Alipiho matka. „Vojna sa začne proti apoštolom Petrovi a Pavlovi. Budete klamať: tam je ruka, tam je noha. To sa stane, keď telo vyberieme.“

Požehnaná Alipia

(Agapia Tikhonovna Avdeeva)

(1910-1988)

Blahoslavená Alipia sa narodila pravdepodobne v roku 1910 v regióne Penza v zbožnej rodine Tikhon a Vassa Avdeev. Blahoslavená stará žena povedala, že jej otec bol prísny a jej matka bola veľmi milá, pracovitá a veľmi úhľadná. Kedysi si dávala do zástery všelijaké maškrty a hovorila jej, aby ich vzala chudobným do ich dediny, najmä mama na sviatky rozdávala veľa dobrôt. Keď nastal čas študovať, Agapiu poslali do školy. Živá, pohotová, bystrá, neodolala a každého podnietila. Dievča bolo presunuté do inej triedy a medzi deťmi o rok staršími ako ona sa Agapia vyznačovala inteligenciou a rýchlym rozumom.

V roku 1918 zastrelili Agapiiných rodičov. Celú noc samo osemročné dievča čítalo Žaltár pre mŕtvych. Agapia nejaký čas žila so svojím strýkom, potom, čo študovala v škole len dva roky, išla sa „potulovať“ po svätých miestach ...

Počas rokov nevery strávila 10 rokov vo väzení, napriek ťažkým podmienkam vo väzbe sa snažila držať pôst, neprestajne sa modlila.

Z Máriiných spomienok:

Matka zažila veľa počas obdobia prenasledovania pravoslávnych: bola zatknutá a umiestnená do spoločnej cely. Vo väzení, kde bola držaná, bolo veľa kňazov. Každú noc bolo nenávratne odvezených 5-6 ľudí. Napokon v cele zostali len traja: jeden kňaz, jeho syn a Matúško. Kňaz povedal synovi: "Slúžime si za seba spomienkovú slávnosť, dnes nás vyzdvihnú do úsvitu." A Matuška povedal: "Dnes odtiaľto vyviazneš živý." Slúžili spomienkovú slávnosť, otec so synom sa pochovali a v noci ich navždy odviezli. Matuška zostal sám: dvere v cele sa potichu otvorili, vošiel apoštol Peter a vyviedol Matušku zadnými dverami k moru. Bez jedla a vody chodila 11 dní. Vyliezla na strmé útesy, odlomila sa, spadla, zdvihla sa, znova sa plazila, pričom si roztrhla lakte až na kosť. Ale Pán ju zachoval. Na rukách mala hlboké jazvy, ktoré mi ukázala. Možno potom Matuška navštívil Veľkého jeruzalemského staršieho Hieroschemamonka Theodosia, ktorý žil neďaleko Novorossijska v dedine Gorny (bývalá dedina Krymskaja). Sama matka o tom povedala: „Bola som s Theodosiom, videla som Theodosia, poznám Theodosia. Je možné, že starší požehnal Matku za veľký čin bláznovstva.

Stará žena často spomínala na svoje zázračné vyslobodenie, uctila si deň pamiatky apoštolov Petra a Pavla, často sa modlila pri ikone apoštolov.

Počas vojny sa Agapia dostala na nútené práce do Nemecka.

Zo spomienok Marty:

Mama mi povedala, že keď bola v práci v Nemecku, čítala v noci žaltár pre ženy, ktoré mali doma deti alebo chorých starých ľudí, vyviedla ich za ostnatý drôt a bezpečne išli domov. Matuška sama odišla ešte pred koncom vojny, prekročila frontovú líniu a išla pešo do Kyjeva.

Raz ju na ceste predbehlo niekoľko mužov. Začala sa vrúcne modliť k Matke Božej, aby ju ochránila. Neďaleko som uvidel stoh slamy a rozbehol som sa k nemu, aby som sa skryl pred banditmi. Pribehla k stohu, pritlačila sa k nemu chrbtom a Matka Božia so slzami požiadala, aby ju neopúšťala.

Banditi pobehovali okolo senníka a nadávali: „Ale kam sa podela, nemá sa kde schovať! Postavili sa a odišli a mama sa na seba pozrela a videla, že je celá svetlá, všetky jej šaty sú biele, ruky biele. Matka Božia ju chránila, skrývala pred zbojníkmi, obliekla nebeským svetlom, preto ju nevideli.

Matka bola gramotná, dobre čítala a písala, vedela naspamäť celý žaltár. Raz sa ma spýtala: "V ktorom roku si sa narodil?"

1916 – odpovedal som.

A som o 6 rokov starší ako ty.

Prozreteľnosťou Božou pre Krista bola svätá blázon Agapia prijatá do Kyjevsko-pečerskej lavry, kde žila až do jej zatvorenia. Archimandrite Kronid, počas svojej tonzúry ako mních, dal Agapii nové meno - Alipia, požehnal ju za púť. Askét strávil tri roky v dutine starého stromu.

„Keď bola veľká zima, išiel som sa zohriať na chodbu k mníchom. Iný prejde, dá chlieb a iný odíde. Ale neurazila som sa na nich, “spomínala neskôr požehnaná stará žena.

Dobrovoľne znášala kríž Kristovho bláznovstva, pokorne prijímala poníženie a urážky, odvážne znášala útrapy, askéta nadobudla pokoru a miernosť, za čo bola odmenená veľkými darmi od Pána: vhľadom a darom uzdravenia prostredníctvom modlitby.

Zo spomienok Inny Alexandrovny:

S mamou sme sa vrátili z evakuácie do Kyjeva. Bolo to v roku 1947 a začali chodiť k otcovi Damianovi do Kyjevsko-pečerskej lavry po rady, pokyny... Mama ma zároveň upozornila na útlu, štíhlu ženu s úhľadne vyčesanými vlasmi. Mama povedala, že sa volá Lipa, žije v rokline za plotom Lavra priamo pod holým nebom, trávi bezsenné noci v neprestajných modlitbách. Lipa mala vo svojich svetlosivých očiach nezvyčajne hlboký, čistý, teplý, láskavý, láskavý pohľad. Duchovným otcom Lipy bol guvernér Lávry Archimandrite Kronid. Podľa spomienok samotnej matky Alipie: keď sa bohoslužba v kostole skončila, pristúpil k nej, dal sušienky a povedal: „Tak sa zohrej, najedz sa a choď sa zachrániť. Ona, poslušná svojmu duchovnému otcovi, sa poslušne stiahla k veľkému stromu, vyliezla do priehlbiny, v ktorej sa dalo stáť len napoly zohnuté. Keď v zime napadol sneh tak, že sa nedalo vyjsť z priehlbiny a ona nešla do kostola, sám otec Kronid sa k nej vybral, priniesol sušienky v rúchu a zvolal: „Nie je ti zima? “ Opustil ponuku a svoje nemenné slovo „zachráň sa“ a odišiel do Lavry, pričom nechal askétu na dlhú dobu zimná noc. V hlbokej rokline to bolo hrozné, pod samú dutinu prichádzali hladné túlavé psy a zavýjali, mráz spútaval napoly ohnuté nehybné telo. A len neprestajná Ježišova modlitba utešovala, posilňovala a zahrievala.

Takto to pokračovalo až do roku 1954, kedy zomrel Lipov duchovný otec a mentor Archimandrita Kronid...

Každého milovala, ľutovala, na nikoho sa neurážala, hoci ju mnohí urážali nepochopením ťažkého kríža, ktorý si vzala na svoje krehké plecia.

V jednoduchom, skromnom oblečení bola vždy upravená a čistá. Stále mi zostáva záhadou, ako si Lipa dokázala zachovať svoju vonkajšiu čistotu, krásu a príťažlivosť bez toho, aby mala strechu nad hlavou. Tri roky, keď trávila noci v dutine veľkého stromu, bez jedla, nikdy nereptala, nikdy nepožiadala o almužnu a jedla to, čo jej dali ľudia sami.

Videl ju aj otec Damian: "No, prečo tu sedíš pod schodmi, je ti zima, choď spať pod dvere otca Andreja." Obaja starší bývali na tej istej chodbe a dvere ich ciel neboli pred návštevníkmi nikdy zatvorené. Otec Andrei prijal každého: karhal posadnutých, liečil chorých, pomáhal chudobným, kŕmil všetkých jedlom Lavra. Práve na tento prah poslal otec Damian osirelé dieťa otca Kronida.

O mnoho rokov neskôr som pochopil význam tohto požehnania: Lipa sa už mala priblížiť k prahu zázračného starčeka. Všetko malo ešte len prísť: vzkriesenie dieťaťa, ktoré zomrelo na opitosť, uzdravenie zo smrteľných chorôb, vyháňanie démonov, mimoriadny vhľad, pôsobenie milosti Ducha Svätého tak, že ju prírodné sily poslúchli, bezhranične, všetky -zahŕňajúca lásku k ľuďom, dobrým aj zlým, nezištnú štedrosť.

Ešte som si všimol, že otec Damian sa k Lipe správal veľmi vrúcne a starostlivo, hovoril s ňou ako rovný s rovným, ako aj so svojou spolupracovníčkou, zrejme v nej videl služobnicu Božiu a svojho nasledovníka.

Čas plynul, ľudské hriechy sa množili, nad Lavrou sa zhromažďovali čierne mraky: šírili sa chýry o jej uzavretí. Lipino správanie sa stalo zvláštnym - zdvihla ruky k nebu, hlasno kričala v mordovčine, padla na kolená a plakala. (Matka smútila, predvídajúc blížiace sa zatvorenie svätyne)

Búrka vypukla v marci 1961: jasne žiariaca hviezda veľkej svätyne okamžite zapadla. Zvony prestali. Podivuhodný zbor mníchov stíchol, nikto nepočul viac modlitieb v kostoloch boli dvere na celách zatvorené, chodby prázdne, lampy zhasnuté. Starší sa rozišli – niektorí na večnosť, iní prenasledovaní úradmi.

Po zatvorení Kyjevsko-pečerskej lavry sa blahoslavená Alipia usadila v malom dome neďaleko Goloseevskej pustovne. Miestni obyvatelia, ktorí vedeli o zázrakoch uzdravenia prostredníctvom modlitieb spravodlivých, k nej chodili nekonečným prúdom. modlitebná pomoc, poradenstvo, liečenie.

Zo spomienok Marty:

Matushka Alipia dodržiavala pôsty veľmi prísne – počas prvého a Veľkého týždňa Veľkého pôstu, v stredu a piatok každého týždňa nejedla nič. Nešiel som spať, celú noc som sa modlil. Okolo krku mala na šnúrke veľký zväzok kľúčov – akési retiazky. Ich príbeh je zaujímavý: povedala, že počas vojny, keď bola v nemeckom tábore, pracovala v nejakej továrni, povedala: „V noci pôjdem k sieti, prestrihnem ju a všetkých prepustím, všetci odídu a ostanú nažive. a nikto nevedel, kam zmizli." A za každého ňou zachráneného človeka bol na krk pridaný malý a veľký kľúč, biely a žltý. Matka nosila tento ťažký zväzok okolo krku až do svojej smrti. Do tela sa zaryla tenká, silná čipka, ktorá zanechala sýtomodrú jazvu.

Zo všetkých strán našej veľkej vlasti chodili ľudia k tejto krehkej požehnanej lampe: archimandriti a opáti kláštorov, mnísi a laici, vysokí šéfovia a jednoduchí robotníci, starí a mladí, mladí a deti, chorí, smútiaci a prenasledovaní. Cez deň to bývalo tak, že k mame prišlo 50-60 ľudí. A matka Alipia prijala každého s láskou, hoci dokonale videla každého, koho si priniesol: vieru, lásku, zvedavosť alebo zlo. Ale všetko sa jej hodilo do srdca, každému vedela, čo a ako povedať, koho liečiť kompótom alebo kašou a koho masťou alebo vínom. Nikomu zo svojich duchovných detí nepožehnala operácie, najmä brušné.

Mama mi hovorí: Príď zajtra ráno, pripravíme drevo na zimu. V noci husto pršalo, bola zima, začal som sa chystať na mamu, obliecť si čisté oblečenie, nové semišové čižmy. Myslela som si, že do práce si u nej nájdem, do čoho sa prezliecť a prezliecť. Prišiel som skôr, ale mama nie je doma, koliba aj šopa sú zamknuté ... A v lese je mokro a špinavo, konáre nosím v nových čižmách a v čistom oblečení, dávam ich na kolibu ... A až o 5:00 je unavená, nosí košík na pleciach a tašku cez plece. Mama sa ma pýta: "Išiel si do lesa?"

Áno.

Prečo sú vaše topánky a oblečenie čisté?

Pozrel som sa na svoje nohy, topánky a oblečenie som mal úplne čisté. Akoby som nešiel celý deň v blate a na pleciach neniesol veľké mokré konáre stromov...

Zo spomienok Anny K.:

Bol to nevyčerpateľný zdroj zázrakov a uzdravení, ktoré nezničí ani život, ani roky, ani smrť. V prehnutom, slávnom, zázračnom stvorení Božom sa prejavila nevyčerpateľná zázračná sila, vyliata na všetkých, ktorí k nej prichádzali so svojimi žiaľmi a neduhmi. Nikto nie je bezútešný, neopustil ju, pretože dostal aj duchovné uzdravenie. Prvýkrát ma strašná choroba priviedla do domu matky. Nemohla som nič jesť... Bola som celá vysušená a sčernela, potom som mala v náručí ďalšie dve malé deti. Keďže som nemal síl, aj tak som sa s veľkými ťažkosťami dostal k matke, zaklopal som, ona mi hneď s úsmevom otvorila so slovami: "Ach, poď dnu, poď, teraz sa naješ." Pamätám si, ako dômyselne sa do mňa pozrela. Položila panvicu pred mňa a Máriu, prekrížila jedlo a dala im jesť. Jedol som s Máriou. A toto bol prvý zázrak, ktorý na mne Matka urobila. Jedol som všetko a nemal som pocit, že som sýty. Odvtedy mi temnota z tváre začala miznúť, začal som jesť a bolo mi lepšie. Mama ma pozvala, aby som k nej chodil častejšie a vďaka Bohu som mal kam prísť. Ideš k veľkej starej žene chorý, zlomený, sotva živý a utekáš späť ako novorodenec. A smútok a problémy - všetko prešlo. Naozaj, úžasný je Boh vo svojich svätých!

Matka mnohokrát svojimi modlitbami zabránila problémom, ktoré viseli nado mnou a mojou rodinou. Každý vie, že mama liečila masťou, ktorú si sama pripravila. Pred varením sa veľa postila a modlila. Celú noc varila masť a modlila sa ruženec. Naklonila sa ku mne a raz mi povedala do ucha: „Vieš, tá masť požiera všetky rakovinové bunky. Bolo to šepkané a vážne. Pomyslel som si: "Tak toto je už odskúšané, s masťou sa nestratíš." Aká veľká bola sila pôsobenia nie samotnej masti, ale Matkinej modlitby, pôsobiacej cez masť. Vo svojej skromnosti nechcela, aby ľudia vyzdvihovali jej činy na zázračné uzdravenia a všetku svoju silu preniesla do pôsobenia masti a s požehnaním zhora, samozrejme, masť bola liečivá. Keď sa ľudia sťažovali na nejakú bolesť, povedala: Namažte masťou a prejde to. A prešlo to. Kto často navštevoval Matushku, povedali, že predpovedala Černobyľ o 5 rokov. Navštívil som ju 2 týždne pred nehodou, pozrela sa na ikony a povedala: "Pozrite sa, ako sa lesknú, aký oheň!" Ale čo som mohol vidieť? O dva týždne neskôr nehoda. V tento deň bola matka oblečená v čiernom a niekoľkokrát opakovala: "Žijeme v bolestiach iných!"

Raz som priniesol mame dve ikony Svätá Trojica a svätého Mikuláša
Japonec a ona hovorí: "Poznám ho, pomôž, zlatko, nepomôž, pomôž ELEVENTH, nie, nie." Mamkinu tvár zaliali slzy. Moja predstava predpovedala niečo zlé, čo ma čaká 11. Dlho sa modlila, opýtala sa ho a dodala: "Toto je veľký svätec." A potom pridala číslo 8.11 - zima sa chýlila ku koncu, nastalo topenie, na strechách ležali obrovské bloky ťažký ľad. Môj manžel išiel do práce, zrazu sa obrovský blok odlomí zo strechy obrovského domu a spadne pred môjho manžela vo vzdialenosti jedného kroku. Od hroznej smrti ho delil iba jeden okamih.

Navštívil som chorého otca v nemocnici a už bolo neskoro, keď som sa vrátil domov. V mojom dome niekto z horného poschodia vypustil prázdnu fľašu a tá sa rozbila na kúsky pred mojím nosom, pár centimetrov odtiaľ - len okamih a je ťažké si predstaviť, čo sa stalo - stalo sa to 8.

Valentina S.E. - duchovná dcéra blahoslavenej Alipie, viac ako raz bola svedkom zázrakov zjavených Pánom prostredníctvom modlitieb starej ženy:

Keď som tam bol, prišla k Maťkovi veľmi príjemne vyzerajúca žena. Bol veterný deň, stromy ohýbali silné poryvy, les hučal a stonal, hojdal sa a klaňal sa pod silnými poryvmi vetra. Žena sa spýtala: "Mami, kde sú moji rodičia?" Matka mlčky stála a upierala pohľad niekam nahor. Nárazy vetra zoslabli, stromy sa vzpriamili a v lese bolo akosi úplné ticho. Matka ďalej stála s očami upretými na oblohu a ja som si pomyslel: „Aká moc je v jej modlitbách, ak prosila Stvoriteľa, aby zakázal vietor, aby upokojila a povzbudila jednu kresťanskú dušu.“ Žena pochopila, kde sú jej rodičia, kde je pokoj a ticho.

Matka rozumela reči vtákov, sliepok, mačiek. Posadili sme pár ľudí do záhrady a na stromoch a na streche sa zišlo veľa vtákov. Cvrlikali, pískali a štebotali. Matka sa s nimi rozprávala mordovským jazykom, ktorému som nerozumel. Podľa správania vtákov bolo jasné, že rozumejú slovám matky. Vedľa neho sedela mačka Ohrim. Matka v ruštine sa obrátila k vtákom: "Tu sedí, ale neodpovedám, ak mu padneš do labiek, odleť." Vtáky vstali a odleteli...

Matka nejedla mäso 47 rokov.

Matka varila boršč. Ľudia prichádzali, ja som sedel na kraji. Mama mi hovorí: "Nalejte boršč." Nalial som 11 misiek. Prišli ešte 4 ľudia, mama mi opäť hovorí: „Nalejte boršč“ a ja som si pomyslel: „Bude dosť boršču?“ Pozrel som sa do hrnca a bolo tam pol hrnca boršču. Myslel som si, že som si nevšimol, ako Matuška vstal a dolial boršč. Nalial som 4 taniere a myslím, že ak príde viac ľudí, tak boršču bude málo. Opäť prišli traja ľudia, mama sa ku mne opäť obracia: "Nalejte boršč." Tentokrát som už naisto videl, že Matuška nevstala zo sedadla a nedoliala boršč. Idem si naliať, otvorím kotol a tam je presne polovica boršču, ako keby som z neho nenalial – celá polovica. Potom som si uvedomil, že vďaka Božej milosti sa matkin pokrm rozmnožil.

Raz som sa jej opýtal: "Ako byť spasený?" Ona odpovedala: Pane, zmiluj sa!

Zo spomienok mníšky F.

Mamu som stretol v roku 1981. Prišiel som vstúpiť do Florovského kláštora. 21 týždňov, jeseň a zima, matka bola vážne chorá. Nejedla, len pila trochu vody. Po Veľkej noci som zjedol mliečnu kašu. Pred chorobou matka kŕmila ľudí tým, čo ľudia sami priniesli. A po chorobe až do smrti začala sama variť a kŕmiť ľudí. Pri varení sa nesmelo rozprávať, aby jedlo nepoškvrnilo. Každý deň som varila boršč a kašu. Jedlo vždy pripravovala s modlitbou.

Matka už z diaľky počula toho, kto ju volal. Veľmi som ochorel a začal som volať mamu o pomoc. Matuška povedala zhromaždeným: „Lekár v Podile zomiera,“ začala sa za mňa modliť a modlila sa celú noc. Ráno som sa cítil lepšie.

Rozumela reči zvierat a vtákov. Prišlo k nej teľa, nakŕmila ho. Jedného dňa prišiel a postavil sa a mama povedala: Hlava bolí, jedz chlieb a prestane to bolieť. Teľa zjedlo chlieb a išlo do lesa.

Podľa očitých svedkov sa v suchom lete roku 1986 spravodlivá žena jedenásť dní postila a modlila a potom svojim duchovným deťom povedala, že „prosila o dážď“. Po tomto rozhovore v ten istý deň prívalovo pršalo.

Pre jej láskavosť mnohí milovali blahoslavenú starenku, ale našli sa aj nepriaznivci, ktorých blahoslavená a jej početní návštevníci dráždili. Muž, ktorý býval v susedstve, sa opakovane vyhrážal zničením obydlia starenky Alipie. Raz presvedčil traktoristu, aby prišiel a vedrom pozbieral polená, ktoré podopierajú stenu schátraného domu. S rukami zdvihnutými k nebu sa starenka modlila, prosila Mikuláša o príhovor a pomoc. Tu je to, čo o tejto udalosti povedala duchovná dcéra blahoslavenej Alipie:

Traktorista zavesil lano na poleno pod strechu a už začal ťahať traktor, aby strechu zničil. Matka sa začala modliť, všetci prítomní začali na traktoristu kričať a napomínať ho, aby Maťkovi neublížil. V tom čase začalo pršať, až sa zotmelo (prekvapivé je, že v ten deň nebolo na oblohe ani mráčika). Traktorista sedel v kabíne traktora a čakal na dážď. Ale dážď neprestával. Traktorista teda bez toho, aby niečo zničil, odišiel. Ale dom zostal nepoškodený. Potom spoločnými silami ľudia opravili to, čo sa zrútilo od schátrania, a Matuška naďalej bývala vo svojej cele. "Kým budem nažive, dom nezničia, reverend Pecherskys to nedovolí a po smrti ho zbúrajú a nič nezostane," povedal Matuška (stalo sa).

Na každého, kto poznal Matušku, zapôsobila darom uzdravovania, účinnou silou modlitby a jasným nadhľadom. Trpela som silnými bolesťami hlavy. Matka mi dala vypiť kompót a povedala: "Po Nanebovstúpení to prejde." A tak to aj bolo. Po Nanebovstúpení som prestal trpieť bolesťami hlavy. Otec trpel na kamene a obličky, ležal v nemocnici, chceli ho operovať, ale nesúhlasil a odišiel z nemocnice. Keď sme s otcom prišli k Matuške, uvidela ho a povedala: „Dobre, že si odišiel, inak by ich bodli. Dala som mu vypiť kompót a bolesti prestali.

Archpriest Vitaly Medved spomína:

Pred 1000. výročím krstu Ruska v kostole Demievskaja prichádza ku mne Matuška a nahlas hovorí: „Kristus vstal z mŕtvych! Teraz ti už neublížia."

Keď som nebol zaregistrovaný v Kyjeve, išiel som k nej. Pozrela sa na mňa a povedala: Neboj sa, choď, prihlásia sa. A skutočne, čoskoro som bol zaregistrovaný.

Matka veľmi pomohla súdne prípady: podľa jej modlitieb sa tresty odňatia slobody znížili; neprávom odsúdení boli prepustení. Matka veľmi pomáhala na rôznych najprehľadnejších a nesprávne vykonaných hotovostných účtoch. Prostredníctvom jej modlitieb sa všetko zariadilo, urovnalo a bezpečne vyriešilo.

Liečila ľudí vlastnoručne pripraveným jedlom a jahodami, z ktorých pripravovala masť. Pred výbuchom v Černobyle predpovedala: "Otrávia ľudí plynom."

Z memoárov veľkňaza Anatolija Gorodinskyho:

Matushka Alipia sme sa prvýkrát stretli v roku 1974 v kostole Nanebovstúpenia na Demievke. Nedalo sa nevšimnúť si ju. Cestou do kostola sa vždy zastavila v obchode a kúpila si veľa chleba a rožkov. To všetko položila na pamätný stôl. A naučila nás: "Vždy maj so sebou kúsok chleba." Bývala v malom domčeku, v ktorom bola jedna izba a malá chodba, kde boli umiestnené jej sliepky a mačky, ktoré vždy chovala. Ľudia prichádzali k Matuške po modlitbu, radu a požehnanie. Toto všetko sme potrebovali. Často nás žehnala, dávala nám veľa sladkostí. Namietali sme, prečo potrebujeme toľko sladkostí, a ona trvala na tom: "To sú pre deti." Ale deti sme nemali dlhých 10 rokov. Verili sme Matuškinovým slovám, teraz sme veľká rodina. Pán nám zoslal radosť cez Matuškine modlitby a naše prosby. Pred Černobyľom bola matka veľmi nepokojná, poslala všetkých domov a povedala: „Zatvorte tesne dvere a okná, bude tam veľa plynu. Mnohí sa pýtali, čo robiť, aby odišli alebo zostali v Kyjeve. Matka nikoho nepožehnala, aby odišiel, a kto neposlúchol, potom to ľutoval, tam to bolo ešte horšie. Keď sa jej opýtali, ako naložiť s jedlom, povedala: „Umývaj sa, čítaj Otče náš a Matku Božiu, kríž sa a jedz a buď zdravý.

Z Máriiných spomienok:

Dva mesiace pred smrťou už nikomu nežehnala, aby zostal cez noc. V sobotu (29.10.) po mňa poslala. Povedala mi: „Choď do nášho kostola, daj sviečky, ale nezapaľuj, nech je ráno. Vezmite si spomienkovú slávnosť a utekajte do Lavry, už ku mne nechoďte.“ V nedeľu 30. októbra po omši som prišiel. Matka bola veľmi slabá. Všetkým požehnala, aby išli spolu do Kitaeva: „Modlite sa k svätým a modlite sa za mňa“, pričom predpovedala kanonizáciu 5 svätých Kyjevsko-pečerskej lavry. Pred smrťou starenka poprosila o odpustenie všetkých, ktorí k nej prišli, poprosila ich, aby prišli k jej hrobu a porozprávali sa o svojich trápeniach a chorobách.

Zo spomienok duchovnej dcéry starej ženy:

Krátko pred smrťou mala matka veľa ľudí. Zrazu prikázala všetkým, aby si kľakli a boli ticho. Dvere sa nepočuteľne otvorili a Matuška sa obrátil k tým, čo vstúpili, spýtal sa: „Prečo ste ma prišli navštíviť? Všetci v pietnom tichu pokľakli, kým sa Matuška potichu rozprával s návštevníkmi. Kto boli a aké posolstvo jej priniesli, zostalo záhadou. Neotvorila, no po tejto návšteve začala častejšie rozprávať o smrti: „Zomriem, keď príde prvý mráz a napadne prvý sneh. Vezmú ma do auta a pochovajú ma v lese.“ 29. októbra som bola u matky a veľmi som plakala: „Nestoj a neplač, ale choď a daj všetkým cirkvám.“ A do všetkých kláštorov lietali listy s prosbou o modlitbu za našu Matku. Duchovné deti dokonca chodili k starcovi N. ďaleko do Ruska: „...jablko je zrelé, už nemôže zostať na strome a musí spadnúť,“ odpovedal bystrý starec, ktorý matku poznal len v duchu. 30. októbra bol prvý silný mráz a večer napadol veľký nadýchaný sneh.

Keď rozdávali Matuškine veci, dali mi vankúš. A teraz, keď ma začne bolieť hlava, ľahnem si na tento vankúš a bolesť prestane.

Kráľovstvo nebeské a večná pamiatka, naša drahá matka Alipia, za všetku vašu námahu, ktorú ste vytrpeli vo svojom pozemskom živote za nás všetkých hriešnikov!

Zo spomienok Ekateriny Ivanovny Ermolenko:

Počas pohrebu vychádzala z Matkinho tela silná vôňa, ruky mala teplé, a keď sa na ne priložili, na perách jej dlho ostala príjemná vôňa.

O uzdravení veriacich prostredníctvom modlitieb starenky sa už nazbieralo veľa svedectiev.

Lyudmila svedčí: „Piekla som sušienku, ktorú som si vzala do hrobu, a popálila som si ruku. Vytvoril sa veľký pľuzgier, ruka veľmi bolela. Modlili sme sa pri hrobe, zahryzli sme sa do jedla, a keď som prišiel domov, na ruke som nič nemal: necítil som žiadne pľuzgiere, popáleniny ani bolesť. Keď došlo k uzdraveniu, nevšimol som si to, ale videl som iba výsledok.

O rok neskôr, už v roku 2000, tisícky rok na prvej falange ukazovák vytvoril hustý porast veľkosti fazule. Tento výrastok mi veľmi sťažoval ohýbanie prsta. Už som mal skúsenosť s liečením popálenín, bozkávaním kríža na hrobe a spýtal som sa: „Mami, bolí ma prst!“ a týmto rastom sa dotkol kríža. Modlili sme sa. Po pol hodine som videl, že výrastok je preč. Zostala len začervenaná stopa - na pamäť!

„Na koreňi nosa sa mi vytvorila hrčka veľká ako lieskový orech. Neustále sa zväčšovala a stvrdla, prekážala pri nosení okuliarov. Matka Dionisia, ktorá odchádzala, mi dala kvet z hrobu Matky Alipie. Začal som sa k nej modliť a aplikovať tento kvet. Čoskoro hrbolček nenápadne zmizol. Boh žehnaj." (Nina)

Blahoslavená stará žena Alipia, oroduj za nás Boha!

Blahoslavenú Alipiu pochovali na lesnom cintoríne (Kyjev).

Z listu R. B. Alla (2007): „... V predvečer sviatku Petra a Pavla sme boli informovaní, že čestné pozostatky matky Alipie boli prenesené z lesného cintorína do Goloseevskej pustovne - kláštor. Nasledujúce ráno sme boli v tomto kláštore. Po slávnostnej liturgii kňazi otvorili dvere pod klenbou chrámu, kde spočívali relikvie matky Alipie. Naša radosť nemala hraníc: relikvie boli otvorené na uctievanie a na všetky otázky a žiadosti známych sme sa s mamou rozprávali, akoby žila. Po zádušnej bohoslužbe nám bolo viac ako raz cťou uctiť si relikvie matky Alipie a vložiť všetky drobné poznámky iný druhžiadosti o modlitebnú pomoc pred Pánom. Naberali tam aj svätenú vodu a chceli si sami prečítať akatist, na čo im kňaz poradil, že bude lepšie to urobiť pri kaplnke. Kaplnku postavili duchovné deti práve na mieste, kde bol dom matky, kde žila v Goloseeve, modlila sa, prijímala a ošetrovala veľa ľudí. Je to 100-200 metrov od kláštora. Keď pôjdete alebo pôjdete do kláštora, určite túto kaplnku miniete.

Dokumenty a svedectvá o Matke Alipii sú na synode posúdené v otázke jej kanonizácie, preto sa slúžia len spomienkové bohoslužby a akatist sa požehnáva v kaplnke alebo súkromnom dome. Bolo tiež poznamenané, že rozhodnutie synody ponechať svätyňu s relikviami otvorenú alebo zatvorenú nie je známe. Preto je najväčším Božím milosrdenstvom, aby duchovné deti, ktoré poznali matku za jej života a tie, ktorým sa po jej úprimnej smrti dostalo blahobytnej pomoci, pobozkali otvorenú rakovinu milovanej matky každého.

Matka Alipia je pre Kyjev, rovnako ako Blahoslavená Matrona pre Moskvu. Dve veľké staré ženy, dva veľké piliere pravoslávia.

Pane, cez modlitby Matky Alipie nás zachráň a zachovaj!“

S požehnaním abatyše Florovského kláštora, abatyše Antonie, bolo telo staršej Alipie pochované v časti Florovsky na Lesnom cintoríne. K hrobu starej ženy Goloseevskej na lesnom cintoríne prišli tisíce ľudí so svojimi problémami a potrebami. Miesto vykorisťovania blahoslavenej mníšky Alipie, ktoré sa nachádza vedľa kláštora „Svätý príhovor Goloseevskaya Pustyn“, sa začalo tešiť zvláštnej úcte. Po smrti starenky bol dom zničený, duchovné deti starenky na jeho mieste postavili kríž. V roku 2005 dal metropolita Kyjeva a celej Ukrajiny Volodymyr (Sabodan) požehnanie postaviť na tomto mieste kaplnku na počesť sv. Mikuláša Divotvorcu. V roku 2006 sa bratia kláštora a duchovné deti mníšky Alipie obrátili na prímasa Ukrajinskej pravoslávnej cirkvi so žiadosťou o prenesenie čestných pozostatkov askéty do kláštora „Goloseevskaja Ermitáž“, na území ktorého žila a pracovala posledných deväť rokov svojho života a ktorej oživenie predpovedala už mnoho rokov predtým. Metropolita Vladimír udelil požehnanie na prenesenie relikvií Krista v záujme svätej hlúpej mníšky Alipie (Avdeeva) do svätého kláštora.

Kríž a kaplnka na mieste, kde stál dom matky Alipie.

18. mája 2006 sa bratia z kláštora vybrali na Lesný cintorín, opát kláštora Archimandrita Izák (Andronicus) vykonal krátku spomienkovú slávnosť, po ktorej začali vykopávky. V ten istý deň boli do kláštora prevezené poctivé pozostatky starenky Alipie, tu sa pred nimi koncilne slúžila prvá zádušná bohoslužba.

Pri prenášaní svätých relikvií starenky

Stretáva matku Alipiu nad kupolami na oblohe s bielym krížom

Vrátil si sa do svojho pozemského domova,

Kde duša našla pokoj

Kde sa starý les zohrieval modlitbou.

Hlučné vetvy májového lístia,

A stretáva svoju matku

Príbytok svätý prístrešok,

Tu vtáky radostne spievajú,

A anjeli ti spievajú v raji.

(Z piesne Valeryho Malysheva)

Novonadobudnuté relikvie si prišli pokloniť stovky ľudí, pútnici prišli z rôznych miest Ukrajiny, ale aj z Ruska a Bieloruska. Najmä rektor kostola Demievskaja privítal publikum a povedal, že Matushka Alipia s duchovnou víziou videla nad Goloseevskou pustovňou množstvo reverendových jaskýň a kostol Strážneho anjela životodarnej jari zničený v sovietskych časoch. V súčasnosti sa zbierajú dokumenty na kanonizáciu blahoslavenej rehoľnej sestry Alipie za svätú.

Každý 30. deň v mesiaci si v kláštore pripomínajú mníšku Alipiu.

Opis je založený na materiáloch knihy "Na pastvine Matky Božej. Kristus pre svätého blázna mníšky Kyjevsko-pečerskej lávry Alipie, Spomienky očitých svedkov."

Zostavil L. A. Nekrashevich. Kyjev. 2001

Pomôžte svätými modlitbami

Milovaná, drahá matka,

Prineste pomoc na krídlach

Zachráň nás svojou láskou

Boh ti dá kráľovstvo na veky.

(Z piesne Valeryho Malysheva)

Modlitby k Matke Alipii

Modlitba 1

Ach, naša ctihodná matka Alipie! Vylej na nás biednych, slabých a ponížených svojim nemenným súcitom a milosrdenstvom aspoň malú kvapku štedrosti od Pána Pána, prijmi na svoj príhovor a príhovor, od všetkých ťažkostí a ťažkých chorôb slobody, vypros nám odpustenie za naše hriechy a vzkries nás, uvoľnených, svojimi modlitbami, nedovoľ nám zomrieť až do konca, nehodní otroci (mená), buď nám útočiskom, nenechaj nás bez útechy, nech všetci oslavujeme presväté meno Otca a Syna a Ducha Svätého, teraz a vždy a navždy a navždy. Amen.

Modlitba 2

Ó, veľká chvála Kristovej cirkvi, mesto Kyjev je ohradené a utešené, ctihodná matka Alipie! Klesáme k tebe a modlíme sa k tebe – buď naším príhovorom u Krista Boha, bdelý, ako veríme, ak budeš prosiť Boha ľudstva, všetko ti bude dané z mora Jeho dobroty. A ako je Boh ľudomilný, tak ani vy, prosiac nás hriešnych, nepohrdnete našou prosbou, lebo my sami pre množstvo svojich hriechov nemáme smelosť.

Tvojou prácou, svätý, je prihovárať sa za hriešnikov, je Božím dielom zmilovať sa nad zúfalcami. Opýtajte sa, reverend, kohokoľvek podľa jeho potrieb:

V chorobách existujúcich sa čoskoro uteš a uzdrav, ako teraz pri množstve uzdravení, ktoré robíš - akoby si hovoril nemý, videl slepého, obnovoval kosti poškodené z lôžka choroby. Môžete prosiť Pána o všetko, reverend, ak sa k Nemu za nás budete modliť.

Nádory nie sú prudké. Urobte rýchle uzdravenie tým, ktorí trpia popáleninami, ako keby ste sa v noci zjavili chorému chlapcovi a počúvali modlitbu jeho matky. Ukázal si veľký zázrak uzdravenia celému svetu.

V týchto ťažkých dňoch víťazstva bezprávia a neprávosti, urazení a nespravodlivo odsúdení, uväznení vo väzení, závisť, klamstvo a vlastné záujmy pre prenasledovaných, orodujte za oslobodenie od ohovárania a nešťastia, ako keby milosť prosiť za sú vám čisto dané od Pána.

Dobré manželstvá žehnajú a spájajú. Dajte matkám, ktoré rodia, bezpečné povolenie a chráňte ich a ich deti pred akoukoľvek ujmou. Vypočujte si vrúcnu modlitbu rodičov, smútok za unavené deti, aby ich deti prešli do vedomia pravdy, vyhýbajúc sa sieťam Zlého, našli večnú spásu. Prijmite modlitby za rodičov ich smútiacich detí a cez vaše modlitby svetlo Kristovo evanjelium vedieť. Uteš teda bezdetných a daj im plod lona, ​​aby noví praví kresťania predstavili Pánovi tvoje požehnanie a materskú výchovu. Tým, ktorí potrebujú vašu pomoc pri napĺňaní kresťanského manželstva, pošlite spoločníka ich života požehnaného Pánom, aby vašou starostlivosťou Kristus Boh priniesol službu malej cirkvi v rodinnom zväzku. Darujte predovšetkým pokoj, ticho a nepredstieranú lásku, nech sme skutočnými Kristovými učeníkmi.

Tým, ktorí sa vzdali neduhom opilstva a drogovej závislosti a tým, ktorí nemajú silu ducha, zanechaj túto dušu ničiacu neprávosť, daj silu ducha a osvietenie mysle, akoby si sa zjavil človeku, prijmite smrť z opilstva tým, ktorí ju majú, a vaše požehnanie uzdravené z tohto neduhu.

Osamelý a bezmocný, zošli dole svojimi modlitbami neviditeľnú od Pána útechu a poznanie pravá láska Kriste, nech vedú, ako nás neviditeľne pozorujú naši priatelia – svätí a anjeli.

Prijmite prosby chudobných a utrápených a venujte im svojimi modlitbami nečakanú starostlivosť, ako keby Ťa mali za dobrodinca vo svojom pozemskom živote.

Zbabelý, zúfalý vo svojom živote, buď utešiteľom sanitky, ako keby ste zachránili svoju ženu v smútku, ktorá mala v úmysle zničiť seba a dievča, ktoré bolo zachránené pred zranením pri páde z výšky. Vyslobodil si ich duše z priepasti smrti.

Modlíme sa teda k tebe, ctihodný, zachráň pred náhlou smrťou, ako keby si zachoval nezranených mladíkov, ktorí dostali strašnú ranu na ceste.

Vylievajte v učení tým, ktorí zostávajú materská pomoc a dávajú pridanie rozumu, ale v ťažkom priebehu svojho učenia zostávajú bez smútku.

V rôznych každodenných záležitostiach, problémoch a ťažkostiach urobte rýchle usporiadanie a dobrý koniec.

Vypočujte si modlitby tých, ktorí smútia za zblúdenými, ktorí sú mimo spásonosnej archy pravoslávnej cirkvi, nech ich Všedobrý Pán osudom zachráni a privedie k poznaniu svojej pravdy.

Zošli vojakom silu a silu pri výkone ich zbožnej služby, nech ich Pán zachráni od všetkého zlého.

Učte tých, ktorí sú mníchmi, o práve kráčať po Pánovej ceste, posilňujte ich v asketickej práci a v pokornom znášaní ich kríža, tak ako ste vy pracovali na spáse v láske k Pánovi a Jeho ľudu.

Daj skutočné postavenie v pravoslávnej viere ako biskup a kňaz, aby verne a bez pokrytectva páslo Kristovo stádo, aby správne vládlo a kráčalo bez potkýnania sa pred Pánom.

Hlava a autorita múdrych ľudí našej vlády, ale v jednote s Cirkvou je naša krajina v pokoji a tichu.

Otvor nám svojimi modlitbami dvere Božieho milosrdenstva a zbav nás všetkého zlého. Daj nám uniknúť nástrahám toho zlého. Modlite sa, ctihodná, k Milosrdnému Pánovi za nás kajúcnikov, nech nám odpustí naše viny podľa množstva svojej dobroty. A až do konca, svojimi modlitbami, zachovaj nás neodsúdených, ale spasených tvojím príhovorom a pomocou, budeme vždy posielať slávu, chválu, vďakyvzdanie a uctievanie Jedinému v Trojjedinom Bohu, Stvoriteľovi všetkého. Amen.

Divotvorca, ktorý sa bál pasov a registrácie, žil dlhý a ťažký život, modlil sa za ľudstvo a pomáhal ľuďom. Zistite, ktoré proroctvá matky Alipie sa už naplnili a čo nás čaká ďalej.

V kresťanskej kultúre možno nájsť obrovské množstvo svätých a askétov, ktorí sú uctievaní a obracajú sa k nim s prosbami o pomoc alebo uzdravenie. Ale nie každému z nich bolo dané predpovedať budúcnosť, ako matka Alipia. Apoštol Peter ju zachránil z väzenia a stala sa z nej požehnaná divotvorkyňa, ktorá rozprávala tajomstvá budúcnosti obyčajným ľuďom.

Úžasné udalosti v živote matky Alipie

Skromná Alipiya sa celý život snažila na seba neupútať pozornosť. Presný dátum jej narodenia je stále neznámy: podľa niektorých zdrojov sa narodila v roku 1905 v dedine Goloseevo, ale väčšina očitých svedkov nazýva rok jej narodenia 1910. Počas svojho života ju volali Agapia – s týmto menom žila až do roku 1918, kedy jej zastrelili rodičov. V noci sama dievčina čítala žaltár pre mŕtvych a potom sa išla túlať po kláštoroch a kostolných farnostiach. Od detstva až do staroby sa Alipia vyhýbala získaniu dokladov: nikdy nemala pas a povolenie na pobyt. Požehnaná tiež kategoricky odmietla fotografovanie: po jej smrti sa zachovalo len niekoľko náhodných obrázkov a videozáznamov.

Keď matka hovorila o sebe, vždy hovorila v mužskom rode:

"Bol som všade: v Pochaev, v Pyukhtitsa, v Trinity-Sergius Lavra. Na Sibíri som bol trikrát. Chodil som do všetkých kostolov, žil dlho, všade ma prijali.

Potom prišlo obdobie prenasledovania náboženstva, ktoré postihlo aj Alipiu. Skončila vo väzení, v ktorom bolo okrem nej držaných aj mnoho kňazov. Väznica sa nachádzala na pobreží, neďaleko Novorossijska, na jednom zo strmých útesov. Jednej noci z nej Alipia zmizla za zvláštnych okolností: ani jeden strážca nevedel povedať, ako sa jej podarilo utiecť. Matka sama povedala, že apoštol Peter sa stal jej záchrancom.

„Strkali do mňa, bili ma, robili výsluchy... Dali ma do spoločnej cely. V tom väzení bolo veľa kňazov, strávil som tam desať rokov. Každú noc bolo nenávratne odvezených 5-6 ľudí. Napokon v cele zostali len traja: jeden kňaz, jeho syn a ja. Kňaz povedal, že si so synom potrebovali odslúžiť sami, pretože vedel, že ich ráno zabijú. A povedal mi, že sa odtiaľto dostanem živý. V noci Peter otvoril dvere a viedol okolo všetkých strážcov cez zadné dvere a prikázal im ísť pozdĺž mora. Jedenásť dní kráčal bez odchýlenia sa od pobrežia, bez jedla a vody. Vyliezol na strmé útesy, odlomil sa, spadol, vstal, znova sa plazil a roztrhal si lakte až na kosť. Potom som mal na rukách hlboké jazvy.“

Potom sa jej podarilo stretnúť váženého staršieho hieroschemamonka Theodosia, ktorý žil neďaleko Novorossijska. Divotvorca Theodosius bol tak potešený jej láskou k Bohu a životná silačo ju požehnalo za hlúposť. V Kyjevsko-pečerskej lavre sa stala mníchom, ale usadila sa v chatrči neďaleko Goloseeva. Tam mala duchovné deti a náboženských nasledovníkov.

Počas vojny moju mamu odviedli na nútené práce do Nemecka. Počas pobytu v tábore boli väzni, ktorí s ňou žili, každý deň svedkami zázrakov. Zdalo sa, že miesto väzenia, z ktorého nebolo možné uniknúť, Alipii prialo: akonáhle sa začala modliť, nemeckí dozorcovia akoby oslepli a ohluchli. Čítajúc Žaltár denne vyvádzala ženy spod ostnatého drôtu, zachraňovala im životy, no zostala nepovšimnutá.

Desivá presnosť matkiných predpovedí

Po vojne sa vrátila do svojej skromnej chatrče a zamerala sa na pomoc utrápeným a na modlitbu. Niekomu uľahčila život múdrymi radami, niekomu pomohla prekonať chorobu čítaním žaltára a duchovných kníh. S vekom prišiel k matke dar predvídavosti. V predvečer roku 1986 začala byť nepokojná a nováčikom neustále rozprávala o hrozných požiaroch a ľudskom utrpení, ktoré čaká Ukrajinu. Začiatkom apríla, niekoľko týždňov pred černobyľskou katastrofou, ona, predtým vyznamenaná samotárstvom, opustila svoj domov a odišla do mesta, ktorému bolo súdené za jeden deň zomrieť. Alipiya strávila desať dní prechádzkami po obvode Černobyľu so zamestnancami v snahe odvrátiť problémy od jeho obyvateľov modlitbou.

Jeden z novicov Trinity-Sergius Lavra bol počas stretnutia s blahoslavenou prorokyňou prekvapený:

„Jedného dňa prišli k mojej matke mladí chlapci, ktorí boli skeptickí voči jej schopnosti vidieť budúcnosť. Alipia sa na všetkých pozrela a potom jednému z nich povedala, že vydať sa za muža je hrozný sodomický hriech, za ktorý ide duša do pekla. Ukázalo sa, že mladý muž bol skutočne homosexuál. Mesiac po stretnutí za všetkých nečakane zomrel.

Matka Alipia sa o blížiacej sa filaretskej schizme dozvedela v cirkvi pred niekoľkými rokmi. Bála sa, že mládež bude zmätená a nebude vedieť, ktorý kostol možno považovať za pravý. Jasne videla, koľko útrap znesú tí, ktorí chcú vytvoriť Ukrajinskú pravoslávnu cirkev. Mníšky, ktoré s ňou v tom čase bývali, povedali:

"Keď videla fotografiu Filareta, povedala: "Nie je náš." Začali sme Matuške vysvetľovať, že toto je náš metropolita, mysliac si, že ho nepozná, ale ona opäť rázne zopakovala: "Nie je náš." Vtedy sme nechápali význam jej slov a teraz sme prekvapení, koľko rokov dopredu mama všetko predvídala.

V predpovediach blaženého je možné rozoznať čečenskú vojnu aj medzinárodnú hospodársku krízu, ktorá nastala v roku 2008. Alipia hovorila o vojnách, ktoré prinútili väčšinu rusky hovoriaceho obyvateľstva Čečenska opustiť svoje domovy:

„Žijem v bolesti iných. Na Kaukaze bude vojna, v ktorej budú trpieť za pravoslávnu vieru.“

Pár rokov po skončení vojen sľubovala hladomor spôsobený tým, že „štáty sa líšia v peniazoch“. Zdalo sa, že vedela, že kríza sa dá zvládnuť, no predpovedala, že nebude jediný. Odporúčala hľadať spásu pred veľkým hladom v Kyjeve:

„Neodchádzajte z Kyjeva – všade bude hlad, ale v Kyjeve je chlieb. Pán nedopustí, aby jeho ľud, veriaci, zomrel, veriaci ostanú jeden chlieb a vodu, ale prežijú.

Samozrejme, cítila strašný dych blížiacej sa tretej svetovej vojny. Pred svojou smrťou v roku 1988 povedala, akú apokalypsu budú musieť ľudia vydržať, keď sa začne:

„Nebude to vojna, ale poprava ľudí za ich prehnitý štát. Mŕtve telá budú ležať v horách, nikto sa ich nepodujme pochovať. Hory, kopce sa rozpadnú, zrovnajú so zemou. Ľudia budú behať z miesta na miesto. Bude veľa nekrvavých mučeníkov, ktorí budú trpieť za pravoslávnu vieru. Vojna sa začne na Petra a Pavla – 12. júla, na Deň hlavných apoštolov.

Po vojne matka predpovedala ďalšiu vlnu hladomoru, z ktorej len málokto mohol uniknúť:

„Tu sa hádate, prisaháte na byt, rozchádzate sa... A príde čas, keď bude veľa prázdnych bytov, ale nebude v nich mať kto bývať. Dobytok nemožno predávať - ​​po Apokalypse pomôže, poskytne potravu.

Matushka Alipia ešte pred smrťou všetkých prekvapila darom predvídavosti: šesť mesiacov pred smrťou oznámila, že v nedeľu zomrie. Jeden z nasledovníkov. napísala vo svojich memoároch o živote Alipie:

„Spýtal som sa, aký deň bude 30. október. Pozrel som sa a povedal: "Nedeľa." Akosi ostro zopakovala: "Nedeľa." Po jej smrti sme si uvedomili, že vtedy, v apríli, nám Matuška prezradil deň svojej smrti – viac ako šesť mesiacov pred ňou.

Dá sa pochybovať o slovách takého zbožného a úprimného človeka?

Bláznivá mníška Alipia (Agafya Tikhonovna Avdeeva) je známa askéta, liečiteľka a veštkyňa. Pokiaľ ide o silu a svätosť, možno ho porovnať s Motronou v Moskve. Matka Alipia bola rodáčkou z Mordovia. Vo svätom krste dostala meno Agátia. Z pocitu zbožnej lásky k nebeskej patrónke nosila matka svoju ikonu na chrbte celý život.

Od detstva prežívala neuveriteľné smútky a ťažkosti. Jej rodičov zastrelili a ako sedemročná zostala sirota. Také dieťa a ona sama čítala žaltár podľa svojich rodičov. Od mladosti sa začal jej túlavý život sprevádzaný ťažkou prácou, prenasledovaním a chudobou. Žila tým, čo Boh zoslal, nocovala pod holým nebom; často najatá na dennú prácu, aby mala kúsok chleba a strechu nad hlavou. Prežila prenasledovanie, väzenie, ťažké vojenské časy a prenasledovanie zo strany úradov.

Krátko pred Veľkou vlasteneckou vojnou prišla do Kyjeva pútnička Agátia. Hovorí sa, že počas okupácie vyviedla veľa ľudí z koncentračného tábora. Malá, nepostrehnuteľná, mohla tam preniknúť, ku ktorej by bol vchod pre niekoho iného uzavretý, a zrejme jej sám apoštol Peter pomohol preniknúť do žalárov a zachrániť ľudí. Počas vojny bola jaskynná svätyňa vrátená ruskej pravoslávnej cirkvi a archimandrita Kronid obliekol Božiu služobnicu Agátiu do malej schémy s názvom Alipia na počesť prvého ruského maliara ikon. Celý život zostala oddaná Pecherským otcom: "Som mníška Lavra." Duchovný otec požehnaná matka rodiť v dutine stromu podľa vzoru starých askétov. Na úpätí neďalekých jaskýň stál gigantický dub, v ktorom sa teraz usídlila matka Alipia. Keď Archimandrite Kronid spočinul v Pánovi, schemamon Damian požehnal matke, aby sa priblížila k ľuďom.

Alipia sa usadila v hlinenej jaskyni, žila z almužny. A tu ju opäť vzali do väzenia - za to, že odmietla pracovať na Veľkú noc. Spomienkou na toto väzenie boli bezzubé ústa a zhrbený chrbát. Matka bola prepustená, keď už bola pevnosť Pechersk rozptýlená. Matka Alipia sa usadila na Demeevke (v pokojnej časti Kyjeva, kde bol neuzavretý kostol Povýšenia Svätého kríža). Chlapci ju dráždili, hádzali kameňmi, no ona všetko vydržala a modlila sa. A potom sa s požehnaním zhora presťahovala do Goloseevského lesa. Nachádza sa na okraji Kyjeva, boli tu usporiadané Lavra sketes - púšte. Pracoval tu Hieromonk Alexy (Šepelev), utešujúci starší, a tiež Hieroschemamonk Parthenius z Kyjeva. Matka sa usadila v opustenom polorozpadnutom dome a žila tam až do svojej smrti, pričom nemala ani povolenie na pobyt, ani pas. Polícia sa opakovane pokúšala "vysporiadať" s Matuškou, ale Pán ju ochránil a nepodarilo sa jej vyhnať z Goloseeva.

V tom čase matka Alipia šla do služby ľuďom v bláznovstve. Chodila v plyšovej blúzke, v detskej čiapočke alebo v klobúku s klapkami na ušiach, na chrbte nosila vrece s pieskom a na hrudi veľký zväzok kľúčov: hriechy svojich duchovných detí, ktoré na seba vzala matka, na znak toho zavesiť nový kľúč.

Matka zachránila svoje mesto, s modlitbou ho chránila pred poškodením, chodila okolo, keď predvádzala sprievod. Predné výbuch v Černobyle niekoľko dní kričala: "Otec, netreba oheň. Otec, prečo oheň? Uhaste kvôli zvieratám, kvôli malým deťom." Naliala trochu vody: "Dievčatá, zem je v plameňoch." Padla na západ a modlila sa: "Matka Božia, zbav nás plynu." Ľudia nevedeli pochopiť jej frázu: "Pod zemou horí, smútok prichádza." Slová ako „reaktor“ a „radiačná nehoda“ zrejme nepoznala. O tom, že „beda prichádza“ začala rozprávať ešte v zime, dávno pred Černobyľom 26. apríla. A deň pred nehodou kráčala po ulici a kričala v modlitbe: „Pane! Zľutuj sa nad bábätkami, zmiluj sa nad ľuďmi!“ Ľuďom, ktorí k nej v ten deň prišli, poradila: „Poriadne zatvorte dvere a okná, bude tam veľa plynu.“ Keď sa nehoda stala, pýtali sa: odísť? Povedala nie. Na otázku, ako narábať s jedlom, učila: „Umývaj sa, čítaj Otče náš a Matku Božiu, kríž sa a jedz a budeš zdravý“ ...

Krátko pred černobyľskou katastrofou začala matka Alipia ponúkať „Golosejevské hody“ (na ulici boli drevené stoly, na ktorých sa denne zišlo desať až pätnásť ľudí). Modlilo sa za všetko občerstvenie askétu Goloseevskaja. Pre starenku bolo dôležité, kto jedlo priniesol, koho ruky sa jedla dotkli, cez srdce koho prešla obeta. Neprijala všetkých. „Musíš sa vyrovnať v duchu,“ hovorievala mama, klesnúť na kolená a silným hlasom spievať „Verím“, „Otče náš“, „Zmiluj sa nado mnou. Prejde cez stôl: „Jedz“ a ľahne si na lavičku, odpočíva. Porcie boli obrovské a všetko sa muselo jesť všetkými prostriedkami. „Ako len môžeš, môžem ti pomôcť,“ a pri jej stole sa liečili ľudia s ťažkými chorobami.

Matka prijala všetkých: smilníkov, klamárov, zbojníkov, len odsudzovala bezbožných, neznášala bezbožnosť. Zachytila ​​čo i len tieň myšlienky. Jedna žena prehovorila. So svojím „asketickým manželom“ išla za mamou s myšlienkou: opýtať sa mamy, či by ho pustili do kláštora, najmä preto, že nemali deti. Túto otázku na verejnosti položiť nemohla, no celý čas na ňu myslela. A tak začali odchádzať a každá matka sa ho pýtala na meno. A tak príde jej manžel a zavolá jeho meno: "Sergius." A jeho matka ho opravila: "Ty nie si Sergius, ale Sergej." Takže tá žena dostala odpoveď na otázku, ktorú nepoložila.

Iný príbeh: manželka kňaza prišla za mamou, ktorá celý život a ešte pred svadbou snívala o kláštore, teraz, keď všetky jej deti vyrástli (a tri z nich sa už stali kňazmi), myšlienky na kláštor sa vrátili opäť jej. A tak išla do Kyjeva, aby sa na to spýtala Matuška Alipia. Keď ona a jej dcéra prišli do Goloseevskej Pustynky a vošli na dvor, videli Matušku Alipiu driemať na dvore domu. Čakali, kým sa zobudí. Dlho čakali, už sa rozhodli odísť, a teraz, keď sa už priblížili k bráne, zrazu starenka vyskočila, zatarasila cestu svojim hosťom a pred tým, ktorý si vyberal novú cestu, život pre seba, spustila na bránu dlhú tyč - to bola tichá odpoveď na jej otázku: do kláštora pre ňu nevedie cesta. Hoci toľko ľudí dostalo požehnanie pre mníšstvo od Matušky Alipie a sestry z Florovského kláštora sa striedali celé dni v jej chatrči a Matuška ich nazýval „príbuzné“.

Ľudia najčastejšie ani netušili, že ich odbremenenie pripadá na matku. Objatia, bozky, - zdalo by sa, žehna, a berie ich na seba. "Myslíš, že varím masť? Križujem sa pre teba," priznala raz. Jednému pacientovi dala napiť Cahors, aby si vyliečila dušu a telo, a kým pila, upadla do bezvedomia.

Matka dávala predpovede v podobenstvách, vo svätých hlúpych skutkoch a niekedy výslovne, jednoducho, bez alegórií – podľa toho, čo je prospešnejšie. Raz, uprostred sviatku, poslala mníšku do rokliny so sviečkou, aby čítala žaltár. Potom sa ukázalo, že práve v tú hodinu bol jej brat takmer zabitý. Rehoľná sestra, ktorá predtým pracovala v kláštore Gornensky, prišla po radu, či sa vrátiť späť? „Tu budeš vyšší,“ nepožehnala mama. Teraz je abatyšou jedného zo starých ruských kláštorov.

Služobnica Božia Oľga, psychiatrička, prvýkrát prišla k mojej matke. Hosteska jej ukázala, kde si má sadnúť, odišla. Zrazu kričali na Oľgu: "Ako sa opovažuje?" Ukázalo sa, že sa posadila na miesto svojej matky. Vystrašený som vstal. Matka Alipia, ktorá sa vrátila z dvora, stroho povedala: „Prečo stojíš, sadni si, kam ti povedia.“ Všetci pochopili, že taká bola vôľa matky. Teraz je tento Boží služobník asketický v Jeruzaleme, v kláštore Gornensky.

Jedna zboristka prišla k matke so svojím snúbencom a po celú dobu, čo sedeli pri stole, mama na nich ukazovala rukou a hovorila: „A dievča spieva chlapcovi pohreb a dievča spieva pohreb chlapca." Čoskoro sa pred jej očami utopil a ona mu naozaj zaspievala spomienkovú slávnosť.

Raz akosi sňali matke závoj a ona sa stala inou, nie svätým bláznom – sústredeným, smutným človekom. „Spovedník je strašidelný," otvorila matka. „Musíme sa zaňho modliť, aby mu Pán pomohol v boji proti démonom bojujúcim proti nemu a ochránil ho od všetkého zlého, lebo hriechy otca padajú." na dieťati. Je potrebné vybudovať duchovný základ komunikácie s ním. vieru dieťaťa, Pán zjavuje spovedníkovi svoju vôľu pre neho ... "

Neraz sa verejne vyjadrila negatívne o M. Denisenkovi ( Filaret), v tom čase kyjevský metropolita. Keď videla fotografiu Filareta, povedala: "Nie je náš." Začali jej vysvetľovať, že toto je metropolita, mysliac si, že ho nepozná, ale ona opäť rázne zopakovala: "Nie je náš." Vtedy kňazi nechápali význam jej slov a teraz sú prekvapení, koľko rokov dopredu matka všetko predvídala. Raz v kostole Nanebovstúpenia Pána na Demeevke, ktorého bola farníčkou, počas biskupskej služby zrazu zvolala, predvídavo do budúcnosti: „Slávne, slávne, ale zomrieš ako sedliak.“ Vtedy ju vyhodili z chrámu. opäť uvidela časopis s veľkou fotografiou Filareta. Matuška schmatol časopis, dvoma prstami mu vypichol oči a zakričal: „Ó, nepriateľ, koľko smútku ľuďom prinesieš, koľko zla narobíš. Vlk v ovčom rúchu! Do jeho pece, do pece! Pokrčila časopis a hodila ho do pece. Zároveň boli prítomní bezradní od prekvapenia a ticho sedeli a počúvali, ako časopis bzučí v sporáku a dohorieva. Matky sa potom pýtali: "Čo sa stane?" Matka sa usmiala svojim širokým detským úsmevom a povedala: Vladimír bude, Vladimír! A keď došlo v našom zbore k rozkolu, bez akýchkoľvek pochybností a váhania sme nasledovali toho, na ktorého nás mama upozornila rok a pol pred svojou smrťou a takmer päť rokov pred udalosťami.

Ako mnohí blahoslavení, aj matushka Alipia bola obklopená zvieratami, s ktorými sa rozprávala, nad ktorými sa ľutovala. Matkine mačky a kurčatá boli všetky choré, vyhladované, krehké - s pustulami, so suchými labkami. "Prečo sú tvoje zvieratá také choré?" - spýtala sa raz matka. - "Ľudia žijú smilstvo, páchajú incest, všetko sa odráža v stvoreniach zeme."

Krátko pred smrťou mala matka Alipia dvanásť mačiatok. Slepí ležali v krabici, potom začali dospievať, odchádzali jeden po druhom. Matka sa zakaždým zaradovala: "Preč, preč!" Nakoniec povedala: "Takmer všetci sú slobodní." Ostal posledný, najsilnejší, ktorý sa najviac zo všetkých držal svojej mamy. Po smrti starenky si ľahol na jej hruď, natiahol sa a zomrel.

Rok pred smrťou začala Matushka Alipia žiť podľa čísla, ktoré poznala sama. Tento kalendár nazvala jeruzalemským kalendárom. Potom sa to stalo predpoved vojny:

„Vojna sa začne na apoštoloch Petra a Pavla (deň svätých Petra a Pavla je podľa nového štýlu 29. jún alebo 12. júl). Stane sa to pri vytiahnutí mŕtvoly.... Budete klamať: tam je ruka, tam je noha .... Toto nebude vojna, ale poprava ľudí za ich prehnitý štát. Mŕtve telá budú ležať v horách, nikto sa ich nepodujme pochovať. Hory a kopce sa rozpadnú, zrovnané so zemou. Ľudia budú behať z miesta na miesto. Bude veľa nekrvavých mučeníkov, ktorí budú trpieť za pravoslávnu vieru.“

"Pán nedopustí, aby jeho ľud zomrel, bude verných držať na jednej prosfore."

Predpovedaný dátum začiatku vojny nemusí zodpovedať všeobecne uznávanej chronológii, keďže rok pred smrťou v roku 1988 začala matka Alipia žiť podľa jedného zo svojich známych kalendárov, ktorý nazvala Jeruzalem. Deň Petra a Pavla je v jej kalendári označený na jeseň.

Kuriózne je aj to, že od roku 2000 cirkev slávi 2. november ako deň spomienky na novomučeníkov Petra a diakona Pavla, ktorí boli zabití počas stalinských represií v roku 1937.

Je pozoruhodné, že Nostradamus spomína aj túto epizódu vo svojich štvorveršiach: „keď vynesú mŕtvolu“, čo poslúži ako zámienka na rozpútanie tretej svetovej vojny.
Tiež učila: „Keď pôjdete po Khreshchatyku v Kyjeve, modlite sa, pretože to zlyhá.

Zo spomienok mníšky Mariny o matke Alipii: „Prechádzame cez ulicu, autá sú v troch radoch. Matka sa im vyhrážala päsťou – a kolóna sa potkla, ale mohla nás rozdrviť ako hmyz. Prechádzame cez cestu bez prechodu, autá stoja v koľaji. "Tieto korytnačky čoskoro vymrú," povedala matka; "Neodchádzaj z Kyjeva," potrestala matka, "všade bude hlad, ale v Kyjeve je chlieb."

Na otázku, kedy bude hrozná doba? Matushka Alipia ukázala pol prsta a povedala: „Toľko času zostáva, a ak nebudeme činiť pokánie, nestane sa to ani ...“.

V roku tisícročia krstu Ruska, 1988, odišla k Pánovi blahoslavená stará žena schema-mníška Alipia. Raz upustila, že ju Florovský kláštor pochová. A tak sa aj stalo. Po prvej litii bola panikhida odvezená do kláštora, kde sa v kostole konala pohrebná služba. Pohreb sa konal 2. novembra. "Hneď ako napadne prvý sneh, tak ma pochovaj." A skutočne, v ten deň sa rozvírili prvé snehové vločky.

Po smrti matky bol jej dom v Goloseevskom lese zbúraný, ale na jeho mieste sa objavil úžasný zázračný prameň. Matkini nepriatelia tento prameň úplne naplnili a zabili kolík, takže ho nebolo možné vytiahnuť. Mníšky z Florovského kláštora sa pokúsili vytiahnuť kolík, ale, bohužiaľ, nič nefungovalo. A zrazu sa jedného dňa fontána vyrútila tri metre do vzduchu. Matka Alipia teda aj po smrti uisťovala svoje verné deti, že našla milosť u Pána a cez modlitby k nej prúdia „rieky živej vody“.

18. mája 2006, s požehnaním Jeho Blaženosti metropolitu Vladimíra z Kyjeva a celej Ukrajiny, boli počestné pozostatky mníšky Alipie znovu pochované v Goloseevskej pustovni na svätý príhovor v hrobke pod kostolom na počesť ikony Matky Božej. Boha, nazývaného Životodarná jar.

Keď rakvu s pozostatkami askéty priniesli do kostola, nad chrámom sa objavil kríž. V ten istý deň došlo k dvom uzdraveniam ťažko chorých pacientov z rakoviny. Od prenesenia relikvií blahoslaveného do Goloseevského kláštora sa zhromaždilo veľa svedectiev o uzdravení z vážnych chorôb.

K hrobu mníšky Alipie denne prichádzajú stovky ľudí. Každý 30. a najmä 30. október, v deň pokoja blahoslavenej, prichádzajú do Goloseevskej pustovne tisíce obdivovateľov jej pamiatky. Do prázdnej studne, ako hovorí ľudová múdrosť, ľudia nechodia.

Ako sa dostať do kláštora Svätého príhovoru (Goloseevskaya Ermitage) v Kyjeve.

Naľavo od hlavného vchodu do kláštora je zvonica, napravo je „Obchod“, kde si môžete kúpiť sviečky, ikony, životopis Matky Alipie. Napríklad taký jej obrázok v ráme stojí 20 UAH:

Presúvame sa do chrámu, vpravo pri chráme budú schody dolu k hrobu na počesť ikony Matky Božej, nazývanej „Životodarná jar“. Tam sa môžete pomodliť k Matke Agapii, napísať jej odkaz, v ktorom ju požiadate, aby položila jedlo na stôl, aby boli posvätené.

Alipia Goloseevskaya urobila veľa zázrakov, o ktorých si ľudia stále hovoria. Dar jej vhľadu je taký silný, že je nepravdepodobné, že by bolo možné nájsť podobné príklady. Mnoho veriacich sa v poslednom čase zaujímalo o matku Alipiu, ako ju požiadať o pomoc a prečo sa na ňu obracajú tí, ktorí to potrebujú? Povieme vám o tom v tomto článku.

Blahoslavená Alipia: životopis

Presný dátum narodenia Alipie nie je známy, hovorí sa len, že sa narodila okolo roku 1905. Stalo sa to v regióne Penza, v rodine Avdeevovcov. IN Pravoslávny krst dievča bolo dané meno Agafya.

Jej matka bola láskavý človek a vždy pomáhali tým, ktorí to potrebovali. Otec sa vyhlásil za rýchlejšieho a jedol len krekry a slamkový odvar. Tieto tradície sa preniesli na malú Agafyu. Do konca života dodržiavala prísny pôst a utešovala zaťažených, chorých.

Počas revolúcie v roku 1917 boli rodičia zabití. Z dievčaťa sa stala tuláčka, ktorá nemala nič iné ako kríž, obehla mnohé kláštory a len sa modlila za spásu trpiacich. Strávil som noc na ulici, zjedol som, čo som našiel.

Počas masových represií bola veriaci Agafya uväznená, kde strávila 10 rokov. Ale ani to nezlomilo jej vieru v ľudí a tu sa neustále modlila za záchranu svojich spojencov. Bola zázračne oslobodená a vrátila sa do svojho túlavého života.

Počas Vlastenecká vojna bola zajatá, odkiaľ utiekla. Z vôle osudu ju prichýlila cudzia rodina. V 20. rokoch 20. storočia si Agafya vzala závoj ako mníška u mentora Kyjevsko-pečerskej lavry a adoptívna púť . Každý deň vyliezla do dutiny veľkého stromu a modlila sa tam, pričom jedla len strúhanku. Tak žila 15 rokov, až do zatvorenia chrámu.

A opäť mníška žila sem a tam, kým si neprenajala izbu na Goloseevskej ulici. Už tu za ňou prichádzali ľudia s prosbami o pomoc. Prišli k nej aj do kostola Nanebovstúpenia, ktorého sa stala farníčkou. Tu matka strávila posledných 9 rokov svojho života. Starenka pripravovala liečivé masti, ošetrovali nimi chorých. Napriek takejto láskavosti a filantropii ju miestne úrady neustále prenasledovali a pokúšali sa zbúrať jej celu.

30. októbra 1988 mníška opustila tento svet, požehnala svojich novicov znamením kríža a slovami na rozlúčku.

Zázraky Matky Alipie

Alipiin zázračný dar sa prejavil skoro. Tu sú nejaké nevysvetliteľné udalosti archívy a záznamy svedčia:

• Jej prepustenie z väzenia nikto neplánoval, ale sama povedala, že sa zjavil apoštol Peter a viedol ju zadnými dverami k moru. 10 dní liezla po pobrežných skalách, spadla, vstala a znova kráčala. Tak, dostať sa von pod Novorossijsk.
• Raz ju na ceste dostihlo niekoľko ľudí a povedali jej, že ich prenasledujú banditi. Matka im prikázala, aby sa ukryli v kope sena, a sama sa začala modliť za ich ochranu. Banditi chodili okolo senníka, nadávali a nadávali, ale nikoho nenašli.
• Jedna žena rozprávala, ako k nej prišla zasiahnutá neznámou chorobou. Matka miesila svoju masť modlitbami a odsúdila, že prejedá všetky rakovinové bunky. A tak sa aj stalo. Žena bola uzdravená a žila dlhý život.
• Najpozoruhodnejšia vec je Alipyho predpoveď o katastrofe v Černobyle. Ešte 5 rokov pred ňou starenka hovorila o obrovskom kolapse jadrovej elektrárne.

Podľa mnohých výpovedí očitých svedkov mníška ohromená darom uzdravovania a účinnou silou modlitby. Aj v súdnych sporoch jej modlitba znížila podmienky nespravodlivo odsúdeným ľuďom.

Kto skutočne pomohol Alipiya Kievskaya: recenzie

• Irina, 43 rokov, Iževsk:„Bol mi diagnostikovaný nádor na maternici a operácia mi bola zamietnutá pre zlé srdce. Po návšteve hrobu sa mi vo sne zjavila Alipia. O týždeň neskôr môj onkológ povedal, že nádor sa zmenšil a o rok neskôr boli zbavení invalidity.“
• Olga, 34 rokov, Krasnodar: „Bolia ma nohy a mám podviazané uzly v žilách. Keď som si robil obväz a dotkol sa uzla, tiekla z neho krv. Sedel som na podlahe a snažil som sa zastaviť krvácanie vatovým tampónom a modlil som sa k blahoslavenej Alipii. Po modlitbe som tampón z rany vybral, ale už tam nebola žiadna krv. Zavolal zvonček ambulancia, boli lekári prekvapení, že také silné žilové krvácanie prešlo samo.
• Elena, 52 rokov, Rostov:„Môj manžel si dlho nevedel nájsť prácu. Raz ma s ňou kamarát zavolal na Lesný cintorín. Požiadal som Svetlanu, aby ma nechala na pokoji pri hrobe Alipiya, a pomodlila som sa za jej manžela a jeho prácu. Po 3 dňoch si našiel prácu a takmer okamžite bol povýšený.“

Takýchto svedectiev je veľa. A aj po smrti blahoslavená stará žena Alipia pomáha tým, ktorí to potrebujú a lieči z chorôb. Na jej hrobe sú vždy čerstvé kvety a je takmer nemožné byť tam sama. Ľudia veria a prichádzajú sem z celej krajiny.

Matka Alipia: ako ju požiadať o pomoc?

Na kyjevskú mníšku sa obracajú s rôznymi žiadosťami: o lekárske ošetrenie, o finančnú životaschopnosť, o pomoc sirotám alebo tým, ktorí ich nemôžu mať. Hlavnou vecou v každej modlitbe je zachovať čisté myšlienky a vieru. Je ich len pár nevyslovené pravidlá liečby:

1. Pri oslovovaní nemusíte slová vyslovovať nahlas, čítať modlitbu šeptom alebo pre seba.
2. Požiadajte o odpustenie.
3. Je potrebné modliť sa, ak je to možné, trikrát denne. Ale ak si prišiel na matkin hrob, bude to stačiť. Môžete to zopakovať doma pred obrázkom.
4. Ak sa na niekoho pýtate, spomeňte si na toho človeka, povedzte jeho meno.
5. Po opýtaní nezabudnite poďakovať.

30. októbra - Deň matiek Alipia požehnaná. Modlitby a prosby sa v tento deň považujú za najúčinnejšie.

Matka Alipia: ako sa k nej dostať?

• Zo stanice metra Goloseevskaja do kláštora premáva špeciálny autobus.
• Z Kyjevskej železničnej stanice, stanice metra „Vokzalnaja“ ideme do „Khreschatyku“. Prejdeme na stanicu "Maidan Nezalezhnosti" a dostaneme sa na zastavku "GolosiÏvska".
• Na aute sa musíte presunúť po aleji 40. výročia októbra do hotela Goloseevskaya, kde odbočíme na ulicu Heroes of Defense. Pokračujeme až k odbočke na ulicu Generála Radymceva. Tam uvidíte značky ku kláštoru.
• Aj zo Železničnej stanice premávajú mikrobusy č. 507 a 726 na stanicu metra GolosiÏvska.

Na území kláštora stojí kaplnka Matky Alipie, pričom relikvie sa nachádzajú o niečo ďalej pri kostole Životodarného prameňa. Napravo od neho sú schody dole, ktoré povedú k pozostatkom mníšky. Ľudia si so sebou nosia jedlo, maškrty a všetko, čo sa dá. To všetko nechávajú na stole pri vchode – darčeky pre kyjevskú mníšku.

O jej živote bolo napísaných veľa kníh, no nebolo v nich miesto, kde by sa dali opísať všetky zázračné diela starenky. Pomohla tisíckam ľudí zbaviť sa rôznych neduhov a ťažkostí. Teraz viete, že blahoslavená matka Alipia žila na zemi, ako požiadať o pomoc starú ženu, ak niekedy nie je iné východisko.

Video o tom, ako sa modliť k Alipii

V tomto videu vám otec Saveliy povie, ako sa modliť k tomuto svätcovi, ako požiadať o pomoc matku Alipiu:

ALIPIA BLAŽENÁ

Vo svete - Agapia Tikhonovna Avdeeva

(nar. 1910 - nar. 1988)

Svätý blázon, liečiteľ a vidiaci. Predpovedala a odvrátila problémy, uzdravila sa modlitbami. predpovedal Černobyľská nehoda a kanonizácia piatich svätých Kyjevsko-pečerskej lavry.

Životný príbeh mníšky Alipie, ktorá bola počas svojho života považovaná za veľkú kyjevskú askétu, je plný neuveriteľných udalostí a zázrakov. Presný dátum narodenie Agapie Tikhonovny Avdeeva (tak sa volala mníška vo svete) nebolo stanovené. Ale je známe, že v Kleve žila viac ako štyridsať rokov. Prácu a modlitby tohto askéta zaznamenali duchovenstvo Lavry už v sovietskych rokoch. Sestra Marfa si spomenula, že raz sa jej stará žena spýtala: „V ktorom roku si sa narodila? "1916," odpovedala. "A ja som o šesť rokov starší ako ty."

Takže podľa nešpecifikovaných údajov sa blahoslavená Alipia narodila pravdepodobne v roku 1910 v Mordovii v regióne Penza. Jej rodičia Tikhon a Vassa Avdeev boli roľníci zo strednej triedy. Následne stará žena povedala, že jej otec bol prísny a jej matka bola veľmi milá, pracovitá a úhľadná. Svoju dcéru učila aj kresťanskému milosrdenstvu a láskavosti. Agapii dával do zástery všelijaké maškrty a kázal im, aby ich odniesli do chudobincov. Mama na sviatky rozdávala obzvlášť veľa darčekov. Keď nastal čas študovať, Agapiu poslali do školy. Živá, pohotová, bystrá, neodolala a každého podnietila. Dievčatko preradili o triedu staršie, no aj medzi staršími deťmi rozumom vyčnievalo. A v roku 1918 už bola sirotou. Rodičia boli zastrelení. Celú noc čítalo osemročné dievča, samo v prázdnom dome, žaltár pre svojich príbuzných. Agapia nejaký čas bývala u svojho strýka, no po skončení druhej triedy sa išla „potulovať“ po svätých miestach. Prechádzala okolo mnohých kláštorov bývalého cárskeho Ruska, ktoré v tom čase stáli vydrancované a opustené. Bolo to hrozné obdobie. Ešte väčšie skúšky ju však čakali v 30. rokoch. Agapia strávila takmer desať rokov vo väzení v Odese. Najprv ju hodili do cely s lupičmi, ale Pán ju uchránil pred výčitkami. Každý rok na Veľkú noc odmietla ísť do práce, za čo ju zbili a raz ju zbili tak surovo, že jej poranili chrbticu a Agapia zostala zhrbená do konca života. Počas pôstu jej väzniari násilím napchali mäso do úst. Dokonca jej dali aj čokoládu. „Držala som ho však v ruke a sedem dní som nejedla ani nepila,“ spomínala si neskôr mama. Niečo sa v jej mysli pohlo a Agapia sa začala označovať v mužskom rode.

Bolo to obdobie prenasledovania veriacich a obdobie skúšania viery. Napriek ťažkým podmienkam zadržiavania sa Agapia snažila neustále postiť a modliť. Vo väzení, kde bola držaná, bolo veľa kňazov. Ich osud bol od začiatku spečatený. Každú noc odviedli päť alebo šesť ľudí a už sa nikdy nevrátili. Napokon v cele zostali len traja: kňaz so synom a Agapia. Predvídajúc svoj osud, kňaz a syn slúžili na vlastnú päsť - pochovali sa ... V noci ich odviedli a dievča zostalo samo. Bol to hrozný a zároveň blažený okamih: dvere sa potichu otvorili a Agapia videla, ako do cely vchádza apoštol Peter. Bol to on, kto ju viedol zadnými dverami k moru. Brány väznice sa zavreli rovnako potichu, ako sa otvorili. A až keď sa zobudila z cvaknutia zabuchnutého zámku, Agapia si uvedomila, že je voľná. „Utekaj,“ povedal apoštol, ukázal rukou smerom k moru a stal sa neviditeľným. Agapia chodila jedenásť dní bez jedla a vody, liezla na strmé útesy, spadla, spadla, vstala, znova sa plazila a trhala si ruky až na kosť. Odvtedy jej na rukách zostali hlboké jazvy, ktoré videli mnohí veriaci. Je možné, že vtedy matka navštívila veľkého jeruzalemského staršieho, Hieroschemamonka Theodosiusa, ktorý žil neďaleko Novorossijska v dedine Gorny (bývalá dedina Krymskaja). Sama matka o tom povedala: „Bola som s Theodosiom, videla som Theodosia, poznám Theodosia. Je možné, že starší ju požehnal za veľkú hlúposť...

Stará žena často spomínala na svoje zázračné vyslobodenie a vo vďake si zvlášť uctila deň pamiatky apoštolov Petra a Pavla, často sa modlila pri ikone apoštolov v Demievskom kostole ... A predsa - začala nosiť kľúče a kľúče rôznych veľkostí na hrudi vedľa prsného kríža - to boli zvláštne retiazky...

Počas druhej svetovej vojny sa Agapia dostala na nútené práce do Nemecka a pracovala v nejakej továrni. Po mať ťažký deň v noci čítala žaltár, ktorý poznala naspamäť, a modlila sa za ženy, ktoré mali doma deti alebo rodičov. A Agapia mala tiež úžasnú silu: vzala jedného z väzňov za ruku a vyviedla ju von ... za ostnatý drôt, pričom obišla strážcov so psami. Nikto nechápal, ako zmiznú desiatky ľudí. Neskôr povedala: „V noci pôjdem k sieti, prestrihnem ju a všetkých prepustím, všetci odídu a ostanú nažive a nikto nevie, kam sa podeli. A na pamiatku každého človeka, ktorého zachránila, si zavesila na krk kľúč, malý alebo veľký, biely alebo žltý. Matka nosila tento ťažký zväzok okolo krku až do svojej smrti. Do tela sa zaryla tenká, silná šnúra, ktorá zanechala sýtomodrú jazvu. A raz aj samotná „krstná dcéra apoštola Petra“ opustila tábor, bezpečne prekročila frontovú líniu a išla pešo do Kleva ... Raz na ceste stretla niekoľkých mužov ... Vystrašená sa vrhla na kopu sena, tlačila chrbtom k nemu a začala sa vrúcne modliť, aby ju Matka Božia ochraňovala. Banditi pobehovali okolo senníka a nadávali: „Ale kam sa podela, nemá sa kde schovať! A tak odišli bez ničoho a Agapia sa pozrela na seba a videla, že „je celá svetlá, všetky jej šaty sú biele, jej ruky sú biele ... Matka Božia chránila, skryla sa pred banditmi, obliekla ju nebeským svetlom ,“ preto ju nevideli.

Agapia dosiahla oslobodený Klev, kde žila až do svojej smrti. Preboha, svätý blázon Agapiu prijali do Klevo-pečerskej lavry a archimandrita Kronid jej počas tonzúry ako mnícha dal nové meno - Alipia. Požehnal ju aj za púť. Pútnici, ktorí prišli do Lavry, si Alipiju zapamätali tak, že žila takmer tri roky v hlbokej rokline a nocovala v dutom strome, v ktorom sa dalo stáť len napoly zohnuté. Pre mnohých veriacich zostáva záhadou, ako si matka dokázala zachovať svoju vonkajšiu čistotu, krásu a príťažlivosť bez toho, aby mala strechu nad hlavou... Vždy bola v čistom oblečení a úhľadne učesaná. Každého ohromil nezvyčajne hlboký, teplý, láskavý a láskavý pohľad jej svetlosivých očí. „Keď bola veľká zima, išiel som sa zohriať na chodbu k mníchom. Jeden prejde, dá chlieb a druhý odíde... Ale ja som sa na nich neurazila, “spomenula si neskôr požehnaná stará žena. Keď v zime sneh zasypal také záveje, že sa z priehlbiny nedalo dostať, starenka nešla do kostola a sám otec Kronid sa k nej vybral a priniesol sušienky. Tri roky trávila noci v dutine veľkého stromu, bez jedla, nikdy nereptala, nikdy nepožiadala o almužnu - jedla, čo ľudia dali ...

Dobrovoľne znášala kríž hlúposti, poslušne prijímala poníženie a urážky, odvážne znášala útrapy, askéta nadobudla pokoru a miernosť, za čo bola od Pána odmenená darom jasnozrivosti a uzdravením modlitbou. Každého milovala, ľutovala, na nikoho sa neurážala, hoci ju mnohí urážali nepochopením ťažkého kríža, ktorý si vzala na svoje krehké plecia. Alipia sa uzdravila zo smrteľných chorôb, vyhnala démonov a vraj oživila dieťa, ktoré zomrelo na následky opitosti.

Čas plynul a nad Lavrou sa začali sťahovať čierne mraky - šírili sa zvesti o jej uzavretí. Alipiino správanie sa stalo zvláštnym - zdvihla ruky k nebu, hlasno kričala v mordovčine, padla na kolená a plakala... V marci 1961 vypukla búrka: hviezda veľkej svätyne okamžite klesla. Zvony prestali. Podivuhodný chór mníchov stíchol, v kostoloch už nebolo počuť modlitby, dvere ciel zavreté, chodby prázdne, lampy zhasli. Starší sa rozišli – niektorí na večnosť, iní – úradmi prenasledovaní... Odišiel aj svätý blázon.

Po zatvorení Klevo-Pechersk Lavra sa blahoslavená Alipia usadila v malom dome neďaleko Goloseevskej pustovne (okres Kleva), v ktorej bola jedna miestnosť a malá chodba, kde boli jej sliepky a mačky, ktoré vždy chovala. Podľa rozprávania veriacich často navštevovala Demievku, kde si uctievala ikonu sv. Bazila Veľkého a nenápadne darovala: stalo sa, že vložila peniaze a rýchlo odišla, aby nikto nevidel... Prišla do chrámu zriedka, hlavne na veľké sviatky. Blahoslavená stála vždy chrbtom k oltáru a v najdôležitejších chvíľach bohoslužby začala hlasno kričať a odsudzovať. Nie každý chápal význam toho, čo bolo povedané, a preto sa čudovali, prečo sa nikto neodvážil Matušku Alipiu čo i len pokarhať, nieto ju vyhodiť z kostola. Ľudia (aj duchovní) sa báli Alipie a Ducha Svätého, ktorý v nej žil. Súčasný rektor Demievského kostola, veľkňaz Metod Finkevič, hovorí o Matuške Alipii veľmi srdečne: „Dnes je veľmi uctievaná, k jej hrobu chodia davy ľudí. Sám som ju niekoľkokrát kontaktoval. Poznal som ju osobne: bola to ona, kto predpovedal, že budem musieť slúžiť na Demievke. Niekedy som ju stretol a ona sa spýtala: "Slúžiš na Demievke?" "Nie," hovorím, "som v katedrále." Uvidíme sa nabudúce. Znova: "Slúžiš na Demievke?" "Nie, nie," hovorím, "v katedrále." A tak sa stalo, že podľa jej predpovede slúžim na Demievke už pätnásty rok.

Miestni obyvatelia, ktorí vedeli o zázrakoch uzdravenia prostredníctvom modlitieb spravodlivých, k nej prichádzali v nekonečnom prúde pre modlitebnú pomoc, radu a uzdravenie. K tejto krehkej žene prichádzali ľudia zo všetkých strán: archimandriti a opáti kláštorov, mnísi i laici, veľkí šéfovia i obyčajní robotníci, starí i mladí, mladí i deti, chorí, smútiaci i prenasledovaní. Cez deň prišlo k mame niekedy aj 50-60 ľudí. A starenka Alipia prijala všetkých s láskou: aj tých, ktorí v sebe nosili vieru a lásku, aj tých, v ktorých videla zlo, alebo tých, ktorých poháňala zvedavosť. Vedela, čo a ako povedať každému, kto bol uzdravený. Vo svojej malej chatrči ukryla tucet mačiek. Verilo sa, že tieto zvieratá preberajú choroby ľudí, ktorí prišli k mníške. Preto boli zrejme všetky jej mačky veľmi choré - lišajníky, chromé.

V roku 1981 bola moja matka vážne chorá. Takmer všetko, čo ľudia z dobroty svojich duší priniesli do Alipie, dala do kostola na pohrebnom stole alebo rozdala chudobným. Pred chorobou starenka kŕmila ľudí tým, čo jej sami priniesli. A po chorobe až do smrti začala sama variť a kŕmiť ľudí. Pri varení sa nesmelo rozprávať, aby jedlo nepoškvrnilo. Každý deň varila boršč a kašu a vždy s modlitbou... Valentína, duchovná dcéra blahoslavenej Alipie, bola viac ráz svedkom zázrakov: „Matka varila boršč. Ľudia prišli, sadol som si na kraj. Mama mi hovorí: „Nalejte boršč“. Nalial som jedenásť misiek. Prišli ďalší štyria ľudia, mama mi opäť hovorí: „Nalejte boršč“ a ja som si pomyslel: „Bude dosť boršču? Pozrel som sa do hrnca a bolo tam pol hrnca boršču. Myslel som si, že som si nevšimol, ako mama vstala a doliala boršč. Nalial som štyri taniere a pomyslel som si: ak príde viac ľudí, boršču nebude dosť. Opäť prišli traja ľudia, mama sa opäť obracia na mňa: „Nalejte boršč“. Tentokrát som už naisto videl, že mama nevstala z miesta a nedoliala boršč. Idem si naliať, otvorím kotol a tam je presne polovica boršču, ako keby som z neho nenalial – celá polovica. Potom som si uvedomil, že vďaka Božej milosti sa jedlo matky znásobilo.

Hovorili, že starenka rozumie reči zvierat – vtákov, sliepok, mačiek a oni rozumejú jej. Ale najprekvapujúcejší bol liečivý dar Alipie. Vďaka jej modlitbám si mnoho bezdetných párov našlo deti. Všetci vedeli, že lieči masťou z jahôd, ktorú si sama pripravovala. Pred varením sa veľa postila a modlila. Celú noc varila masť a modlila sa ruženec. A pravdepodobne veľká sila Alipinej liečby nespočívala v pôsobení samotnej masti, ale v modlitbách starej ženy, pôsobiacej prostredníctvom masti. Keď sa niekto sťažoval na akúkoľvek bolesť, povedala: "Určite masti a prejde to." A prešlo... Tí, ktorí často navštevovali Alipiu, hovorili, že to predpovedala päť rokov pred černobyľskou katastrofou. Stará žena sa pozrela na ikony a povedala: "Pozrite sa, ako sa lesknú, aký oheň!" Ľudia nič nevideli. V predvečer nehody bola matka veľmi nepokojná a všetkým povedala: „Potesne zatvorte dvere a okná, bude veľa plynu. A v deň nehody sa obliekla celá do čierneho a neustále opakovala: "Žijeme v bolesti iných!" Mnohí sa pýtali, čo robiť - odísť alebo zostať v Kleve. Starenka nikoho nepožehnala, aby odišiel, a kto neposlúchol, potom to ľutoval – tam to bolo ešte horšie. Na otázku, čo robiť s jedlom, povedala: „Umývať sa, čítať Otče náš a Matku Božiu, krížiť sa a jesť. Budeš zdravý."

Podľa očitých svedkov sa v suchom lete roku 1986 spravodlivá žena jedenásť dní postila a modlila a potom svojim duchovným deťom povedala, že „prosila o dážď“. A v ten istý deň prudko pršalo.

Aby Alipia vedela, že človek je v nebezpečenstve, stačilo sa naňho pozrieť. Od mnohých ľudí odvrátila predčasnú smrť, varovala ich pred blížiacim sa nebezpečenstvom. A deň a hodina volali vždy presne. Blahoslavenú si mnohí obľúbili pre jej dobrotu, no mala aj nepriaznivcov – susedov otravovali početní návštevníci. Jeden zo susedov sa Alipii vyhrážal, že zničí obydlie, a raz nahovoril traktoristu, aby prišiel naberačkou pozbierať polená steny polorozpadnutého domu. S rukami zdvihnutými k nebu sa starenka modlila a prosila o príhovor svätého Mikuláša. Traktorista zavesil lano o poleno pod strechou a už začal ťahať, keď zrazu začalo pršať tak husto, že sa zotmelo. V ten deň prekvapivo nebolo na oblohe ani mráčika. Traktorista sa rozhodol prečkať lejak v kabíne traktora, dážď však neprestával. Odišiel teda bez zničenia domu. Alipia v ňom naďalej žila. „Kým budem nažive, dom nezničia, jaskynní reverendi to nedovolia a po smrti ho zbúrajú a nezostane nič,“ povedala stará žena. (A tak sa aj stalo.)

Alipia veľmi pomohla v súdnych sporoch: prostredníctvom jej modlitieb sa znížili tresty odňatia slobody a nespravodlivo odsúdení boli prepustení.

Alipia dva mesiace pred smrťou presne predpovedala deň a hodinu svojho odchodu. Odvtedy nikomu inému nepožehnala, aby zostal cez noc. Ale cez deň starenku navštívilo veľa ľudí. Jedného dňa nečakane prikázala všetkým, aby si kľakli a boli ticho. Dvere sa nepočuteľne otvorili a blahoslavený sa obrátil k tým, čo vstúpili, spýtal sa: „Čože, prišli ste ma navštíviť? Všetci v úctivom tichu pokľakli, keď sa ticho prihovárala neviditeľným mimozemšťanom. Kto boli a aké posolstvo jej priniesli, zostalo záhadou. Nikomu ho neotvorila, iba predpovedala kanonizáciu piatich svätcov Klevo-pečerskej lavry. Po tejto návšteve začala Alipia čoraz častejšie hovoriť o smrti: „Zomriem, keď príde prvý mráz a napadne prvý sneh. Vezmú ma do auta a pochovajú ma v lese.“ Listy farníkov s prosbou o modlitbu za ňu leteli do všetkých kláštorov. Ráno 30. októbra 1988 Alipia požehnala každého, kto prišiel do Kitaeva, aby sa za ňu pomodlil. Pred smrťou všetkých prosila o odpustenie, prosila, aby prišli k jej hrobu a porozprávali sa o svojich ťažkostiach a chorobách. K večeru udrel prvý tuhý mráz a začal padať nadýchaný sneh. Alicia zomrela. Hovorí sa, že jedna z mačiek, schúlená na hrudi svojej pani, zomrela cez noc s ňou. Starú ženu pochovali vo Florovskom kláštore. A dvanásť rokov po jej smrti, v blízkosti bývalého domu Goloseevského matky, vytryskol prameň, ku ktorému odkázala ísť počas svojho života: „Napi sa mojej vody a buď uzdravená“ ...

Alipiin dar liečiť sa stal ešte evidentnejším po jej smrti. Existuje veľa príbehov ľudí, ktorí sa po návšteve hrobu starenky zotavili. Každý deň prichádzajú na pohrebisko mníšky v ôsmej časti Lesného cintorína desiatky ľudí, ktorí zanechávajú poznámky „o zdraví“ a „na odpočinok“. Ich kňazi čítajú priamo na cintoríne, ale žiadosti ľudí vraj číta sama Alipia. A cesta k jej hrobu nie je nikdy zarastená... A po správe o znesvätení jej hrobu sa mnohonásobne zvýšil počet pútnikov z celej Ukrajiny. Faktom je, že sa hovorilo, že sa naplnilo proroctvo mníšky, ktorá povedala: „Nedajú pokoj mojim kostiam...“ Ukázalo sa, že je veľa tých, ktorí chcú získať zázračnú moc Alipie, hoci nikdy nebola kanonizovaná.

Takto o tom napísali jedny z kyjevských novín: „Vandali boli prichytení, ako sa hovorí, s lopatami v rukách. Napriek tomu, že sa nestihli dostať k rakve mníšky, samotný hrob bol dôkladne poškodený“ ... Podľa inžiniera pre úpravu Lesného cintorína sa pred príchodom Berkuta zem na mníške hrob bol vykopaný len bajonetom lopaty.

Kyjevská diecéza vydala s požehnaním kyjevského metropolitu Vladimíra knihu spomienok o „Kristovi pre svätú hlúpu mníšku Alipiu“.

Blahoslavená vdova Xénia Petrohradská V pravoslávnej cirkvi je sviatok - deň spomienky na svätú blahoslavenú Xéniu z Petrohradu, ktorá je uctievaná ako patrónka Petrohradu. Xenia nebola mníška, ale bola kanonizovaná Pravoslávna cirkev ako

"BLAŽENÁ XENIA, VŽDY DRAHÁ ..." Na konci vojny a povojnové roky sa začali otvárať mnohé kostoly a kláštory, veriaci opäť dostali možnosť pokloniť sa drahým svätyniam, pomodliť sa pri relikviách sv. Sergia z Radoneža, blahoslavenej Xénie