй байгааг туршилтаар тогтоосон анхны хүмүүсийн нэг байв. Тэрээр тархины судсыг судалж, аарцагны доод мөч, хана, эрхтнүүд, хэвлийн хөндийн хана, диафрагм, зарим эрхтнүүдээс цус цуглуулдаг өөрийн нэрээр нэрлэгддэг доод хөндийн венийн талаар дэлгэрэнгүй тайлбарлав. хэвлийн хөндий (элэг, бөөр, бөөрний дээд булчирхай), бэлгийн булчирхайгаас , нугасны болон түүний мембран (хэсэгчилсэн).

Гален тайлбарлахад хувь нэмэр оруулсан мэдрэлийн системхүн, энэ нь салаалсан их бие, мөчир тус бүр нь бие даасан амьдралаар амьдардаг гэдгийг харуулж байна. Мэдрэл нь тархитай ижил бодисоос үүсдэг. Тэд мэдрэмж, хөдөлгөөнд үйлчилдэг. Гален мэдрэмтгий, эрхтнүүдэд очдог "зөөлөн" мэдрэл ба булчинтай холбоотой "хатуу" мэдрэлийг ялгаж, сайн дурын хөдөлгөөнийг гүйцэтгэдэг. Тэрээр харааны мэдрэлийг зааж, энэ мэдрэл нь нүдний торлог бүрхэвч рүү дамждаг болохыг олж мэдэв.

Гален тархи, зүрх, элэгийг сүнсний эрхтэн гэж үздэг. Платоны санал болгосон сүнсний хэсгүүдийн хуваагдлын дагуу тэд тус бүрт сэтгэцийн функцүүдийн аль нэгийг хуваарилсан: элэг - хүслийг тээгч, зүрх - уур хилэн, зориг, тархи - оюун ухаан. Тархинд гол үүргийг ховдолууд, ялангуяа арын хэсэгт хуваарилдаг байсан бөгөөд Галений хэлснээр, хамгийн дээд хэлбэрийн уушгины хатгалгаа үүсдэг бөгөөд энэ нь хүний ​​​​хөдөлгөөний нэгэн адил чухал шинж чанар юм. өөрийн "сүнс" буюу пневма) нь амьтдын хувьд ердийн зүйл бөгөөд өсөлт нь (дахин тусгай уушгины хатгалгаа гэж үздэг) - ургамлын хувьд. Гален материд нэвтэрч, хүний ​​биеийг амьдруулдаг гэсэн таамаглал бүхий "уушгины үрэвсэл"-д ихээхэн анхаарал хандуулсан. Темпераментийн тухай сургаалийг Гален улам хөгжүүлсэн. Энэ нь Гиппократын нэгэн адил хошин шогийн үзэл баримтлал дээр суурилдаг байв.

Гален болон практик анагаах ухаанд байр өгдөг. Түүний зохиолуудад хүний ​​биеийн олон тооны эрхтнүүдийн өвчний газар олдсон; нүдний эмгэгийг нарийвчлан тодорхойлсон; дугаар өгсөн практик зөвлөгөөэмчилгээний дасгалууд, шахалт хийх, хануур хорхой тавих, шарханд мэс засал хийх талаархи зөвлөмжүүд. Тэрээр далайн гүний оршин суугчид болох загасны амьд цахилгаан станцуудыг ашиглан хүмүүсийг цахилгаан эрчим хүчээр эмчилсэн. Галений хэлснээр мигрень өвчнийг хамар руу тос, цуутай утааны шүүс дусаах явдал байв.

Гален болон нунтаг, тос, хандмал, ханд, бэлдмэлийн хэд хэдэн жорыг тэргүүлдэг. Түүний жорыг бага зэрэг өөрчилсөн хэлбэрээр ашигладаг бөгөөд үүнийг "ургамлын бэлдмэл" гэж нэрлэдэг. эмургамлын болон амьтны гаралтай түүхий эдийг боловсруулж, түүнээс идэвхтэй зарчмуудыг гаргаж авах замаар үйлдвэрлэсэн. Галений бэлдмэлүүд нь хандмал, ханд, liniment, сироп, ус, тос, спирт, саван, гипс, гичийн гипс зэрэг орно. Гален одоог хүртэл хэрэглэж байгаа жорыг боловсруулсан гоо сайхны бүтээгдэхүүн"хүйтэн цөцгий" -ээс бүрддэг чухал тос, лав болон сарнайн ус.

Сэргэн мандалтын үе хүртэлх Европын анагаах ухааны хөгжлийг голчлон тодорхойлж байсан Галены сурган хүмүүжүүлэх, уран зохиолын үйл ажиллагаа нь асар их цар хүрээ, нөлөөгөөр анагаах ухаан, гүн ухааны өвөрмөц байдлын талаархи тэргүүлэх санаагаар шингэсэн байдаг (Галений "Бодит байдлын тухай" хөтөлбөрийн эссег үзнэ үү. Тэр үед хамгийн сайн эмч бол философич юм "). Тэр үед философи гэдэг нь орчлон ертөнц, хүний ​​мөн чанарын нууцад нэвтэрсэн хүмүүстэй харилцах, суралцахтай хослуулах гэсэн үг юм. Эллинист эрин үед гол сэдэвсуралцах нь амьдрах урлаг болжээ. Ихэнхдээ энэ нь сэтгэлзүйн эмчилгээний шинж чанарыг олж авсан: гүн ухаантан нь хүлээн зөвшөөрч, сэтгэлийн эдгээгч болжээ. Ийм эдгээгчдийн хэрэгцээ асар их байсан тул хүнд сэтгэлийн түгшүүр, сөрөг сэтгэл хөдлөл, айдас, янз бүрийн нөхцөл байдлыг даван туулах боломжийг олгох шаардлагатай байсан, одоо бидний хэлж байгаагаар "стресстэй нөхцөл байдал". Философич орчин үеийн санваартны дүртэй олон талаараа төстэй байр суурь эзэлдэг. Түүнийг ёс суртахууны хүнд хэцүү асуудлын талаар зөвлөлдөхийг урьсан.

Гален 400 гаруй зохиол бичсэний 200 нь анагаах ухаан, үүнээс 100 орчим нь амьд үлдэж, үлдсэнийг нь Ромд галын үеэр шатаажээ. Гален Гиппократын зохиолын талаархи толь бичиг, тайлбарыг эмхэтгэсэн. Тэрээр Грекийн олон шинэ нэрийг нэвтрүүлж, хуучин нэрсийн утгыг тодруулж, бараг мартагдсан эсвэл орчин үеийн хүмүүст ойлгомжгүй байсан Гиппократын зарим тэмдэглэгээг сэргээсэн. Гален диафрагм гэдэг үгийн хэрэглээг "хэвлийн бөглөрөл" гэсэн ганц утгатай болгон бууруулж, зангилаа гэдэг үгэнд томилогдсон бөгөөд энэ нь хавдартай төстэй формац, мөн анатомийн утга нь "занглий" гэсэн утгатай. Гален өвчүүний нэрийг хоёрдмол утгагүй болгож чадсан - өвчүүний яс. Тэрээр анастомоз гэдэг нэр томъёоны албан ёсны болон агуулгын талыг тодруулсан. Тэрээр thalamus - лат нэрсийн зохиогчийн эрхийг эзэмшдэг. thalamus (тархины харааны сүрьеэ), phleps azygos - лат. vena azygos (хослогдоогүй судал), cremaster (төмсөг өргөх булчин), гүрвэлзэх хөдөлгөөн - гүрвэлзэх хөдөлгөөн гэх мэт.

Галены зохиолын идеалист чиг баримжаа нь түүний сургаалийг сүм хийдээр канончлогдсон, олон зууны турш анагаах ухаанд ноёрхож байсан Галенизм гэж нэрлэгдэх болгон өөрчлөхөд хувь нэмэр оруулсан. Гален нь анагаах ухааны түүхэнд онцгой байр эзэлдэг. Олон зууны турш зөвхөн хошин шогийн онол, оновчтой анагаах ухааныг бүтээгч Галеныг уншиж, зөвхөн түүний эрх мэдэл бүхий санаа бодлыг сонсдог байв. Түүний сургаал Сэргэн мандалтын үе хүртэл 14 зууны турш ноёрхсон.

Тэгээд энэ шүтээнийг хөмрөхөөр зориглосон нэгэн зоригтой эр байжээ. Энэ бол Парацелсус байв. Тэрээр Гиппократын үеэс хойш анагаах ухаан нэг ч алхам урагшлаагүй гэж үздэг байсан бөгөөд Гален түүнийг авчирсан гэж зориглосон. ердийн аргахөгжил, цаашилбал, Гиппократын саруул санааг Платоны тодорхойгүй санаануудаар бүрхэж, ухруулж байв. Весалиус "Хүний биеийн бүтцийн тухай" зохиол гарсны дараа Галены эрх мэдэл ганхаж, дараа нь түлхэн унагав.

Гален нь анатоми, физиологи, эмгэг судлал, фармакологи, мэдрэлийн судлал, философи, логик зэрэг шинжлэх ухааны олон салбарыг ойлгоход чухал хувь нэмэр оруулсан.

Клаудиус Гален (лат. Клаудиус Галенус) гэх нэрний нийтлэг үсэг нь зөвхөн Сэргэн мандалтын үед гарч ирдэг бөгөөд гар бичмэлд тэмдэглэгдээгүй; Энэ нь Cl гэсэн товчлолыг алдаатай тайлсан гэж үздэг. (Клариссимус).
Баян архитекторын хүү Гален маш сайн боловсрол эзэмшсэн, өргөнөөр аялж, анагаах ухааны талаар маш их мэдээлэл цуглуулсан. Ромд суурьшсан тэрээр Ромын язгууртныг эдгээж, эцэст нь Ромын хэд хэдэн эзэн хааны хувийн эмч болжээ.

Түүний онолууд 1300 жилийн турш Европын анагаах ухаанд ноёрхсон. Сармагчин, гахайн задралд үндэслэсэн түүний анатоми нь 1543 онд Андреас Весалиусын "Хүний биеийн бүтцийн тухай" бүтээл гарах хүртэл ашиглагдаж байсан бөгөөд түүний цусны эргэлтийн онол нь 1628 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд Уильям Харви бүтээлээ хэвлүүлсэн. "Амьтдын зүрх ба цусны хөдөлгөөний анатомийн судалгаа" -д тэрээр цусны эргэлтэд зүрхний үүргийг тодорхойлсон. Анагаахын оюутнууд 19-р зууныг хүртэл Галеныг судалжээ. Тархи нь мэдрэлийн системээр дамжуулан хөдөлгөөнийг удирддаг гэсэн түүний онол өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна.

Түүний өвийн ихэнх хэсгийг сири, араб, еврей, латин, армян хэл рүү орчуулснаар хадгалагдан үлджээ.
Гален өөрөө "Оюун санааны хавсралтууд" номдоо залуу насаа дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр 129 оны 9-р сард төрсөн. Түүний аав Никон бол гүн ухаан, математик, логик, одон орон судлалд сонирхолтой баян язгууртан архитектор, барилгачин байсан. хөдөө аж ахуйболон уран зохиол. Гален эцгээ "маш эелдэг, энгийн, сайн, нинжин сэтгэлтэй хүн" гэж тодорхойлдог. Тухайн үед Пергамум нь Александрын дараа орох хоёр дахь том номын сангаараа (Евмений II) алдартай, стоик болон платонист философичдын анхаарлыг татсан томоохон соёл, оюуны төв байсан юм. Гален 14 настайдаа Пергамоны гүн ухаантнуудтай танилцжээ. Түүний философийн ангиудад тухайн үед байсан бүх хичээл багтсан философийн системүүдҮүнд Аристотель, Эпикуризмын гүн ухаан орно. Аав нь Галеныг гүн ухаантан, улс төрч болгохыг хүсч, түүнийг уран зохиол, гүн ухааны чиглэлээр сургахыг хичээдэг байв. Гален 145 оны орчим эцэг нь зүүдэндээ Асклепиус хүүгээ анагаахын сургуульд явуулахыг Никонд хэлсэн гэж хэлэв. Аав нь зардлаа хэлтрээгүй бөгөөд 16 настайдаа Гален Асклепион хотод анагаах ухааны чиглэлээр суралцаж, дөрвөн жил суралцжээ. Асклепион нь сүм хийд, эмнэлэг байсан тул ямар ч өвчтөн ирж лам нарын тусламж авах боломжтой байв. Ромчууд энд эмчилгээ хайж ирсэн. Ариун сүм нь бас диваажин байсан алдартай хүмүүстүүхч Клаудиус Чаракс, уран илтгэгч Аэлиус Аристидес, софист Полемон, консул Руфин Куспиус гэх мэт.

148 онд Галеныг 19 настай байхад аав нь нас барж, түүнд хөрөнгө үлдээжээ. Гален Гиппократын зөвлөгөөг дагаж, суралцахаар явж, Смирна, Коринт, Крит, Киликиа, Кипр, эцэст нь Александрийн Их Анагаах Ухааны Сургуульд очиж, янз бүрийн анагаах ухааны уламжлалыг сурчээ. 157 онд 28 настайдаа Гален Пергамонд буцаж ирээд Азийн хамгийн хүчирхэг, чинээлэг хүмүүсийн нэг болох Азийн тэргүүн ламын гладиаторын эмч болжээ. Гален түүнийг сармагчингийн гэдэс дотрыг зайлуулж, бусад эмч нарт үүнийг хэвийн болгохыг санал болгосны дараа тэргүүн тахилч сонгосон гэж мэдэгджээ. Тэднийг татгалзсаны дараа Гален өөрөө үүнийг хийж, тэргүүн тахилчийн итгэлийг хүлээв. Энэ албан тушаалд дөрвөн жилийн турш Гален хоолны дэглэм, спорт, эрүүл ахуй, урьдчилан сэргийлэх шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй болж, анатоми, хугарал, хүнд гэмтлийн эмчилгээг судалж, гэмтлийг "биеийн цонх" гэж нэрлэжээ. Гален тэдний гэмтэлд анхаарал хандуулж байсан нь түүний ажлын үеэр ердөө таван гладиатор нас барж байсан бол түүний өмнөх үеийн жаран гладиатор нас барсан нь нотлогддог. Үүний зэрэгцээ Гален онолын анагаах ухаан, гүн ухааны чиглэлээр үргэлжлүүлэн суралцав.

Гален 162 онд Ромд ирж, дадлагажигч эмч болжээ. Түүний цочромтгой байдал нь бусад эмч нартай зөрчилдөж, түүнд аюул заналхийлж байв. Түүний авъяас чадвар сул, анхны эмч нарыг түүний эсрэг эргүүлэхэд хүргэсэн. Тэд хуйвалдаан зохион байгуулж, хөөгдөж, хордохоос айж, өөрөө хотоос гарчээ.

161 оноос хойш Ром дайнд оролцож байна. Маркус Аврелиус, Люциус Вер нар хойд зүгт Маркоманнитай тулалдаж байв. 169 оны намар Ромын цэргүүд Аквили руу буцаж ирэхэд аймшигт тахал дэгдэж, Гален Ром руу буцаж ирэв. Түүнийг Германд Маркус Аврелиус, Люциус Верус нартай хамт явахыг тушаажээ. Дараа жилийн хавар Маркус Аврелиус Асклепиус энэ ажлыг эсэргүүцэж байна гэсэн мэдээлсний дараа Галеныг явуулав. Түүнийг эзэн хааны өв залгамжлагч Комодус руу эмчээр илгээв. Энд шүүх хурал дээр Гален эмнэлгийн сэдвээр маш их бичжээ. Хачирхалтай нь Луциус Верус 169 онд, Маркус Аврелиус 180 онд нас барсан бөгөөд хоёулаа тахлын хохирогч болсон юм.

Гален эзэн хааны бараг бүх насаар Коммодусын хувийн эмч байсан. Дио Кассиусын хэлснээр, 189 онд Коммодусын үед түүний мэддэг хамгийн том тахал болж, Ромд өдөрт 2000 хүн нас баржээ. Энэ нь Маркус Аврелиусын хаанчлалын үед Ромд тохиолдсон өвчин байсан байх.
Гален мөн Септимиус Северусын эмч болсон. Тэрээр тэмдэглэлдээ Септимиус Северус, Каракалла нарыг эм хангамжийн ажилд тусалсанд нь магтдаг.

Антониновская тахлыг Маркус Аврелиусын овгийн нэрээр нэрлэсэн. Түүнчлэн Галены тахал гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд энэ нь Гален нэртэй холбоотой байсан тул анагаах ухааны түүхэнд чухал байр суурь эзэлдэг. Гален өвчний талаархи анхны мэдээллийг авсан. Тэрээр 166 онд тахал эхлэхэд Ромд байсан бөгөөд 168-69 оны өвөл Аквили дахь цэргүүдийн дунд хоёр дахь тахлын үеэр байжээ. Гален тахал өвчнийг маш урт гэж нэрлэж, өвчний шинж тэмдэг, эмчилгээний аргуудыг тодорхойлсон. Харамсалтай нь эдгээр бүртгэлүүд нь богино бөгөөд системгүй байдаг, учир нь Гален өвчнийг хойч үедээ тайлбарлахыг оролдоогүй тул эмчилгээний шинж тэмдэг, аргуудыг илүү сонирхож байв.

Нас баралт 7-10% байв. 165-6-168-д зориулсан тахал нь 3.5-аас 5 сая хүртэлх хүний ​​​​амь насыг авчирсан. Зарим судлаачид эзэнт гүрний хүн амын талаас илүү хувь нь нас барсан бөгөөд энэ тахал нь эзэнт гүрний түүхэн дэх хамгийн том тахал байсан гэж үздэг. Антониновская тахал нь салхин цэцэг вирусээр үүсгэгдсэн гэж үздэг, учир нь бүрэн бус тайлбарыг үл харгалзан Гален өвчний шинж тэмдгүүдийн талаар хангалттай мэдээлэл үлдээжээ.

Гален бүх биеийг бүрхсэн тууралт нь ихэвчлэн хар өнгөтэй байсан ч шархлаагүй, амьд үлдсэн хүмүүс нь идээт цэврүү, цэврүүт цусны үлдэгдэлээс болж хар тууралттай байсан гэж бичжээ. Гален нь ходоод гэдэсний замын асуудал, суулгалтыг тодорхойлдог. Хэрэв өтгөн нь хар өнгөтэй бол өвчтөн нас барсан. Гален мөн халуурах, бөөлжих, амнаас эвгүй үнэр, ханиалгах зэрэг шинж тэмдгүүдийг тодорхойлдог.

Гален 70 насандаа, өөрөөр хэлбэл 199 орчим насандаа нас баржээ. Гэсэн хэдий ч Галены "Theriac to Piso" хэмээх зохиолд 204 оны үйл явдлын тухай бичсэн байдаг (гэхдээ энэ нь хуурамч байж магадгүй). Түүнчлэн 17 жил анагаах ухаанд суралцаж, 70 жил дадлага хийснийхээ дараа 87 насандаа таалал төгссөн нь 217 онд нас барах тухай Арабын эх сурвалжид бичсэн байдаг. Эрдэмтэд "On Theriac to Piso" нь жинхэнэ гэдэгт итгэдэг бөгөөд Арабын эх сурвалжууд зөв огноог өгдөг.

Танилцуулга

Анагаах ухаан, биологийн түүхэнд нэр нь баттай орсон эртний үеийн шилдэг судлаач бол анагаах ухааны бүх салбарын талаар олон бүтээл туурвисан эмч Гален байв. Гален нь агуу эмч, анатомич, физиологич байсан тул амьдралынхаа туршид бүх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд анагаах ухаан, анатоми, физиологийн асуудлаарх эрх мэдэл нь нэг жил хагасын турш маргаангүй гэж тооцогддог.

Галены анагаах ухааны салбарт оруулсан гавьяа нь биологиос илүү ач холбогдолтой байдаг нь эргэлзээгүй. Түүний анагаах ухааны талаар бичсэн зохиолууд нь анагаах ухаанд хэрэглэж байсан ургамал, амьтдын талаар маш их мэдээлэл агуулдаг.

Намтар

Гален МЭ 130 онд төрсөн. эзэн хаан Хадрианы үед Пергамон хотод; Тэрээр 200 орчим онд Пергамон хотод нас баржээ. Залуу насандаа эрүүл мэнд муу байсан ч урт насалсан нь цээрлэдэг зуршилтай холбоотой. "Ширээнээсээ бага зэрэг өлсөж бос, тэгвэл чи үргэлж эрүүл байх болно" гэж тэр заажээ.

Галены аав Никон нь архитектор, математикч, философич гэсэн олон авъяастай хүн гэдгээрээ алдартай байв. Тэрээр хүүдээ хамгийн өргөн хүрээний боловсрол олгохыг хичээсэн. Галены багш нар Пергамоны нэрт эрдэмтэд: анатомч Сатирик, эмгэг судлаач Стратоникус, эмпирист философич Эшрион болон бусад олон эрдэмтэд байв.

Гален Аристотель, Теофраст болон бусад философичдын бүтээлийг хичээнгүйлэн судалжээ. Аавыгаа нас барсны дараа Гален урт удаан аялал хийв. Тэрээр 21 настайдаа Смирнад ирж, анатомич Пелопсоос анатомийн чиглэлээр суралцаж, Альбинусын удирдлаган дор гүн ухааны чиглэлээр суралцжээ. Дараа нь тэрээр Коринт хотод амьдарч, Нумесианы удирдлаган дор байгалийн шинжлэх ухаан, анагаах ухаанд суралцжээ. Мөн тэрээр Бага Ази болон алдарт Александрид очиж, алдарт Ираклионтой хамт анатомийн хичээлийг хичээнгүйлэн хийжээ.

Галены анагаах ухаан, биологийн үзэл бодлын онолын үндэслэл нь Гиппократ (460-356), Аристотель (384-323), Алкмеон ба эрдэмтдийн сургаал дээр тулгуурладаг. хожуу үеАлександрын сургууль

Гален Александрия руу хийсэн аялал нь түүний мэдлэг, сонирхлын хүрээг ихээхэн өргөжүүлсэн. Тэрээр өөрийн сонирхсон бүх шинжлэх ухааныг анхааралтай ажиглаж, судалж байв. Гален Грекийн бүх аялгуу, түүнчлэн Латин, Этиоп, Перс хэлийг мэддэг байв. Гален 6 жил гаруй аялж, Пергам руу буцаж ирэхдээ гладиаторын сургуульд эмч болж, 4 жил мэс засал хийлгэсэн. 164 онд 34 настай эрдэмтэн Ром руу нүүж, удалгүй тэнд боловсролтой багш, туршлагатай эмч гэдгээрээ алдартай болсон; түүнийг эзэн хаан, гүн ухаантан Маркус Аврелиус мэддэг байсан бөгөөд Ромын алдартай гүн ухаантан перипатетик Евдемустай ойр дотно болж, түүнийг эдгээж, түүнийг чадварлаг эмч хэмээн алдаршуулжээ.

Ром дахь чимээ шуугиантай амьдрал, зарим догматик эмч нарын Гален руу дайсагнасан хандлага нь түүнийг Ромоос гарч, Италиар шинэ аялал хийхэд хүргэв. Дараа нь тэрээр Пергамон, Смирнад очиж, өөрийн зөвлөгч Пелопс дээр очжээ. Эзэн хаан Маркус Аврелиус, Люциус Верус нарын урилгаар тэрээр Македоноор дамжин Ром руу дахин буцаж ирэв.

Гален алдартай эмч болж, Ромын язгууртнуудын өвчтөнүүдийг хянаж байсан тул ядуу өвчтөнүүдэд туслахаас татгалзсангүй. Ромын патрициан Боэтиус Галены найзуудын хамт анатомийн чиглэлээр лекц нээхийг шаардаж, Гален Энх тайвны сүмд шинжлэх ухааныг сонирхож буй олон тооны иргэд, анагаах ухааны төлөөлөгчдөд уншиж өгчээ.

Гален лекцэндээ янз бүрийн амьтдын задралыг үзүүлэв. Үүний зэрэгцээ тэрээр маш хүнд цочролыг амссан - Энхтайвны сүмд галын үеэр шатсан гар бичмэлүүд нь алдагдсан бөгөөд тэнд хадгалагдаж байсан Палатины номын сан бүхэлдээ сүйрчээ. Ромд Гален олон бүтээл бичсэний дотор түүний анатомийн болон физиологийн үндсэн ажил болох "De usu partium corporis humani" - "Хүний биеийн хэсгүүдийг томилох тухай" байв. Тэрээр 125 гаруй бүтээлийн зохиогч юм. Гален - бүх нийтийн эрдэмтэн - зөвхөн анагаах ухааны зохиол төдийгүй философи, математик, хуулийн бүтээл бичсэн. Түүнд хамаарах эмнэлгийн 80-аад бүтээл манайд хүрч иржээ. Эдгээр нь анатоми, физиологи, эмгэг судлал, фармакологи, эмчилгээ, эрүүл ахуй, хоолны дэглэм, эх барих, үр хөврөл судлалтай холбоотой. Тэрээр бүтээлээ Грек хэлээр бичсэн судалгааны ажилхэл шинжлэлийн хүний ​​хувьд сонирхолтой. Гален анатомийг сайтар судалж, судалгаандаа анатомийн олж авсан баримтад найдахыг эрэлхийлэв. Тэрээр: "Анатоми илэрсэн баримтуудыг судалж, биечлэн ажиглахын тулд хэсэг бүрийн чиг үүрэг, юуны түрүүнд бүтцийг яг таг мэдэх шаардлагатай; Одоогоор өөрсдийгөө анатомич гэж нэрлэдэг хүмүүсийн ном олон мянган алдаагаар дүүрэн байна.” (“Хүний биеийн хэсгүүдийн зорилгын тухай”, II ном, VII бүлэг).

Гален мөн бичжээ: "Байгалийн амьтдын талаар эргэцүүлэн бодохыг хүссэн хүн анатомийн талаархи бичвэрүүдэд итгэхгүй, харин бидэн дээр эсвэл бидэнтэй хамт ажилладаг хүмүүсийн аль нэгэнд зочлох замаар өөрийн нүдэнд найдах ёстой, эсвэл бие даан анатомийн чиглэлээр хичээллэх ёстой. шинжлэх ухааны хайр."("Хүний биеийн хэсгүүдийг томилох тухай", II дэвтэр, III бүлэг).

Галенийн үзэл бодлыг дэвшүүлсэн эрдэмтдийн тухай тэрээр: "Хэрэв урьдын анатомистуудын нүдэнд үл ойлгогдох баримт гарч ирвэл тэдэнтэй найрсаг бай" гэж хэлсэн ("Хүний биеийн хэсгүүдийг томилох тухай", VII, XIV бүлэг).

Гален өөрийн туршлага дээр үндэслэн амьтдын анатоми, физиологийн судалгаанд ихээхэн ач холбогдол өгч байв. Эдгээр бүтээлүүд нь түүний өргөн хүрээний шинжлэх ухааны өвд онцгой ач холбогдолтой юм.

Гален байгалийг мэдлэгийн гол эх сурвалж, үнэний буруугүй багш гэж үздэг байв. Түүний бүх бүтээл байгальд зориулсан дуулал юм.

Гален: "Байгалийн бүтээсэн бүх зүйл маш сайн" гэж нэг бус удаа бичсэн байдаг. "Байгалийн гайхамшигт нууцыг дүрсэлсэн үгсэд анхаарлаа хандуулаарай." Байгалийн судлаач Гален байгалийг хичээнгүйлэн судалжээ. Галены судалгааны хүсэл эрмэлзлийн зам нь тухайн үеийнхээ хувьд туйлын зөв бөгөөд дэвшилттэй байв.

Галены өмнөх болон үеийн хүмүүс дэлхийн гарал үүслийг тайлбарлахдаа бурхадыг "бүх зүйлийг бүтээгч" гэж үздэг. Харин Гален Грекийн зарим бүгд найрамдах улсад тэргүүлэх албан тушаалтныг нэрлэдэг байсан тул "демиург" гэсэн өөр нэр томъёог илүүд үздэг байв.

Гален амьтан, хүний ​​организмыг судлах чиглэлээр хийсэн гүнзгий судалгаа нь анагаах ухааны шинжлэх ухааны хөгжилд асар том өөрчлөлт байв.

Гален түүний бүх судалгааг голчлон янз бүрийн амьтдын цогцос дээр явуулсан: нохой, гахай, баавгай, нэг туурайтай амьтад, хивэгчид, ялангуяа сармагчингууд, гол төлөв доод амьтдын цогцос. Нас барагсдын задлан шинжилгээ хийхийг хориглодог Ромчуудын шашны хуулиудын ачаар тэрээр амьтны эд эрхтнийг хүний ​​​​биеийн эрхтэнтэй харьцуулж судлахаар болжээ. Эдгээр үе үе харьцуулах боломж ховор байсан. Гален дайнд амь үрэгдэгсдийн цогцос, зэрлэг амьтдад идүүлэхээр шийтгэгдсэн цогцос, гладиаторуудын шархыг шалгахдаа, гудамжинд хаягдсан нууцаар төрсөн нялх хүүхдийн цогцос дээр хүний ​​анатомийг судалж чаджээ. Хүний цогцсыг олж авах, судлахад бэрхшээлтэй байсан нь Гален хүний ​​биеийн эрхтнүүдийг дүрслэхдээ олон алдаа гаргах шалтгаан болсон юм.

Гален өөрийн болон бусад анатомистуудын алдааг мэддэг, байнга засч залруулдаг байсан нь түүний агуу гавьяа байв. Тэрээр: “Сармагчинг бүх зүйлд хүнтэй адил гэж та яаж зүрхлэв” гэж бичжээ (“Хүний биеийн хэсгүүдийн зорилгын тухай”, I дэвтэр, Б. ХХ). Тэрээр хүний ​​биеийн бүтцийг судалж, зөв ​​тодорхойлж чадна гэж мөрөөддөг байв. Тэрээр “De usu partium corporis humani” бүтээлдээ: “Эдгээр богино хүзүүт амьтдын дунд нэг хүн бий бөгөөд түүний бүтцийг дүрслэх нь бидний жинхэнэ зорилго юм” (“Хүний биеийн хэсгүүдийг томилох тухай”). , VIII дэвтэр, I бүлэг). Энэ бол түүний анатомийн судалгааны гол зорилго байв.

Гален бол Грек хүн байсан хамгийн агуу эмчЭртний Грекээс илүү олон ном бичсэн Ромын эзэнт гүрэн: түүний 20,000 орчим хуудас гар бичмэл бидэнд хүрч ирсэн. Клаудиус Галены анагаах ухааны хөгжилд оруулсан хувь нэмэр асар их юм.
Хэдэн арван жилийн турш тэрээр Ромын эзэн хаадын хувийн эмч байсан. Өмнөх анагаах ухааны судлаачдын туршлага, мэдлэгийг баяжуулж, нэгтгэсэн (үүнд). Гален анатоми, фармакологи, мэс заслын чиглэлээр асар их туршлагатай. Өнөөдрийг хүртэл олон тооны гар бичмэлүүд хадгалагдан үлдсэн тул түүний тухай бусад эртний эрдэмтдээс илүү ихийг мэддэг.
Ерөнхийдөө "Латин" эсвэл "Ром" анагаах ухаан байдаггүй гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Ромын анагаах ухаан нь "Грек-Ром" систем байсан бөгөөд Грекийн эмч нар Ромд авчирсан арга юм. Анагаах ухаанд Латин зохиолчийн хамгийн тод жишээ болсон "Анагаах ухааны Цицерон" Цельс ч бүтээлийнхээ бараг бүх агуулгыг Грекийн анагаах ухаанаас авсан байдаг.
Одоогийн байдлаар Галены хэрэглэж байсан зарим дасгалууд ашигтай хэвээр байгаа бол зарим нь эсрэгээрээ бүр аюултай байдаг.

Баруун болон Арабын ертөнцөд бараг 1500 жилийн турш ноёрхсон түүний анагаах ухааны сургаал байлаа!

Галены эхний жилүүд ба боловсрол

Гален МЭ 130 онд Зүүн Ромын эзэнт гүрний Грекийн баян Пергамон хотод төржээ. Одоо Пергамон нь Туркт байрладаг.

Эртний Грек МЭӨ 200-100 он.

Заримдаа түүхчид түүнийг тодорхойлохын тулд Пергамоны Гален эсвэл Клаудиус Гален гэх нэрийг ашигладаг. Пергам бол Галеныг өсөхөд хамгийн тохиромжтой газар байв. Энэ нь маш идэвхтэй оюунлаг нийгэмтэй эртний соёлын чухал хотуудын нэг байв. Пергамоны номын сан асар том байсан бөгөөд Александрын Их номын сангийн дараа хоёрдугаарт ордог байв.

Дашрамд хэлэхэд "илгэн цаас" гэдэг үг энэ хотын нэрнээс гаралтай. Мөн шинэ бүтээл нь Пергамон номын сантай холбоотой юм. Папирус зарахыг хориглосны дараа бичих өөр материал олохоор шийджээ. Хонь, ямаа, тугалын нимгэн арьсаар хийсэн илгэн цаасыг ингэж бүтээжээ. Папирусаас ялгаатай нь илгэн цаасыг хоёр талдаа бичиж болно. Материал нь маш бат бөх бөгөөд үүний ачаар олон гар бичмэлүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Галены аав Никон амжилттай архитектор, математикч байжээ. Хүүгийнхээ боловсролын төлөвлөгөөнд тэрээр маш их амбицтай байсан. Тэрээр хүүгээ сонгодог шинжлэх ухааны шилдэг боловсрол эзэмшүүлэхийг хүссэн Эртний Грек: Геометр, Философи, Логик, Уран зохиол. Мөн тэрээр хүүдээ нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн сургаалыг дагахгүй, харин өөрөө бодож, шийдэхийг заажээ. Тухайн үеийн бүх баячуудын нэгэн адил Гален гэр бүлд харьяалагдах боолууд байсан бөгөөд тэд гэр ахуйн бүх ажлыг гүйцэтгэдэг байв. Тиймээс ирээдүйн домогт эмч боловсрол эзэмших хангалттай цаг хугацаатай байв.

Пергамон хотын эртний театрын балгас. Одоогоор Турк улсад байрладаг

Грекийн бурхан Галены боловсролд хэрхэн хөндлөнгөөс оролцсон тухай

Гален 16 настай байхад нэгэн гайхалтай зүйл тохиолдов. Аав нь зүүдэндээ Анагаах ухааны бурхан Асклепий түүн дээр ирж, Галеныг агуу эмч болох хувь тавилантай бөгөөд хүү нь түүний хүчин чармайлтыг анагаах ухаан, эдгээхэд чиглүүлэх ёстой гэж хэлэв. Никон бурхадад захирагддаггүй хүмүүсийн нэг биш байсан тул Гален алдартай эмч болох хувь тавилантай байв. Амьдралынхаа үлдсэн хугацаанд Гален Асклепиус тусламж хэрэгтэй үед ирдэг гэж батлав. Гален зөвхөн нэг бурханд итгэдэг байсан гэж түүхчид үздэг. Энэ нь хожим христийн болон лалын ертөнц түүний зохиолуудыг илүү хүлээж авах болсон.

Арван хоёр жилийн анагаах ухааны сургалт

Тиймээс 16 настайдаа Гален орон нутгийн эмнэлэгт тухайн үеийн алдартай эмч Сатирын шавь болжээ. Галеныг хорин настай байхад аав нь нас барж, өв болгон их хэмжээний мөнгө үлдээжээ. Үүний дараа алдартай эмч Дундад дэлхийг тойрон аялж, суралцах цаг болжээ янз бүрийн аргаанагаах ухаанд эмчилгээ. Гален 5 жил орчим суралцсан Александрийн анагаахын сургуульд аялалаа дуусгав. Тэрээр 28 настайдаа Пергамонд буцаж ирэв. Хэрэв та маш их мөнгөтэй, сурах дуртай бол мөнхийн оюутан болох эрсдэлтэй байж магадгүй юм!

Клаудиус Гален мэргэжлийн эмч болсон

12 жил аялж, төрөл бүрийн анагаахын сургуулиудад анагаах ухаанд суралцсаны дараа Гален туршлагатай, мэргэжлийн эмч болон буцаж ирэв. Өмнө нь тэрээр олон үр дүнтэй, үр дүнгүй аргуудыг олж хардаг байсан бол одоо тэрээр өөрийн ур чадвар, хөгжүүлэлтийг хэрэгжүүлэх шаардлагатай болсон. Тэрээр Пергамоны тэргүүн тахилчийн сүмийн гладиаторуудын эмч болжээ.

Хожим Гален бичсэнчлэн, дөрвөн жил ийм дадлага хийснээр түүнд анагаах ухааны туршлагаа мэдэгдэхүйц баяжуулах боломжтой болсон. Итгэхэд хэцүү ч хоолны дэглэм ба эрүүл мэндийн хоорондын хамаарлыг мэдэх нь орчин үеийн сургаал биш юм. Ач холбогдол эрүүл хооллолтгладиаторуудын хувьд Гален мөн тодорхойлсон.
Гален гладиаторуудын шархаар дамжуулан нэгэн төрлийн "цонх" -оор дамжуулан биеийн янз бүрийн хэсгүүдийн үйл ажиллагааг харах боломжтой байв. Тэрээр шарх, гэмтлийг эмчлэх аргуудыг маш сайн судалж, шархыг цэвэр байлгахын чухлыг тэмдэглэжээ. Тэрээр шархнаас болж гладиаторуудын үхлийн түвшинг эрс бууруулсан нь сүмийн ректорын хүндэтгэлийг хүлээсэн юм. Эртний Ромд 150 онд хүний ​​биеийг нээхийг хориглодог байсан тул гладиаторуудын шархаар эд эрхтнийг шалгах нь анатомийн судалгаанд маш чухал байсан.

Ром хүрэх зам

"Бүх зам Ром руу хөтөлдөг" гэсэн хэллэг байдаг бөгөөд Гален шиг амбицтай хүн Ром руу явахгүй байсан нь ойлгомжтой. Тэрээр 33 настайдаа Мөнхийн хотод ирсэн. Гэвч тэр тэнд удаан саатсангүй, нутгийн эмч нартай маргалдсан (Грек, Ромын анагаах ухаанд эмчилгээний хувьд маш их зөрчилдөөнтэй байсан). Амь насандаа айсан Гален гурван жилийн дараа хүсэл тэмүүлэл нь намжих хүртэл Пергам руу зугтав.

Хэрхэн Ромын эзэн хааны хувийн эмч болох вэ

Гален Ромоос зугтах шаардлагатай болсон ч хотын хамгийн нөлөө бүхий хүмүүст сайхан сэтгэгдэл төрүүлэв. Эзэн хаан Маркус Аврелиус Пергамоноос ирсэн 40 настай Галеныг хойд зүгийн герман овог аймгуудтай тулалдаж байхдаа хувийн эмч болгохоор дуудаж байжээ. Жилийн дараа Гален Ром руу буцаж ирээд Маркус Аврелиусын хүү Коммодусын эмч болсон (Рассел Кроугийн "Гладиатор" киноноос олон хүн мэддэг). Их хувийн хаанчлалынхаа туршид Клаудиус 192 онд эзэн хааныг алах хүртэл түүний эмч байсан. Гален энэ үед (аль болох) эзэн хаанаас хол байхын тулд маш их бичсэн бололтой. 193 онд 64 настай Клаудиус Гален шинэ эзэн хаан Септемий Северусийн эрүүл мэндийг хянаж эхлэв.

Нэг ба хагас мянган жилийн өмнө анагаах ухааны гарын авлагыг хэрхэн бичих вэ

Европт Ром унасны дараа "" ирсэн. Анагаах ухааны хувьд энэ үе нь хүчтэй уналтаар тодорхойлогддог бөгөөд олон эмнэлгийн практик мартагдсан (тэдгээрийг дахин нээх шаардлагатай байсан). Зөвхөн Сэргэн мандалтын үед л ахиц дэвшил гарсан.
16-17-р зуунд Уильям Харви эцэст нь Гален хүний ​​анатоми болон цусны эргэлтийн тогтолцооны талаарх ойлголтын алдааг олж илрүүлжээ.
Гэсэн хэдий ч Галены зөвлөсний дагуу цус алдалтыг Европт улам бүр ашиглаж байна.

Галены анатомийн дутагдал

Гален шархадсан гладиаторуудтай ажилладаг анатомийн талаар маш их зүйлийг мэддэг байсан ч Ромд хүний ​​​​биеийг задлахыг хориглосон нь түүний анатомийн судалгааг амьтдад хийх ёстой гэсэн үг юм. Тэрээр гахай болон барбар сармагчинд задлан шинжилгээ хийжээ. Гален үүнд итгэв Хамгийн зөв заманатомийн судалгаа бол задлан шинжилгээ юм. Түүний зарим алдаа нь гахай, приматуудын биеийг ашиглан хүний ​​биеийг задлан шинжилж чадаагүйгээс үүдэлтэй байв.

Дашрамд хэлэхэд, Барбар сармагчингууд мухар олгойгүй байсан тул мухар олгойн талаар юу ч мэддэггүй байв. Өвчин нь "муоролгооны үрэвсэл" байсан ч мухар олгойн шалтгаан болсон гэдгийг мэдээгүй.

Галений үндсэн анатомийн ажил: "De usu partum corporis humani libri" ("Хүний биеийн хэсгүүдийн томилгооны тухай"). Энэ нь 17 боть бөгөөд 169-175 онд Грек хэл дээр бичигдсэн. руу орчуулах Латин хэл 12 зууны дараа буюу 1310 онд бүтээгдсэн.

Галены цусны эргэлтийн тогтолцооны талаархи ойлголтыг тусад нь дурдах нь зүйтэй. Тэрээр зүрхийг байгалийн дулааны эх үүсвэр гэж үздэг байсан бөгөөд уушиг, амьсгалын систем нь түүнийг хөргөх зориулалттай байв. Зүрх нь уушгинд цус шахаж, тэдгээрээс агаар хүлээн авдаг. Гален зүрх нь жирийн булчин биш (биеийн бусад булчин шиг) гэдгийг зөв тэмдэглэжээ.

Митра - Грекийн тахилчийн толгойн хувцас

Тэрээр митрал ба трикуспид хавхлагыг тодорхой ялгаж салгасан (дашрамд хэлэхэд тэр үүнийг Грекийн тахилчийн толгойн гоёл чимэглэлийн толгойтой ижил төстэй байдлаас "митрал" гэж нэрлэсэн). Зүрхэнд зүрхний зүүн ба баруун хэсгийг холбосон үл үзэгдэх нүхнүүд байдаг гэж эрдэмтэн үзэж байна.
Эдгээр санаанаасаа Гален 1628 он хүртэл Уильям Харвигийн алдарт бүтээл гарч ирснээр цусны хөдөлгөөний сэтгэл татам дотоод тогтвортой системийг бий болгосон.

Галенизм

Галены сургаал анагаах ухаанд маш хүчтэй нөлөөлсөн тул түүний аргуудыг Галенизм гэж нэрлэх болжээ. Галенизмыг бүхэлд нь эсвэл хэсэгчлэн тайлбарлахын тулд тусдаа ном шаардлагатай.
Хэд хэдэн зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй (зарим зүйлийг үнэндээ Гален өөрөө биш, харин бусад эрдэмтэд олж мэдсэн: тэрээр зохиолдоо зохиогчдын нэрийг тэмдэглэсэн):
- Өвчтөний судасны цохилтыг сайтар судлах (энэ нь одоо Хятадын уламжлалт анагаах ухаанд байдаг)
- Өвчтөний шээсийг сайтар шалгаж үзэх
- Бөөрөнд шээс үүсдэгийг Гален нотолсон, гэхдээ биш давсаг. "Шээсний суваг" гэдэг нэр ч түүнд хамаатай
- Гален судаснууд нь агаар биш харин шингэн цус тээдэг болохыг олж мэдсэн (энэ нь бидний хувьд ямар ойлгомжтой юм бэ!)
- 12 гавлын мэдрэлийн 7-ийн тодорхойлолт
— Дэлгэрэнгүй тодорхойлолтвенийн болон артерийн цус (хар улаан, час улаан)
Цусны урсгалыг нэг чиглэлд байлгадаг зүрхний хавхлагуудын тодорхойлолт. Цус нь зүүнээс баруун тийш хэрхэн дамждаг талаар тодорхой ойлголтгүй байсан (энэ нь В. Харвигийн ачаар хаалттай цусны эргэлтийн тогтолцооны талаар мэдэх болно.
- Гален хүний ​​биед идсэн хоол хүнснээс элгэнд цус үүсдэг гэж үздэг.
- Бие махбодид амин чухал "сүнс"-ийг хүргэхийн тулд артерийн цусыг зүрх үйлдвэрлэдэг.
-Гален бол цус сэлбэлтийг идэвхтэй сурталчилсан: 19-р зууныг хүртэл цус урсгах итгэл үнэмшил байсан.

Клаудиус Галены амьдрал

Гален урт удаан, орчин үеийн стандартаар 86 орчим жил амьдарсан. Эрдэмтний үхлийн дэлгэрэнгүй мэдээлэл тодорхойгүй байна. Түүхчид түүнийг Ромд нас барсан гэж үздэг.

Европт 1970 оноос хойш анагаах ухаанд өндөр амжилт үзүүлсэн эмэнд хоёр жил тутамд олгодог шагнал байдаг. Пергамоны Галены шагнал (При Галлен).

Галиенийн шагнал (Пергамоны Галены шагнал)

Хэрэв та текстээс үсгийн алдаа олсон бол надад мэдэгдэнэ үү. Текстийн хэсгийг тодруулаад товшино уу Ctrl+Enter.

Ромын эзэнт гүрний үеийн анагаах ухаан нь орчин үеийн бүх төрлийн анагаах ухааныг хамарсан мэдлэгийн тогтолцоог анх удаа тодорхойлсон бүтээлүүдээр (130-200 он) хамгийн өндөр хөгжилд хүрсэн. Тэрээр Бага Азид, Пергамон хотод төрсөн, аав нь архитекторч байжээ. Тэр залуу Пергам хотод эхлээд философи, анатоми, математикийн чиглэлээр суралцаж, дараа нь Грек, Египет, Палестин, Бага Азийн хотуудаар долоон жил аялахдаа суралцжээ. Тэрээр Александриа хотод суралцаж, алдарт Александрийн анагаах ухааны сургуулийн уламжлалыг сурчээ. Хожим нь тэрээр зохиолдоо Херофил, Эрасистрат нарыг олон удаа дурдаж, Александрын эмч Маринаг "анатомийг сэргээгч" гэж нэрлэжээ.

28 настайдаа Пергамон руу буцаж ирээд гладиаторуудын сургуульд эмч болжээ. Галены анагаах ухааны урлаг нь хүлээн зөвшөөрөгдөж, алдар нэрийг хүлээн авч, 164 онд эзэн хаан Маркус Аврелиусын урилгаар Ром руу нүүжээ. Ромд асар их дадлага хийж байсан Гален мөн анатомийн судалгаа хийдэг байв. Түүний алдар нэр маш их байсан тул Ромд Марк Аврелиусын ордны эмч Гален, дараа нь түүний хүү Коммодусын дүрс бүхий зоос цутгажээ.

Гален Гиппократын нэгэн адил биеийн тэнцвэрт байдал нь эрүүл мэндийн зайлшгүй нөхцөл болох дөрвөн биеийн шүүсний тухай ярьсан. Тэрээр Гиппократын үзэл бодлыг боловсруулсан янз бүрийн төрөлпневма, түүнийг сүнстэй тодорхойлсон. Хүн бүрийн биед энэ нь дэлхийн сүнсний нэг хэсэг бөгөөд амьсгалах замаар байнга шинэчлэгддэг. Хүний биед Галены сургаалын дагуу амин чухал пневма (лат. "spiritus vitalise"), оюун санааны ("сүнс бол амьтан") болон бие махбодид (Түүхэн параллель: Хятадын байгалийн философи дахь "Амьтан" гэсэн ойлголтод хуваагддаг. Уушгины хатгалгааны тухай ойлголттой нийцэх qi нь мөн хэд хэдэн төрөлд хуваагддаг.Инь ба ян нь газар ба тэнгэрийн уушгины илрэлийг тус тус илэрхийлдэг.Пневмагийн чанар ("ци оин") нь юмс, үзэгдлийн чанарыг тодорхойлдог. Жишээлбэл, мэргэн ухаан нь уушгины цэвэр байдлаас, тэнэглэл нь булингартай холбоотой гэж үздэг байв.

Галены бүтээлүүдэд телеологи (Грек хэлнээс "telos" - зорилго ба "логос" - сургаал) - Аристотелийн бүтээлүүдэд нотлогдсон амьд организмын зохион байгуулалтыг оновчтой болгох тухай сургаал хөгжиж байна. Энэхүү үзэл баримтлалын утга учир нь амьд организмын амьдралын хэв маяг, бүтэц нь хоорондоо нийцэж, тэдний амьдралын хамгийн сайн зохион байгуулалтад чиглэгддэг. Аристотель "байгалийн бүх бүтээлд санамсаргүй биш, харин зохистой байдал байдаг бөгөөд үүнээс гадна тэдгээр нь ямар зорилгоор оршин тогтнож, үүссэн нь гоо сайхны салбарт хамаарна ..." гэж бичжээ.

Гален "Хүний биеийн хэсгүүдийн томилгооны тухай" хэмээх алдартай анатомийн бүтээлдээ гар, хөл, дотоод эрхтнүүд, ам, хамар, шүдийг тохиромжтой хэрэгсэл гэж тодорхойлсон. Тэрээр тэдгээрийг амьтны биеийн хэсгүүдтэй харьцуулж, сармагчин, баавгай, морь, хуцны ходоод, хоол боловсруулах үйл явцын ижил төстэй байдал, ялгааг нарийвчлан шинжилдэг. Тэрээр цусны судас, нүдний бүтцийг нарийвчлан дүрсэлсэн байдаг. "Тэнгэрлэг Галены" анатомийн атласын дагуу эмч нар нэг хагас мянга гаруй жилийн турш бэлтгэгдсэн байдаг. Амьд организмын зохистой байдлын санаа нь түүний яс, булчингийн хөдөлгөөний талаархи үндэслэлээр шингэсэн байдаг. Галены судалгаа нь шүүлтийн хараат бус байдал, бүх зүйлийг туршилтаар шалгах хүсэл эрмэлзэлээрээ ялгагдана. Тэрээр: "Анатоми илрүүлсэн, биечлэн ажигласан баримтуудыг судалж, хэсэг тус бүрийн чиг үүрэг, юуны түрүүнд бүтцийг яг таг мэдэх шаардлагатай; Одоо өөрсдийгөө анатомич гэж нэрлэдэг хүмүүсийн ном олон мянган алдаагаар дүүрэн байдаг."

Галены анатомийн гол нээлтүүдийн нэг бол мэдрэл, тархины бүтэц, ажлын тухай сургаал юм. "Мэдрэлийн хөндлөн огтлолын тухай" зохиолд Александрийн анагаахын сургуулийн уламжлалаас үүдэлтэй Галены ажлын арга барилыг тодорхойлсон байдаг. Эртний агуу эмч нар болох Алкмэйон, Гиппократ, Эразистрат нар мэдрэлийн бүтэц, үйл ажиллагааны талаар нухацтай сонирхож байсан боловч зөвхөн Гален л мэдрэлийн болон булчингийн ажлын хоорондын уялдаа холбоог хэд хэдэн туршилтын үр дүнд олж чадсан юм. мэдрэл ба шөрмөсний хооронд эцэст нь нотлогдсон бөгөөд биеийн янз бүрийн хэсгүүдийн ажилд ямар мэдрэл тохирохыг тогтоосон.

Эм зүйд зориулсан бүтээлүүддээ Гален эм өөрөө эдгээх хүч чадалтай биш, харин тэдгээрт агуулагддаг үл мэдэгдэх бодисууд байдаг гэж бичжээ. Тэд ус руу орох боломжтой, гэхдээ ургамлыг урьдчилан хатаасны дараа л. Төлбөр, дусаах, декоциний, ханд, сироп эмийн ургамал"гален бэлдмэл" гэж нэрлэдэг. Гален эмийн найрлагад тогтворжуулагч, идэвхтэй бодис гэсэн ойлголтыг нэвтрүүлж, ургамлын гаралтай болон эрдэсийн бэлдмэлийг дарс, цуу, тосоор дусаах замаар идэвхтэй бодисыг гаргаж авч эхэлсэн. Эцэст нь хэлэхэд, Гален Грекийн эмч нарын нэгэн адил өвчнөөс урьдчилан сэргийлэхэд ихээхэн ач холбогдол өгч байсныг тэмдэглэе. Тэрээр агаар, хоол хүнс хүний ​​биед үзүүлэх нөлөө, нойр, хооллолт, эрүүл ахуйн ач холбогдол, хөдөлгөөн, сэтгэлийн амар амгалангийн талаар дэлгэрэнгүй бичсэн байдаг. Олон зууны туршид Галены эрх мэдэл нь түүний нээлтүүд төдийгүй түүний төөрөгдөл нь маргаангүй үнэнийг гаргаж ирсэн. Тиймээс, жишээлбэл, тэр хүний ​​бүтцийг сармагчингийн бүтцээр нь дүгнэсэн (ялангуяа хүний ​​доод эрүү нь сармагчин шиг нэг яснаас тогтдоггүй, хоёроос бүрддэг гэж тэр үзсэн). Энэ нь цогцсыг задлах, тэр байтугай хүний ​​араг яс авахыг хориглосонтой холбоотой. Галены анатомийн лекцүүдэд нохой, гахай, баавгай, сармагчин болон бусад амьтдын олон нийтэд задлан шинжилгээ хийсэн. Гален яснаас бүрдсэн хүний ​​араг ясыг ашигласан гэж үздэг нь үнэн. өөр өөр хүмүүс. Нэмж дурдахад тэрээр аялж байхдаа Александрид хэдэн жил анатомийн чиглэлээр суралцсан бөгөөд Ромоос ялгаатай нь араг яснаас хүний ​​бүтцийг судлах нь доромжлол гэж тооцогддоггүй байв.

Түүхэн параллелууд Хэдэн зууны дараа Гиппократ, Гален нарын дагалдагчид болох дундад зууны Европын эмч нар судалгаагаа онолын гүн ухаанд чиглүүлж байсан нь анагаах ухааны хөгжилд таагүй үр дагавар авчирсан. Үүнтэй адилаар Гиппократын сургаалийг эллинизмын эрин үеийн эмпирик болон арга зүйн сургуулиудын бие даасан төлөөлөгчид гуйвуулж байсан: тэд зөвхөн домог олж харсан бөгөөд үүнээс хазайсан нь агуу Грекийн эрх мэдэлд халдсан гэж үздэг байв. Дундад зууны сүүлчээр Галены эрх мэдлийг сохроор шүтдэг байсан нь их сургуулийн эрдэмтэн докторууд эртний гүн ухаантнууд, ялангуяа Аристотель, Гиппократ, Гален нарын үгсийг иш татсан нь гол гавьяа гэж үздэг байв.

Уламжлал ёсоор туршилтын физиологийн үндэслэгч гэж тооцогддог Галены гавьяа нь биеийн бүтэц, үйл ажиллагааны талаархи эмнэлгийн мэдлэгийн бүрэн тогтолцоог бий болгосон явдал юм. Тэрээр анатоми, физиологийн чиглэлээр суурь бүтээлүүд бичсэн - биеийн эрхтэн, эд эсэд тохиолддог үйл явцын шинжлэх ухаан. Галены номууд нь тухайн үеийн анагаах ухааны мэдлэгийн бүрэн нэвтэрхий толь бичгийг агуулдаг. Түүний анатомийн бүтээлүүд арван дөрвөн зууны турш эмч нарт гарын авлага болж байв. Галены 120 орчим жинхэнэ бүтээл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд 350 гаруй нь нэрээр нь мэдэгддэг бөгөөд ихэнх нь анагаах ухаанд зориулагдсан байв. Нэмж дурдахад Гален гүн ухаан, драмын бүтээлүүд, Платон, Аристотель нарын зохиолуудын талаархи тайлбарыг эзэмшдэг. Галены зохиолууд нь эртний ертөнцийн анагаах ухааны түүхийг төгсгөдөг.